驪山（lí shān），又稱“酈山”。是秦嶺北側(cè)的一個支脈，東西綿延20余公里，最高海拔1256米，遠望山勢如同一匹駿馬，故名驪山。驪山溫泉噴涌，風景秀麗多姿，自3000多年前的西周就成為帝王游樂寶地。周、秦、漢、唐以來，這里一直是游覽勝地，曾營建過許多離宮別墅，吸引著各代游人。這里有被稱為關(guān)中八景”之一的“驪山晚照”；烽火戲諸侯的“烽火臺”；紀念西安事變的兵諫亭；紀念女媧補天的老母殿等。

上山有臺階路3200多米，先來到驪山半山腰“斑虎石”處，便見兵諫亭，是為紀念西安事變而建。過后，可往西直上山峰至“晚照亭”。站在亭的北側(cè)，整個華清池近在眼前，一目了然。再往前便到西繡嶺第三峰上的老君殿。老君即老子，為驪山著名道教官觀。相傳，唐玄宗兩次在此見到老君降臨閣內(nèi)，故此稱之為降圣閣，也叫朝元閣。殿內(nèi)原供奉白玉老君像，“安史之亂”時，像的正身被燒裂，雙手也被盜，現(xiàn)玉像保存在陜西博物館內(nèi)。由老君殿轉(zhuǎn)往東，就到西繡嶺第二峰上的“老母殿”。此殿是為歷史傳說中的女蝸而建的。再往東便到西繡嶺第一峰上的烽火臺。歷史上“烽火戲諸侯，一笑失天下”的典故就發(fā)生在這里。

唐代鼎盛時期的華清宮在“安史之亂”（8世紀中葉）后規(guī)模大為縮小。今天的華清池是在清代建筑的基礎(chǔ)之上經(jīng)過多次修繕、擴建以及發(fā)掘復原唐代遺址后形成的。它只相當于唐華清宮的核心部分，占地面積85560平方米，分為東區(qū)、西區(qū)和中區(qū)�，F(xiàn)在驪山加強了植樹造林的工作，原有的遺址也得到保護�，F(xiàn)在山下建有華清池公園 ，溫泉療養(yǎng)院，山上有纜車連接老母殿和烽火臺，山中景色可盡收眼底。

位于西安臨潼區(qū)城南，屬秦嶺山脈的一個支脈，靠著兵馬俑博物館，最高峰九龍頂海拔 1301.9米。

驪山是中國古今馳名的風景游覽勝地，因系西周時驪戎國國地，因此稱為驪山，唐時臨潼名昭應、會昌，驪山又曾因此改名為昭應山、會昌山。周秦漢唐以來，這里一直是皇家園林地，離宮別墅眾多。驪山是秦嶺山脈的一個支脈，東西綿亙25公里，南北寬約13.7公里，海拔1302米，山上松柏長青，壯麗翠秀，似一匹青蒼的驪駒而得名�！豆袍E志》云：驪山“崇峻不如太華，綿亙不如終南，幽異不如太白，奇險不如龍門，然而三皇傳為舊居，媧圣既其出冶，周、秦、漢、唐以來，多游幸離宮別館，繡嶺溫湯皆成佳境�！�

上山有臺階路3200多米，先來到驪山半山腰“斑虎石”處，便見兵諫亭，是為紀念西安事變而建。過后，可往西直上山峰至“晚照亭”。站在亭的北側(cè)，整個華清池近在眼前，一目了然。再往前便到西繡嶺第三峰上的老君殿。老君即老子，為驪山著名道教官觀。相傳，唐玄宗兩次在此見到老君降臨閣內(nèi)，故此稱之為降圣閣，也叫朝元閣。殿內(nèi)原供奉白玉老君像，“安史之亂”時，像的正身被燒裂，雙手也被盜，現(xiàn)玉像保存在陜西博物館內(nèi)。由老君殿轉(zhuǎn)往東，就到西繡嶺第二峰上的“老母殿”。此殿是為歷史傳說中的女媧而建的。

再往東便到西繡嶺第一峰上的烽火臺。歷史上“烽火戲諸侯，一笑失天下”的典故就發(fā)生在這里。相傳，周幽王為博取愛妃褒姒一笑，曾在這里舉烽火戲弄諸侯。當犬戎攻入驪山，幽王再下令點燃烽火，各諸侯卻無人來救，幽王被殺，褒姒被擄，西周滅亡。過了烽火臺后往東即到東繡嶺上的“石甕寺”。因寺的西面巖石受流水沖擊而形似甕，故得名“石甕寺”。據(jù)傳，該寺建于唐開元年間，用造華清宮所剩的材料予以修建的。接著來到位于東西繡嶺之間的石翁谷中的“遇仙橋”。據(jù)說，此橋為唐代所建，是一座長5米，寬2.4米，高5米的單孔石拱橋。相傳，古代有一考生，赴京趕考行至此橋，得仙人指教，幸運考中，此橋由此名“遇仙橋”。

主要景點

驪山風景秀麗，相傳周幽王在此建驪宮，秦始皇時改為“驪山湯”，漢武帝時擴建為離宮，唐太宗營建宮殿取名“湯泉宮”，唐玄宗再次擴建取名華清宮，因以溫泉為特征，又稱華清池。1982年4月基建開挖地基時發(fā)現(xiàn)唐華清宮御湯建筑遺址。經(jīng)考古專家發(fā)掘整理，在4200平方米面積內(nèi)發(fā)現(xiàn)5個湯池遺址，并確認它們分別是蓮花湯、海棠湯、太子湯、尚食湯和星辰湯，分別為皇帝、貴妃、太子、大臣的御用浴池遺址。在這些遺址上建成“唐華清宮御湯遺址博物館”，于1990年10月正式開放。華清池內(nèi)的五間廳是1936年“西安事變”爆發(fā)時，蔣介石住地。

唐代鼎盛時期的華清宮在“安史之亂”（8世紀中葉）后規(guī)模大為縮小。今天的華清池是在清代建筑的基礎(chǔ)之上經(jīng)過多次修繕、擴建以及發(fā)掘復原唐代遺址后形成的。它只相當于唐華清宮的核心部分，占地面積85560平方米，分為東區(qū)、西區(qū)和中區(qū)。驪山加強了植樹造林的工作，原有的遺址也得到保護。山下建有華清池公園，溫泉療養(yǎng)院，山上有纜車連接老母殿和烽火臺，山中景色可盡收眼底。

驪山是中國名山之一，她是唐華清宮的重要組成部分。其森林景觀獨具特色，有千畝側(cè)柏林、驪山擰擰柏、八戒顯形樹等。其山勢峻峭斷層地貌別具一格。中華上下五千年文化在驪山均留下烙印，古跡遺址星羅棋布、歷史文化博大精深、離宮別墅皇家風范、地熱溫泉極具魅力�！绑P山云樹郁蒼蒼，歷盡周秦與漢唐。一脈溫湯流日夜，幾抔荒冢掩皇王。”郭沫若先生的這兩句詩恰到好處地向人們訴說著驪山的歷史。這里已構(gòu)成了一處殊堪神往的旅游勝地。

