白兆山又名碧山，位于湖北省安陸市西北的煙店鎮(zhèn)和雷公鎮(zhèn)交界處，雷公鎮(zhèn)白兆村境內(nèi)，屬大洪山余脈。山上樹林多為松柏，林密但無高大喬木。“山不在高，有仙則名�！卑渍咨街鞣搴０蝺H380米左右，算不上什么雄偉壯觀，但卻小有名氣，每年有很多外地游客前來游玩，這主要得益于李白這位“詩仙”曾經(jīng)“酒隱安陸”十年。唐玄宗開元十五年，李白“仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游”，來到安陸。此間，以文會(huì)友，發(fā)奮寫作，給后人留下了《山中問答》、《安陸白兆山桃花巖寄劉侍御綰》等上百首膾炙人口的詩篇和諸多遺址遺跡。宋代安陸詩人李通儒留有詩云：“地勢(shì)下臨鄖子國(guó)，山光遙射楚王城。惟有桃花巖上月，曾聞李白讀書聲�！北闶菍�(duì)李白在安陸白兆山的生平寫照。山上有一清泉，相傳為李白的洗筆池。最高峰頂有一千百年老樹——白果樹(銀杏)，是白兆山游人聚集之處�！　�

　　此泉又叫湯池溫泉，在應(yīng)城市區(qū)西20公里。相傳昔為王女煉丹之處，因此得名。泉有三眼，分上、中、下三池，水由眼中噴出，洶涌翻滾，霧籠云蒸，氣象十分壯觀。水溫高達(dá)70設(shè)施度，內(nèi)含硫黃等礦物質(zhì)，以此沐浴，對(duì)風(fēng)濕病、皮膚病等有較好的療效。周圍樹木蔥寵，花草繁茂，丘陵起伏，流水潺潺，景色秀麗。唐代詩人李白寄居安陸時(shí)曾專程來此游覽，留下了“池底爍朱火，沙旁敲素?zé)�。沸珠耀日月，皎鏡明中天”的詩句。玉女泉的泉水，甘甜清爽，沁人心脾，據(jù)說能醫(yī)治百病。　　

　　湯池溫泉日產(chǎn)量達(dá)10400噸，水溫72℃—79℃，屬國(guó)內(nèi)已發(fā)現(xiàn)為產(chǎn)量最大并雄居亞洲的溫泉資源。富含48種有益人體健康的礦物質(zhì)微量元素，平均每噸竟達(dá)35千克，不僅對(duì)心血管和消化道疾病具有良好輔助療效，尤其含量最多對(duì)人體最有益的氡和氫更受人們青睞。除此外，湯池溫泉對(duì)鎮(zhèn)驚安神、清熱怯痰、祛翳明目、解毒生肌、通脈活血等也具一定醫(yī)療保健作用。豐富的礦物質(zhì)含量，溫和的水質(zhì)和充沛儲(chǔ)量，是國(guó)內(nèi)罕見的保健型

溫泉。湯池溫泉產(chǎn)品突破了以往的開發(fā)思路，努力塑造第四代溫泉新形象，即在融合溫泉自然、閑適、動(dòng)感、健康、等特質(zhì)產(chǎn)品的同時(shí)，著意突出溫泉產(chǎn)品的文化性和差異化。星羅棋布于景區(qū)中的溫泉池有動(dòng)感池區(qū)、兒童池區(qū)、養(yǎng)生池區(qū)、異國(guó)風(fēng)情池區(qū)、生態(tài)池區(qū)以及情侶池區(qū)等88種風(fēng)格各異、大小不一的功能溫泉池，溫泉池區(qū)內(nèi)并設(shè)有大型泊浪池、溫泉滑道、環(huán)狀漂流河、八色湯、玉女湯、沐芳園、日式溫泉湯屋、溫泉食坊、休息平臺(tái)等。整個(gè)溫泉區(qū)融匯了各國(guó)溫泉沐浴風(fēng)情并傾注獨(dú)特深厚的文化內(nèi)涵，如追求寧靜禪味的日式溫泉、突現(xiàn)地方特色的礦鹽浮浴池、石膏保健池和極具中國(guó)佛教與民俗沐浴的沐蘭池、浴佛池、桃花池等。在泡浴的同時(shí)游客還可在休息廳、按摩中心接受專業(yè)的擦修按摩、中醫(yī)理療以及純正的南洋SPA套餐。香薰休息廳則可滿足游客對(duì)休閑、看雜志、電視的需求，并接受香薰的調(diào)理。溫馨浪漫的情侶湯屋、健身調(diào)元的各式加料溫泉，構(gòu)成了全新的溫泉天地。　　

