手絹功是龍江劇表演中經(jīng)常使用的一種程式動(dòng)作，來(lái)自于二人轉(zhuǎn)，但又有新的發(fā)展。如《皇親國(guó)戚》中的杏花出龍江劇場(chǎng)，隨著音樂(lè)的節(jié)奏先拋出一個(gè)回旋絹，表現(xiàn)了她小鳥出籠般的喜悅心情。扇子功源自二人轉(zhuǎn)，但比原來(lái)更為夸張，如《張飛審瓜》中張飛的扇子造型特大，表演中運(yùn)用了許多大拋扇、立拋扇等動(dòng)作，突出了莽張飛的性格。
道白分鄉(xiāng)音白、普通白、韻白三類。鄉(xiāng)音白以當(dāng)?shù)胤窖砸繇崬闇?zhǔn)；普通白則為帶有節(jié)奏變化的普通話；韻白為配的音樂(lè)伴奏，具有朗育吟詠性質(zhì)的念唱。此外還有一種兩三句至七八句不等、帶有韻腳的“說(shuō)口”。
在舞臺(tái)美術(shù)方面，龍江劇主要是吸取京劇和評(píng)劇的長(zhǎng)處，虛實(shí)結(jié)合，既有實(shí)景，又有象征性、裝飾性的設(shè)計(jì)。服裝上走的是京劇的路子，但又有所改革。根據(jù)劇情和所表現(xiàn)的時(shí)代的需要，對(duì)服裝的樣式和紋樣作了適當(dāng)?shù)男薷摹?/p>
龍江劇的音樂(lè)唱腔屬曲牌聯(lián)套和板式變化的綜合體，音樂(lè)大多從二人轉(zhuǎn)、拉場(chǎng)戲中發(fā)展而來(lái)，逐漸形成了兩個(gè)腔系([四平調(diào)]腔系、[花四平]腔系)，完成了男女分腔。唱腔以主調(diào)貫穿聯(lián)結(jié)，融合有親緣關(guān)系的輔助曲調(diào)。有慢、中、快、緊、散等板式。在音樂(lè)結(jié)構(gòu)上，有些劇目是聯(lián)曲體和板腔體的混合體，也有的是單用聯(lián)曲體。唱腔則主要有“四平調(diào)”和“盤家鄉(xiāng)”兩個(gè)，此外尚有從“四平調(diào)”演化而來(lái)的“花四平女聲主調(diào)”和“花四平男聲主調(diào)”�！八钠秸{(diào)”善于抒情，敘事、繪景，上下句結(jié)構(gòu)，帶甩腔，其輔助曲調(diào)有（文咳咳）、（武咳咳）、（喇叭牌子）、（大救架）、（哭糜子）等。
龍江劇的伴奏樂(lè)器以板胡、嗩吶、二胡、琵琶、笛、笙、揚(yáng)琴等為主，配以提琴、單簧管等西洋樂(lè)器。
龍江劇的角色行當(dāng)來(lái)源于拉場(chǎng)戲，通過(guò)借鑒京劇、評(píng)劇等劇種的腳色行當(dāng)特征，逐步實(shí)驗(yàn)，創(chuàng)建出自己的腳色行當(dāng)體制。最初開(kāi)始的時(shí)候，以拉場(chǎng)戲《寒江關(guān)》、《五姑娘》中的分行，來(lái)進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。后來(lái)，根據(jù)實(shí)踐過(guò)程中正、反兩方面的經(jīng)驗(yàn)，提出了：“為創(chuàng)造各類型人物，必須分行�！保弧霸趥鹘y(tǒng)戲中應(yīng)繼承其它劇種固有的生、旦、凈、丑的行當(dāng)，并根據(jù)需要加以適當(dāng)?shù)膭?chuàng)造�！保弧氨憩F(xiàn)現(xiàn)代戲雖然不分得那么科學(xué)，但也必須按照傳統(tǒng)的規(guī)律使人物性格化�！� (以上均見(jiàn)《關(guān)于進(jìn)一步創(chuàng)造龍江劇意見(jiàn)的報(bào)告》) 等指導(dǎo)方針。