驪山森林公園交通：在西安火車站東廣場解放飯店門口乘坐306路西安到秦兵馬俑或驪山的專線汽車。從西安自駕車前往驪山可沿西臨高速公路前行，行程約24公里。經(jīng)過灞橋收費站，路橋費用10元/輛。行程安排：驪山風景一日游；驪山道教文化一日游；驪山——華清池一日游驪山——華清池——新豐“鴻門宴”遺址——秦始皇統(tǒng)一六國群雕兩日游

驪山皇陵

秦始皇陵位于陜西省西安市以東30公里的驪山北麓（另兩資料分別為：秦始皇陵位于臨潼以東5千米處的下河村。秦始皇陵位于西安市以東35公里的臨潼區(qū)境內(nèi)），它南依驪山的層戀疊嶂之中，山林蔥郁；北臨逶迤曲轉(zhuǎn)、似銀蛇橫臥的渭水之濱。高大的封冢在巍巍峰巒環(huán)抱之中與驪山渾然一體，景色優(yōu)美，環(huán)境獨秀。陵墓規(guī)模宏大，氣勢雄偉。陵園總面積為56．25平方公里。陵上封土原高約115米，現(xiàn)仍高達76米，陵園內(nèi)有內(nèi)外兩重城垣，內(nèi)城周長3840米，外城周長6210米。內(nèi)外城廓有高約8—10米的城墻，今尚殘留遺址。

墓葬區(qū)在南，寢殿和便殿建筑群在北。

秦始皇是中國歷史上一位杰出的政治家，嬴姓，趙氏，名政（注：雖然秦始皇因為男子稱氏，女子稱姓而叫做趙政。不叫嬴政。但他是姓嬴的，而不是姓趙或姓趙氏），秦莊襄王之子，公元前259年出生于趙國國都邯鄲，公元前246年13歲即立為秦王，22歲加冕親政。自公元前236年至公元前221年的15年中，秦國先后滅掉了韓、趙、魏、楚、燕、齊六個諸侯國，徹底結(jié)束了戰(zhàn)國群雄割據(jù)的歷史，在血與火中，建立了中國歷史上第一個統(tǒng)一的、多民族、中央集權(quán)的郡縣制王朝——秦朝�！扒赝鯍吡�合，虎勢何雄哉；揮劍決浮云，諸侯盡西來�！鼻厥蓟省�—這位叱咤風云的曠世君主，不僅為后人留下了千秋偉業(yè)，還留有這座神秘莫測的皇家陵園。

據(jù)史書記載，秦始皇趙政即位的次年即開始修陵園。到公元前208年完工，歷時39年。（另兩資料：一、他在位37年，而為其修建陵墓的時間就長達36年；二、秦始皇陵于秦始皇即位起開工修建，前后歷時38年之久）。當時的丞相李斯為陵墓的設計者，由大將軍章邯監(jiān)工。共征集了72萬人力，動用修陵人數(shù)最多時近于80萬，幾乎相當于修建胡夫金字塔人數(shù)的8倍。

秦始皇陵是中國歷史上第一個皇帝陵園。其巨大的規(guī)模、豐富的陪葬物居歷代帝王陵之首，是最大的皇帝陵。陵園按照秦始皇死后照樣享受榮華富貴的原則，仿照秦國都城咸陽的布局建造，大體呈回字形，陵墓周圍筑有內(nèi)外兩重城垣，陵園內(nèi)城垣周長3870米，外城垣周長6210米，陵區(qū)內(nèi)探明的大型地面建筑為寢殿、便殿、園寺吏舍等遺址。據(jù)史載，秦始皇陵陵區(qū)分陵園區(qū)和從葬區(qū)兩部分。陵園占地近8平方公里,建外、內(nèi)城兩重，封土呈四方錐形。秦始皇陵的封土形成了三級階梯，狀呈覆斗，底部近似方型，底面積約25萬平方米，高115米，但由于經(jīng)歷兩千多年的風雨侵蝕和人為破壞，現(xiàn)封土底面積約為12萬平方米，高度為87米（另一資料：陵園初高120米，“高大若山”，后經(jīng)風化侵蝕及人為破壞，降低了40多米）。整座陵區(qū)總面積為56.25平方公里。建筑材料是從湖北、四川等地運來的。為了防止河流沖刷陵墓，秦始皇還下令將南北向的水流改成東西向。

陵園的南部有一個土冢，高43米。筑有內(nèi)外兩道夯土城墻。內(nèi)城周長3890米，外城周長6249米，分別象征皇城和宮城。在內(nèi)城和外城之間，考古工作者發(fā)現(xiàn)了葬馬坑、陶俑坑、珍禽異獸坑，以及陵外的人殉坑、馬廄坑、刑徒坑和修陵人員的墓室。已發(fā)現(xiàn)的墓坑有400多座。

秦始皇陵的冢高55.05米，周長2000米。經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，整個墓地占地面積為22萬平方米，內(nèi)有大規(guī)模的宮殿樓閣建筑。陵寢的形制分為內(nèi)外兩城。內(nèi)城為周長2525.4米的方形，外城周長6264米。秦始皇陵的規(guī)模之大遠非埃及金字塔所能比。

秦始皇帝陵是中國第一座皇家陵園，在中國近百座帝王陵墓中，以其規(guī)模宏大，埋藏豐富著稱于世。1956年陜西省人民政府公布為省級重點文物保護單位，1961年，被中華人民共和國國務院公布第一批重點文物保護單位，1987年，聯(lián)合國教育、科學文化組織，把秦始皇帝陵列入世界文化遺產(chǎn)保護目錄，成為全人類共同的財富。2002年秦始皇陵榮膺國家AAAA級旅游景區(qū)。

古埃及金字塔是世界上最大的地上王陵，中國秦始皇陵是世界上最大的地下皇陵。

秦王朝是中國歷史上輝煌的一頁，秦始皇陵更集中了秦代文明的最高成就。秦始皇把他生前的榮華富貴全部帶入地下。秦始皇陵地下宮殿是陵墓建筑的核心部分，位于封土堆之下�！妒酚洝酚涊d：“穿三泉，下銅而致槨，宮觀百官，奇器異怪徙藏滿之。以水銀為百川江河大海，機相灌輸。上具天文，下具地理，以人魚膏為燭，度不滅者久之�！笨脊虐l(fā)現(xiàn)地宮面積約18萬平方米，中心點的深度約30米。陵園以封土堆為中心，四周陪葬分布眾多，內(nèi)涵豐富、規(guī)�？涨�，除聞名遐邇的兵馬俑陪葬坑、銅車馬坑之外，又新發(fā)現(xiàn)了大型石質(zhì)鎧甲坑、百戲俑坑、文官俑坑以及陪葬墓等600余處，數(shù)十年來秦陵考古工作中出土的文物多達10萬余件。在陵園里設立有多處文物展臺，展示了秦陵近20年來出土的部分文物；布置有水道展區(qū)，重現(xiàn)當年陵園內(nèi)科學周密的排水設施；相信隨著考古工作的進展，肯定還會有更大的意想不到的發(fā)現(xiàn)。