　　觀音湖距天河機(jī)場(chǎng)70公里，距京珠高速公路僅9公里，交通如此便利，怪不得游人如織。站在湖邊，可以看見大悟山，一條青界公路沿湖濱東北蜿蜒通向山頂，遠(yuǎn)處的山巍峨綿延，近處的水碧波蕩漾。陳顯指著30多米高的攔水大壩說，從60年代修建這座壩開始，孝昌人就希望把這里建成一個(gè)生態(tài)旅游風(fēng)景區(qū)。為此，從1984年開始，他們?cè)谶@里植樹造林。觀音湖周邊人工林已達(dá)4000多畝，98種喬、灌木種群在此落戶，1900多種植物在此生長(zhǎng)，還有10多種國(guó)家級(jí)保護(hù)動(dòng)物在此生息繁衍�！安豢啥嗟谩�沒有污染的原生態(tài)風(fēng)水寶地”，吸引來一批又一批投資者。然而，孝昌人沒有饑不擇食，而是投入資金，請(qǐng)林業(yè)部門、科研院所的專家學(xué)者認(rèn)真制作開發(fā)規(guī)劃。為保持觀音湖的原始自然生態(tài)風(fēng)貌，他們謝絕了不按規(guī)劃投資的客商，撤除了已建在湖邊的景點(diǎn)建筑。如今，這里耗資數(shù)千萬元的會(huì)議中心、度假村、沙灘浴場(chǎng)等，都是嚴(yán)格按景區(qū)規(guī)劃圖紙興建的。攀上天臺(tái)峰，登高望遠(yuǎn)，只見藍(lán)天白云下，山巒起伏，連綿不斷，白云在山間翻滾，牛羊在山間吃草，黃的菜花，綠的湖水，點(diǎn)綴湖畔，好一幅自然和諧的山水圖。陪同人員介紹，觀音湖有許多與觀音菩薩有關(guān)的傳說，建在巖石上的“觀音閣”就是其中之一。相傳遠(yuǎn)古時(shí)期，這一帶山高坡陡，怪石林立，常有妖孽出沒。山腳下一個(gè)叫陽紫焰的青年發(fā)誓要鏟除妖孽，但由于功力不夠，箭僅射傷了妖孽而沒將其致死。妖孽醒來后大肆報(bào)復(fù)，攪得人間不得安寧。正一籌莫展時(shí)，觀音菩薩駕著祥云到來，降服妖孽，還人間太平。為感謝觀音菩薩，百姓修建了觀音廟，并精雕了一尊觀音神像供奉在廟中，這便是現(xiàn)在的“觀音閣”，俗稱觀音巖。觀音巖下山水奇特，尤以自然八景聞名，這里的犀牛玩月、金龜浮沉、巨門掩帳、方山橫屏、石獅東嘯、蛤蟆北鳴、迷宮瀑布、天臺(tái)入云，其形其態(tài)栩栩如生。1965年，觀音巖大壩建成以后，在1。2萬畝水面、容水1億立方米的觀音湖上形成了九島十八汊，湖光山色，魚躍鷺飛，自然景觀更具特色�！　�

