姓　　名：李敬澤

性　　別：男

出生年月：1964年1月　　　　　　　

祖籍：山西芮城

民　　族：漢族

畢業(yè)院校：北京大學(xué)中文系

會(huì)員分類(lèi)：中國(guó)作家協(xié)會(huì)

代表作：《顏色的名字》、《集體作業(yè)--實(shí)驗(yàn)文學(xué)的理論與實(shí)踐》(合著)、《通往故鄉(xiāng)的道路》、散文集《看來(lái)看去或秘密交流》、評(píng)論集《紙現(xiàn)場(chǎng)》等。

1964年生于天津，祖籍山西。少時(shí)隨父母先后移居保定、石家莊，1980年考入北京大學(xué)中文系畢業(yè)。1984年畢業(yè)后在《小說(shuō)選刊》工作，任《小說(shuō)選刊》雜志編輯，1990年調(diào)至《人民文學(xué)》雜志，歷任《人民文學(xué)》雜志編輯、第一編輯室副主任、主任、《人民文學(xué)》雜志副主編。90年代中期開(kāi)始批評(píng)寫(xiě)作，曾獲中華文學(xué)基金會(huì)馮牧文學(xué)獎(jiǎng)青年批評(píng)家獎(jiǎng)。1998年加入中國(guó)作家協(xié)會(huì)。

著有《顏色的名字》、《紙現(xiàn)場(chǎng)》、《河邊的日子》、《看來(lái)看去和秘密交流》、《冰涼的享樂(lè)》、《讀無(wú)盡歲月》、《見(jiàn)證一千零一夜》等多部文集。

2016年5月23日，“首屆華語(yǔ)青年作家獎(jiǎng)”揭曉，李敬澤擔(dān)任評(píng)委。

2016年12月2日，中國(guó)作家協(xié)會(huì)第九屆全國(guó)委員會(huì)第一次會(huì)議在北京舉行，李敬澤當(dāng)選為中國(guó)作協(xié)副主席。

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 編輯作品曾多次獲獎(jiǎng)。2000年獲馮牧文學(xué)獎(jiǎng)青年批評(píng)家獎(jiǎng)。

作品《見(jiàn)證一千零一夜——21世紀(jì)初的文學(xué)生活》獲第四屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)（2004—2006年）全國(guó)優(yōu)秀文學(xué)理論評(píng)論獎(jiǎng)。

2004年獲“華語(yǔ)文學(xué)傳媒大獎(jiǎng)·年度文學(xué)評(píng)論家獎(jiǎng)”。

2017年4月22日，李敬澤獲得第15屆華語(yǔ)文學(xué)傳媒大獎(jiǎng)的“年度散文家”獎(jiǎng)。

李敬澤作為《人民文學(xué)》副主編，每天要閱讀大量的來(lái)稿；作為一個(gè)有影響力的批評(píng)家，每天要閱讀大量的小說(shuō)。讀到好作品，他會(huì)拍案稱(chēng)快，或自己動(dòng)手寫(xiě)評(píng)論，或向朋友推薦；讀到不好的作品，他會(huì)感到沮喪。這個(gè)時(shí)候，他的口頭禪就是“太浮躁、太浮躁”。

其實(shí)，當(dāng)今小說(shuō)創(chuàng)作尤其是青年作家的創(chuàng)作，不乏有好作品問(wèn)世，但“浮躁”問(wèn)題也是相當(dāng)突出的，以至不少作家、批評(píng)家把話(huà)說(shuō)得似乎聳人聽(tīng)聞——“浮躁”毀滅作品，“浮躁”毀滅作家。李敬澤也是一位具有很強(qiáng)憂(yōu)患意識(shí)的批評(píng)家。他說(shuō)，這并非聳人聽(tīng)聞，我們出不了大作品、大作家，原因固然很多，但最直接的，還是因?yàn)樽骷摇案≡辍钡膶?xiě)作心態(tài)。

