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  • 湖北明顯陵主要景點(diǎn)介紹

    2021-10-19    武漢   

    湖北明顯陵主要景點(diǎn)介紹

    臺(tái)與雙塋城

    在明代帝陵中,前后兩個(gè)寶城的建置絕無(wú)僅有;顯陵前后兩個(gè)寶城的形成與其主人身份的變化緊密相關(guān)。前寶城建于明正德十五年(1520年),是朱祐杬死后按藩王規(guī)制建興獻(xiàn)王墳時(shí)建造的。朱厚熜登基后,追封其父為“興獻(xiàn)帝”,嘉靖十七年(1538年),其母病故,圍繞是遷葬北京還是合葬顯陵,嘉靖帝派人調(diào)查并打開(kāi)了顯陵地宮,發(fā)現(xiàn)地宮出水。嘉靖十八年(1539年),世宗親臨鐘祥,并親自策馬登上寶城,在顯陵后部立表,選定新址,出示新的地宮寶城圖紙,按圖修建,將其父母合葬于新寢,兩寶城之間用很長(zhǎng)的平臺(tái)連接起來(lái)稱為“瑤臺(tái)”。所以在明代陵寢中,唯獨(dú)顯陵出現(xiàn)了“有兩個(gè)寶城,中間有一瑤臺(tái)”的特殊格局,且每個(gè)寶城都建有一套月牙城、啞巴院和琉璃影壁,并有獨(dú)立的排水系統(tǒng),這是顯陵的獨(dú)特之處。

    碑亭

    顯陵具有眾多的碑亭,從敕封純德山碑算起,已經(jīng)發(fā)現(xiàn)或有文獻(xiàn)記載的有“山曲碑亭碑”、睿功圣德碑、紀(jì)瑞文碑、純德山祭告碑、加上尊謚記文碑、御賜祭文碑和御賜謚冊(cè)志文碑、明樓碑等九通之多,除建于棱恩殿內(nèi)的加上尊謚記文碑外,率皆建有碑亭(樓)。

    雙龍琉璃影壁

    棱恩門(mén)兩側(cè)精美的琉璃影壁,為明代各帝陵所無(wú)。從現(xiàn)存墻體看,為仿木形式,上部為瓦檐,檐下是琉璃仿木構(gòu)件,下部為須彌座,花心正面為瓊花圖案,背面為雙龍圖案,其做工較為精美。

    外羅城和內(nèi)羅城

    明顯陵的外羅城修筑于嘉靖十八年(1539年),以新紅門(mén)為起點(diǎn),圍繞整個(gè)陵園隨山巒起伏建有一道龐大的外羅城。根據(jù)史料記載,“紅墻周回一千零四十七丈五尺五寸(約合3489米)”,墻高4~6米不等,厚1.6米,黃琉璃瓦覆蓋。羅城南北兩端較窄,寬約300米,中間最大寬度達(dá)464米,南北通深1656.5米,呈“金瓶”形狀。顯陵的增筑系仿天壽山七陵之制,而此七陵只有陵宮區(qū)圍墻,每座陵寢并無(wú)單獨(dú)的外羅城,只是在天壽山陵區(qū)周?chē)ㄓ蟹佬l(wèi)森嚴(yán)的城墻。顯陵之后,世宗在為自己修建永陵的時(shí)候,在陵宮區(qū)圍墻之外,加建了外羅城一道,并為后世的定陵所仿效,形成了獨(dú)特的帝陵制度。因此,顯陵的外羅城是永陵、定陵外羅城的先聲。[1]內(nèi)明塘之北為內(nèi)羅城,勸前方后圓”的平面圖形,其內(nèi)主要建筑有祾恩門(mén)、東西燎爐、東西廡、祾恩殿、陵寢門(mén)、二柱門(mén)、石五供、方城明樓、前后瑩城等,是陵寢重要祭祀場(chǎng)所和帝后寢宮重地。

