嵩山少林寺創(chuàng)建于北魏太和十九年（公元495年）。孝文帝為了安置他所敬仰的印度高僧跋陀，在嵩山少室山北麓敕建少林寺。跋陀收有兩位高徒，其一為慧光，律學(xué)巨匠；另一為僧稠，被譽(yù)為“蔥嶺以東，禪學(xué)之最�！�

永平元年（公元506年），印度高僧勒拿摩提和菩提流支，先后來到少林寺，開辟譯場，少林寺西臺舍利塔后建翻經(jīng)堂，由慧光助譯，共同翻譯印度世親菩薩《十地經(jīng)論》，歷經(jīng)三年完成�！妒�地經(jīng)論》翻出后，慧光在少林寺弘揚(yáng)師說，內(nèi)容包括《四分律》�；酃獾茏又饕�有法上、道憑、靈衍、道云、道暉、靈隱等�！端姆帧芬蛔谥�確立，實(shí)始于慧光。《四分》在少林寺內(nèi)傳承有序。少林早期律學(xué)，以《四分》為先，先導(dǎo)之以戒行、律學(xué)，然后學(xué)之以經(jīng)論。少林弟子沿此雙軌并進(jìn)，成果累累。至初唐，根基已固，律宗開山，水到渠成。

隋文帝崇佛，于開皇年間（581—600年）詔賜少林寺土地一百頃。隋朝初年，由于皇帝的賞賜，少林寺從此成為擁有眾多農(nóng)田和龐大寺產(chǎn)的大寺院。

隋朝末年（618年），朝廷失政，群雄蜂起，天下大亂，擁有龐大寺產(chǎn)的少林寺，成為山賊攻擊的目標(biāo)，“僧徒拒之，塔院被焚”。為了保護(hù)寺產(chǎn)，少林寺僧人組織起武裝力量與山賊官兵作戰(zhàn)，少林功夫作為少林寺的武裝力量初步形成。

唐武德二年（619年），隋將軍王世充在洛陽稱帝，號“鄭國”。其侄王仁則占據(jù)少林寺屬地柏縠塢，建轅州城。

武德四年（621年），少林寺曇宗等十三位僧人，擒拿王仁則，奪取轅州城，歸順了秦王李世民。三天后，李世民派特使來少林寺宣慰，參戰(zhàn)僧人皆受到封賞，曇宗還被封為大將軍僧，并賜給少林寺柏縠塢田地四十頃。少林寺自此以武勇聞名于世。少林僧眾習(xí)武蔚然成風(fēng)，代代相傳。

在唐代，少林寺為當(dāng)時(shí)禪學(xué)重鎮(zhèn)。唐弘道元年（683年），達(dá)摩禪派重要領(lǐng)袖法如禪師駐錫少林寺，六年后圓寂于少林寺。當(dāng)時(shí)著名禪師如慧安、元珪、靈運(yùn)、同光等，皆駐錫于少林寺。一代名僧玄奘法師（600—664年）曾先后兩次上表，請求入少林寺修禪譯經(jīng)，卻未獲準(zhǔn)。

唐長安四年（公元704年），義凈自印度取經(jīng)回國，至少林寺結(jié)戒壇，盡源于少林寺悠久的律學(xué)傳統(tǒng)。

新羅國僧慧昭（774—850年）于元和五年（810年）入少林寺修禪多年，公元830年回國建玉泉寺，圓寂后謚號“真鑒國師”。隨著達(dá)摩開創(chuàng)的禪宗教派興盛并成為中國佛教最大宗派后，特別是進(jìn)入宋朝（十世紀(jì)）以后，少林寺開始成為禪宗教派的朝圣地。為了紀(jì)念達(dá)摩，在少林寺后山達(dá)摩曾經(jīng)坐禪傳法的地方，修建初祖庵，并建立高大的“面壁之塔”。

蒙古族建立后的元朝，少林寺名僧輩出，是少林的第二個輝煌時(shí)期。少林寺作為禪宗祖庭，曹洞宗法脈回歸祖庭，人才濟(jì)濟(jì)，高僧輩出，由此開啟了少林寺一個最輝煌的時(shí)代，為該時(shí)期中國禪宗教派之軸心。元代中期，以邵元為代表的一批日本僧人到少林寺求法，成為中日文化交流史上的佳話。雪庭福裕禪師住持少林寺期間，還創(chuàng)立了寺院宗法門頭制度，使少林寺僧人皆視少林寺為家，成為明朝（1368—1644年）少林功夫武術(shù)水平崛起和體系及門派形成的重要基礎(chǔ)。

