鳳棲山，原名鳳岐山，位于四川崇州中低山區(qū)天子山西面，因?yàn)樯绞�的形狀酷似鳳頭而得名。與九龍溝景區(qū)毗鄰，山幽林秀，百鳥啾啾，如和鳳鳴，在歷史上曾屬青城山一百零八景之一，自古有“藏龍棲鳳”之稱，是一個(gè)自然景觀與人文景觀齊備的風(fēng)景區(qū)。景區(qū)內(nèi)，始建于隋、重建于唐的古寺在中國佛教叢林有著特殊地位，被譽(yù)為“西川第一天”。景觀

　　鳳棲山自然保護(hù)區(qū)西部，面積較大，景點(diǎn)零散。鳳棲山山半腰有土家族起義軍首領(lǐng)向王修建的院落，人稱向家大院，今僅存遺址。山對(duì)面另起一峰，挺拔險(xiǎn)峻，可望數(shù)十里，傳說向王曾在上面設(shè)立哨所，以觀敵情，故名號(hào)子山，也稱號(hào)子峪。區(qū)內(nèi)其它景點(diǎn)主要有屈子行吟、天子井、卓別林巖、孤妹獨(dú)傘等。

　　因山中一石似鳳頭而得名。其石呈深褐色，有綠樹翠竹覆蓋其上，頂端突出尖石，如鳳嘴，茂盛的植被如抖開的翡翠色鳳屏，神形奇妙，翩翩欲飛。鳳棲山洞多，林密峰秀，充滿原始野趣。

　　古寺位于鳳棲山密林中，背靠千佛頂，前向木魚峰，側(cè)伴香爐峰，千佛護(hù)寺，木魚聲聲，香煙裊裊。自明代起，古寺就名聲在振。緬甸、印度的喇嘛都遠(yuǎn)道而來，竭誠摹拜。明太祖朱元璋叔父和孫子建文帝均在此出家避難，明代朝廷贈(zèng)送古寺的《洪武南藏》是明代刻造的三個(gè)官版中，中國佛門經(jīng)典上保留下來的唯一印本，重11噸、體積達(dá)1.505立方丈，堪稱中華佛門之經(jīng)典。古寺因曾擁有此曠世珍寶而享“西川第一天”之譽(yù)。

　　古寺又有“小青城”之稱，林木蓊郁，景觀秀美，環(huán)繞在蒼翠欲滴、云霧飄繞的群山之中，屬于青城山108景的系列之內(nèi)。民國年間，于佑任、楊森、林森、馮玉祥都曾登臨造訪康熙帝題寫的“光嚴(yán)禪院”。于佑任題寫的“藏經(jīng)樓”等墨寶至今尤存。

　　鳳棲山的門戶街子鎮(zhèn)被稱為“唐求故里”，是唐代“一瓢詩人”唐求的出生地。唐求是唐代末期蜀州人，曾當(dāng)過青城縣令，后隱居于味江山，也就是今天的街子場(chǎng)，過著詩酒文章的生活，每成一詩，就將詩稿搓成紙團(tuán)，投入葫蘆，故有“一瓢詩人”之稱。從《全唐詩》 、《唐才子傳》到20世紀(jì)80年代出版的《巴蜀文苑英華》 ，唐求都被視為文化界精英之一。這座“唐詩人唐求故里碑”表達(dá)了街子場(chǎng)老百姓對(duì)這位唐代英華的深切懷念。在街子場(chǎng)東，還有一坐清朝文化傳統(tǒng)的遺跡——字庫，是專供信奉“惜字得�！比耸糠倩�有字廢紙用的石塔。再現(xiàn)了清朝尊敬先賢、崇尚文化、珍惜文字的傳統(tǒng)良風(fēng)。

　　在鳳棲山景區(qū)，令人心馳神往的還有同這些沉甸甸的歷史交相輝映的自然景觀——景色秀美的龍?zhí)逗桶迪愀��?dòng)的梅花寨，以及萬木崢嶸的原始森林。

　　鳳棲山位于天子山西面，因?yàn)樯绞�的形狀酷似鳳頭而得名。該游覽線主要景點(diǎn)有屈子行吟、御書巖、孤柱獨(dú)傘等。

　　這里異石林立，幽谷縱橫，風(fēng)光綺麗。當(dāng)?shù)赜忻裰{，“鳳棲山，峰連天，峰像畫，人似仙”，專道這山的妙處。你若到了天子山，不可不游鳳棲山。

　　孤峰獨(dú)傘：鳳棲峰下，有一石柱，柱上有奇松，形如巨傘，所以，命名為“孤峰獨(dú)傘”。相傳是土家族起義領(lǐng)袖向王天子的滿妹子(滿即小的意思，方言)在撐著綠傘替婆婆守靈。

屈子行吟：去鳳棲山北面，可看到一座山峰，很象我國古代詩人屈原正站在那里吟誦詩句。他頭略抬，并戴有一頂玉蘭做成的冠。他手持詩稿，全神貫注，仿佛正深情吟誦：“吾令羲和弭節(jié)兮，望崦嵫而勿迫；路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！