阿宮腔，也稱北路秦腔。因唱腔具有翻該遏低的藝術(shù)特點，亦稱遏宮腔。流行于禮泉、富平、興平、咸陽、涇陽、三原、乾縣、高陵、耀縣、銅川、臨潼等地。

　　阿宮腔原為皮影形式演出，1960年搬上大舞臺，在常腔、表演、音樂伴奏以及舞臺美術(shù)方面進(jìn)行了較大的改革，但仍保持了原有的藝術(shù)特色。據(jù)老藝人段天煥回憶，清嘉慶、道光年間，阿宮腔已由禮泉傳播到渭北一帶，演出的劇目有《范雎相秦》、《玉瓶贈金》、《祥麟鏡》、《四賢冊》等。與原秦腔唱調(diào)相比，有“三放不如一遏”的藝術(shù)效果，遂取名“遏工小調(diào)”，藝人們稱為“遏工”。至清同治、光緒年間，又相繼出現(xiàn)許多皮影班社及名藝人，演出劇目主要有《滾龍床》、《紅拆書》、《鐵冠圖》、《艘孤》、《清河橋》等。

阿宮腔的特點是嫻雅婉轉(zhuǎn)，鋼勁有力，纏綿激昂，拖腔帶有“噫咽”之音，并以假嗓翻高唱出。 以“低遏”、“一唱三遏 ”為其特色。阿宮腔音樂長于刻畫、抒發(fā)人物復(fù)雜的心理活動。

1940年前后，由于國民黨政府黑暗腐敗，加之連年遭災(zāi)，阿宮腔戲班相繼解散，僅有段天煥一個戲班艱難地掙扎到解放。

新中國成立后，富平縣人民政府為搶救阿宮腔劇種，組織以段天煥為首的老藝人成立民樂皮影戲社，積極進(jìn)行演出活動。1958年又將富平縣三團改為富平縣阿宮劇團，創(chuàng)作、改編、演出《喬太守亂點鴛鴦譜》、《玉瓶贈金》、《女巡按》、《錦香亭》、《王魁負(fù)義》、《四賢冊》、《白蛇傳》、《翰墨緣》、《金鱗記》等傳統(tǒng)戲及《雞毛信》、《雷鋒》、《紅石鐘聲》、《八一風(fēng)暴》、《三姑娘》、《兩家親》等現(xiàn)代戲。并于1961年赴京進(jìn)行匯報演出，受到戲劇專家及觀眾的歡迎和喜愛。

阿宮腔的劇目題材廣泛、內(nèi)容豐富，已經(jīng)挖掘整理的傳統(tǒng)劇目有六百余本。劇目的唱詞淺顯樸實、生活氣息濃厚。取材于歷史的劇目，大都為揭露封建統(tǒng)治者的昏庸腐敗、荒淫無恥、殘忍兇暴以及批判賣國求榮、表彰民族氣節(jié)的戲，如《七箭書》、《重耳走國》等；取材民間故事的劇目，多為反映倫理道德、男女愛情、抨擊忘恩負(fù)義與頌揚清正廉潔、剛直不阿的清官戲，如《西廂記》、《金鱗記》、《王魁負(fù)義》、《女巡按》等；取材現(xiàn)實生活的劇目，大都是抨擊惡勢力和惡少劣婦的諷刺喜劇，如《三婆娘頂嘴》、《屎巴牛招親》、《打鍋》、《抹牌》等。

阿宮腔角色行當(dāng)生、旦、凈、丑俱全；表演基本沿襲了秦腔程式，并采用了皮影某些特有的表演動作，顯得獨特別致。同時，在表演上有塌城、劍出鞘、踢打等武打特技。

阿宮腔屬板式變化體音樂。聲腔分歡音與苦音。歡音表達(dá)明朗、輕快的情緒，苦因表達(dá)悲傷、凄楚、懷念、憤慨的情感。其唱腔保持了阿宮腔腔調(diào)，惟凈角揉入眉戶某些曲調(diào)；旦角又吸收了碗碗腔行腔技巧，突出阿宮細(xì)膩、婉轉(zhuǎn)、剛?cè)岵�濟的特點。唱腔板路有[二六]、[慢板]、[二倒板]、[箭板]、[一疊腔]、[三不齊]和單句送等；常用的曲牌有[一起清雪]、[遷仙客]、[春宴開]、[點絳唇]等。伴奏樂器以板胡替代原二股弦領(lǐng)奏，增加了音響效果；武場面以梆子擊節(jié)，配以鼓板、牙子、小鑼、繞鈸、大號等。

國家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護，2006年5月20日，阿宮腔經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。