據(jù)此，在第一批傳統(tǒng)實(shí)驗(yàn)劇目《寒江關(guān)》、《雙鎖山》、《春靈底》當(dāng)中，既繼承運(yùn)用戲曲固有的行當(dāng)表演方法，又不死守行當(dāng)，而是能夠從劇情出發(fā)，從人物出發(fā)，著重刻畫人物的性格，創(chuàng)造出具有龍江劇地方特色的腳色行當(dāng)。如在《寒江關(guān)》一戲中，演樊梨花，改武扮為文扮，突出了“思夫憂國(guó)”的復(fù)雜情感，雖是青衣應(yīng)工，亦兼有刀馬旦的架子相；演姜戌，則是武扮道袍丑，既詼諧、幽默，又不失大將風(fēng)度；演小姐的貼身丫環(huán)，雖小花旦應(yīng)工，又不失戰(zhàn)場(chǎng)上武旦表演的氣質(zhì)。在現(xiàn)代戲《天鵝飾新裝》、《李雙雙》、《死心眼》、《龍馬精神》、《三世仇》、《千萬(wàn)不要忘記》等劇的行當(dāng)實(shí)驗(yàn)中，讓行當(dāng)服從表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活，又從反映現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)展行當(dāng)，使行當(dāng)帶有時(shí)代的和地方的特色。如在《李雙雙》一劇中，塑造李雙雙形象，運(yùn)用青衣質(zhì)樸大方和彩旦粗獷、潑辣、火爆的外化特點(diǎn)，表現(xiàn)李雙雙忠誠(chéng)純樸、愛(ài)憎分明、敢說(shuō)敢做的性格。
在“文化大革命”時(shí)期，龍江劇的腳色行當(dāng)?shù)膶?shí)驗(yàn)中斷，演出劇目全是移植“樣板戲”，在表演上則是完全照搬“樣板戲”�！拔幕蟾锩焙螅谟嘘P(guān)當(dāng)局的支持下，劇團(tuán)進(jìn)一步開(kāi)拓了腳色行當(dāng)?shù)膶?shí)驗(yàn)，在重點(diǎn)劇目《雙鎖山》、《春靈庵》、《倆新媳婦》、《結(jié)婚前后》、《皇親國(guó)戚》、《張飛審瓜》的實(shí)驗(yàn)中，生、旦、凈、丑的行當(dāng)化表演又前進(jìn)了很多。但整體而言，腳色行當(dāng)?shù)膶?shí)驗(yàn)仍是文戲多，刀馬花旦的表演還是仍然基本處于對(duì)打中的架子活。
生行，可以分為老生、文小生、武小生、窮生。
老生：大多扮演年齡大的男性腳色：如現(xiàn)代戲《千萬(wàn)不要忘記》中的丁海寬，穿中山裝，粘黑胡，動(dòng)作深沉穩(wěn)重，演唱唱腔渾厚洪亮，為人耿直正派，塑造的是一個(gè)基層中年干部的形象。
文小生：多扮演剛直正派、儒雅瀟灑的男青年形象。如《春靈庵》中的梁山伯形象，穿道袍，持招扇，走圓場(chǎng)方步，伴以“水袖腕花”，表現(xiàn)其舉止大方、文雅灑脫的風(fēng)度。
武小生：多扮演能征善戰(zhàn)的男青年。如《雙鎖山》中的高君保，穿著白色大靠，或穿白色改良靠；跨馬持槍，急行時(shí)走圓場(chǎng)快步；觀景抒懷時(shí)則走十字步，動(dòng)作敏捷、姿態(tài)優(yōu)美，感情濃郁熱烈。表演時(shí)運(yùn)用京劇的“把子功”和二人轉(zhuǎn)的舞蹈結(jié)合，邊打邊唱，邊唱邊舞。對(duì)打時(shí)文武場(chǎng)伴奏。文場(chǎng)時(shí)嗩吶吹〔黃河套〕曲牌，武場(chǎng)把京劇打擊樂(lè)點(diǎn)和秧歌鑼鼓套子結(jié)合起來(lái)，氣勢(shì)宏偉，形成一種龍江劇獨(dú)有的武生表演風(fēng)格。
