司徒夢巖18歲赴美國留學(xué)．在波士頓菲利浦學(xué)院預(yù)科學(xué)習(xí)兩年，考入麻省理工學(xué)院，主修機(jī)械工程，后成為公費(fèi)留學(xué)生，攻讀造船學(xué)。業(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí)小提琴．師從新英格蘭音樂學(xué)院教授、奧地利小提琴家尤根.格魯恩貝格．成為出色的小提琴演奏家。又在世界著名的美籍波蘭人、小提琴制造家華特沙朗.戈斯指導(dǎo)下．先后制造了十幾把小提琴．成為中國第一位小提琴制造家。1914年回國，在上海江南造船廠任工程師、總工程師。業(yè)余時(shí)間制造小提琴，兼任上海精武體育會小提琴教授．又是中華音樂會的業(yè)務(wù)骨干．在外國人主辦的上海市政廳音樂會獨(dú)奏小提琴，引起轟動(dòng)。同時(shí)，致力于廣東音樂的研究、改革。廣東音樂“四大天王”中的呂文成、尹自重曾跟隨他學(xué)習(xí)西洋樂理和小提琴演奏。協(xié)助呂文成研制高胡．并用五線譜整理廣東音樂．還把許多外國名曲翻譯成工尺譜，對譯達(dá)1多首。1954年，在上海病逝。
司徒夢巖 - 基本資料
姓名：司徒夢巖
性別：男
別名：司徒傅權(quán)，
祖籍：廣東開平。
工程師、音樂家。
1888年在上海出生。
司徒夢巖 - 個(gè)人簡介
司徒夢巖 又名司徒傅權(quán)，祖籍赤水區(qū)沙洲鄉(xiāng)回龍里人。1888年出生于上海，早在少年時(shí)代就喜愛音樂、粵曲。2世紀(jì)初開始跟徐家匯教堂的外國小提琴教師學(xué)習(xí)小提琴演奏。成為我國最早一批接觸小提琴和西洋音樂的人之一。 198年．司徒夢巖赴美留學(xué)。先在菲利浦學(xué)院預(yù)科學(xué)習(xí)兩年。考入麻省理工學(xué)院，攻讀機(jī)械工程、造船工程、海軍工程等專業(yè)。在留美期間。始終堅(jiān)持學(xué)習(xí)小提琴演奏。成為波士頓新英格蘭音樂學(xué)院教授。奧地利小提琴家尤根。格魯恩貝格的學(xué)生。191年的暑假。司徒夢巖在同班同學(xué)的父親經(jīng)營制造、修理小提琴的小工場里。開始探索小提琴制造的奧秘。用廢棄的肥皂箱做材料練習(xí)造琴技能。其間，司徒夢巖在工場巧遇當(dāng)時(shí)曾在12年中蟬聯(lián)三次小提琴制造比賽首獎(jiǎng)的美籍波蘭人、小提琴制造家華特沙朗、戈斯。成為戈斯的唯一學(xué)生。戈斯造琴經(jīng)驗(yàn)豐富。技藝高超。有不少名琴的鑒別、修復(fù)。都經(jīng)過他的手。司徒夢巖在他身邊學(xué)藝也從中大長見識。制造過十幾把小提琴�！ �1914年．司徒夢巖畢業(yè)回國。沒有放棄所學(xué)造船專業(yè)知識。先出現(xiàn)上海江南造船廠工程師。使江南廠首次獲得英國倫敦勞合保險(xiǎn)公司權(quán)威性驗(yàn)船機(jī)構(gòu)的最高分?jǐn)?shù)級：滿分。爾后。司徒夢巖又成功了完成美國海軍在江南廠訂造萬噸輪的設(shè)備。船塢的任務(wù)。接替了由英國人莫根在江南廠的總工程師職位�！ ∷就綁魩r是我國近代造船工業(yè)史上有成就的先驅(qū)之一。但他也一直沒有放棄對小提琴制作的鉆研�；貒笏种圃爝^十幾把小提琴。他最滿意的幾把杰作。都?xì)в谌毡厩致攒姷呐诨鹬小！ ∷就綁魩r在音樂上的成就。