在凝重的綠色和高大的墓冢之間，為了讓游客身臨其境的感受王者的尊榮、王者的威儀，秦始皇陵上演有大型的“重現(xiàn)的儀仗隊——秦始皇守陵部隊換崗儀式”表演和集“聲、光、電”于一體的秦始皇陵陵區(qū)、陵園、地宮沙盤模型展示，再現(xiàn)了兩千多年前神秘陵園的壯觀場景，展示了數(shù)十年來的考古成果，生動直觀地揭示秦陵奧秘，展示其豐富內(nèi)涵。

秦始皇陵是中國歷史上第一座帝王陵園，是中國勞動人民勤奮和聰明才智的結(jié)晶，是一座歷史文化寶庫，在所有封建帝王陵墓中以規(guī)模宏大、埋藏豐富而著稱于世。

據(jù)《史記·秦始皇本紀》記載，陵墓一直挖到地下的泉水，用銅加固基座，上面放著棺材……墓室里面放滿了奇珍異寶。墓室內(nèi)的要道機關(guān)裝著帶有利箭的弓弩，盜墓的人一靠近就會被射死。墓室里還注滿水銀，象征江河湖海；墓頂鑲著夜明珠，象征日月星辰；墓里用魚油燃燈，以求長明不滅……

秦始皇陵共發(fā)現(xiàn)10座城門，南北城門與內(nèi)垣南門在同一中軸線上。墳丘的北邊是陵園的中心部分，東西北三面有墓道通向墓室，東西兩側(cè)還并列著4座建筑遺存，有專家認為是寢殿建筑的一部分。秦始皇陵集中體現(xiàn)了“事死如事生”的禮制，規(guī)模宏大，氣勢雄偉，結(jié)構(gòu)舒特。

陵墓地宮中心是安放秦始皇棺槨的地方，陵墓四周有陪葬坑和墓葬400多個，范圍廣及56.25平方公里。主要陪葬坑有銅車、馬坑、珍禽異獸坑、馬廄坑以及兵馬俑坑等，歷年來已有5萬多件重要歷史文物出土。1980年發(fā)掘出土的一組兩乘大型的彩繪銅車馬——高車和安車，是迄今中國發(fā)現(xiàn)的體形最大、裝飾最華麗，結(jié)構(gòu)和系駕最逼真、最完整的古代銅車馬，被譽為“青銅之冠”。

兵馬俑坑是秦始皇陵的陪葬坑，位于陵園東側(cè)1500米處。1974年春被當?shù)卮蚓�的農(nóng)民發(fā)現(xiàn)。由此埋葬在地下兩千多年的寶藏得以面世，被譽為“世界第八奇跡”。為研究秦朝時期的軍事、政治、經(jīng)濟、文化、科學技術(shù)等，提供了十分珍貴的實物資料，成為世界人類文化的寶貴財富。兵馬俑坑現(xiàn)已發(fā)掘3座，俑坑坐西向東，呈“品”字形排列，坑內(nèi)有陶俑、陶馬8000多件，還有4萬多件青銅兵器。

坑內(nèi)的陶塑藝術(shù)作品是仿制的秦宿衛(wèi)軍。近萬個或手執(zhí)弓、箭、弩，或手持青銅戈、矛、戟，或負弩前驅(qū)，或御車策馬的陶質(zhì)衛(wèi)士，分別組成了步、弩、車、騎四個兵種。在地下坑道中的所有衛(wèi)士都是面向東方放置的。據(jù)鉆探得知共有三個陪葬坑，其中1974年發(fā)現(xiàn)的一號坑最大，它東西長230米，南北寬62米，深5米左右，長廊和11條過洞組成了整個坑，與真人馬大小相同、排成方陣的6000多個武士俑和拖戰(zhàn)車的陶馬被放置在坑中。在一號坑的東北約20米的地方是在1976年春天發(fā)現(xiàn)的二號坑，它是另一個壯觀的兵陣。南北寬84米，東西長96米的二號坑，面積9216平方米，建筑面積為17016平方米。二號坑內(nèi)有多兵種聯(lián)合陣容，包括步兵、車兵、騎兵和弩兵等。二號坑西邊是三號坑，1989年10月1日才開始允許游客參觀。南北寬24.5米，東西長28.8米的三號坑面積為500多平方米。三號坑經(jīng)有關(guān)專家推斷，被認為是用來統(tǒng)帥一、二號坑的軍幕。一乘戰(zhàn)車，68個衛(wèi)士俑以及武器都保存在坑內(nèi)。

1974年以來，在陵園東1.5公里處發(fā)現(xiàn)從葬兵馬俑坑三處，成品字形排列，面積共達2萬平方米以上，出土陶俑8000件、戰(zhàn)車百乘以及數(shù)萬件實物兵器等文物。其中一號坑為“右軍”，埋葬著和真人真馬同大的陶俑、陶馬約6千件；二號坑為“左軍”，有陶俑、陶馬1300余件，戰(zhàn)車89輛，是一個由步兵、騎兵、戰(zhàn)車等三個兵種混合編組的曲陣，也是秦俑坑的精華所在；三號坑有武士俑68個，戰(zhàn)車1輛，陶馬4匹，是統(tǒng)帥地下大軍的指揮部。這個軍陣是秦國軍隊編組的縮影。1980年又在陵園西側(cè)出土青銅鑄大型車馬2乘。引起全世界的震驚和關(guān)注,這些按當時軍陣編組的陶俑、陶馬為秦代軍事編制、作戰(zhàn)方式、騎步卒裝備的研究提供了形象的實物資料。兵馬俑的發(fā)現(xiàn)被譽為“世界第八大奇跡”，“二十世紀考古史上的偉大發(fā)現(xiàn)之一”。秦俑的寫實手法作為中國雕塑史上的承前啟后藝術(shù)為世界矚目�，F(xiàn)已在一、二、三號坑成立了秦始皇陵兵馬俑博物館,對外開放。