李敬澤說(shuō)，商品社會(huì)的基本經(jīng)驗(yàn)就是“震驚”，本雅明早就分析過(guò)。這個(gè)“震驚”用句大白話(huà)說(shuō)就是“大驚小怪”，就是我們的心靈被紛至沓來(lái)的表面經(jīng)驗(yàn)所填塞和支配，對(duì)這個(gè)時(shí)代的中國(guó)人來(lái)說(shuō)，“震驚”更尖銳、更全面，所謂眼花繚亂，目迷五色。比如北京，這里是政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心，有巨大的吸引力，許多心懷壯志的年輕人包括青年作家來(lái)到這里，追求成功，這當(dāng)然是好事，它表明了我們的時(shí)代、我們的文化和我們這座城市的巨大活力。但是，也有一種危險(xiǎn)，就是像本雅明說(shuō)的那樣，好像猛地進(jìn)了豪華商場(chǎng)，一下子就暈了，就“浮躁”起來(lái)。有些青年作家，本來(lái)還寫(xiě)得不錯(cuò)，可是到了北京，反而寫(xiě)不好了，問(wèn)題出在哪兒呢？就是“震驚”，他們接受了大量信息的強(qiáng)刺激，今天聽(tīng)說(shuō)這個(gè)人的書(shū)賣(mài)了二十萬(wàn)，明天聽(tīng)說(shuō)那個(gè)人的書(shū)改編了電視劇，后天又聽(tīng)說(shuō)哪個(gè)人被大款請(qǐng)去寫(xiě)傳記，別人的“成功 ”催逼著他們，惶惶不可終日。我曾對(duì)一個(gè)朋友開(kāi)玩笑：你在北京過(guò)的是“偽生活”——天天吃飯、泡吧，見(jiàn)大大小小的名人，被各種各樣似真似幻的“機(jī)會(huì)”所誘惑，結(jié)果呢，就是從沒(méi)有像現(xiàn)在這樣急著出名，也從沒(méi)有像現(xiàn)在這樣坐不下來(lái)、寫(xiě)不出來(lái)。

記者以為，好些浮躁的寫(xiě)作不僅表現(xiàn)在坐不下來(lái)寫(xiě)，更表現(xiàn)在拋棄原有文學(xué)理想，開(kāi)始追逐時(shí)尚流行的東西。李敬澤說(shuō)，放寬視野無(wú)疑是重要的，但是，走馬觀花不能把自己走丟了。時(shí)尚也好，流行也好，那是都市中的光影變幻，是虛假“意義”，文學(xué)應(yīng)該穿透這些，看看在時(shí)尚、流行之下，人心中究竟發(fā)生了什么，這就是“文學(xué)理想”。文學(xué)不是在現(xiàn)象的冰面上滑行，而是要對(duì)現(xiàn)象發(fā)問(wèn)。

記者說(shuō)，我們這個(gè)時(shí)代，商品社會(huì)越來(lái)越發(fā)達(dá)，對(duì)我們的思想、觀念以及生活方式都會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈沖擊。作家面對(duì)這樣的生活，不可能無(wú)動(dòng)于衷。李敬澤說(shuō)，千萬(wàn)不要以為我主張青年作家要躲到象牙塔中去搞所謂的“純文學(xué)”。恰恰相反，我認(rèn)為時(shí)代生活對(duì)我們的文學(xué)提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，作家必須作出回應(yīng)。

李敬澤指出，“浮躁”不僅僅是指作家們被市場(chǎng)所誘惑、被“出名”所誘惑，更致命的是，作家沉溺于表面經(jīng)驗(yàn)，陷于認(rèn)識(shí)上的“癱瘓”。他說(shuō)：我們都承認(rèn)，在這個(gè)巨大的轉(zhuǎn)型期，社會(huì)太復(fù)雜了，經(jīng)驗(yàn)太復(fù)雜了，我們的價(jià)值世界動(dòng)蕩、分歧、沖突，在這種情況下，作家會(huì)有一種無(wú)力感，很多朋友常說(shuō)，現(xiàn)在是生活遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)虛構(gòu)，小說(shuō)對(duì)生活的闡釋不能和《焦點(diǎn)訪談》或《南方周末》相比，這話(huà)固然有道理，但也表明小說(shuō)家們失去了他的認(rèn)識(shí)志向，小說(shuō)對(duì)于生活和世界的洞見(jiàn)是新聞不能提供的，如果我們連這個(gè)信念都不能堅(jiān)持，那真是浮躁到了崩潰的地步。