　　李白“酒隱安陸“期間，即以白兆山為活動(dòng)中心，他同許氏結(jié)婚后即居住于此，《安陸縣志》（清道光二十三年）載，白兆山，一名碧山。山頂有廟宇，是當(dāng)?shù)匕傩占漓胝嫖渖竦牡胤�。真武神亦即玄武神。相傳古代凈樂�?guó)王的太子，生而神猛，越東海來游，遇天神授以寶劍，入湖北武當(dāng)山修煉，經(jīng)42年而功成，白日飛升，威鎮(zhèn)北方，號(hào)玄武君。山的西，南麓有桃花巖，白兆寺，李白讀書臺(tái)，太白堂，紺珠泉，洗腳塘，洗筆池，長(zhǎng)庚書院，山頂有銀杏樹等與李白有關(guān)的遺址，遺跡。白兆山距大安山（李白婦翁許家舊宅）僅5公里。李白在白兆山居住期間，以文會(huì)友，發(fā)奮制作，寫下了《山中問答》，《安陸白兆山桃花巖寄劉侍御綰》等篇章。自李白始，歷代名人“選勝題詠者，不可勝數(shù)“（《安陸縣志》），宋代范雍，元代貫云石，明代何遷等均有題詠白兆山的詩作。其中，宋代安陸人李通儒的詩最為平實(shí)，并寓事于壯景于體。詩曰：“地勢(shì)下臨鄖子國(guó)，山光遙射楚王城。唯有桃花巖上月，曾聞李白讀書聲�！袄钔ㄈ逵凶用�造，字彥顧，同黃庭堅(jiān)交往頗深，其書法在當(dāng)時(shí)有一定影響。熙寧九年，白水縣令在縣境立石刻杜甫《彭衙行》，《白水縣崔少府十九翁高齋三十韻》，《九月楊奉先會(huì)白水崔明府》，《白水明府舅宅喜雨》4首詩，即由李造書并篆額。李造曾打算在桃花巖摩崖刻寫李白詩，可惜未能如愿。　　

　　不僅如此，白兆山曾經(jīng)還是道教圣地之一，相傳真武神（道教的祖師爺）到處尋找修煉之所，當(dāng)他不遠(yuǎn)千里來到安陸白兆山時(shí)，被這里秀麗山水所吸引，于是就在白兆山上建了修煉的道場(chǎng)。只是后來把道場(chǎng)從這里遷移到了五當(dāng)山。白兆山上先前有祖師殿100余間，可惜解放前夕大都?xì)в诖蠡稹Ｈ缃�，安陸市開辟了以白兆山為主體的太白游覽線，著名的景點(diǎn)有：白兆寺、桃花巖、李白讀書臺(tái)、太白堂、太白林、紺珠泉、洗腳塘、洗筆池等，而且每個(gè)景點(diǎn)都有一個(gè)美麗的傳說。這里峰回路轉(zhuǎn)，山巒疊翠，常年鳥語花香，

甘泉流長(zhǎng)，是旅游觀光、尋幽覽勝的好地方。桃花巖下有一巖洞，名曰桃花洞，可容人攀越。在白兆山太白峰西麓斗笠?guī)r。其巖下有一泉，長(zhǎng)年碧涌，每當(dāng)晨起，常有白色云霧盤旋于上，因以泉名。周圍奇石錯(cuò)落，小徑蜿蜒，樹掩藤蔓，蒼翠欲滴，風(fēng)光旖旎。歷代文人墨客，多在此巖壁上題刻，或贊此處山水風(fēng)光之美，或抒景仰李白之情。現(xiàn)存最完整的有三處，分別為北宋熙寧元年（1068年）、明正德十二年（1517年）和清光緒三十四年（1908年）題刻。書法多為行楷，結(jié)體疏朗，筆力剛勁，刻工精細(xì)，字跡清晰可辨。紺珠泉又稱萬珠泉，俗稱龍王井。在白兆山太白峰桃花巖下左側(cè)。因其水映光獻(xiàn)彩而名。相傳李白讀書桃花巖時(shí)，食用皆取此水。其“飲潭猿相連”詩句即指此處。系一天然水潭，長(zhǎng)3米，寬2米，深2米。底部泉水上涌，沖起串串水泡，宛若無數(shù)明珠，此漫彼現(xiàn)，從不間斷，日照月籠，閃金耀銀，十分奪目。早年，邑人用磚石將潭壁修砌整齊，作為詩仙遺跡之一，供人觀賞。泉旁有亭，供游人歇腳！　　

　　白兆山旅游風(fēng)景區(qū)位于湖北孝感市的安陸市西北部，距市區(qū)14千米。山“高二百余丈，有三門層遞而上�！逼涮�白峰、缽孟山、寫經(jīng)嶺，彌望煙云，縹涉天半，擅安陸之勝。自古林木繁茂，地勢(shì)險(xiǎn)峻，層嵐迭翠，巖壑幽深，在歷史上曾吸引了不人騷人墨客涉足安陸，流連忘返。如李白、韓愈、杜牧、劉長(zhǎng)卿、歐陽修、曾