秦始皇陵是世界上規(guī)模最大、結(jié)構(gòu)最奇特、內(nèi)涵最豐富的帝王陵墓之一。秦始皇陵兵馬俑是可以同埃及金字塔和古希臘雕塑相媲美的世界人類文化的寶貴財富，而它的發(fā)現(xiàn)本身就是20世紀中國最壯觀的考古成就。它們充分表現(xiàn)了2000多年前中國人民巧奪天工的藝術(shù)才能，是中華民族的驕傲和寶貴財富。法國總統(tǒng)希拉克對它的“世界第八奇跡”的贊譽，使秦始皇陵為更多的世人所知。世界文化遺產(chǎn)的桂冠，為秦始皇陵更增光彩。

雞上架

從石甕水潭處攀援西行，到雞上架。這里是從東繡嶺通往西繡嶺的一段險道。游人到此，手足并用，盤旋而上，如同雞上架一般，故而得名。

牡丹溝

從飲鹿槽向西，即是一條深溝大壑，當?shù)厝私兴�牡丹溝。溝中有泉，名曰“美泉”。�?jù)說，用這股美泉澆灌的牡丹，花色特別嬌艷。唐玄宗喜歡牡丹，他曾在牡丹溝開辟牡丹園，由當時精通園藝的花師宋單父培植。據(jù)《花經(jīng)》記載：“種花萬本，色樣各殊。”

達摩洞

烽火臺北面約200—300米處，有一深5米，高2米，寬3米的洞穴，這個洞相傳乃是印度佛教達摩的弟子鎮(zhèn)山王在此鑿洞苦修，人稱達摩洞。

秤錘石

從石甕谷遇仙橋下行的途中，有一塊高5米左右，上小下大，狀如秤錘的大石頭，千百年來，無論遇到怎樣的大洪水，它卻穩(wěn)穩(wěn)地站在谷底，巋然不動。傳說此石為“二郎神楊戩”稱驪山的秤錘，故稱之“驪山秤錘石”。

飲鹿槽

在今朝元閣西一片平地上，有一長300厘米、寬92厘米、高56厘米的大石槽，相傳為唐時馴鹿飲水的地方。老子的坐騎是長生鹿，按此說，或為當年老君飲鹿的石槽，或為后人附會傳說所造。《津陽門詩》有“長生鹿瘦銅牌重”句，“飲鹿泉邊春露”句。

金沙洞

是唐玄宗和楊玉環(huán)在驪山的一個秘宮，俗稱幽洞，是他們避開眾人獨自秘密會聚的一個山洞。明朝英宗正統(tǒng)年間，書生劉瑞五探奇冒險，從而揭開了金沙洞的秘密。洞中有唐玄宗、楊貴妃及眾宮娥的白玉雕像，楊貴紀靦腆羞澀，唐玄宗含情脈脈，無不栩栩如生。

日月亭

位于兵諫亭與晚照亭之間，取國共合作日月同輝之意。內(nèi)檐彩繪驪山各主要景點圖案，讓游人在休息的同時，感悟驪山深厚的文化內(nèi)涵。

翠蔭亭

又名翠云亭，唐華清宮著名景點。宋朝李埏有絕句贊譽“一別驪山歲已深，林花依舊繡嶺岑，歸尋當日新開路，隱約苔痕下翠蔭。

舍身崖

在東側(cè)山谷中，有一座孤立的山峰，頂部為6平方米的平臺，寸草不生。山峰四周峻峭，猶如刀削一般。其上刻有“舍身崖”三字。清人周燦《游驅(qū)山東繡嶺記》云：“敬虛和尚易其名曰護生崖。”

兵諫亭

“九.一八”事變后，蔣介石攜夫人宋美齡來陜，以游山玩水為名，布置大規(guī)模的剿共活動，期間張、楊兩位將軍在洛陽、西安、臨潼等地數(shù)次勸諫蔣“聯(lián)共抗日”均遭到拒絕，1936年12月12日凌晨4時許，張、楊帶兵對華清池形成包抄之勢，酣睡中的蔣介石突聞槍響，倉惶在兩名侍衛(wèi)攙扶下從華清池五間廳后窗逃跑，藏于半山腰一虎斑石東側(cè)石峽洞后，后來被搜山部隊發(fā)現(xiàn)，扶掖下山，送往西安，這就是震驚中外的“西安事變”，是中國近代史上的一個重要轉(zhuǎn)折點。這座高4米，寬2．5米的石亭，建于1946年3月，由胡宗南發(fā)起，黃埔軍校七分校全體士官募捐而成，名曰“正氣亭”，解放后，該亭更名為“捉蔣亭”，1986年12月在紀念“西安事變”50周年前夕，為了緩和兩岸關(guān)系，再次易名為“兵諫亭”。

烽火臺

是古代戰(zhàn)時傳遞戰(zhàn)報、調(diào)兵的設施。相傳西周末年，周幽王娶了一位貌若天仙的女子名曰褒姒，可遺憾的是褒姒自進宮以來從未開言一笑，于是周幽王便采納了奸臣虢石父的計謀，無故點燃狼煙，引得四方諸侯前來救駕，當眾諸侯汗流浹背趕來時，見到的卻是烽火臺上的燈紅酒綠、歌舞升平，于是憤然離去。這時，褒姒看見眾臣的狼狽樣，果真“撲哧”一聲笑了。為此周幽王大大獎勵了虢石父。公元前771年，犬戎入侵西周。當周幽王再次點燃烽火時，卻無人來救，西周至此滅亡了，從而留下一個“烽火戲諸侯，一笑失天下”的典故。這就是周幽王烽火戲諸侯的故事！

老母宮

位于驪山西繡嶺第二峰，這座廟宇在歷史傳說中是為了紀念中華民族的創(chuàng)始人女媧氏而修建的，相傳女媧“攥黃土做人”，創(chuàng)造了人類，三皇五帝均為其子孫，她又在驪山煉石補天，勞苦而功高，后世人尊稱她為“驪山老母”。她死后，人們將其葬于驪山之陽(今藍田縣境內(nèi))，又在驪山上修女媧祠紀念。據(jù)載，女媧本為驪山附近一名杰出的氏族首領(lǐng)，每當農(nóng)歷六月十三日，四方群眾攜床單干糧，夜宿驪山，祭祀老母，這個風俗沿續(xù)至今。

老君殿

老君殿始建于唐代，唐高宗李治因老君姓李，且為道教始祖，認為和其同宗，更加敬之，被認作先人，上了封號，相傳唐玄宗游幸華清宮時，兩次在此夢到老君降臨閣內(nèi)，因此稱為“降圣閣”又稱“朝元閣”殿內(nèi)原供奉著白玉老君像，是唐代西域著名雕像家元迦兒的杰作。華清宮朝元閣遺址，原是敬奉老子的地方。殿內(nèi)原有的老子石刻像，藝術(shù)價值很高，現(xiàn)存于陜西博物館內(nèi)。玉像造型細膩，刀法簡練，神態(tài)逼真，充分顯示了中國