明王朝是在漢人反抗蒙古人的戰(zhàn)爭中建立的。所以，在冷兵器時(shí)代的明朝，民間習(xí)武風(fēng)氣盛行。這是少林功夫武術(shù)水平精進(jìn)和體系、門派形成的大環(huán)境。明朝近三百年間，是少林功夫武術(shù)水平大發(fā)展時(shí)期。少林寺僧人至少有六次受朝廷征調(diào)，參與官方的戰(zhàn)爭活動，屢建功勛，多次受到朝廷的嘉獎，并在少林寺樹碑立坊修殿。少林功夫也在實(shí)戰(zhàn)中經(jīng)受了檢驗(yàn)，少林功夫威名遠(yuǎn)揚(yáng)，也因此確立了少林功夫在全國武術(shù)界的權(quán)威地位。少林功夫?qū)ι倭炙律�人參�?zhàn)地區(qū)（河南、山東、江蘇、浙江、福建、云南等）和游方地區(qū)（河南伏牛山、四川峨眉山、云南雞足山等）的武術(shù)起源和發(fā)展，都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。少林功夫的武術(shù)技藝，也達(dá)到了前所未有的水平，得到了同行及全社會的普遍認(rèn)可。同時(shí)，少林功夫的理論得到了空前發(fā)展，著述之繁，現(xiàn)已無法統(tǒng)計(jì)。其中流傳至今的有四部重要武術(shù)著作：明釋洪轉(zhuǎn)《夢綠堂槍法》、明程宗猷《少林棍法闡宗》、清吳殳《手臂錄》和清張孔昭《拳經(jīng)拳法》。

據(jù)明萬歷九年（1581年）王士性《嵩游記》，此時(shí)少林寺僧人達(dá)到“八百余僧”規(guī)模。按少林寺宗法門頭制度，除了少林寺常住院執(zhí)事僧以外，其他僧人都是分散在各個宗法門頭內(nèi)。佛教組織的基本原則是游方制度，核心內(nèi)容開放，也就是僧人進(jìn)出的自由權(quán)。但在少林寺宗法門頭組織結(jié)構(gòu)內(nèi)部，僧人們師承關(guān)系又是相對單一和穩(wěn)定的，他們要嚴(yán)格遵守宗法傳承制度。除非特殊原因，僧人們不會頻繁流動。少林寺宗法門頭制度具有開放和穩(wěn)定的雙重性，對于少林功夫的發(fā)展和傳承，尤其是少林功夫體系和門派的形成，都有著非常重要的作用。

滿清入關(guān)建立政權(quán)以后，受戰(zhàn)亂影響，此時(shí)的少林寺僧人規(guī)模逐漸縮小。清朝廷對少林寺非常重視。雍正十三年（1735年），皇帝親覽寺院規(guī)劃圖，審定方案，重建了山門，并重修了千佛殿。乾隆十五年（1750年），乾隆皇帝親臨少林寺，夜宿方丈室，并親筆題詩立碑。少林寺僧人白天照常經(jīng)課坐禪，夜間堅(jiān)持在少林寺最隱蔽的后殿——千佛殿，習(xí)武不輟，以至大殿地面因長期練功發(fā)力形成陷坑，至今遺跡仍存。從清朝白衣殿壁畫和文獻(xiàn)記載，少林功夫在清朝以來，仍維持著很高的水平。

民國期間（1911—1949年），少林寺遭受了一場人為的重大火災(zāi)。一九二八年，軍閥混戰(zhàn)，殃及少林寺，大雄寶殿、藏經(jīng)閣樓等重要建筑及典藏，皆被燒毀，損失慘重。

中華人民共和國建立以后，特別是二十世紀(jì)八十年代政府頒布新的宗教政策以來，隨著國家的開放政策和全球多元文化時(shí)代的到來，少林寺繼承和發(fā)揚(yáng)自己獨(dú)特的優(yōu)良傳統(tǒng)。廣泛開展中外文化交流活動。為了在全世界范圍宣傳少林文化，針對人們對少林功夫的熱愛，契機(jī)契理，少林寺成立了少林武僧團(tuán)，公開為各國人民巡回表演，足跡遍及世界各地，風(fēng)靡五大洲。贏得了世界各地人民的喜愛，得到了廣泛的贊賞。