窮小生：多扮演窮苦的青年書生和勞動(dòng)青年。如《皇親國(guó)戚》中的憨郎，穿緊袖褲褂，扎腰箍；用大嗓唱，聲音多帶有哀嘆，表現(xiàn)悲憤深沉；走十字步、圓場(chǎng)步、后踢步；時(shí)而矯健舒展，時(shí)而則沉緩情抑。通過(guò)這些唱、做的表演形式，塑造出這位遭遇難辛、樸實(shí)善良、未涉世事的古代勞動(dòng)青年的形象。
旦行，有青衣、花旦、閨門旦、刀馬花旦、彩旦、老旦幾種腳色。
青衣：多扮演端莊大方、心慈面善的中、青年婦女形象。如現(xiàn)代戲《蝶戀花》中的楊開(kāi)慧，梳短發(fā)，穿長(zhǎng)衫；唱念急緩相間、剛?cè)嵯酀?jì)；行動(dòng)穩(wěn)健莊重，表情含蓄沉穩(wěn)，而且柔中見(jiàn)剛，沉中見(jiàn)烈。通過(guò)這些表演，塑造出這位堅(jiān)定、沉著、文靜、智慧的革命先烈的形象。
花旦：多扮演熱情單純、生動(dòng)活潑、膽大心細(xì)的少女形象。如《雙鎖山》中的秋香，梳大頭，戴面牌，穿戰(zhàn)裙、戰(zhàn)襖；走快步、碎步、云步、擰步、十字步、前踢步、后踢步，并交替變換；手絹時(shí)拋時(shí)轉(zhuǎn)；單腕、雙腕、五花腕隨時(shí)變化；唱念婉轉(zhuǎn)甜脆。用這些穿戴、動(dòng)作、聲音，塑造出天真活潑、聰明伶俐而又具有土色土香韻味的古代少女形象。
閨門旦：多扮演年輕貌美、聰慧和善的閨閣淑女形象。如《奇冤良緣》中的孫翠蘭，梳大頭，穿褲褂，步法穩(wěn)重，表情含蓄，大嗓唱念，剛?cè)嵯酀?jì)，并常以水袖的撣、撩、抖、片等動(dòng)作，來(lái)表達(dá)人物內(nèi)心的思想感情。
刀馬花旦：多扮演文武兼?zhèn)�、性格豪爽、感情豐富的青年婦女。如《雙鎖山》中的劉金定形象，梳大頭，穿帔，后裝飾大難雞翎尾，穿改良靠。持槍跨馬，走路常用圓場(chǎng)步、三步半、十字步、前踢步、后踢步，變化多樣。肩腕動(dòng)作常用抖肩、壓腕、翻腕、五花腕，隨時(shí)變換。唱念時(shí)高亢激越，時(shí)而深沉低回。武技表演以二人轉(zhuǎn)舞蹈為基礎(chǔ)，借鑒京劇、評(píng)劇的武功，融匯武術(shù)技巧，舞中有打，打中帶舞，打舞結(jié)合，邊舞邊打邊唱，合聲、動(dòng)作、情于一身，別具一格。結(jié)合運(yùn)用這些戲劇表演手段，塑造出文武兼?zhèn)�、英武豪爽、感情豐富的古代女英雄形象。
彩旦：大多扮演能說(shuō)會(huì)道、隨機(jī)應(yīng)變、潑辣粗俗的中老年婦女形象。如現(xiàn)代戲《李雙雙》中的壓塌炕，《結(jié)婚前后》中的夏大媽，穿現(xiàn)代褲褂。出場(chǎng)時(shí)雙手弄絹，拱肩，做五花腕動(dòng)作，兩眼亂轉(zhuǎn)；走路時(shí)用三步半、前踢步、后踢步、左右踢步。招扭捏捏．搖擇擺擺：念白時(shí)多用“套子口”，聲音時(shí)大時(shí)小，油腔滑調(diào)。通過(guò)這些表演，表現(xiàn)壓塌炕和夏大媽潑辣、粗俗、油滑的性格。
老旦：大多扮演老年婦女的形象。如演《春靈商》中的老尼姑，穿大油衣、披坎肩、扎腰包；走路用前踢步、后踢步；唱念則采用寬闊、蒼老、剛烈之音調(diào)，以塑造這位老年婦女深沉、樸實(shí)、莊重的人物形象。
凈行，多扮演粗獷豪爽的男性人物形象。如演《張飛審瓜》中的張飛（見(jiàn)圖龍江劇-4），穿短官衣，以二人轉(zhuǎn)中“扭”的韻律來(lái)走十字步、三步半；并用前踢步、后踢步，以及耍扇、舞袖、持髯等技法和動(dòng)作，表現(xiàn)張飛粗中有細(xì)、爽朗豪放的性格。
丑行，有文丑、武丑兩種
文丑：大多扮演油滑、刁鉆的縣令、紈绔公子、窮酸秀才、小店主等形象。如《劉三姐》中的三個(gè)秀才，穿道袍，扎絲絳；走路用跨步、顫步，身段搖晃輕飄不穩(wěn)；念白時(shí)多用“套子口”、歇后語(yǔ)，油腔滑調(diào)。還常以眼神傳情，表現(xiàn)其狡黠輕浮的性格。
