廣西柳州市的魚峰山，是柳州山歌的發(fā)祥地，傳說(shuō)壯族歌仙劉三姐就是在這里騎魚飛天成仙的。柳州山歌歷史悠久，自唐代以來(lái)，歷經(jīng)滄桑而不衰。時(shí)至今日，每逢年節(jié)假日，魚峰山下、小龍?zhí)哆�、人民廣場(chǎng)上，都有歌手自發(fā)結(jié)伴對(duì)唱山歌，圍聽者甚眾，場(chǎng)面歡快熱烈。在現(xiàn)代化的都市里至今仍保留著傳唱山歌的古老文化形態(tài)，這在全國(guó)的城市中是罕見的�！�

　　柳州山歌有獨(dú)唱、聯(lián)唱、對(duì)唱等形式，其中對(duì)唱是柳州傳統(tǒng)山歌中最常用且最具特色的一種形式。對(duì)唱俗稱對(duì)歌，是歌手或歌隊(duì)互相比試歌才的競(jìng)賽形式，因此又稱為賽歌、打擂臺(tái)，具有強(qiáng)烈的對(duì)抗性、競(jìng)賽性。每逢歌圩，對(duì)歌雙方你唱我和，即興創(chuàng)作、臨場(chǎng)發(fā)揮、出口成歌。用詞詼諧生動(dòng)，出歌迅速犀利，常常讓聽者為之捧腹。

　　柳州山歌的演唱內(nèi)容十分豐富，天文地理、古今歷史、人情風(fēng)俗無(wú)所不容，幾乎涉及人民生活的各個(gè)方面。主要分為歷史歌、情歌、謎子歌、風(fēng)俗禮儀歌、時(shí)政歌等等�！�

　　作為民間口頭文學(xué)的柳州山歌，具有極高的文學(xué)價(jià)值。其格律嚴(yán)謹(jǐn)、平仄規(guī)范，生動(dòng)準(zhǔn)確的賦、比、興是柳州山歌最具魅力的藝術(shù)手段。柳州山歌與群眾生活息息相關(guān)，具有廣泛的社會(huì)價(jià)值，是人們交友擇偶、傳承歷史、傳授知識(shí)、風(fēng)俗禮儀、宣傳時(shí)政、自?shī)首詷返膫鹘y(tǒng)手段。　

　　柳州山歌是一種依靠民間歌手師徒相襲、口傳心授的藝術(shù)，自我保護(hù)的能力本身十分脆弱，加之諸多客觀因素的出現(xiàn)，柳州山歌面臨著歌手老化、后繼無(wú)人、受眾群體日益減少等瀕危狀況。目前，柳州市已作出保護(hù)計(jì)劃，采取有力措施搶救這一寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。