當(dāng)時(shí)諸城西北墻上有“廢臺(tái)”，蘇軾“增葺之”而成，“日與其僚，覽其山川而樂之�！逼涞芴K轍依據(jù)《老子》“雖有榮觀、燕處超然”文意，命名曰“超然”，并作《超然臺(tái)賦》予以贊詠。超然，即超脫塵世、樂天知命的意思，后引發(fā)蘇軾《超然臺(tái)記》橫空出世，成就千古名篇。有人評(píng)曰：“若無子由明兄意，神州那得超然臺(tái)。優(yōu)游物外迪心智，諸城至今尋舊臺(tái)”。蘇軾政務(wù)之余，或遠(yuǎn)眺名勝古跡，或撫琴抒發(fā)情懷。千古絕唱《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》即是在此臺(tái)上一氣呵成的。

超然臺(tái)自蘇軾之后，歷經(jīng)朝代變更與兵荒馬亂，在如此久遠(yuǎn)的歷史長(zhǎng)河中，歷代賢達(dá)人士曾多次維修。史料記載，元代重修兩次：1322年密州同知庚伯麟修超然臺(tái)、蘇公祠；

1338年密州達(dá)魯花赤真閭修超然臺(tái)，并留刻石于臺(tái)上。

明代重修五次：1393年由千戶所修；1455年由知縣黃武修超然臺(tái)并增修慕賢亭；1522年知縣張瑤奉命遷真武神于北極臺(tái)，超然臺(tái)專祀蘇東坡；1579年知縣李觀光修蘇公祠；1591年知縣寧嘉猷修蘇公祠。

清代重修七次：1690年知縣馬修超然臺(tái)及蘇公祠；1721年知縣羅廷璋增修超然臺(tái)、蘇公祠；1759年知縣張師赤修超然臺(tái)及蘇公祠；1829年修超然臺(tái)及蘇公祠；1836年知縣汪封渭修超然臺(tái)及蘇公祠；1852年知縣王廷榮修超然臺(tái)及蘇公祠；1889年修超然臺(tái)及蘇公祠。民國(guó)時(shí)期修臺(tái)二次：1919年縣知事尹祚章修臺(tái)；1924年混城旅長(zhǎng)畢庶澄修臺(tái)。

關(guān)于臺(tái)上石刻，也歷經(jīng)滄桑。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，有修臺(tái)記、賦、跋、詩、像、竹等石刻50余方，不過多有遺失與復(fù)刻。隨著朝代的變更和混戰(zhàn)，超然臺(tái)石刻受到了極大損壞，首先是臺(tái)前“超然臺(tái)”三個(gè)大字被人挖走，直到元代由中議大夫王 C用柳體書寫徑尺的“超然臺(tái)”三個(gè)大字，刻石嵌于原處；其次是臺(tái)上的諸多石刻，也在元代以前遺失殆盡。此后，后人復(fù)刻《超然臺(tái)記》《超然臺(tái)賦》，及《重修超然臺(tái)記》《專祀蘇東坡先生記》《雪夜書北臺(tái)壁》等詩文。

1928年，國(guó)民黨將領(lǐng)楊虎城為追趕北洋軍閥顧震，率兵進(jìn)駐諸城，曾登臺(tái)瞻仰蘇公祠及臺(tái)上石刻，贊嘆不已。當(dāng)時(shí)諸城城里掀起一股砸廟毀神之風(fēng)，楊虎城下令保護(hù)超然臺(tái)，使其得以保全。

1935年，諸城第一區(qū)區(qū)長(zhǎng)丘景炎占領(lǐng)超然臺(tái)，把超然臺(tái)當(dāng)了區(qū)公所，掛上“閑人免進(jìn)”的牌子，不準(zhǔn)人們參觀，直到日寇進(jìn)城前，才逃之夭夭。

抗戰(zhàn)時(shí)期，超然臺(tái)為漢奸所占，他們把超然臺(tái)三個(gè)大字涂掉，換上“進(jìn)德會(huì)”,文化圣地變成了宣揚(yáng)漢奸文化的巢穴，直到日寇投降時(shí)為止。