古代人民的無窮智慧和豐富想象力。

三元洞

北臨華清池，上通老君殿，是由驪山西門登山的第一景點，也是一處自然奇觀。這里有幾孔清靜幽雅的空洞，洞內(nèi)奉祀著道教所尊的“天宮、地宮、水宮－－(玉皇大帝、土地爺、大禹)”三元，其最奇特之處是窯內(nèi)有5個茶杯口粗細的天然通風圓洞，深不知底，晝夜生風，春夏風向外吹，秋冬風向里吹，故稱為三元洞。游客登山來至洞口，頓感微風吹拂，涼爽舒適，人們謂之神風，多有以此治病者。驪山屬于大傾角斷層巖，斷層之間的空隙遙遙相通，于是形成自然風洞，成為天造地設的一大奇觀，遠近有名，經(jīng)醫(yī)療衛(wèi)生部門對自然風洞排風進行采樣化驗，風洞排出的氣體，具有脫敏、鎮(zhèn)靜、止痛作用，對多種疾病確有治療價值。

晚照亭

位于西繡嶺老君殿東，取“驪山晚照”之意。建于1981年，是一座重檐鉆尖頂方亭，站在晚照亭北側(cè)，可鳥瞰華清池、東花園、臨潼全景和渭水。驪山晚照是“關(guān)中八景”之一，據(jù)說，每當雨過天睛，云開霧散，驪山似一匹青色的駿馬，青翠欲滴，清晰可見，在夕陽下披上一層迷人的金色，更顯得琉光溢彩，撫媚動人。有詩曰：“日暮夕陽紅似火，疑似烽火自西來。”

石甕谷

是驪山東、西繡嶺之間一處秀麗幽深的峽谷，山勢險峻，溝大谷深。古語云：綠閣在西，紅樓在東。下有劍懸瀑布千尺，水聲淙淙，擊石飛濺，天長日久沖蝕所就，其形似甕，故稱石甕谷。谷長深邃，上下曲折，幽谷奇景乃驪山奇險迷人之處。據(jù)說為八仙上天入地之通道，稱登天道，有一天門、二天門和三天門等。

遇仙橋

位于驪山東、西繡嶺之間的石甕谷中，這是一座長5米，寬2．4米，高5米的單孔石拱橋。相傳明朝一書生赴京趕考，行至此谷感其風景幽美，宿于石甕寺觀景，第二天在此橋上遇到了前往蓬萊的八仙，求得指教，金榜題名，封為翰林，此橋由此得名，據(jù)有關(guān)資料考證，遇仙橋可能是唐代所建，距今已千年歷史，然而堅固異常，站在橋上，仰望驪山，水幔懸掛，可觀賞到石甕寺、舉火樓、雞上架等景點。

舉火樓

位于石甕寺西側(cè)，驪山西繡嶺烽火臺下，其結(jié)構(gòu)是磚木建造的兩層古式樓房，與東繡嶺石甕寺隔谷相望，遠眺舉火樓懸于絕壁之處，壯觀雄偉。相傳這是周幽王所建“離宮”，與褒姒避暑之處，也是周幽王發(fā)布軍令，以舉火為信號，命令烽火點燃的指揮臺，故得名舉火樓。

明圣宮

位于驪山西繡嶺老母殿南側(cè)，始建于1992年，是臺灣道教徒，著名愛國人士顏武雄等人為報答映登仙祖保佑之恩，捐此修建一座大型道教觀，表達了臺灣同胞認祖歸宗，渴望回歸的愛國之情。明圣宮占地面積60余畝，共有殿堂房屋300余間。宮內(nèi)有三清殿、仙祖殿、靈觀殿等景觀，分別奉著道教的三清始祖、四御天尊、三宮大帝、謝映登仙祖和護法神王靈宮。明圣宮現(xiàn)有常住道人32名。均是北京道教學院畢業(yè)的高素質(zhì)道教人才。明圣宮是中國近代史上少有的大型純木古建筑群，是西北規(guī)模重大的道教宮觀，堪稱道教的又一洞天福地。宮內(nèi)所用漢白玉為北京房山漢白玉，建筑木材選用東北紅松，神像采用江西小葉香樟木，神龕供桌采用南非進口紅木，整個建筑風格為明清建筑，古香古色。明圣宮宛如顆璀璨的明珠鑲嵌在風景秀麗的驪山上。

石甕寺

從石甕谷瀑布東上，即到石甕寺。石甕寺原名福崖寺，是驪山東繡嶺的佛教名剎。石甕寺為唐玄宗所命名并提寫寺名，始建于開元年間，天寶七年以建造華清宮余材修繕，屬皇家佛剎。唐玄宗崇道，營建華清宮時，在西繡嶺建造了長生殿、朝元閣；楊貴紀信佛，便在東繡嶺修繕建造了佛闔石甕寺。寺內(nèi)佛像，全是當年國手所造。寺內(nèi)原供有雕塑家楊惠之手雕白玉佛像，與西繡嶺朝元閣白玉老君像同日由幽州運來驪山�！熬�巧無比，叩之如罄”，斗轉(zhuǎn)星移，如今白玉雕像早已毀于戰(zhàn)火，不復存在，唯有寺內(nèi)宋代沙石成皿，其形似甕，故得名石甕寺。

長生殿

也叫集靈臺，在晚照亭東是唐華清宮的主要建筑之一。本來是王宮、大臣們?nèi)コ�元閣朝拜前，齋戒和沐浴的地方，后來成為唐明皇與楊貴妃休閑避暑之地。它的馳名也在于《長恨歌》中記述了唐明皇和楊貴紀那段天寶愛情遺事。

三元洞

是1998年為日本已故著名漢學書法家石橋犀水。藤田贊陽，石田泉城等九人所建書法石碑。碑林共有九塊石碑，有行、草、隸、篆、楷等字體。碑林的建立為中日兩國書法藝術(shù)的交流，提供了一個場所，而且可以看出，中日兩國人民的交往和友誼，是多么源遠流長。

