李洱 - 個人簡介
李洱1966年生于河南。1987年畢業(yè)于上海華東師范大學中文系，曾在高校任教多年，先為河南省文學院專業(yè)作家，并兼任《莽原》雜志副主編。20世紀80年代末期開始文學創(chuàng)作，代表作有《導師死了》、《現(xiàn)場》、《午后的詩學》等。有小說集《破鏡而出》作品曾被譯成多種文字。長篇小說《花腔》被認為是2001-2002年度最優(yōu)秀的長篇小說之一，入圍第6屆茅盾文學獎。首屆“21世紀鼎鈞雙年文學獎”,李洱以長篇小說《花腔》與莫言《檀香刑》分享此項殊榮。
《花腔》被評論界認為是對歷史中的個人、對知識分子命運的思考和追究體現(xiàn)了深湛的認識水平，在藝術(shù)上是對上世紀80年代以來先鋒文學探索成果的一次有力的綜合，被評論者稱為“先鋒文學的正果”。獲得首屆21世紀鼎鈞雙年文學獎，并入圍第6屆茅盾文學獎，首屆“華語圖書傳媒大獎”文學類等，作品被譯成德、意、法、英等多種文字。
曾在高校任教多年的李洱，現(xiàn)為《莽原》雜志副主編，著有《饒舌的啞巴》、《遺忘》等小說集多部，曾獲第三、第四屆“大家文學獎”（榮譽獎）�！妒駱渖辖Y(jié)櫻桃》是他的最新長篇小說。
李洱 - 個人影響
在訪問中國前，德國總理默克爾已經(jīng)選好了送給中國總理溫家寶的禮物：一本中國作家李洱創(chuàng)作的長篇小說《石榴樹上結(jié)櫻桃》的德文版。默克爾到北京出席亞歐峰會時安排了與李洱的會見�！八胪ㄟ^我們了解，從改革開放至今的30年里，中國社會究竟在哪些方面發(fā)生了深刻的變化，中國對中西方文化交流是什么樣的態(tài)度，中國民眾對西方國家的看法�！�
李洱已經(jīng)成為德國甚至歐洲人了解中國的一扇窗口。他去德國使館參加午宴的時候，發(fā)現(xiàn)他已經(jīng)為德國駐華大使館工作人員所熟悉，從大使到普通工作人員，都在讀《石榴樹上結(jié)櫻桃》。在挑剔的德國圖書市場上，《石榴樹上結(jié)櫻桃》的德文版已經(jīng)賣出了一萬本。
《石榴樹上結(jié)櫻桃》的德文版譯者Thekla女士(漢名：夏黛麗)在德國慕尼黑講授漢語和中國文學。她每次到中國旅行，都要購買很多中國小說�？吹嚼疃男≌f集《饒舌的啞巴》，她非常喜歡。她覺得李洱的小說與她看到的大部分中國小說不同，既有純熟的現(xiàn)代小說技巧，又有著強烈的現(xiàn)實精神。
但夏黛麗女士不知道怎樣才能找到李洱。她問了很多人，最后終于通過中國新聞出版總署的一個朋友，找到了李洱。
接到夏黛麗的電話時，李洱正在鄭州大街上的出租車里。李洱向夏黛麗介紹了自己的長篇小說《花腔》�？吹健痘ㄇ弧芬院�，她非常喜歡，在沒有找到出版社的情況下，愿意自己付版稅給李洱，買下了德文版權(quán)。
因為牽涉太多的中國現(xiàn)代歷史和傳統(tǒng)文化知識，《花腔》的翻譯異常艱難�？吹嚼疃S后出版的《石榴樹上結(jié)櫻桃》，她決定先翻譯這本書。2007年4月，《石榴樹上結(jié)櫻桃》在德國DTV出版社出版。DTV出版社又稱口袋書出版社，是德國最著名的出版社之一。與李洱的《石榴樹上結(jié)櫻桃》同時出版的，是美籍華裔作家哈金的長篇說。