不單是制造小提琴。他曾兼任上海精武體育會歐弦部小提琴教授，并加入了中華音樂會。在傳授西洋樂、小提琴演奏的同時(shí)。致力于廣東音樂的研究、改革。廣東音樂的;四大天王;中的呂文成、尹自重（其他2人是何浪萍、何大傻）都曾跟司徒夢巖學(xué)過西洋樂理和小提琴演奏。特別是他還啟發(fā)、幫助呂文成研制出了高胡。使廣東音樂乃至其他民樂中有了一種特色鮮明的新的民族弓弦樂器。司徒夢巖還經(jīng)常與友人一起演奏廣東音樂�！堆嘧訕恰贰ⅰ兜酱簛怼�、《昭君怨》、《小桃紅》、《瀟湘琴怨》等都是他們的保留曲目。司徒夢巖曾用五錢譜整理過呂文成作曲的《燕子樓》全曲。還把許多外國名曲翻記成工尺譜。為中外音樂交流作出貢獻(xiàn)。 司徒夢巖的七個(gè)子女中，有五個(gè)從事音樂事業(yè)。二子海城、四子華城都是著名的小提琴演奏家。三子興城建國前夕去臺灣。是全能弦樂演奏家、教育家（1982年病逝于臺灣）。二女司徒幼文是音樂理論編譯家；三女司徒志文是著名的大提琴家。司徒夢巖的第三代、第四代人中，都從事小提琴的演奏、學(xué)習(xí)�！ �1954年，司徒夢巖因病去世。享年66歲。他為音樂的發(fā)展做出了重大的貢獻(xiàn)。
司徒夢巖 - 海外生涯
司徒夢巖。17歲那年，他只身漂洋過海，因?yàn)闆]有任何人的幫助，生活過得異常艱難。頭腦精明的他，秉承了廣東人天生的靈活，利用他從上海神父那里學(xué)來的流利的英語，滔滔不絕地在火車上“布道”。漫長的旅途，當(dāng)基督教教義快要講完了，他靈機(jī)動(dòng)，繼而宣講起中國的孔孟之道，居然大受歡迎……在美國初期，縱然環(huán)境不盡如人意，司徒夢巖還是以驚人的毅力，邊工作邊以優(yōu)異的成績修完了大學(xué)預(yù)科，通過了美國最嚴(yán)格的大學(xué)入學(xué)考試，進(jìn)入了麻省理工學(xué)院...機(jī)械工程系。為了得到更多的經(jīng)費(fèi)，他不得不邊讀書邊工作，做“”兼職、“禮拜尾”工作等等。天，他在報(bào)上得知波士頓近郊小鎮(zhèn)家公司招聘，便急急忙忙地趕往那里，誰知已被他人“捷足先登”了。無奈的他在街道上漫無目的地溜達(dá)，無意中發(fā)現(xiàn)了張海報(bào)，內(nèi)容是則關(guān)于數(shù)學(xué)比賽的消息，曰期正好就是當(dāng)天。他想，反正不收報(bào)名費(fèi)的，而且還有獎(jiǎng)金，干嗎不去試試?于是，他走進(jìn)了考場……過了幾天，則消息很醒目地登載在波士頓的報(bào)紙上：波士頓數(shù)學(xué)比賽，“唐山”中國青年司徒傅權(quán)司徒夢巖在美留學(xué)用名摘取桂冠。消息傳到當(dāng)時(shí)清朝、國民政府兩朝駐美公使伍庭芳那里，他高興極了，立即召見了這位“唐山”后生。伍庭芳知道這個(gè)年輕人為了求學(xué)，不得不多做幾份兼職，以掙取學(xué)費(fèi)，生活非常艱苦后，馬上產(chǎn)生了憐憫之心。他立即找來了辦事人員，查閱了官費(fèi)留學(xué)生的名冊，查到了在...的個(gè)造船專業(yè)還有個(gè)學(xué)位空額。器重人才的伍庭芳立即把這個(gè)學(xué)位給了司徒夢巖。就這樣，司徒夢巖成了清末最后的位官費(fèi)留學(xué)生。司徒夢巖得到了資助，生活有了著落。為了回報(bào)，他替大使館做些兼職，如書記記錄、整理文件雜務(wù)等，還負(fù)責(zé)聯(lián)絡(luò)波士頓地區(qū)的留學(xué)生。