1947年，諸城解放。當(dāng)時(shí)敵強(qiáng)我弱，為了防止國(guó)民黨軍隊(duì)再據(jù)諸城，第二年由政府下令，調(diào)集全縣民工拆除諸城古城墻，超然臺(tái)也毀于這次拆城。臺(tái)上屋宇被拆除，刻石被埋在城壕之內(nèi)，部分石刻為群眾取走作建房用。頃刻間，超然臺(tái)僅剩一土堆，后來又被清潔工人挖盡。就這樣，超然臺(tái)名勝毀于一旦。

近年來，隨著研究蘇軾文化的興起，海內(nèi)外學(xué)者、華人社團(tuán)及社會(huì)各界群眾對(duì)恢復(fù)重建超然臺(tái)的呼聲越來越高。1995年，諸城市政協(xié)委員提交了《重建超然臺(tái)》的提案。時(shí)隔3年，第六屆政協(xié)委員就重建超然臺(tái)提交提案。但因資金、選址等原因，重建超然臺(tái)方案未能落實(shí)。2003年，第七屆政協(xié)委員堅(jiān)持不懈提交提案，經(jīng)過深入調(diào)研，多方征求意見，在選址問題上達(dá)成一致。2007年2月，諸城市決定恢復(fù)重建超然臺(tái)，并把重建超然臺(tái)列入諸城市重點(diǎn)工程。2007年秋，超然臺(tái)在整整消失了60年后又在原址附近開工復(fù)建（據(jù)歷史記載，超然臺(tái)原址在超然臺(tái)路以南、臺(tái)下巷以西，即現(xiàn)址西南百米的位置上）。整個(gè)工程依原有的規(guī)模，按3倍的比例進(jìn)行擴(kuò)建。共占地20余畝，臺(tái)高10.74米，寬28米，長(zhǎng)160米，建筑面積為7000余平方米，陳列面積為3000余平方米，總投資7000余萬元。

2009年超然臺(tái)重建完成。新超然臺(tái)內(nèi)部陳列以碑刻、字畫為主，展示了蘇軾在密州的活動(dòng)和傳說等，通過文字、圖片、聲像以及高科技手段，全面展示超然文化的內(nèi)涵。

古密州有八大勝景：超然四望、瑯琊炊煙、馬耳腰云、韓王壩月、五蓮?fù)泶洹⒕畔沙�霞、龍�(zhí)独茁�、盧洞清風(fēng)，超然臺(tái)為八大勝景之首。日前，超然臺(tái)已經(jīng)復(fù)建,如今“超然四望”勝景又從歷史典籍上回到現(xiàn)實(shí)中來，成為諸城當(dāng)?shù)氐挠忠晃幕�旅游景點(diǎn)。

如今的超然臺(tái)景點(diǎn)分為超然臺(tái)和蘇東坡紀(jì)念館兩部分：超然臺(tái)可沿臺(tái)東側(cè)的城墻坡道拾階而上，進(jìn)入臺(tái)上的垂花門就是蘇東坡吟“明月幾時(shí)有”的超然臺(tái)。臺(tái)上四周砌有1米多高的城墻垛口，距正面垛口約7米處是慕賢亭，里面陳列著《超然臺(tái)記》和秦二世詔書等碑刻。亭后有東西兩廡各三間，后堂三間為仰蘇堂，里面陳列著蘇軾的作品拓片。

臺(tái)體內(nèi)的蘇東坡紀(jì)念館共分二層：一樓又分三個(gè)廳，西廳陳列著50余方超然臺(tái)刻石，最大的1.2米高，最小的僅20多厘米，另外還有超然臺(tái)刻石原跡6塊；中廳為蘇軾密州出獵半景畫式場(chǎng)景；東廳為當(dāng)代書畫展廳。二樓為主展廳，主要展示蘇軾在密州的歲月和他的生平典故。