    九曲御河

    九曲御河是陵區(qū)的主要排水設(shè)施,始修筑于明嘉靖二年(1523年),為磚、石結(jié)構(gòu),全長(zhǎng)1687米,由東北向西南蜿蜒而過(guò),貫通整個(gè)陵園。從神廚、神庫(kù)北上,引松林山泉水(現(xiàn)為老虎沖水庫(kù)),經(jīng)外羅城下3個(gè)“三旋三扶”的水口而入陵內(nèi),泉水由神庫(kù)房(現(xiàn)管理處)東南角斜穿,經(jīng)內(nèi)明塘南沿五號(hào)橋,然后轉(zhuǎn)向西北,爾后向南,經(jīng)過(guò)神宮監(jiān)宮門(mén),于南側(cè)又轉(zhuǎn)向東,穿過(guò)神道中部四號(hào)橋,緊靠欞星門(mén),南下繞石像生,于望柱處向西橫穿中心石拱橋三號(hào)橋,爾后向南繞過(guò)御碑樓,向東穿過(guò)二號(hào)橋,至舊紅門(mén)東側(cè)內(nèi)羅城下穿出,向西穿過(guò)一號(hào)橋,于新紅門(mén)西側(cè)為出水口至外明塘。河道寬均4米,上游深約2米,下游近3米,呈“凵”形垂直墻體。河底由不同形制的青石板、青磚鋪底,河道根據(jù)高差建有9道攔水壩。[1]九曲御河以其形式明確結(jié)合風(fēng)水意向的“彎曲有形”,被當(dāng)?shù)胤Q為“九曲河”,顯陵御溝排水體系較為完善、體現(xiàn)了“風(fēng)水理論”,這與明前七陵形成了較為顯著的區(qū)別。

    龍形神道

    從龍鳳門(mén)再越御橋便是一條長(zhǎng)達(dá)290米的神道,該神道一反左右對(duì)稱和通直的原則,作彎曲龍行狀,是為龍形神道。神道兩旁,排列著石像生群,計(jì)有獅子、獬豸、臥駱駝、臥象、麒麟、立馬、臥馬各一對(duì);文臣、武將各二對(duì),接龍形神道的是最后三座御橋。

    內(nèi)、外明塘

    在顯陵的規(guī)劃布局中,按風(fēng)水意向設(shè)計(jì)了內(nèi)、外明塘!懊魈痢眲衩魈谩敝C音,明堂是風(fēng)水理論中的重要概念,原意為陵區(qū)內(nèi)部開(kāi)闊的空地。靠近核心——“穴”的,為內(nèi)明堂,不宜太寬闊,可“藏風(fēng)聚氣”;靠近外圍的,為外明堂,要寬闊而忌狹窄,以為長(zhǎng)久發(fā)展之計(jì)。

    外明塘

    外明塘建于明嘉靖十八年(1539年),因處在風(fēng)水術(shù)中外明堂的位置,故稱“外明塘”,外明塘位于新紅門(mén)西側(cè),東西與外羅城相連接,空檔之間的距離有80米,上接九曲御河出水;現(xiàn)外明塘是1999年復(fù)原的,東西長(zhǎng)120米,南北長(zhǎng)98米,呈橢圓形。根據(jù)《興都志》記載,外明塘應(yīng)“南至山曲腳下”,如今外明塘實(shí)際上只有原始面積的三分之一。

    內(nèi)明塘的位置在棱恩門(mén)前,在較為開(kāi)闊的廣場(chǎng)中凡設(shè)置一池塘,《興都志》與《承天大志》記載均稱作“內(nèi)明塘”。內(nèi)、外明塘的建制為天壽山各陵所無(wú),同時(shí)也是已知明代陵寢中的孤例。

    新紅門(mén)和舊紅門(mén)

    新紅門(mén)為外羅城的門(mén)戶,是顯陵陵區(qū)入口的標(biāo)志,也是顯陵由王墓擴(kuò)建為帝陵的重要標(biāo)志之一。與之相對(duì)應(yīng)是舊紅門(mén),舊紅門(mén)是顯陵為王墓時(shí)的門(mén)戶。最為獨(dú)特的是,新舊兩重紅門(mén)不在一條中軸線上,這在中國(guó)古代傳統(tǒng)建筑中較為少見(jiàn),同時(shí)它也成為中國(guó)明代“陵制當(dāng)與山水相稱”的陵寢建筑文化的成功范例。

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