這樣來，不愛交際，只知打工、讀書的司徒夢巖，就有了和那里的留學(xué)生打交道的機(jī)會。在...和哈佛大學(xué)讀書的同學(xué)回國后，許多人都成為了在各方面有所建樹的學(xué)者、名人。當(dāng)時(shí)在哈佛留學(xué)的宋子文，結(jié)識了司徒夢巖后，還請他教自己的小妹宋美齡學(xué)習(xí)小提琴，只是她沒有堅(jiān)持學(xué)下去。這時(shí)候的司徒夢巖，直沒有泯滅對音樂的追求。除了在麻省理工學(xué)院學(xué)習(xí)造船外，他還向波士頓的新英格蘭音樂學(xué)院教授、奧地利小提琴家尤根·格魯恩貝格學(xué)習(xí)演奏小提琴。手頭拮據(jù)的他，沒有錢交學(xué)費(fèi)，但他聰明伶俐，討老師喜歡。老師就破例地答應(yīng)免費(fèi)教他，條件就是他得打掃教室衛(wèi)生。
司徒夢巖 - 音樂造詣
司徒夢巖學(xué)習(xí)小提琴和西洋樂理；并與后來成為粵樂名家的尹自重（198年-1985年）以及何大傻、楊汝城（呂的弟弟）等常聚一起彈唱、研習(xí)粵曲。此外，他還到上海幾個(gè)音樂社團(tuán)如“上海中華音樂會”、“上海儉德儲蓄會”及“上海精武體育會（音樂部）”去演奏，十八般武藝樣樣精通，而最拿手的好戲就是揚(yáng)琴與二胡。打揚(yáng)琴時(shí)，他能自彈自唱。那個(gè)時(shí)期興男唱女聲，如梅蘭芳等，呂文成唱的也是女角的子喉，他吸收了京劇的二簧西皮的拖腔，使唱腔給人耳目一新之感。當(dāng)年的報(bào)紙名記者黎紫君這樣寫道：“二十年代他（呂文成）在上海音樂社個(gè)人表演揚(yáng)琴獨(dú)奏《梅花三弄》、《小桃紅》兩闋，聽眾們的感受如癡如醉，為廣東人在異地吐氣揚(yáng)眉，尤其對廣東音樂的演奏佳妙得到知音人士優(yōu)良評價(jià)，至今傳誦不衰……除以揚(yáng)琴獨(dú)奏《柳娘三醉》之外，都以異軍突起姿態(tài)。二胡獨(dú)奏《雙聲恨》、《昭君怨》一曲將終，掌聲響徹全場�！备上驳氖�，呂文成的時(shí)代已開始有唱片。于是，他把自彈自唱的作品大量錄制，他設(shè)計(jì)的“新腔”給粵劇清唱打開一條新路，也給人們一種開創(chuàng)新風(fēng)的啟示。社會上競相仿效，使二三十年代的上海、香港、廣州相繼出現(xiàn)粵樂的創(chuàng)作熱潮，從而擺脫了學(xué)舌于師承的舊路。
司徒夢巖 - 非專業(yè)的音樂家
他不是專業(yè)音樂家也沒有研究過文藝?yán)碚撝粦{知識分子對祖國對民族音樂的熱愛對音樂藝術(shù)的執(zhí)著追求在“洋為中用”方面進(jìn)行過有益的探索作出了一定的貢獻(xiàn)。他就是我國、著名造船專家上海江:南造船廠第一任華人總工程師司徒夢巖學(xué)名傅權(quán)。
在中國近代音樂史上，有不少廣東藉人氏都是很著名的，除了蕭友梅、青主、冼星海等以外，還有呂文成、尹自重、何大傻等許多音樂家，為中國人自己的音樂默默耕耘，做了許多工作，甚至是卓有成效。但是、在中國人自己寫的近代音樂史書上，前三者必書無疑，但后三者則很少提及，甚至根本不提。司徒夢巖這樣非專業(yè)的音樂家，則更難出現(xiàn)在許多史學(xué)家的筆下，何況他最專的是粵樂，在音樂史書中就更難找到他的蹤跡了。司徒夢巖，廣東開平縣人，一八八八年生于上海，一九五四年去世。