鞏、秦觀等，這些在中國(guó)文學(xué)史上享負(fù)盛名的文壇巨匠都曾來此覽勝題詠。特別是唐代大詩人李白娶安陸許氏為妻，隱居白兆山十年，或居位會(huì)友，或讀書行吟于白兆寺、太白峰、桃花巖、紺珠泉、長(zhǎng)庚書院等，在此寫下了《山中問答》、《蜀道難》、《送孟浩然之廣陵》等百等首不朽詩篇，在白兆山留下了十八處遺址遺跡。民國(guó)初年，有關(guān)遺址遺跡多被毀廢，現(xiàn)存部分尚可欣賞。建國(guó)后，山經(jīng)綠化整飾，錦峰秀嶺，蒼翠如繪。白兆山以其秀麗的山色和濃郁的李白文化每年吸引大量的海內(nèi)外游客。

　　自古林木繁茂，地勢(shì)險(xiǎn)峻，層嵐迭翠，巖壑幽深，在歷史上曾吸引了不人騷人墨客涉足安陸，流連忘返。如李白、韓愈、杜牧、劉長(zhǎng)卿、歐陽修、曾鞏、秦觀等，這些在中國(guó)文學(xué)史上享負(fù)盛名的文壇巨匠都曾來此覽勝題詠。特別是唐代大詩人李白娶安陸許氏為妻，隱居白兆山十年，或居位會(huì)友，或讀書行吟于白兆寺、太白峰、桃花巖、紺珠泉、長(zhǎng)庚書院等，在此寫下了《山中問答》、《蜀道難》、《送孟浩然之廣陵》等百等首不朽詩篇，在白兆山留下了十八處遺址遺跡。民國(guó)初年，有關(guān)遺址遺跡多被毀廢，現(xiàn)存部分尚可欣賞。建國(guó)后，山經(jīng)綠化整飾，錦峰秀嶺，蒼翠如繪。白兆山以其秀麗的山色和濃郁的李白文化每年吸引大量的海內(nèi)外游客。不僅如此，白兆山曾經(jīng)還是道教圣地之一，相傳真武神（道教的祖師爺）到處尋找修煉之所，當(dāng)他不遠(yuǎn)千里來到安陸白兆山時(shí)，被這里秀麗山水所吸引，于是就在白兆山上建了修煉的道場(chǎng)。只是后來把道場(chǎng)從這里遷移到了五當(dāng)山。白兆山上先前有祖師殿100余間，解放前夕大都?xì)в诖蠡��！　?

　　在白兆山太白峰西麓斗笠?guī)r。其巖下有一泉，長(zhǎng)年碧涌，每當(dāng)晨起，常有白色云霧盤旋于上，因以泉名。周圍奇石錯(cuò)落，小徑婉蜒，樹掩藤蔓，蒼翠欲滴，風(fēng)光旖旎。歷代人墨客，多在此巖壁上題刻，或贊此處山水風(fēng)光之美，或抒景仰李白之情�，F(xiàn)存最完整的有三處，分別為北宋熙寧元年（1068年）、明正德十二年

（1517年）和清光緒三十四年（1908年）題刻。書法多為行楷，結(jié)體疏朗，筆力剛勁，刻工精細(xì)，字跡清晰可辨。紺珠泉又稱萬珠泉，俗稱龍王井。在白兆山太白峰桃花巖下左側(cè)。因其水映光獻(xiàn)彩而名。相傳李白讀書桃花巖時(shí)，食用皆取此水。其“飲潭猿相連”詩句即指此處。系一天然水潭，長(zhǎng)3米，寬2米，深2米。底部泉水上涌，沖起串串水泡，宛若無數(shù)明珠，此漫彼現(xiàn)，從不間斷，日照月籠，閃金耀銀，十分奪目。早年，邑人用磚石將潭壁修砌整齊，作為詩仙遺跡之一，供人觀賞。泉旁有亭，供游人歇腳！