今日，少林弟子已遍布全球。少林文化已被世界越來越多的民族認(rèn)同，成為連接世界人民友誼的紐帶。在世界各地?zé)釔壑袊�文化的人們心目中，少林文化不僅成了中華武術(shù)的代表，以及中華佛教禪宗文化的獨(dú)特意象，更成了中華傳統(tǒng)文化的象征之一。

少林寺位于河南省登封市西北13公里的中岳嵩山西麓，北緯N34°30u203227.71u2033 東經(jīng)E112°56u203210.39u2033，背依五乳峰，周圍山巒環(huán)抱、峰峰相連、錯落有致，形成了少林寺的天然屏障。嵩山東為太室山，西為少室山，各擁三十六峰，峰峰有名，少林寺就是在竹林茂密的少室山五乳峰下。

登封地處淮河流域，屬于大陸性季風(fēng)濕潤氣候，四季分明，氣候溫和。年平均氣溫14.3℃，降雨量640毫米，山上平均8.5℃，山上年降雨量864毫米。大部分集中在七、八、九三個月。七月份最熱，月平均氣溫27.3℃。一月份最冷，月平均氣溫為-0.2℃。

少林寺是少林武術(shù)的發(fā)源地，少林武術(shù)也是舉世公認(rèn)的中國武術(shù)正宗流派。少林寺常住院是少林寺的核心，是主持和尚和執(zhí)事僧進(jìn)行佛事活動的地方，總面積三萬多平方米，為七進(jìn)建筑。少林寺的碑刻也極為出名，山門甬道兩側(cè)有多品碑刻，人稱少林寺碑林，這些都是唐宋以來的著名原始碑刻。碑林東側(cè)是慈云堂舊址，現(xiàn)為少林寺碑廊，它不僅記載著寺院的興衰狀況，而且在歷史、雕刻、藝術(shù)方面，也有很高的研究價(jià)值，少林寺碑林和碑廊共計(jì)有碑刻108通。

位于少林寺院西約三百米處，占地面積有14000多平方米，里面有唐，宋，金，元，明，清的塔共246座，是我國現(xiàn)存規(guī)模最大的古塔群。因塔散布如林，故稱塔林。塔林是少林寺歷代住持和有成就、有貢獻(xiàn)的僧人的墓群。塔林現(xiàn)存自隋以來各代墓塔共232座，其中隋舍利塔1座，唐塔1座，宋塔2座，金塔7座，元塔43座，明塔139座，清塔10座，當(dāng)代塔2座，年代不清塔27座，另有殘塔和塔基35處。塔林中最引人注目的是一座新塔，它是少林寺第二十九代主持漱洗和尚的個人塔，我們也叫塔“壽塔”。它是漱洗和尚的弟子為了慶祝他80歲大壽而建造的，這座塔的雕刻比較獨(dú)特，完全是現(xiàn)代化風(fēng)格。

這些塔的造型多姿多彩，按層級分，有單層和多層，最多層級為七級，即世稱“七級浮屠”，最高達(dá)15米；按平面形狀分，有正方形、長方形、六角形、八角形和圓形等；按型制分，有密檐式、堵波式和喇嘛式等。大多數(shù)是用磚石砌成，亦有用整石鑿制而成。塔體上往往刻有精美的圖案和浮雕。塔銘內(nèi)容更加豐富，每座塔正面都有塔額，標(biāo)識塔主名號；有的塔后還有塔銘，幾位有較大影響的高僧塔邊，還專門樹立碑石，詳細(xì)記載塔主的生平事跡，嗣法傳承，以及立塔人，立塔年代等內(nèi)容。因此，少林寺塔林，不僅是研究我國古代磚石建筑，書法，雕刻的藝術(shù)寶庫，也是研究佛教史，少林寺史非常珍貴的資料。