他實(shí)際上是音樂世家──「司徒家族」的一家之主。去夏筆者尋蹤，找到他隱居于京城西郊的女兒司徒幼文，獲悉資料若干。他長于粵樂，亦諳京劇。少時(shí)在上海又隨一傳教士習(xí)小提琴。一九零六年，留學(xué)美國麻省理工學(xué)院，學(xué)習(xí)造船；同時(shí)，又從新英格蘭音樂學(xué)院格魯恩伯格教授學(xué)習(xí)演奏小提琴；在世界聞名的制琴師戈斯門下學(xué)習(xí)小提琴制作。在戈斯的指導(dǎo)下，由司徒夢巖手制的小提琴曾在巴拿馬舉行的世界博覽會上獲首獎(jiǎng)。一九一五年回國，即任上海江南造船廠第一任華人總工程師，并在上海市政廳舉行的音樂會上獨(dú)奏小提琴。隨后，又參加了以廣東籍人氏為主的上海中華音樂會和精武體育會的音樂組，開設(shè)小提琴班，教授小提琴演奏，著名的粵樂大師呂文成當(dāng)時(shí)即為他的學(xué)生�！ ∷就綁魩r不僅學(xué)貫中西，而且更令人崇敬的是，既有強(qiáng)烈的中華文化意識，又不囿于足下，甚求精進(jìn)。他認(rèn)為西樂有不少好東西要介紹，亦認(rèn)為中國音樂也「有許多好東西讓人家知道」。在中華音樂會的會刊《音樂季刊》上，他既將《夢幻曲》、《老黑奴》、《最后之玫瑰》等許多西樂的作品譯成工尺譜介紹給中國人，同時(shí)，也將中國的傳統(tǒng)樂曲《漢宮秋月》、粵曲《燕子樓》、《春閨怨》和京劇《天女散花》等譯成五線譜，在國外介紹。司徒夢巖「于中西樂學(xué)，均甚淵博，曾翻譯各國名家曲譜，不下千種�！乖诙甏�，粵劇、粵樂中，并無今日所見圓筒低桿的粵胡。當(dāng)時(shí)，司徒夢巖對使用中的胡琴音量小、噪音多深感應(yīng)該改進(jìn)。他憑借制作小提琴的才干，與呂文成一起，幾經(jīng)試制，終于研制出比常用二胡高出四度甚至五度的胡琴，用于粵劇和粵樂的演奏，令人耳目一新，別具一格，迅即為人所接受，并成為粵劇、粵樂中的主奏樂器，因而被稱為粵胡，粵樂也更成為一種很有特色的樂種�！ ∷就綁魩r不僅創(chuàng)制了音色明亮的粵胡，通過呂文成的演奏，成為粵樂中的主奏樂器；粵胡群的出現(xiàn)，也填補(bǔ)了國樂隊(duì)拉弦樂缺少高音聲部的不足。同時(shí)，可以說，他還是「拿來主義」、「洋為中用」，將小提琴用來演奏粵樂的第一人。司徒夢巖則可以稱為將西洋樂器小提琴在我國民族化的先驅(qū)了�！ ∷就綁魩r在小提琴上演奏粵樂，并不將樂曲改編，而是完全將樂曲的旋律移植到小提琴上來演奏，純粹將西方的小提琴當(dāng)作演奏粵樂的工具，無論是走指運(yùn)弓的技巧，還是旖旎的南國樂風(fēng)，完全是粵式的，他的演奏獲得相當(dāng)?shù)某晒�，并錄制了唱片，尚有保存在廣東音研所。三、四十年代亦一度流行用小提琴來演奏粵樂，源出司徒夢巖，當(dāng)時(shí)名重一時(shí)的尹自重即是他的高足。司徒夢巖將粵樂移植到小提琴上來演奏的成功，或許會給我們以啟示�！�
司徒夢巖 - 對民族音樂作出的貢獻(xiàn)
