羊舞嶺古窯址位于湖南資水流域下游的丘陵地區(qū)，是宋元至明、清時(shí)期南方燒造瓷器頗具規(guī)模的一處民間窯場(chǎng)，燒制的產(chǎn)品主要分為青白瓷、青瓷、黑釉瓷、褐釉瓷和青花瓷，制瓷工藝主要受景德鎮(zhèn)影響，著名古陶瓷學(xué)家馮先銘所著《中國(guó)陶瓷》把益陽(yáng)窯劃分在景德鎮(zhèn)窯青白瓷系范疇。

羊舞嶺古窯址分布在益陽(yáng)市赫山區(qū)龍光橋與石筍鄉(xiāng)交界的早禾、楊泗、牌樓、高嶺和水井坳等幾個(gè)村，因?yàn)橹鞲G場(chǎng)過(guò)去所在的地名叫羊舞嶺，故文物學(xué)名稱(chēng)為"羊舞嶺窯"。此窯發(fā)現(xiàn)于上世紀(jì)70年代，窯場(chǎng)考察范圍的面積達(dá)5平方公里，顯露出的古窯場(chǎng)面積近20000平方米，大量的窯具與殘瓷堆積如山，主窯場(chǎng)早禾村碗盆山窯址和蜈蚣塘村窯址于1996年被省人民政府公布為湖南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

羊舞嶺古窯出品的宋、元、明時(shí)期青瓷，源于景德鎮(zhèn)湖田窯青白釉瓷和浙江龍泉窯青瓷，從形制與裝飾工藝上鑒別同益陽(yáng)出土的宋元、明青白釉瓷和龍泉窯青瓷有一些相似之處。羊舞嶺古窯瓷胎采用本地高嶺土燒制，胎質(zhì)堅(jiān)硬緊密呈灰白色。

宋末元初所燒器物較小，胎體輕薄，元代至明代中期胎體厚重而器形變大，進(jìn)入明代晚期碗、盤(pán)、杯等器物趨向小巧而胎體變薄，與景德鎮(zhèn)晚明民窯生產(chǎn)的小盤(pán)小碗等器物的工藝相接近。宋元時(shí)期釉面厚薄均勻，較為滋潤(rùn)，釉色主要有青白釉、天青釉、粉青釉等，明代中前期釉汁有厚有薄，厚者晶瑩透亮，有玻璃質(zhì)感和開(kāi)冰裂紋其類(lèi)似龍泉窯，晚明至清代釉面多不純凈，施釉多不均勻。

青瓷在裝飾手法上多模仿青白釉與龍泉青瓷，有篦劃、刻花、模印、貼塑和鏤空等工藝較為常見(jiàn)，元代褐釉點(diǎn)彩朵花紋上承長(zhǎng)沙窯的裝飾特點(diǎn)。器物用途以生活實(shí)器為主，陳設(shè)器與冥器較少見(jiàn)，器形有瓶、罐、壺、香爐、盞、油燈、硯臺(tái)、水注以及盤(pán)和杯，碗形多變有斗笠碗、折腰碗、墩式碗、高足碗、臥足碗和斂口碗等。在裝燒技術(shù)上繼承了景德鎮(zhèn)北宋青白釉瓷匣缽覆燒工藝，大量的碗、杯、碟器物口沿?zé)o釉形成芒口，質(zhì)量稍好的器物在口沿上涂了一層褐釉彩，另外使用疊式燒法而造成一些盤(pán)、碗與蓋缽內(nèi)底無(wú)釉或造成澀圈以至失去美觀。

羊舞嶺古窯至今尚無(wú)可查閱的歷史記載和科學(xué)的窯址考古發(fā)掘資料，上世紀(jì)八九十年代除省內(nèi)專(zhuān)家多次進(jìn)行過(guò)考察，南京博物院著名古陶瓷學(xué)者張浦生先生以及日本名城大學(xué)教授加騰瑛二曾經(jīng)專(zhuān)程來(lái)益陽(yáng)考察過(guò)羊舞嶺古窯。益陽(yáng)市博物館通過(guò)多年不懈的努力，陸續(xù)從考古發(fā)掘與流散文物征集以及益陽(yáng)藏家的捐獻(xiàn)中獲取了一些完整的實(shí)物，在豐富了館藏羊舞嶺古窯的標(biāo)本與標(biāo)準(zhǔn)器的基礎(chǔ)上，逐步提高了對(duì)羊舞嶺古窯古陶瓷的歷史研究與年代認(rèn)定。在益陽(yáng)民間收藏中不斷出現(xiàn)的羊舞嶺古窯古陶瓷精品已得到藏家的厚愛(ài)與典藏