首先，非常感謝市文學院趙院長的盛情邀請。

   其次，簡要介紹一下“葉言”筆名之由來，最早是在淮安文學網(wǎng)上注冊使用，與文學網(wǎng)總負責人筆名“龐然”相呼應。

   第三，略述淮安作家乃至全國作家的大體分類：一、金盆洗手型。二、原地打轉型。三、超越自我型。第一、二類作家占大多數(shù)，第三類少之又少。而第三類作家才是淮安文學崛起的“中流砥柱”。

  第四，誠如華東師大教授錢谷融教授在其代表性學術論文中之鮮明觀點，“文學是人學”。作家的責任是對人性之體悟和對神性之向往。諾貝爾文學獎之要旨離不開人性張揚及藝術創(chuàng)新，作家不能超越自我，就在一定層面上意味著其創(chuàng)作生命之結束。

   第五，京派作家之傳人汪曾祺先生所說的“有話則短，無話則長”；文學評論家、中山大學謝有順教授所說的“從俗世里來，向靈魂里去”等話語，值得我們淮安作家去好好體會其言外之旨。

   第六，對淮安文學之現(xiàn)狀，我既不同意“危機論”，也不同意“樂觀論”�？陀^的評論淮安文學，可謂是“不溫不火”，既存在著一些不足，也充滿著無限生機。

   第七，我不是作家，僅是一個文學評論者�！白骷液臀膶W評論者”的關系就好像“廚師和食客”，是相輔相成的。作家要有好的文學作品來讓文學評論者“品讀”，文學評論者要對作家的文學作品起到“促進”作用，一味的叫好及一味的指責均不足取。

   第八，我的筆名叫“葉言”，閑暇也寫些文學作品，但愿今后對淮安文學能做出一點小小的貢獻。諸位能記住葉言而忘了我的真實姓名，也許意味著我在文學道路上有了進步（究竟有多少人知道，作家莫言的本名叫“管謨業(yè)”，據(jù)我的感覺來判斷，恐怕不多）。