驪山是陜西省有名的風景區(qū)之—。山上四時有不凋之樹，三春有飄香之花，景色迷人。這里山形秀麗，峰巒起伏，遠遠望去，好似一匹凝神遠眺，躍躍欲奔的蒼色駿馬。

相傳在很早的時候，有一天，不知道什么原因，突然間只聽得轟隆隆一陣巨響，天的一角塌了下來，日月星辰也都失去了光亮，使得好好的一個人間，一下子變成了晝夜難分、混混濁濁的一片。天火燒著了所有的山林村舍，一些毒蛇猛獸也都乘機跑了出來，到處殘害生靈，人們遭受到一場嚴重的災難。當時有一位神通廣大的女神驪山老母，見此情景，就想拯救這些受難的人們，便不顧一切離開天宮來到了人間。她首先施展法力，端來了東海的水，澆滅了大地上的火�？墒怯捎谔斓囊唤撬�了下來，使天上出現(xiàn)了一個大窟窿，風雨雪電便從這個窟窿里不斷地襲擊著人們，怎么辦呢?后來她想出了個煉石補天的辦法。可是這又得多少石子呀!她跟前有兩個女兒都很聰明能干，也都很有一些法力，她們聽說母親到了人間，也追了下來，一同幫著母親，四方奔波，從大江大河里揀來了紅、黃，藍、白、黑五種顏色的彩色石子，放在驪山這個地方煉了起來。火光燒紅了天，燒紅了地，這些火光后來被日月星辰吸收去了，才使得日月星辰又恢復了光亮。這樣一直煉了七七四十九天，把所有的石子都都煉成了石漿，他們又把煉好的石漿取出來，搟成一個又一個薄薄的石餅，然后再趁熱一片一片地補到天上去。這樣來來回回的奔波多費事呀!聰明機智的小女兒，為了爭取時間和減輕母親和姐姐的勞累，就把自己變成一匹美麗的飛馬。這樣一來，就方便得多了，她可以馱著母親和姐姐，把搟好的石餅飛快地補到天上去。一片、兩片，不知道來回奔跑了多少次，也不知道補了多少片，直到把煉好了的石漿都搟完了，補完了，才算把天補住了，使天又變得和原來一樣好看。這時她們的心里好像吃了蜂蜜一樣高興，就隨便躺了下來，準備歇息一會兒，這一歇息就都睡著了，不知道過了多長時間，當她們醒過來時，向四周一看，只見大地上白茫茫一片，什么也分辨不清楚，不由得吃了一驚。原來她們把天并沒有完全補好，還有一些縫子。

這些紛紛揚揚的雪花，就從那些破縫子里鉆了出來，撒向人間，覆蓋了大地。一急之下，她們便就地挖起一把把的雪來，攥成雪球，又騎著飛馬，向著破了的縫子，使勁的扔去，一些破縫子便被堵住。了。她們不斷地擦著，扔著，又費了好大的力量，總算把天補好了。經(jīng)過這樣幾次緊張的奮戰(zhàn)，她們確實太勞累，便又倒下來睡著了，這一回就睡得更香甜了。不知道過了多長時間，突然她們又被一陣巨大的怪叫聲驚醒了，急忙睜眼一看，只見遍地洪水滔天，一些森林樹木沖倒了，一些房舍被淹沒了，人們都變成了魚蝦海物，這時候水借風力，風助水威，發(fā)出了陣陣怪叫聲。這是怎么一回事呢?原來由于天的一角塌了下來，把地的一角也給塌壞了。她們補好了天，卻沒有補地，地下的水，便從這些塌壞了的地方涌了上來，橫沖著大地，水勢越來越大。這時有一個兇猛的黑龍也跑了出來，推波助瀾，行兇作惡，趁著水勢，在水里追食著人們。她們便又和這個黑龍展開了搏斗，由水里一直打到天上，又由天上打到水里，后來女神又遣來了一些天兵天將才把這個黑龍降服了。降服了黑龍以后，這個勇敢的飛馬，便又在水里尋找著人們，把僅剩下來的一些人，又一個一個馱到高埠的地方，給他們找來東西吃。接著她們又把煉石子剩下來的灰燼，一掬一掬的向著地上塌了的地方填去。填呀，填呀，灰燼填完了，而地卻仍然沒有填起。這可怎么辦呢?她們就按照原來補天的辦法，又從江河里揀來了五色石子，仍放在原來這個地方煉了起來，又煉了七七四十九天，把石子都煉成了石漿，又照樣一塊一塊地搟成石餅，然后由飛馬馱著，又一片一片趁熱飛快地補到地上去。

可是這一次，因為揀的石子少了一些，把煉好的石漿搟完補完，地仍然沒有補好，水仍然不斷地向上涌著。這時候大女兒一急之下，就把身子躺了下去，化成一條長堤，才擋住了洪水，使得大地又恢復了平靜。飛馬看見姐姐躺了下去，還以為是姐姐疲勞過度歇息了。這時，她確實也有些太累了，便也躺在驪山這個地方歇息起來，這一歇息就又睡著了。女神知道女兒太疲勞了，想要叫她多歇息一會兒，但又不愿意去叫醒她�？烧l知這個飛馬醒來以后，睜眼向四面一看卻只見大地上山清水秀，花紅柳綠，風和日麗，燕語鶯鳴，一派美麗景象，便有了留戀之心，再也不愿意回到天官去了，就一直躺在這里，凝神注視著大地，天長日久，就化成一座大山。這個飛馬長得特別俊秀美麗，人們都很喜歡她，都親昵地叫她“驪馬”，所以，以后人們把座山也就叫做驪山了。

驪山神女

驪山神女，《太平御覽》卷七一引《辛氏三秦記》：“驪山西有溫泉。俗云，始皇與神女戲，不以禮，女唾之，則生瘡。始皇怖謝，神女為出溫泉，后人因洗浴”。又《古小說鉤沈》輯《幽明錄》云：“武帝在甘泉宮，有玉降，常與帝圍棋相娛。女風姿端正，帝密悅乃欲逼之。女因唾帝面而去，遂病瘡經(jīng)年。故《漢書》云：u2018避署甘泉宮u2019。正其時也”。蓋同一傳說之分化。

驪山以它特有的溫泉和風景而聞名于世西周末年的周幽王與愛妾褒姒主曾在這里演出了一場興起烽火戲諸侯的歷史悲劇，從而葬送了西周王朝。相傳秦始皇生前在驪山與神女相遇，游覽當中欲戲神女，神女盛怒之下，朝他臉上唾了一口，這樣秦始皇很快生長了一身的爛瘡雖然這是一個神話故事，但隱隱約約可以看出秦始皇與驪山似乎有些緣份他的墓地也選在驪山之旁秦始皇為什么特別迷戀驪山這塊風水寶地呢。

古人把墓地的選擇看作是一件造福于子孫后代的大事，尤其象秦始皇這個企圖傳之于萬世的封建帝王自然對墓地的位置更加重視他之所以要安葬在驪山之阿，據(jù)北魏時期的酈道元解釋："秦始皇大興厚葬，營建冢壙于驪戎之山，一名藍田，其陰多金，其陽多美玉，始皇貪其美名，因而葬焉"酈道元的觀點受到學術(shù)界多數(shù)學者的肯定不過筆者曾著文提出過異議在筆者看來秦始皇陵選在驪山之阿一是取決于當時的禮制，二是受"依山造陵"傳統(tǒng)觀念的影響見拙作秦始陵園淵源試探文博1990年第5期從風水角度來看秦始皇陵也不失為一塊理想的風水寶地。