《石榴樹上結(jié)櫻桃》在德國出版后，出版社專門為李洱在德國辦了系列朗誦會。德國的奧迪汽車公司還為李洱的德國之行提供5萬歐元的贊助。在慕尼黑和柏林，李洱朗誦中文，一位曾在法斯賓德的電影中出演女主角的演員朗誦德文。從聽眾現(xiàn)場的反映看，李洱覺得他們讀懂了這部小說。德國的記者告訴李洱，這是他們所參加的最好的朗誦會。朗誦會之后，又舉行了學術(shù)討論和簽名售書。出版商也沒有想到，現(xiàn)場簽名售書就賣了兩百多本。《石榴樹上結(jié)櫻桃》出版兩個月里，首印的4000冊全部賣完，后來，又加印了4次。因為它的暢銷，出版商對他的《花腔》也有了信心。曾經(jīng)出版余華小說的斯圖加特出版社，以高價買走了《花腔》的版權(quán)。李洱收到了一個厚厚的信封，里面是一疊報紙，上面都刊登著《石榴樹上結(jié)櫻桃》的書評和對他的專訪。
2008年3月，企鵝出版社經(jīng)過調(diào)查，最后選出來應(yīng)該被翻譯到英語世界的中國作家是鐵凝、賈平凹和李洱。大多數(shù)漢學家對李洱的《花腔》和《石榴樹上結(jié)櫻桃》感興趣。當時企鵝出版社的選題討論會在莫干山召開，邀請了英國、美國、加拿大、新西蘭等國的漢學家和中國的翻譯家，鐵凝和李洱應(yīng)邀到會，當時南方周末記者也在場�！妒駱渖辖Y(jié)櫻桃》在西方讀者眼里，是一把打開中國社會大門的鑰匙。
李洱 - 個人感言
在ftchinese看到一篇有關(guān)德國總理默克爾來中國訪問的文章，文章提到她會見了李洱和沙葉新等具有獨立思想的知識分子和作家，由于擔心中國的新聞輿論自由。這個地方是太缺少輿論自由了，在歷史的長河當中，那種感覺已經(jīng)被壓抑了很久很久，麻木了很久，愚昧了很久！統(tǒng)治者統(tǒng)治輿論，壓抑自由，壟斷民主。統(tǒng)治者總是喜歡這樣，而被統(tǒng)治者也愿意接受。這種情況還在繼續(xù)著，不知道他們什么時候才能真正享受到高度民主和自由。當然這需要統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者的共同努力！
中國的農(nóng)民坐在田間地頭的時候，他們會談到中美關(guān)系、海峽兩岸關(guān)系、中東戰(zhàn)爭，很多農(nóng)民喜歡談這些問題。他們端個碗蹲在屋前，或者一邊喂豬一邊談?wù)撨@些問題。有時候他們甚至打打手機，交流一下中程導彈試射誰厲害的問題。他們現(xiàn)在就像老一輩人喜歡談三國，談曹操談劉備一樣，談小布什、薩達姆、陳水扁。農(nóng)民的生活一方面很現(xiàn)代，另外一方面還比較原始。他們既用現(xiàn)代化的播種機和收割機，也用西漢時期的農(nóng)具。他們平時也看美國好萊塢的電影。中國鄉(xiāng)村是后現(xiàn)代、現(xiàn)代和前現(xiàn)代的混合。鄉(xiāng)村是中國現(xiàn)實的縮影�！�
到現(xiàn)在，李洱還不清楚，德國讀者為什么喜歡《石榴樹上結(jié)櫻桃》。李洱從出版社和翻譯那里了解到，“許多德國人對中國農(nóng)村的了解，是通過那些來過中國的傳教士寫的書，他們對現(xiàn)代中國鄉(xiāng)村完全不了解。因此，當他們看到這本書的時候，非常驚訝中國鄉(xiāng)村已經(jīng)深深卷入全球化進程了，他們想知道這里面到底發(fā)生了什么。”
高中時讀了許多文學巨著，那種感覺真的很不錯，不過離現(xiàn)在有點遙遠了。非常感謝那些大師們，用他們豐富的精神和精湛的文學品質(zhì)，使我成為一個真正的人。