司徒夢巖則開始把西洋樂器小提琴用于廣東音樂的演奏，創(chuàng)造出特有的運(yùn)弓走指技法。呂文成等人還創(chuàng)作了《平湖秋月》、《步步高》等名曲。3年代到5年代，廣東音樂進(jìn)入鼎盛時(shí)期，當(dāng)時(shí)甚至有人將廣東音樂稱為“國樂”，連民間音樂家阿炳也是通過學(xué)習(xí)廣東音樂胡琴的換把技法，創(chuàng)作了樂曲《二泉映月》和《聽松》的�！ V東音樂名揚(yáng)四海，有兩個(gè)根本原因：一是深深植根于傳統(tǒng)音樂土壤；二是能吸收其他國家音樂的成果。2世紀(jì)上半葉，廣東音樂的方向代表了當(dāng)時(shí)中國傳統(tǒng)音樂的方向。上個(gè)世紀(jì)末以來，中國傳統(tǒng)音樂經(jīng)歷著前所未有的沖擊。因?yàn)閺V東一向具有傳統(tǒng)音樂欣賞的良好環(huán)境，而且政府一直堅(jiān)持扶植傳統(tǒng)音樂的發(fā)展，民族音樂家和音樂愛好者紛紛把目光投向嶺南，尋找傳統(tǒng)音樂創(chuàng)作的機(jī)會。
司徒夢巖 - 制造小提琴
古斯先生說：“如果你想跟我學(xué)習(xí)小提琴制造，必須答應(yīng)我一個(gè)條件，即不能在美國開辦小提琴制造業(yè)”。司徒夢巖先生答應(yīng)了這項(xiàng)條件，他就成了古斯先生的唯一的學(xué)生。在古斯先生精心的指導(dǎo)之下，勤勞聰穎的司徒夢巖先生制怍小提琴的技術(shù)進(jìn)步很快。司徒夢巖先生之手司徒夢巖，1915司徒夢巖先生回國，并且?guī)Щ貋碓S多制造小提琴的工具和材料。當(dāng)時(shí)司徒夢巖先生被海軍部派到江南造船廠工作，并擔(dān)任造船廠的工程師。值得一提的是，他設(shè)計(jì)的輪船被英國英勞保險(xiǎn)公司司徒夢巖先生為江南造船廠的總工程師，從而他也就成為我國造船史上的第一位華人總工程師。司徒夢巖先生在繁忙的工作之余，仍堅(jiān)持小提琴制造，據(jù)司徒夢巖先生之女司徒幼文副回憶司徒夢巖共制造小提琴十幾把，現(xiàn)存三把，均在司徒夢巖之子手中。
司徒夢巖 - 上海發(fā)跡
司徒夢巖、譚抒真等前輩，當(dāng)時(shí)他們在上海的發(fā)跡就是幫人鑒定從海外舶來的提琴。而另一位鮮為人知的提琴收藏家則是中藥鋪“同仁堂”的老板———樂達(dá)仁，喜歡收藏西洋樂器的樂家父子曾在上海紹興路私宅特辟一室，專門陳放提琴。
司徒夢巖 - 對二胡的改造
司徒夢巖將二胡的外弦改革為鋼弦，增加二、三把位的技法，又創(chuàng)造了雙腿夾琴筒的持琴方式，從而使音域擴(kuò)展。運(yùn)指靈活，并加強(qiáng)音色、力度的控制和擴(kuò)大對比幅度，以適應(yīng)廣東音樂演奏風(fēng)格發(fā)展的需要。實(shí)際上等于創(chuàng)制出新的樂器，后來被稱為高胡。與揚(yáng)琴、秦琴、椰胡、洞蕭等形成的“軟弓”組合，而別于早期二弦領(lǐng)奏的“硬弓”組合。高胡和揚(yáng)琴結(jié)合的領(lǐng)奏，大大加強(qiáng)了即興支聲和聲小合奏的表現(xiàn)力，從而大獲成功。呂文成又以自己創(chuàng)作新曲目發(fā)揮這種組合的演奏功能，更促進(jìn)廣東音樂的迅猛發(fā)展。
司徒夢巖 - 家族
司徒夢巖家一門四子，曾于1949年在上海舉行司徒家庭音樂會。兒子司徒華城是中央樂團(tuán)小提琴獨(dú)奏家兼樂隊(duì)首席，中央音樂學(xué)院教授，女兒司徒志文，是世界大提琴大會名譽(yù)會員，北京愛樂女樂團(tuán)團(tuán)長。
祖父在解放初，經(jīng)營百齡藥房，劃成分為工商業(yè)者。祖母卒于1963年4月13日，祖母卒于1967年2月29日。