武丑：多扮演機(jī)靈聰慧、熱情大膽、勇敢善戰(zhàn)、幽默滑稽的男青年形象。多穿箭衣、道袍、穿打衣褲、小開(kāi)甲。表演時(shí)動(dòng)作靈活，反應(yīng)敏銳，表情多變，步法輕盈，唱少白多，多用“套子口”，幽默風(fēng)趣，滑稽可笑。如《樊梨花掛帥》中的姜戌，《雙鎖山》中的王凱等角色。
二人轉(zhuǎn)已有近二百年的歷史，其表演形式分為二人轉(zhuǎn)、單出頭和拉場(chǎng)戲。建國(guó)后，在當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門的領(lǐng)導(dǎo)下，從1956年起由黑龍江省民間藝術(shù)隊(duì)著手進(jìn)行對(duì)拉場(chǎng)戲的改革，試圖創(chuàng)建起新的大戲劇種。1958年10月，在東北三省協(xié)作區(qū)第四次會(huì)議上，周恩來(lái)總理提出“要繁榮發(fā)展東北的文化，豐富創(chuàng)造自己的地方劇種”。1959年以黑龍江省民間藝術(shù)劇院地方戲隊(duì)和黑龍江省評(píng)劇院青年隊(duì)為基礎(chǔ)，成立了黑龍江省新劇種隊(duì)，并正式定名為“龍江劇”。1960年新劇種隊(duì)改變建制，成為黑龍江省龍江劇實(shí)驗(yàn)劇院。
1960年5月，在全省地方新劇種座談會(huì)上．中共黑龍江省委宣傳部副部長(zhǎng)延澤民提出地方戲要有“獨(dú)特”之處，應(yīng)當(dāng)反映現(xiàn)實(shí)生活，為今天和明天而創(chuàng)造．為工農(nóng)兵而創(chuàng)造。同年7月，在黑龍江省地方戲曲新劇種匯報(bào)演出會(huì)上實(shí)驗(yàn)演出了《寒江關(guān)》、《五姑娘》。在這兩個(gè)劇目中，人物念白采取了轍韻化的地方語(yǔ)言，人物的語(yǔ)言上則運(yùn)用了二人轉(zhuǎn)“套子口”；并把二人轉(zhuǎn)手絹功--頂絹、立絹、片絹、腕花絹揉合于戲曲水油功之中，變形為雙彈袖、面纏油、外撩袖、鴛鴦片袖。還將拉場(chǎng)戲中的一些專腔專調(diào)加以變化。如改〔反西涼調(diào)〕節(jié)奏的平穩(wěn)、緩慢為明快、跳躍；對(duì)〔梨花五更調(diào)〕作了慢、中、散等板式變化。新劇目在音樂(lè)上采用曲牌聯(lián)套和板式變化的綜合體，選取了二人轉(zhuǎn)音樂(lè)當(dāng)中表現(xiàn)力較強(qiáng)的、較有代表性的〔紅柳子〕、〔文咳咳〕、〔武咳咳〕、〔帽腔〕，作為龍江劇的主要曲調(diào)。
1961年12月，中共黑龍江省委宣傳部集中省內(nèi)文藝界有關(guān)專家和專業(yè)人員，召開(kāi)了關(guān)于加強(qiáng)龍江劇創(chuàng)造的座談會(huì)，成立龍江劇研究顧問(wèn)委員會(huì)。會(huì)上，就劇種的實(shí)驗(yàn)方針、劇目、音樂(lè)、表演諸方面，提出了較為全面的設(shè)想，明確規(guī)定：“龍江劇的創(chuàng)作方向以反映現(xiàn)實(shí)生活為主．實(shí)驗(yàn)步驟可從古典戲著手；音樂(lè)以二人轉(zhuǎn)、拉場(chǎng)戲音樂(lè)為基礎(chǔ)，運(yùn)用曲牌聯(lián)接、板式變化或兩者相結(jié)合的戲曲音樂(lè)結(jié)構(gòu)進(jìn)行嘗試；表演在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)造革新，從內(nèi)容出發(fā)，從生活出發(fā)，以二人轉(zhuǎn)、拉場(chǎng)戲表演方法的運(yùn)用和創(chuàng)作為形成龍江劇表演個(gè)性的基礎(chǔ)。”