早在春秋戰(zhàn)國時期已興起了依山造陵的觀念后來人們選擇墓地又特點重視依山傍水的地理環(huán)境"立冢安墳，須籍來山去水"見大漢原陵秘葬經(jīng)依山傍水被古人視作最佳風水寶地至于這個觀念始于何時，無從考起筆者曾以為秦始皇陵是依山造陵的典范，這個結(jié)論不夠全面，也不甚確切應該說秦始皇陵是"依山傍水"造陵的典范秦始皇陵園南依驪山，北臨渭水，這是大家有目共睹的事實然而在秦始皇陵的東側(cè)也有一道人工改造的魚池水按水經(jīng)注記載："水出驪山東北，本導源北流，后秦始皇葬于山北，水過而曲行，東注北轉(zhuǎn)，始皇造陵取土，其地于深，水積成池，謂之魚池也池水西北流途經(jīng)始皇冢北"可見魚池水原來是出自驪山東北，水由南向北流后來修建秦始皇陵時，在陵園西南側(cè)修筑了一條東西向的大壩，壩長1000余米，一般寬40多米，最寬處達70余米，殘高2至8米，它就是人們通常所說的五嶺遺址。

正是這條大壩將原來出自驪東北的魚池水改為西北流，繞秦始皇陵東北而過此外，在陵園東側(cè)，在川流不息的溫泉水經(jīng)過據(jù)水經(jīng)注記載："在魚池水西南有溫泉水，世以療疾"三秦記曰："酈山西北有溫泉"可見當年的溫泉與西北的魚池水相對應由此不難發(fā)現(xiàn)秦始皇陵的風水特點是，南面背山，東西兩側(cè)和北面形成三面環(huán)水之勢"依山環(huán)水"不正是秦始皇陵特意選擇的風水寶地嗎秦代"依山環(huán)水"的造陵觀念對后代建陵產(chǎn)生了深遠的影響西漢帝陵如高祖長陵文帝霸陵景帝陽陵武帝茂陵等就是仿效秦始皇陵"依山環(huán)水"的風水思想選擇的以后歷代陵墓基本上繼承了"依山環(huán)水"的建陵思想。

節(jié)慶活動

六月會

又叫"驪山老母女媒節(jié)"、"善嗣會"、"傳子會"、"禪子會"。司馬遷在《史記》中稱"女媧通神媒"。古歷六月十五日（6月13日-6月15日），相傳驪山老母（女媧氏的生日），又傳女媧氏煉石補天拯救人類，定婚嫁。女媒節(jié)即是幾千年來流傳在臨潼地區(qū)的原始風俗遺跡，同時，也是勞動人民在夏收大忙后休閑上山避暑的節(jié)日。

會期，四方祈子求福者，約定俗成，不遠千里而來求神問卜、還愿獻禮。相傳，人文初祖女媧氏，她與伏羲氏兄妹成婚，在驪山留下了圣跡；她在靈水之濱摶土造人，給人間流傳下許許多多的故事。人們?yōu)榱思o念她的圣功，在其發(fā)祥之地－驪山修建廟宇，尊為"驪山老母"。會日，驪山東、西繡嶺上的大小寺、觀、廟、院，不分佛、道，都是香客盈門，香煙繚繞，鐘聲陣陣，求子還愿者不惜錢財，或獻花、或獻果、獻油、獻面或贈衣、贈錢或掛匾、豎碑等。更有趣的是：祈子者向驪山老母禱告求子，殿中老道竟以紅繩拴銅錢付之，人言"心誠則靈"，或言之"有求必應"。會期三天三夜，山上山下，城內(nèi)大街小巷，游客云集，鞭炮之聲隆隆，古樂戲曲之聲充耳，食堂飯館供不應求，大小旅舍滿員，通宵達旦。

這種古老的民間廟會，文化源遠流長，在改革開放后旅游事業(yè)興旺發(fā)達的今天，更添了新的內(nèi)容，成為中外游人向往之地，古老的祈子活動漸漸被新文化風尚所代替。

補天補地節(jié)

臨潼一帶有個風俗，農(nóng)歷正月二十前不準燒干鍋，要到這天才開禁。這一天，家家戶戶都要烙干饃，饃烙好后，先給房上扔一塊，是謂"補天"；再往地上撂一塊，是謂"補地"。

中國神話傳說中有共工與祝融之戰(zhàn)，共工敗而怒觸不周山，遂使天柱折壞，天傾西北，地陷東南，人間遭受了一場可怕的災難。女媧端來東海之水，澆滅了大地上的火，又從大江大河撿來了彩色石子練成石漿，搟成一個又一個薄薄的石餅，首先補好了天，接著又用同樣的辦法，正好二十日補好了地。

由于這位女神補好了天，使得天地之間恢復了原來的美麗，也使得這次災難中幸存下來的人們得到了拯救，并能繁衍生殖，傳宗接代，并有了以后的美麗的世界。

人們?yōu)榱思o念女媧補天補地拯救人類的豐功偉績，便把她尊為"老母"。并在農(nóng)歷正月二十吃烙饃，過"補天、補地"節(jié)。這個風俗一直流傳至今。

臨潼區(qū)驪山鎮(zhèn)至藍田縣藍關(guān)鎮(zhèn)公路將改建，路線全長60.4公里，將于2012年8月前完成工程建設和交工驗收等工作。

該公路是西安市公路主骨架的組成部分，現(xiàn)有道路等級低、路況差，通行能力和服務水平已不能滿足區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展和交通增長的需要。為促進縣域經(jīng)濟、區(qū)域旅游業(yè)和特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展，省發(fā)改委同意實施臨潼驪山經(jīng)鐵爐至藍田公路改建工程。

路線起自臨潼驪山磚房村（與310國道相接），向東經(jīng)秦俑博物館規(guī)劃區(qū)北側(cè)、代王、南陳村、馬額鎮(zhèn)至鐵爐鄉(xiāng)后路線轉(zhuǎn)向南，經(jīng)馮杜村、小金鄉(xiāng)、金山鎮(zhèn)、三官廟鄉(xiāng)南、秦家寨、楊坡頭止于藍田縣藍關(guān)鎮(zhèn)北窯村。路線全長60.4公里，同步建設三官廟鄉(xiāng)連接線1.4公里。

全線（含連接線）按照二級公路技術(shù)標準建設，其中，起點至鐵爐鄉(xiāng)段約24.5公里，設計時速80公里；鐵爐鄉(xiāng)至終點段約35.9公里及三官廟鄉(xiāng)連接線，設計時速40公里。

省發(fā)改委要求有關(guān)方面優(yōu)化路線方案設計，處理好與兵馬俑專線和滬陜高速的交叉，抓緊完善各項前期準備工作，確保2012年8月前完成工程建設和交工驗收等工作。