他說(shuō)：不知道小說(shuō)應(yīng)該干什么和能干什么，這是更嚴(yán)重的浮躁。它使作家在面對(duì)世界、面對(duì)自我時(shí)失去了出發(fā)點(diǎn)，失去能使他有效地觀察和思考的立足之地。反映到創(chuàng)作上就是虛無(wú)主義盛行，很多小說(shuō)，寫(xiě)來(lái)寫(xiě)去你看不出他為什么要寫(xiě)，看不出他對(duì)生活的真正關(guān)切，作家習(xí)慣性地?cái)[出一副玩世不恭或高深莫測(cè)的架勢(shì)，最后都是告訴我們這一切沒(méi)意思，沒(méi)意思還寫(xiě)什么？這就是一種認(rèn)識(shí)上的癱瘓，我們現(xiàn)在把這種癱瘓當(dāng)成了類(lèi)似于張愛(ài)玲的“蒼涼的手勢(shì)”那樣的東西，它只是為了遮掩我們的淺薄。

所以，李敬澤借用胡風(fēng)當(dāng)年的概念，提出需要重振作家的“主觀戰(zhàn)斗精神”，他說(shuō)，面對(duì)復(fù)雜的生活和經(jīng)驗(yàn)，作家既要向外追問(wèn)，更要向自己追問(wèn)，勇敢、熱烈地把自己作為戰(zhàn)斗的對(duì)象，和自己的浮躁戰(zhàn)斗，和廉價(jià)的虛無(wú)主義戰(zhàn)斗，真正為自己找到一個(gè)認(rèn)識(shí)上的出發(fā)之地。

談到所謂的“純文學(xué)”李敬澤認(rèn)為，文學(xué)從來(lái)就是不“純”的，小說(shuō)尤其不是。雖然我們應(yīng)該保持堅(jiān)定的文學(xué)信念，但決不是說(shuō)小說(shuō)家要把自己變成“蒸餾器”，小說(shuō)不是蒸餾水，它包容人間萬(wàn)象，煙火紅塵，文學(xué)應(yīng)該時(shí)刻保持與現(xiàn)實(shí)生活的對(duì)話(huà)。一些青年作家之所以“浮躁”很大程度上是因?yàn)樗麄兊膶?xiě)作生涯大多從80年代開(kāi)始，那正是“純文學(xué)”的神話(huà)盛行的時(shí)候，年輕寫(xiě)作者們把自己想象得超凡脫俗，這本來(lái)就是脆弱的、虛妄的，也就很容易幻滅，現(xiàn)在碰上了市場(chǎng)、暢銷(xiāo)書(shū)、影視改編權(quán)等等，一下子從云端掉到地面，這個(gè)落差叫人受不了，就會(huì)暈頭轉(zhuǎn)向，大驚小怪。

李敬澤說(shuō)，對(duì)小說(shuō)來(lái)說(shuō)，“市場(chǎng)”其實(shí)不是一個(gè)新問(wèn)題。中國(guó)古典小說(shuō)就是從市民的文化消費(fèi)中產(chǎn)生出來(lái)的，西方十七、十八世紀(jì)小說(shuō)的興起，更與中產(chǎn)階級(jí)的生成、大眾教育程度的提高，以及出版流通體制的發(fā)展息息相關(guān)。也就是說(shuō)，中國(guó)和外國(guó)的古典作家們正是在市場(chǎng)的考驗(yàn)中確立起了偉大的小說(shuō)傳統(tǒng)，他們贏得了市場(chǎng)、征服了大眾，也捍衛(wèi)了藝術(shù)。相比之下，我們那種“浮躁”顯得膚淺、輕薄。

記者看了一些作品，感覺(jué)有的作家對(duì)“市場(chǎng)”的認(rèn)識(shí)過(guò)于簡(jiǎn)單，他們的想法是，我現(xiàn)在要面向大眾了，我可以粗疏、草率、不認(rèn)真，我可以不講藝術(shù)也不講思想。李敬澤說(shuō)——這絕對(duì)是個(gè)誤區(qū)。市場(chǎng)的基本法則就是對(duì)消費(fèi)者的尊重，認(rèn)為面向大眾就可以粗制濫造。這是玩世不恭，是對(duì)讀者的感受力、理解力的蔑視。實(shí)際上，“喜聞樂(lè)見(jiàn)”四個(gè)字是有巨大難度的，你必須洞察人心，準(zhǔn)確地感知我們靈魂的敏感點(diǎn)，同時(shí)，你還得有強(qiáng)勁的敘事力量——坦率地說(shuō)，一些青年作家在這兩方面訓(xùn)練和準(zhǔn)備都嚴(yán)重不足，所謂“純文學(xué)”留下的一個(gè)后果就是一些人根本就沒(méi)學(xué)會(huì)如何有說(shuō)服力地去講一個(gè)故事，去客觀、真切地揭示人的心靈。

