謝靈運(yùn)墓，位于萬(wàn)載縣康樂(lè)街道里泉村境內(nèi)的蓮花形山上，距縣城約兩公里。2004年6月24日發(fā)現(xiàn)并找到了謝靈運(yùn)墓，該墓外形完好，墳?zāi)共桓邿o(wú)襯砌，墓碑無(wú)損刻有“嗣孫某某立，始祖謝公諱靈運(yùn)字公義塋，光緒七年春月重修”，此地幾座山頭呈蓮花狀，墓位于東邊山頭的西向。專(zhuān)家考證后認(rèn)為，謝靈運(yùn)襲封康樂(lè)公，死后魂歸故封，衣冠冢或肉身冢有待考古證實(shí)，但發(fā)現(xiàn)謝靈運(yùn)墓，全國(guó)僅萬(wàn)載一處。2006年清明前夕重修，此墓為水泥青石造。
中文名稱(chēng)： 謝靈運(yùn)墓
地點(diǎn)： 萬(wàn)載縣
朝代： 東晉
時(shí)間： 2004年6月24日
紀(jì)念人物
謝靈運(yùn)(385年-433年)，漢族，浙江會(huì)稽人，原為陳郡謝氏士族。東晉名將謝玄之孫，小名“客”，人稱(chēng)謝客。又以襲封康樂(lè)公，稱(chēng)謝康公、謝康樂(lè)。著名山水詩(shī)人，主要?jiǎng)?chuàng)作活動(dòng)在劉宋時(shí)代，中國(guó)文學(xué)史上山水詩(shī)派的開(kāi)創(chuàng)者。主要成就在于山水詩(shī)。由靈運(yùn)始，山水詩(shī)乃成中國(guó)文學(xué)史上的一大流派。
謝靈運(yùn)的詩(shī)歌有不少自然清新的佳句，如寫(xiě)春天“池塘生春草，園柳變鳴禽”(《登池上樓》)；寫(xiě)秋色“野曠沙岸凈，天高秋月明”(《初去郡》)；寫(xiě)冬景“明月照積雪，朔風(fēng)勁且哀”(《歲暮》)等等，從不同角度刻畫(huà)自然景物，給人以美的享受。他的創(chuàng)作極大地豐富和開(kāi)拓了詩(shī)的境界，使山水的描寫(xiě)從玄言詩(shī)中獨(dú)立了出來(lái)，從而扭轉(zhuǎn)了東晉以來(lái)的玄言詩(shī)風(fēng)，確立了山水詩(shī)的地位。從此山水詩(shī)成為中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展史上的一個(gè)流派。
謝靈運(yùn)為東晉名將謝玄之孫。謝玄因淝水之戰(zhàn)立下赫赫戰(zhàn)功被封為康樂(lè)公，食邑萬(wàn)載。謝靈運(yùn)因靈秀聰慧，深得謝玄歡喜，于是孫承祖爵，8歲的謝靈運(yùn)就承襲為康樂(lè)公，食邑萬(wàn)載2000戶(hù)，世稱(chēng)謝康樂(lè)。萬(wàn)載也因謝靈運(yùn)而增添不少光彩，就連萬(wàn)載縣的前身“康樂(lè)縣”名，也因謝靈運(yùn)的封號(hào)而延續(xù)長(zhǎng)達(dá)309年。
謝靈運(yùn)雖襲封康樂(lè)公，食邑萬(wàn)載，卻沒(méi)有在萬(wàn)載做過(guò)官。但萬(wàn)載人民十分崇敬他，建廟塑像、題詩(shī)作賦以表達(dá)對(duì)謝靈運(yùn)的敬仰之情。在萬(wàn)載境內(nèi)，以謝靈運(yùn)之封號(hào)命名的祠、堂、橋、水等不下10多處，僅“康樂(lè)祠”就有3處�？h東北30里處有一條河，據(jù)傳謝靈運(yùn)曾游覽過(guò)，為紀(jì)念他，萬(wàn)載人民將此河命名為“康樂(lè)水”，現(xiàn)在萬(wàn)載縣治所在地，也是以謝靈運(yùn)封號(hào)命名的，叫“康樂(lè)鎮(zhèn)”。為承繼謝靈運(yùn)的才氣文采，清代萬(wàn)載人在縣境內(nèi)還建有“謝靈運(yùn)讀書(shū)堂”兩座。
主要價(jià)值
謝靈運(yùn)墓的發(fā)現(xiàn)，具有重要的歷史文化和文物考古價(jià)值。目前，謝氏后人已將謝靈運(yùn)墓修整一新。在萬(wàn)載縣龍河星城有謝靈運(yùn)雕塑，緬懷先人，駐足于雕塑前感慨不已，在萬(wàn)載，我們慶幸留下了這位先人的足跡。