二叔司徒鈴，廣州中醫(yī)學(xué)院針灸教授，全國中醫(yī)協(xié)會理事，省政協(xié)委員，市人大代表。1993年病故。
三叔司徒強(qiáng)，抗戰(zhàn)勝利后是國民政府國防部中校電臺臺長，后來隨國軍到臺灣，與家人一直沒有聯(lián)系，1987年在臺灣去逝，終身未娶。海協(xié)會將他的骨灰及幾萬美元遺產(chǎn)轉(zhuǎn)給廣州的家人，骨灰葬在父母親身邊，部分錢捐給開平司徒氏圖書館，余款給兄弟妹妹們。
司徒夢巖 - 軼事
他就是我國近代著名造船專家、小提琴制造家和小提琴演奏家——司徒夢巖。司徒夢巖將粵曲的旋律移植到小提琴上來演奏，將西方的小提琴當(dāng)作演奏粵樂的工具，在演奏技巧及風(fēng)格上，“無論是走指運(yùn)弓的技巧，還是旖旎的南國樂風(fēng)，完全是粵式的”，使得小提琴完全進(jìn)入中國傳統(tǒng)音樂文化的母體中，擔(dān)當(dāng)起了“民族樂器”的角色，形成了獨(dú)特的文化特點(diǎn)，音樂史上稱之為“司徒夢巖模式”。司徒夢巖全家1947年在上海舉辦司徒氏家庭音樂會后的合影�！八就綁魩r是我國第一位萬噸巨輪的設(shè)計(jì)者和我國第一位小提琴制造家和演奏家。”司徒亮說，司徒夢巖一家從其父輩起就外出經(jīng)商，與故里聯(lián)系不多，近年來開平司徒氏加強(qiáng)了與海內(nèi)外開平司徒氏族人的聯(lián)絡(luò)，與司徒夢巖的小女兒司徒志文建立了緊密聯(lián)系，今年1月8日，開平司徒氏將舉行一次盛大的海內(nèi)外司徒氏聯(lián)誼會，司徒志文已確定前來參加。司徒夢巖的父親家境貧寒，很小就跟人到香港的商鋪里當(dāng)學(xué)徒，還自學(xué)了珠算和英語，慢慢學(xué)會了做生意。到了光緒年間，他看到北方缺糖，就跟人合伙從廣東運(yùn)糖到北方去賣，生意越做越大，在香港、上海和東北等地開了好多家分號，成了當(dāng)時(shí)有名的糖業(yè)富商，生意最好時(shí)，遼寧營口市整條街都是他的鋪面。司徒夢巖是光緒14年（1888年）在上海出生的。司徒夢巖18歲，那時(shí)晚清政府實(shí)施改革，廢科舉、興學(xué)堂，全國興起海外留學(xué)熱，他父親就自費(fèi)把他送到美國去留學(xué)，進(jìn)入波士頓留學(xué)生預(yù)備班，學(xué)習(xí)語言和機(jī)械專業(yè)。司徒夢巖收到父親從國內(nèi)寄來的2塊大洋和一封信，父親在信中告訴他，因?yàn)檫\(yùn)糖船在海上失事?lián)p失慘重，生意陷入困境，已無法再供他留學(xué)，這2大洋是給他回國的路費(fèi)，如果他不回國，以后就沒法再寄錢給他了。后來司徒夢巖還了解到，當(dāng)時(shí)生意破產(chǎn)的父親為了養(yǎng)家糊口，不得不跑到親家周先生在營口的鋪?zhàn)永锶ギ?dāng)伙計(jì)。司徒夢巖看著父親的來信呆住了。在接到這封信之前，他還是一位衣食不愁，率性奔放的富家公子。但從接到信的這一刻起，他明白自己人生的另一段路開始了。他是懷著實(shí)業(yè)救國的理想來美國留學(xué)的，回去就意味著前功盡棄，他實(shí)在于心不甘。司徒夢巖一口應(yīng)承，教宋美齡拉小提琴的家教費(fèi)，就成了他勤工儉學(xué)掙來的第一筆費(fèi)用。司徒夢巖勤工儉學(xué)時(shí)除了給宋美齡當(dāng)過家教外，還到報(bào)館里做過沖印照片的工作，幫農(nóng)場主摘過蘋果，甚至給警察局當(dāng)過線人，順著煙囪爬進(jìn)屋子偷聽別人說話。