道教著名宮觀。在河南省登封縣嵩山東麓。始建于秦；西漢元封元年(前110)漢武帝游嵩山時(shí)下令祠官增其舊制；東漢安帝元初五年(118)增建“太室闕”；南北朝期間曾兩遷廟址于嵩山玉案嶺、黃蓋峰。約在北魏時(shí)改為今名，后廟址復(fù)有變遷，唐玄宗時(shí)復(fù)歸原址，并有擴(kuò)建；宋乾德二年(964)增建行廊一百余間，祥符六年(1013)增修崇圣殿及牌樓等八百余間，時(shí)雕梁畫棟，金碧輝煌，為極盛時(shí)期；明代崇禎十七年(1644)毀于大火�，F(xiàn)存廟宇為清代重修后的規(guī)模。2001年06月25日，中岳廟作為清代古建筑，被國務(wù)院批準(zhǔn)列入第五批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。

位于河南省鄭州登封市嵩山南麓，太室山腳下，因坐落在嵩山之陽故而得名。這里山巒環(huán)拱，溪水長流，松柏參天，清雅靜謐，乾隆皇帝游歷嵩山時(shí)，曾留下“書院嵩陽景最清，石幢猶記故宮銘”的詩句。在我國歷史上，嵩陽書院以理學(xué)著稱于世，以文化贍富，文物奇特名揚(yáng)古今。

嵩陽書院是我國古代高等學(xué)府，它與河南商丘的應(yīng)天書院、湖南的岳麓書院、江西的白鹿洞書院，并稱為我國古代四大書院。全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

少林功夫有“天下功夫出少林，少林功夫甲天下”之說。

少林寺是漢傳佛教的禪宗祖庭，號稱“天下第一名剎”。少林寺因其歷代少林武僧潛心研創(chuàng)和不斷發(fā)展的少林功夫而名揚(yáng)天下，有“天下功夫出少林，少林功夫甲天下”之說。說到武功，少林寺功夫永遠(yuǎn)都是人們的話題，甚至還是影視劇的常客，不管是《少林十八銅人》、《少林三十六房》、還是《新少林寺》、《少林寺傳奇》，都讓們?nèi)藢ι倭治渖�的絕世功夫充滿向往。

少林功夫是漢族武術(shù)中體系最龐大的門派，武功套路高達(dá)七百種以上，又因以禪入武，習(xí)武修禪，又有“武術(shù)禪”之稱�！吧倭帧币辉~成為漢族傳統(tǒng)武術(shù)的象征。少林功夫包含少林七十二絕技、少林拳術(shù)、少林派棍術(shù)、少林派槍術(shù)、少林派刀術(shù)、少林派劍術(shù)。

少林武術(shù)兵器除上述刀、槍、劍、棍以外，還有三股叉（南方又稱大鈀）、方便鏟、套三環(huán)、峨嵋刺、月牙鏟、和戟鐮、秀圈、方天畫戟、雙錘、大斧、雙斧、三節(jié)棍、梢子棍、七節(jié)鞭、九節(jié)鞭、雙鞭等。少林套路有空手奪刀、空手奪槍、單刀對槍、空手奪匕首、棍穿槍、草鐮合槍、梢子棍合槍等。少林派技擊散打有：閃戰(zhàn)移身把、心意把、虎撲把、游龍飛步、丹鳳朝陽、十字亂把、老君抱葫蘆、仙人摘茄、葉底偷桃、腦后砍瓜、黑虎偷心、老猴搬枝、金絲纏法、應(yīng)門鐵扇子、撥步炮、少鬼攥槍等。氣功是少林功夫的一大類，少林寺流傳的氣功有“易筋經(jīng)”、“小武功”、“站樁功”、“益壽陰陽法”、“混元一氣功”等。軟硬功夫練法有多種，有卸骨法、擒拿法、點(diǎn)穴秘法、短打手法、各種用藥法、救治法等。

少林功夫的要旨是禪武合一。少林寺是佛教禪宗的祖庭，禪宗以明心見性、頓悟成佛為要旨。在佛門眼中，參禪是正道，少林功夫傳人延芫法師曰：拳勇一類乃是末技，僧眾們不過是借練功習(xí)武達(dá)到收心斂性、屏慮入定的目的。同時(shí)也有強(qiáng)壯身體，益壽延年的效果。這里擷取了一位波蘭攝影師深入到少林寺中，近距離拍攝的少林武僧苦練絕世功夫的經(jīng)典照片，以饗廣大網(wǎng)友。