以此為指導(dǎo)，黑龍江省龍江劇實(shí)驗(yàn)劇院排演了《樊梨花》、《春靈庵》、《雙鎖山》等劇目，對(duì)音樂(lè)唱腔進(jìn)行多種試驗(yàn)；同時(shí)要求編導(dǎo)、作曲、演員熟悉掌握二人轉(zhuǎn)、拉場(chǎng)戲藝術(shù)，提出“過(guò)好二人轉(zhuǎn)傳統(tǒng)關(guān)”。因此，聘請(qǐng)老藝人傳授民歌、小帽、二人轉(zhuǎn)、拉場(chǎng)戲唱腔、戲曲基本功和有關(guān)教師教授東北秧歌、古典舞、芭蕾舞，并開(kāi)設(shè)了聲樂(lè)課，從多方面提高演員素質(zhì)。在“多用、選擇、考驗(yàn)、積累”的方針指導(dǎo)下．龍江劇音樂(lè)在實(shí)驗(yàn)中不斷運(yùn)用適合戲曲音樂(lè)發(fā)展的二人轉(zhuǎn)曲牌、拉場(chǎng)戲唱腔。自1962年起，在前兩年實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行三種聲腔(柳腔、咳腔、帽腔)的實(shí)驗(yàn)，實(shí)驗(yàn)劇目一律改為現(xiàn)代戲。先后排演了《寒梅花》(柳腔)、《李雙雙》(咳腔)、《龍馬精神》(柳腔、咳腔)、《千萬(wàn)不要忘記》(柳腔)、《阮文追》(咳腔)等劇目。到1966年為止，共創(chuàng)作、改編、移植實(shí)驗(yàn)劇目三十二個(gè)。黑龍江省龍江劇實(shí)驗(yàn)劇院也經(jīng)常到省內(nèi)城鄉(xiāng)各地演出，贏得廣大人民的一致好評(píng)，群眾說(shuō)：“這真是咱們的家鄉(xiāng)戲，聽(tīng)得清楚，看得明白�！�
“文化大革命”中，黑龍江省龍江劇實(shí)驗(yàn)劇院下放到哈爾濱市。1970年，根據(jù)哈爾濱市革命委員會(huì)的“不搞龍江劇團(tuán)”的決定，部分龍江劇工作人員并入哈爾濱市文藝工作團(tuán)。直到1972年3月，經(jīng)中共黑龍江省委批準(zhǔn)，龍江劇實(shí)驗(yàn)劇院才恢復(fù)原先的建制，并排演了《農(nóng)牧曲》、《艷陽(yáng)天》等十一個(gè)劇目。柳腔、咳腔、帽腔三種聲腔繼續(xù)進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，樂(lè)隊(duì)也增添了一些西洋管弦樂(lè)器，在舞臺(tái)美術(shù)的表演上則采取了虛實(shí)結(jié)合的方法。
中國(guó)共產(chǎn)黨第十一屆三中全會(huì)后，劇種實(shí)驗(yàn)逐漸回歸到原來(lái)設(shè)想的正常軌道上來(lái)。兩年中，創(chuàng)作、改編、移植《劉三姐》(帽腔)、《蝶戀花》(柳腔)、《紅樓夢(mèng)》、《奇案良緣》等十三個(gè)劇目。在對(duì)二十年來(lái)的劇種實(shí)驗(yàn)工作進(jìn)行了全面總結(jié)的基礎(chǔ)上，統(tǒng)一了關(guān)于龍江劇的地方性、戲曲性、時(shí)代性等問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。在為慶祝建國(guó)三十周年獻(xiàn)禮而排演經(jīng)過(guò)整理改編的傳統(tǒng)戲《雙鎖山》、現(xiàn)代戲《倆新媳婦》，在劇本、音樂(lè)、表演等方面都做了新的嘗試。