李洱認為，在傳媒時代，我們所傳播的是大眾的、世俗化的、非虛構(gòu)的東西，而文學是虛構(gòu)化的，所以，探討文學與傳媒的關(guān)系是一個非常有價值的話題。作家的寫作是臨界點的寫作，存在著一定的創(chuàng)作疑團。所謂創(chuàng)作疑團，通俗的講是說作家有東西想寫，但擔心寫不出來，即使寫出來，也并不一定與他所想表達的意思一致。這就是說，語言和實踐之間有巨大的鴻溝。李洱提出了文學與傳媒的關(guān)系：作家的寫作深受大眾傳媒影響。與其讀小說，不如讀報紙就是一個事實例證�，F(xiàn)代文學的奠基人王瑤先生就堅持每天讀報紙。那么，人們?yōu)槭裁磹圩x報紙、看電視呢？是因為人們想要接近世界的真相，人們認為大眾傳媒提供給人真實，而小說則是虛構(gòu)的。人們渴望直觀感受到世界的信息，所以人們更喜歡通過報紙和電視了解世界。但是，即使是以真實面目出現(xiàn)的新聞也包含著虛構(gòu)，被譽為“美國的良心”的克拉凱特所制作的新聞也不完全是真實的，這說明最真實的人提供的也可能是虛假信息。那么，小說在這個時代還有沒有意義？李洱說：“我們越是生活在被圖象包圍的世界，小說的虛構(gòu)越重要，文學書寫越珍貴�！碑斦麄�世界非虛構(gòu)時，文學寫作就成為“他者”，寫作成了自由精神的體現(xiàn)。
李洱 - 《花腔》簡介
《花腔》以尋找主人公葛任為基本線索，以破解葛任的生死之謎為結(jié)構(gòu)中心，描寫了葛任短短一生的生活境遇、政治追求及愛情經(jīng)歷，講述了個人在歷史動蕩中的命運。小說的最大特色是以三個當事人的口述和大量的引文來完成敘事。書中眾多的任務(wù)性情不同、身份各異，以不同的腔調(diào)來敘述這樁歷史謎案，顯得意味深長，引發(fā)我們對歷史與現(xiàn)實、真實與虛構(gòu)、記憶與遺忘、饒舌與緘默等諸種生存狀態(tài)的體驗和思考。
作品體現(xiàn)了當代文學的智慧，具有罕見的鄭重態(tài)度，將在讀者心中留下持久回聲。
李洱 - 《花腔》首語
昨天我才意識到，我與這本書已經(jīng)相伴十年了。這讓我感到驚訝。但是，如果能更深入地了解葛任的故事，我就是再花去十年，也是值得的。其實，這并非我一個人寫的書。它是由眾多引文組成的。我首先要感謝醫(yī)生白圣韜、人犯趙耀慶以及著名法學家范繼槐。
他們不光見證了葛任的歷史，參與了歷史的創(chuàng)造，而且講述了這段歷史。讀者很快就會發(fā)現(xiàn)，他們講故事的能力足以和最優(yōu)秀的偵探小說家相比。他們的講述構(gòu)成了本書的正文部分。其次我也要感謝冰瑩女士、宗布先生、黃炎先生、孔繁泰先生，以及外國友人安東尼先生、埃利斯牧師、畢爾牧師、費朗先生、川井先生等人。作為本書的副本部分，他們的文章和言談，是對白圣韜等人所述內(nèi)容的補充和說明。
讀者可以按本書的排列順序閱讀，也可以不按這個順序。比如可以先讀第三部分，再讀第一部分；可以讀完一段正文，接著讀下面的副本，也可以連續(xù)讀完正文之后，回過頭來再讀副本；您也可以把第三部分的某一段正文，提到第一部分某個段落后面來讀。正文和副本兩個部分，我用“@”和“&”兩個符號做了區(qū)分。之所以用它們來做分節(jié)符號，而不是采用通常的一、二、這樣的順序來劃分次序，就是想提醒您，您可以按照自己對故事的解釋，重新給本書劃分次序。我這樣做，并非故弄玄虛，而是因為葛任的歷史，就是在這樣的敘述中完成的。
有人說，葛任的生與死，其實也是我們每個人的生與死。還有人說，葛任身后長著一條尾巴，一條臧否各異、毀譽參半的尾巴，一不小心就會抽打住您的神經(jīng)末梢。前天早上，我打開電腦的時候，又看到一位朋友在發(fā)給我的電子郵件中說，葛任是一塊魔毯，既能將你送上云端，也能將你推下幽谷。這些話準確與否，讀完本書的朋友或許都會有自己的判斷。