80元（包括常住院、三皇寨、初祖庵-達(dá)摩洞、塔林、少林寺武術(shù)館表演）

免票人群：兒童1.4米以下免票，對革命傷殘軍人、現(xiàn)役軍人、殘疾人、70歲（含70歲）以上老年人憑有效證件免票；

優(yōu)惠政策：全日制學(xué)生半價(jià)優(yōu)惠。

嵩山上有許多名寺名廟，這些都是旅游者頗愛光顧游覽的重點(diǎn)，但您在游歷寺廟時(shí)有四忌需牢記心頭，以免引起爭執(zhí)和不快。

1、忌稱呼不當(dāng)。對寺廟的僧人、道人應(yīng)尊稱為“師”或“法師”，對主持僧人應(yīng)稱其為“長老”、“方丈”、“禪師”。忌直稱為“出家人”，甚至其它污辱性稱呼。

2、忌禮節(jié)失當(dāng)。與僧人見面常見的行禮方式為雙手合十，微微低頭，或單手豎掌于胸前、頭略低，忌用握手、擁抱、摸僧人頭部等不當(dāng)之禮節(jié)。

3、忌談吐不當(dāng)。與僧人道人交談，不應(yīng)提及殺戮之辭、婚配之事，以及食用腥葷等話，以免引起僧人反感。

4、忌行為舉止失當(dāng)。游歷寺廟時(shí)不可大聲喧嘩、指點(diǎn)議論、妄加嘲諷或隨便亂走、亂動寺廟之物，尤禁亂摸亂刻神像，如遇佛事活動應(yīng)靜立默視或悄然離開。同時(shí)要照看好自己的孩子，以免孩子因年幼無知而做出不禮貌的事。

1、因?yàn)樵诜鸾汤锼略旱拈T檻是有講究的，所以參觀少林寺常住院時(shí)每一道門檻千萬不要踩。據(jù)說踩了寺廟的或者佛殿的門檻會不吉利的;也有說門檻是釋迦牟尼的額頭化成的，若是踩到，就是對佛祖的不敬。(所以為了佛祖的保佑，大家還是注意一下)

2、參觀少林寺塔林，照相的時(shí)候千萬不要把人和塔林照在一起了，少林寺塔林是少林寺歷代和尚的墳?zāi)埂?/p>

3、觀看武術(shù)表演時(shí)，旁邊的購物店會里傳出吆喝：“憑著手里的門票可以免費(fèi)領(lǐng)取一張紀(jì)念品”，不要貪圖小便宜。

4、少林寺院不需要爬山，沒有太多的臺階路，所以不是太累!看完塔林返程時(shí)，如果嫌累可以坐景區(qū)內(nèi)電瓶車返回，電瓶車費(fèi)10元。

5、少林寺寺院里的銀杏樹都是雌雄同株的，只有一顆單株的銀杏樹已有1500多年之久，它只開花不結(jié)果，被稱為羅漢樹，沒結(jié)婚的青年男女千萬不要和這個銀杏樹合影留念。銀杏樹上有很多小洞，傳說是少林寺的武僧練習(xí)金剛一指彈和二指彈留下來的。

6、 少林寺內(nèi)的武術(shù)表演一天有5場，分別是9:30、10:30、11:30、2:30、3:30，想要觀看的游客可不要錯過時(shí)間;

7、達(dá)摩洞距少林寺很遠(yuǎn)(在少林寺向北可遠(yuǎn)遠(yuǎn)遙望到山頭上的達(dá)摩雕像)。時(shí)間有限者不建議游覽。

8、中岳廟南的太室闕為漢三闕中保存的最完整的一座。遺憾的是，當(dāng)?shù)卣�府在闕外蓋了一間瓦房，將太室闕包容其中，根本看不到。游客不用浪費(fèi)時(shí)間前去游覽了。

1、登封嵩山少林景區(qū)共包括三個景區(qū)（少林景區(qū)、嵩陽景區(qū)、中岳景區(qū)）；

2、聯(lián)票兩日有效，少林景區(qū)必須第一天游玩，嵩陽景區(qū)和中岳景區(qū)可以第二天游玩，須在少林景區(qū)取票有效；

3、少林景區(qū)包括景點(diǎn)：少林寺常住院，三皇寨，達(dá)摩洞，武術(shù)館，塔林等；

4、中岳景區(qū)包括景點(diǎn)：中岳廟、盧崖瀑布、觀星臺；

5、嵩陽景區(qū)包括景點(diǎn)：嵩陽書院、太室山老母洞、峻極峰、會善寺、法王寺、嵩岳寺塔。

南陽市到嵩山書院景區(qū)行駛路線：

蘭南高速→永登高速（少林寺方向）→鄭少洛高速→登封西/少林寺出口下（登封方向）→沿G207行駛11.2公里，過得香齋約150米后左轉(zhuǎn)行駛228米，到達(dá)終點(diǎn)