又訊省發(fā)改委批復同意實施高陵姬家至臨渭辛市公路改建工程。

據(jù)了解，擬建公路是西安市公路主骨架的組成部分，為完善區(qū)域交通骨架網(wǎng)絡，給西安國際化大都市建設提供有力的交通支撐和保障，省發(fā)改委同意實施高陵姬家至臨渭辛市公路改建工程。

該公路路線起自高陵縣姬家管委會南高劉村，向北經(jīng)張市村至灣子鄉(xiāng)后轉(zhuǎn)向東，經(jīng)香王村、高陵縣城、藥惠、新市鄉(xiāng)、安屯、交口鎮(zhèn)、油槐鎮(zhèn)，止于渭南市臨渭區(qū)辛市鎮(zhèn)西側(cè)（與現(xiàn)有108國道相接），全長60.4公里，其中西安市境內(nèi)約53.9公里，渭南市境內(nèi)約6.5公里。

全線設計時速60公里，工程估算投資3.97億元，將于2012年8月前完成工程建設和交工驗收等工作。

已全面動工，正在積極改建中！

年代：【唐】

作者：【杜甫】

全唐詩（清），彭定求等編，中華書局出版社，2003-7-1

杜詩詳注，(唐)杜甫著,(清)仇兆熬注，中華書局出版社，2007-6-1

驪山絕望幸，花萼罷登臨①。

地下無朝燭②，人間有賜金③。

鼎湖龍去遠④，銀海雁飛深⑤。

萬歲蓬萊日，長懸舊羽林⑥。

（此重傷園陵而作也。上四，升遐之感。下四，陵寢之悲。【邵注】明皇崩后，驪山花萼，不復幸臨，地下久無朝燭，人間徒有賜金。自此鼎湖龍去，銀海雁深，唯留此蓬萊日色，長照陵上羽林耳。寂寞身后，良可嘆也�！抖乓堋罚号钊R宮，先帝所居。羽林軍，守護陵寢者。黃生曰：此章即申首章園陵霜露之感，而言更深切，前是孤臣獨泣，此則率土同悲也。）

①明皇在日，每歲十月，必至驪山華清宮。又，友愛諸王，造花萼相輝之樓。

②趙曰：朝燭，當音朝覲之朝。凡朝在早，則秉燭而受朝，今地下幽閟，無朝見之燭也。

③黃庭堅曰：《漢書·高后紀》：遺詔賜諸侯王各千金�！侗笔贰罚核瀚I皇后山陵成，賜楊素金缽一，實以金；銀缽一，實以銀。

④鼎湖，注已見上章。

⑤《漢書》：秦始皇葬于驪山之阿，下錮三泉，上崇三墳，水銀為江海，黃金為鳧雁。何遜《經(jīng)孫氏陵》詩：“銀海終無浪，金鳧會不飛�！�

⑥【黃注】日者，君象。羽林，上應星文，故與日相貼。羽林，即萬騎軍，后改為龍武軍，明皇葬后，用為護陵軍�！稘h·禮樂志》：“芬樹羽林，云景杳冥�！鳖佔ⅲ貉运鶚溆疠�，其盛若林也。

杜甫（712-770）字子美，自號少陵野老，世稱杜少陵。生于河南鞏縣（今河南省鞏義市）。天寶中期到長安，仕進無門，困頓了十年，才獲得右衛(wèi)率府胄曹參軍的小職。安史之亂開始，他流亡顛沛，為叛軍所俘；脫險后授官左拾遺。后棄官西行，入蜀定居成都，一度在劍南節(jié)度使嚴武幕中任檢校工部員外郎，故又有杜拾遺、杜工部之稱。晚年舉家東遷，途中留滯夔州二年，出三峽，漂泊鄂、湘一帶，貧病而卒。

杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時期，其詩多涉筆社會動蕩、政治黑暗、人民疾苦，被譽為“詩史”；其人憂國憂民，人格高尚，詩藝精湛，被奉為“詩圣”。他善于運用古典詩歌的許多體制，并加以創(chuàng)造性地發(fā)展。他是新樂府詩體的開路人。他的樂府詩，促成了中唐時期新樂府運動的發(fā)展。他的五七古長篇，亦詩亦史，展開鋪敘，而又著力于全篇的回旋往復，標志著詩歌藝術(shù)的高度成就。他在五七律上也表現(xiàn)出顯著的創(chuàng)造性，積累了關(guān)于聲律、對仗、煉字煉句等完整的藝術(shù)經(jīng)驗，使這一體裁達到完全成熟的階段。杜甫是唐代最偉大的現(xiàn)實主義詩人，與李白并稱“大李杜”。存詩1400多首，有《杜工部集》傳世。

1、《史記·秦本紀》載：

申侯之女為大駱妻，生子成為適。申侯乃言孝王曰：昔我先酈山之女，為戎胥軒妻，生中潏，以親故歸周，保西垂，西垂以其故和睦�！�…

七年春，周幽王用褒姒廢太子，立褒姒子為適，數(shù)欺諸侯，諸侯叛之。西戎犬戎與申侯伐周，殺幽王酈山下。……

四十二年，安國君為太子。十月，宣太后薨，葬芷陽酈山。九月，穰侯出之陶。

2、《史記·秦始皇本紀》載：

二十七年，始皇巡隴西、北地，出雞頭山，過回中。焉作信宮渭南，已更命信宮為極廟，象天極。自極廟道通酈山，作甘泉前殿。筑甬道，自咸陽屬之。是歲，賜爵一級。治馳道�！�…

太子胡亥襲位，為二世皇帝。九月，葬始皇酈山。始皇初即位，穿治酈山，及并天下，天下徒送詣七十馀萬人，穿三泉，下銅而致槨，宮觀百官奇器珍怪徙臧滿之。……

四月，二世還至咸陽，曰：“先帝為咸陽朝廷小，故營阿房宮為室堂。未就，會上崩，罷其作者，復土酈山。酈山事大畢，今釋阿房宮弗就，則是章先帝舉事過也�！睆妥靼⒎繉m�！�…

二年冬，陳涉所遣周章等將西至戲，兵數(shù)十萬。二世大驚，與群臣謀曰：“柰何？”少府章邯曰：“盜已至，眾彊，今發(fā)近縣不及矣。酈山徒多，請赦之，授兵以擊之�！倍�世乃大赦天下，使章邯將，擊破周章軍而走，遂殺章曹陽。

始皇既歿，胡亥極愚，酈山未畢，復作阿房，以遂前策。

3、《史記·項羽本紀》載：

當是時，項王軍在鴻門下，沛公軍在霸上，相去四十里。沛公則置車騎，脫身獨騎，與樊噲、夏侯嬰、靳強、紀信等四人持劍盾步走。從酈山下，道芷陽間行。沛公謂張良曰：“從此道至吾軍，不過二十里耳。度我至軍中，公乃入�！