其中在《雙鎖山》中運(yùn)用了二人轉(zhuǎn)的“夸相篇”、“套子口”，并選取了東北秧歌、民間武術(shù)、京劇武打的一些動(dòng)作，將其揉合在一起，對(duì)刀馬旦、武丑兩個(gè)行當(dāng)?shù)谋硌葸M(jìn)行了較有成效的實(shí)驗(yàn)。在表演上則是將二人轉(zhuǎn)的切身、腕花、抖肩、叫點(diǎn)翻身等舞蹈動(dòng)作，發(fā)展為龍江劇行當(dāng)?shù)谋硌莩淌�。在《倆新媳婦》一劇中，以[文武咳咳]、〔四平調(diào)〕為基礎(chǔ)，進(jìn)行龍江劇成套唱腔的實(shí)驗(yàn)。
l980年后，富�？h、德都縣、富錦縣先后成立龍江劇實(shí)驗(yàn)劇團(tuán)。全省龍江劇表演團(tuán)體由一個(gè)發(fā)展成為四個(gè)，從事龍江劇實(shí)驗(yàn)工作的人數(shù)近三百人。1981年5月，黑龍江省文化局舉辦了全省龍江劇觀摩研究會(huì)，成立黑龍江省龍江劇研究會(huì)，并進(jìn)一步制定了《關(guān)于進(jìn)一步發(fā)展龍江劇的若干意見(jiàn)》，進(jìn)一步明確了在新的歷史時(shí)期下從事龍江劇實(shí)驗(yàn)的指導(dǎo)思想。自1982年開(kāi)始，出現(xiàn)了一批新的實(shí)驗(yàn)劇目。其中的《皇親國(guó)戚》（見(jiàn) 圖龍江劇-1），在唱詞運(yùn)用中突出了二人轉(zhuǎn)“篇”的運(yùn)用；在表演中突出了二人轉(zhuǎn)的手絹功、扇子功；在音樂(lè)中以{花四平}為基礎(chǔ)。對(duì)女腔、男腔、男女分腔、板式等做了系統(tǒng)的嘗試。 還在《張飛審瓜》、《結(jié)婚前后》、《花子巡按》等劇目中作了不同程度的實(shí)驗(yàn)。這時(shí)，各個(gè)龍江劇實(shí)驗(yàn)劇團(tuán)都更加注重把握住母體的藝術(shù)特色，突出劇種個(gè)性。
1980年以來(lái)，逐漸對(duì)音樂(lè)唱腔進(jìn)行了規(guī)范：確定{四平調(diào)〕、〔窮生調(diào)〕(又名[盤家鄉(xiāng)調(diào)])為主調(diào)，規(guī)范成兩個(gè)腔系([四平調(diào)]腔系、[花四平]腔系)，并且以此確定了以主調(diào)貫穿、聯(lián)接，融合輔助曲調(diào)，并賦予曲調(diào)慢、中、快、緊、散的板式變化，形成一個(gè)板腔體與曲牌聯(lián)綴體相結(jié)合的音樂(lè)體制。還提出“四定”(定腔、定調(diào)、定板式、定過(guò)門)的音樂(lè)創(chuàng)作方法，使龍江劇唱腔音樂(lè)向規(guī)范化的方向邁出了新的一步。
在表演上，龍江劇深入地發(fā)掘二人轉(zhuǎn)、拉場(chǎng)戲的表演手段，吸收其他姊妹藝術(shù)的長(zhǎng)處，并積累各行當(dāng)?shù)谋硌莩淌�。在舞臺(tái)美術(shù)方面，運(yùn)用以虛代實(shí)、以簡(jiǎn)代繁和夸張、點(diǎn)綴、渲染等手法，結(jié)合黑龍江的風(fēng)土人情，借鑒民間剪紙、版畫技巧，進(jìn)行創(chuàng)新，體現(xiàn)時(shí)代風(fēng)貌及粗獷、質(zhì)樸、凝重的地方風(fēng)格。 有異于京劇大戲。它是在二人轉(zhuǎn)、拉場(chǎng)戲的基礎(chǔ)上，吸收東北大秧歌等東北民間舞蹈，借鑒和吸收兄弟戲曲劇種的一些表演程式，揉合、提煉、創(chuàng)新，逐漸積累了一些表演手段。尤其是“手絹”、“扇子”、“秧歌步”的運(yùn)用均有獨(dú)到之處。