最后必須說明的是，雖然我是葛任還活在世上的惟一的親人，但書中的引文只表明文章作者本人的觀點，文章的取舍也與我的好惡沒有關(guān)系。請讀者注意，在故事講述的時間與講述故事的時間之內(nèi)，講述者本人的身份往往存在著前后的差異。正是由于這一差異，他們的講述有時會出現(xiàn)一些觀念上的錯誤。我相信讀者能正確地看待這些錯誤，所以我并沒有做出太多的糾正。我只是收集了這些引文，順便對其中過于明顯的遺漏、悖謬做出了必要的補充和梳理而已。當然，因為葛任是我的親人，我對他的愛也與日俱增，所以在與本書相伴的十年間，盡管工作的性質(zhì)要求我保持冷靜和超然，但很多時候，我還是忍不住要放聲大笑，或低聲哭泣，或在沉默中戰(zhàn)栗……
李洱 - 生平、
李洱的名字真正廣為人知是在2008年底。媒體報道稱德國總理默克爾將德文版《石榴樹上結(jié)櫻桃》送給中國總理溫家寶，并點名要與李洱對談。
一個月后李洱與吳思、蔡定劍一起見到了默克爾，當時她剛結(jié)束與胡錦濤的會面。默克爾發(fā)現(xiàn)自己的褲子上有些灰塵，不停地去撣�！澳切┗覊m是哪兒來的呢？是從天上掉下來的嗎？她皺著眉頭想了一會兒，好像沒想起來�！�
其實早在2007年訪華時，默克爾就希望見見他，但李洱在河南看護母親，未能回到北京。得知李洱的母親過世了，默克爾稱她為“偉大的母親”。
德國媒體對李洱評價頗高。但這位作品（《石榴樹上結(jié)櫻桃》）被《普魯士報》認為“配得上它所獲得的一切榮譽”的小說家接受國內(nèi)媒體專訪的次數(shù)屈指可數(shù)。
他自稱不善于說話�！昂芏嗳四馨褟U話說得極漂亮，舌頭像蛇信子一樣吞吐不息。全是廢話，但很有節(jié)奏，我真是佩服�！钡芸赡苁亲盥斆�、最會講笑話的作家之一。他縱橫捭闔，收放自如，感到驚訝時，喊一聲“乖乖”。他既誠摯又狡黠，既嚴肅又八卦，既得體又放松。
沒有人回信的祖父和父親
李洱有個“家族徽記”：密密的抬頭紋。“小時候看我爺爺?shù)念~頭，皺紋非常非常深；現(xiàn)在我兒子一歲多就有！我們家是一代不如一代��！”他半開玩笑地說。
他祖父弟兄三人，當年一同投奔延安。大哥老死在那里，二哥進城之后屢獲升遷，長期任軍方要職。他爺爺原是延安的馬列教員，后因家事返鄉(xiāng)，在隨后的年月里備受折磨。因處境不同，兄弟三人長期不通音訊。唐山大地震時他祖父給遠在北京的二哥寫信，問他是否平安。此后，他掐算著日子，想著幾天之后可以收到回信。信如石沉大海，但祖父的等待卻被孫子記住。后來李洱讀到馬爾克斯的小說《沒有人回信的上�！窌r，眼前出現(xiàn)的不是那個流亡異鄉(xiāng)的哥倫比亞老頭，而是緘默的祖父。
李洱第一次投稿是在八九歲時，當然，投的不是自己的稿子。
當年他的父親考上了新鄉(xiāng)師專，此后在濟源的中學教書。上世紀80年代，他就把《百年孤獨》看得津津有味，私下里也一直在寫小說。其中一篇寫的是農(nóng)民買化肥的故事，八九歲的李洱看完父親的小說，碰巧手里有幾分零錢，就瞞著父親把小說寄了出去，信封上寫著：《光明日報》收。但他忘記在信封上留下家里的地址了。后來他父親翻箱倒柜找自己的小說，李洱每次都嚇得要死。最近他才向父親坦白了：稿子是被我偷偷寄走了。
過了許多年，李洱終于見到了曾身居高位的二爺爺，他既沒提到那封信，也沒問到他弟弟的死，只是反復教育李洱一定要樹立共產(chǎn)主義的遠大理想。又過了幾年，李洱突然接到他的電話。問李洱是不是他的孫子，是不是寫過一部小說叫《花腔》，他想看看，能不能給他寄一本。李洱立刻就想起了祖父寄信的往事。他沒有當面回絕已經(jīng)90多歲的老人，他說，“好吧，回去就寄。”但他終究沒有寄。
給了“優(yōu)”又要回去的道理