信陽、駐馬店、漯河、周口、許昌到嵩山書院景區(qū)行駛路線：

京港澳高速→永登高速/南蘭高速（登封、少林寺方向）→鄭少洛高速→登封西、少林寺出口下→沿G207行駛11.2公里，過得香齋約150米后左轉(zhuǎn)行駛228米，到達(dá)終點(diǎn)

平頂山到嵩山書院景區(qū)行駛路線：

寧洛高速（鄭州方向）→鄭堯高速（登封方向）→永登高速（登封、少林寺方向）→鄭少洛高速→登封西、少林寺出口下（登封方向）→沿G207行駛11.2公里，過得香齋約150米后左轉(zhuǎn)行駛228米，到達(dá)終點(diǎn)

三門峽、洛陽到嵩山書院景區(qū)行駛路線：

連霍高速→寧洛高速（登封方向）→登封、少林寺出口下→沿G207行駛11.2公里，過得香齋約150米后左轉(zhuǎn)行駛228米，到達(dá)終點(diǎn)

濟(jì)源到嵩山書院景區(qū)行駛路線：

二廣高速→鄭少洛高速→登封西、少林寺出口下（登封方向）→沿G207行駛11.2公里，過得香齋約150米后左轉(zhuǎn)行駛228米，到達(dá)終點(diǎn)

安陽、鶴壁、濮陽、新鄉(xiāng)到嵩山書院景區(qū)行駛路線：

京港澳高速→鄭州繞城高速→鄭少洛高速→登封西、少林寺出口下（登封方向）→沿G207行駛11.2公里，過得香齋約150米后左轉(zhuǎn)行駛228米，到達(dá)終點(diǎn)

開封到嵩山書院景區(qū)行駛路線：

連霍高速→京港澳高速→鄭州繞城高速→鄭少洛高速→登封西、少林寺出口下（登封方向）→沿G207行駛11.2公里，過得香齋約150米后左轉(zhuǎn)行駛228米，到達(dá)終點(diǎn)

注意事項(xiàng)

1、提高安全意識，注意自身安全，進(jìn)入景區(qū)請你謹(jǐn)記“看景不走路，走路不看景”的游覽原則。

2、景區(qū)草木茂盛，防火安全人人有責(zé)。

3、請注意環(huán)境衛(wèi)生，勿亂扔垃圾。

4、景區(qū)美麗靠大家，請愛護(hù)花草樹木。

5、遵守景區(qū)規(guī)定，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，愛護(hù)公共設(shè)施，遵守社會公德。

2019年2月，記者從河南省登封市旅游管理部門了解到，為進(jìn)一步提升嵩山游客體驗(yàn)，提高景區(qū)管理能力，登封市聯(lián)合互聯(lián)網(wǎng)平臺推出“一臉游嵩山”項(xiàng)目，游客進(jìn)入嵩山旅游一站式用戶服務(wù)平臺后，可獲得嵩山旅游的全程智慧服務(wù)，并實(shí)現(xiàn)全程刷臉支付。

據(jù)了解，“一臉游嵩山”是基于互聯(lián)網(wǎng)的一個保姆式旅游平臺，游客預(yù)訂后，可通過支付寶小程序進(jìn)入嵩山旅游一站式用戶服務(wù)平臺，獲得特色景點(diǎn)、文化背景、餐飲消費(fèi)等所有信息服務(wù)。此外，在登封市旅游中的吃、住、行、游、購物、娛樂等消費(fèi)，都可以通過刷臉進(jìn)行支付。

嵩山景區(qū)負(fù)責(zé)人介紹，預(yù)計(jì)到2019年年中，游客到嵩山景區(qū)可享受掃碼/刷臉入園、智慧導(dǎo)覽、智能導(dǎo)購等服務(wù)，游客預(yù)訂后，僅憑一張“臉”即可反復(fù)出入景區(qū)，在景區(qū)里吃飯、玩樂也能看臉過關(guān)，還可以根據(jù)手機(jī)導(dǎo)覽DIY游玩路線，全面提升旅游體驗(yàn)。