李敬澤說(shuō)，一個(gè)作家在創(chuàng)作中、在與時(shí)代的關(guān)系上總會(huì)面臨很多問(wèn)題，需要不斷地反思，最近在《人民文學(xué)》舉辦的青年作家論壇上，大家也談了很多，也困惑、焦慮。我說(shuō)我們現(xiàn)在需要“后退”從“先鋒”的文學(xué)邏輯上退下來(lái)，退到小說(shuō)藝術(shù)的基本價(jià)值上來(lái)，在這個(gè)基準(zhǔn)上重新考驗(yàn)自己，重新尋找方向。不愿進(jìn)行艱苦的反思和調(diào)整，只急著明天就出大名、掙大錢(qián)，這種“浮躁”的確會(huì)毀滅作家。

當(dāng)記者談到，最近有青年作家提出口號(hào)：“將小說(shuō)進(jìn)行到底”時(shí)，李敬澤表示，“進(jìn)行到底”可能是表決心吧，總會(huì)有人“進(jìn)行到底”。我們的寫(xiě)作、我們的文學(xué)事業(yè)在人類(lèi)精神生活中有不可替代的價(jià)值，我們不會(huì)被關(guān)于“小說(shuō)衰落”、“文學(xué)衰落”的種種哀鳴所困擾，我們獻(xiàn)身于文學(xué)，執(zhí)著、耐心、堅(jiān)定。我相信，由這種態(tài)度出發(fā)，青年作家中必定會(huì)出現(xiàn)大作家，寫(xiě)出無(wú)愧于這個(gè)時(shí)代的作品。

“華語(yǔ)文學(xué)傳媒大獎(jiǎng)”七位終審評(píng)委簡(jiǎn)歷與感言

終審評(píng)委之一：李敬澤

李敬澤，1964年生于天津，祖籍山西。北京大學(xué)中文系畢業(yè)�，F(xiàn)為《人民文學(xué)》雜志副主編。2000年獲首屆中華文學(xué)基金會(huì)“馮牧文學(xué)獎(jiǎng)·青年批評(píng)家獎(jiǎng)”，2004年獲“華語(yǔ)文學(xué)傳媒大獎(jiǎng)·年度文學(xué)評(píng)論家獎(jiǎng)”。著有《見(jiàn)證一千零一夜--21世紀(jì)初的文學(xué)生活》等文集多種。

自創(chuàng)辦以來(lái)，“華語(yǔ)文學(xué)傳媒大獎(jiǎng)”一直是這個(gè)時(shí)代文學(xué)理想的見(jiàn)證。在我的觀感中，它一直致力于捍衛(wèi)人類(lèi)精神之寬闊和豐富，它也一直在一個(gè)熱衷于貶損文學(xué)的文化環(huán)境中捍衛(wèi)文學(xué)的基本價(jià)值。

一個(gè)文學(xué)獎(jiǎng)，需要耐心、毅力和熱情，也需要明確的價(jià)值觀�，F(xiàn)在，文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)如林，很多是沒(méi)有價(jià)值觀的，人們更清楚地看出的只是合縱連橫的權(quán)宜之計(jì)�！叭A語(yǔ)文學(xué)傳媒大獎(jiǎng)”有價(jià)值觀，這體現(xiàn)于每屆參與者的反復(fù)闡述，更體現(xiàn)于每一屆的評(píng)選結(jié)果。以我的理解，這個(gè)價(jià)值觀的根本就是“文學(xué)”：文學(xué)自有其言說(shuō)、想象和創(chuàng)造的區(qū)域，這個(gè)區(qū)域盡管反復(fù)遭到擠壓，承受懷疑，但文學(xué)家之令人尊敬就在于不懈地去維護(hù)它和拓展它。

這個(gè)獎(jiǎng)以“華語(yǔ)”為名，以我理解，它就是漢語(yǔ)——我們的母語(yǔ)，我個(gè)人認(rèn)為，它不僅體現(xiàn)著對(duì)全球各地的華語(yǔ)寫(xiě)作的關(guān)注，更體現(xiàn)著對(duì)我們的語(yǔ)言的信念：讓它自由、豐饒，讓它具有創(chuàng)造的本能和活力。