1983年，李洱考入華東師范大學，那里曾經(jīng)有“全國最好的中文系”�！�80年代前期，中文系里人人都是詩人和小說家。當時文史樓有個通宵教室，一到晚上就坐滿了，寫小說呢，為賦新詞強說愁。這種氣氛下，就是傻瓜也會寫�！�
“對我來說，80年代是文化的童年；對文學來說，那是它的青春期；對時代來說，那仿佛是新婚之后最忙亂的時期�！�
最初的小說創(chuàng)作跟博爾赫斯有關(guān)，此后師承的名單不斷拉長：馬爾克斯、昆德拉、卡夫卡、哈維爾、索爾·貝婁……“博爾赫斯，當時大家都叫他豪·路·博爾赫斯！全稱，以示尊重。當時華東師大就有一個博爾赫斯，格非嘛。當然，格非的視力是1.5。”
當時李洱跟格非來往很多。格非比他高兩屆，李洱寫畢業(yè)論文時，格非還是助教，沒資格指導論文，李洱逼著他當了自己的指導老師。
結(jié)果李洱的論文評了個“優(yōu)”。但那一次，得“優(yōu)”的學生太多了，教導處說，要去掉一個。格非只好來找李洱，說，“我只是個助教，就把你的‘優(yōu)’去掉吧�！崩疃绷�，你不給“優(yōu)”就罷了，哪有給了又要回去的道理？
李洱早期的小說，格非大都看過。“他提意見的時候很委婉，不直接說我的小說，說的都是大師的作品：霍桑有個細節(jié)是這么寫的，海明威有句話是那么寫的�！�
也正是格非，陪著李洱把他的第一篇小說送到了《收獲》雜志社。
“那是一個文學的年代，文學是一種思想資源。奇怪的是，當時的小說其實是沒人看的，包括后來的先鋒小說。要到很多年后，通過商業(yè)炒作才被接受�！崩疃浀糜幸淮瓮趺傻男聲饔啠Y(jié)果只訂了37本。
中國鄉(xiāng)村已經(jīng)卷入全球化了
想了七八年，又寫了3年，到2001年，李洱以復雜而自如的敘事技法，完成了長篇小說《花腔》。
德文翻譯夏黛麗看到了《花腔》。因為沒找到出版社，她決定自己買下德文版權(quán)。由于牽涉太多的中國現(xiàn)代歷史和傳統(tǒng)文史知識，《花腔》的翻譯非常艱難。這時，李洱出版了《石榴樹上結(jié)櫻桃》，夏黛麗決定先翻譯這本書。
《石榴樹上結(jié)櫻桃》2004年在國內(nèi)出版，銷量固然還不壞，但李洱之名基本只出現(xiàn)在各種文學會議的演講稿上。當時夏黛麗四處尋訪李洱，一位中國作家說：我向你保證，中國沒有這個作家。
2007年4月，《石榴樹上結(jié)櫻桃》由德國最著名的出版社之一DTV出版社出版。至今，德文版已經(jīng)賣出了1萬本。
有次在柏林換坐地鐵時，李洱看到一家書店門口貼著一張很大的海報，上面的人面相是中國人，看起來既熟悉又陌生。他湊近一看，發(fā)現(xiàn)那是他自己。
德國出版社為他辦了系列朗誦會。所有李洱認為中國讀者會笑、會有表情的地方，德國人都有對應(yīng)表情�！澳翘煜轮�，各地來了很多學者、教授，他們?nèi)伎赐炅恕妒駱渖辖Y(jié)櫻桃》，討論到很晚很晚，我嗓子都啞了�！�
李洱不知道這本書在德國為何如此受歡迎，從翻譯那里得到的解釋是：“他們非常驚訝中國鄉(xiāng)村已經(jīng)深深卷入全球化進程了�！爆F(xiàn)在《石榴樹上結(jié)櫻桃》已經(jīng)拍成了電影，但除了拿版權(quán)費，剩下的事李洱一概不參與。
寫《石榴樹上結(jié)櫻桃》，李洱并沒有“深入農(nóng)村、體驗生活”。不懂的時候，他就打電話給在河南的父親，屋頂上那個東西叫什么？
有人調(diào)侃，這本書里的農(nóng)民至少是上過中專的。有人猜度，這與李洱的農(nóng)民出身有關(guān)：他1966年生于河南濟源的一個村子里，這個村曾經(jīng)非常有名，唐朝時韓愈、白居易都來過這里，并留下了大量詩作——有李洱老家馬桶邊的一本詩集為證。