最有趣的是替教會在火車上布道，據(jù)說先講的是基督教教義，最后講著講著就講起了中國的孔孟之道，大受美國人歡迎。司徒夢巖在半工半讀中考進(jìn)了麻省理工學(xué)院機(jī)械專業(yè)，時(shí)間在1938年。一天，他和同學(xué)去波士頓遠(yuǎn)郊的鎮(zhèn)上應(yīng)聘。兩人坐火車到了目的地，才知招聘已經(jīng)結(jié)束，就在街頭閑逛，等待晚上回去的火車。在街頭，他們看見一個(gè)數(shù)學(xué)比賽的廣告，日期正是當(dāng)天。司徒夢巖說，反正不要報(bào)名費(fèi)，不如去參加比賽，權(quán)當(dāng)是歇歇腳，于是一齊進(jìn)了考場。司徒夢巖做夢也沒想到，一周后他收到了獲獎(jiǎng)通知，他得了波士頓數(shù)學(xué)比賽第一名。數(shù)學(xué)競賽冠軍不但有證書還有獎(jiǎng)金，司徒夢巖好不開心。司徒夢巖對公使述說了自己家道中落，不得不半工半讀的窘境。伍廷芳拍案而起說，朝廷怎能坐視你這樣的人才身陷窘境，如果還有公費(fèi)留學(xué)的名額馬上就給你。司徒夢巖立即從機(jī)械專業(yè)轉(zhuǎn)到了造船專業(yè)，他從此成了清朝公費(fèi)赴美留學(xué)生。由于此后清政府再未公派過留學(xué)生，而且很快發(fā)生辛亥革命，他實(shí)際上成了清朝最后一名公派留學(xué)生。司徒夢巖從小就愛好音樂，尤其喜歡“廣東音樂”，會演奏多種民族樂器。在麻省理工雖然學(xué)的是造船專業(yè)，但對音樂的興趣一點(diǎn)沒有減退，時(shí)常到新英格蘭學(xué)院旁聽音樂課程。司徒夢巖隨新英格蘭學(xué)院教授、奧地利小提琴家尤根·格魯恩貝格學(xué)習(xí)小提琴。當(dāng)時(shí)格魯恩貝格已是名師，不收私人學(xué)生，但當(dāng)他聽到司徒夢巖拉琴后，被那良好的功底和超常的樂感所吸引，就想破格錄取他作入室弟子，司徒夢巖苦笑著說能成為大師的弟子本是一生大幸，可惜自己交不起學(xué)費(fèi)啊。格魯恩貝格一聽哈哈大笑說，只要你每周上課之前，為我打掃教室，就算交學(xué)費(fèi)了。司徒夢巖就常去這位同學(xué)家里觀看制琴過程，并時(shí)常拿廢料學(xué)習(xí)制作。有一天他正用包裝肥皂的廢舊木箱做小提琴，一位5歲左右的美國人站在背后，饒有興致地看他制作，后來這位美國人對他說，年輕人，你若對小提琴制造有興趣，不妨來三樓我的私人制作室，在那里你可以看到精美高級的小提琴。司徒夢巖對戈斯非常傾慕，戈斯對他亦產(chǎn)生好感，決心收他為唯一的徒弟。不過，拜師前戈斯要司徒夢巖陪他先到教堂去。原來“教會徒弟，餓死師傅”的擔(dān)憂，小提琴制造大師戈斯也有。到教堂后，戈斯要司徒夢巖和他一起起誓，戈斯保證毫無保留地傳授全部技術(shù)，司徒夢巖則要保證學(xué)成之后，不在美國開業(yè)。司徒夢巖在戈斯的精心指導(dǎo)下，造出了第一把出自中國人之手的小提琴，成為中國第一位小提琴制造家，這把琴以戈斯的名義參加巴拿馬世界博覽會，得到了金獎(jiǎng)。司徒夢巖學(xué)成制造高級小提琴后，遵守諾言，終身未在美國開業(yè)，最終返回了祖國。司徒夢巖去美國留學(xué)前，他父親就替他和遼寧營口的大戶周家定下了娃娃親。周先生與他父親不但是開平同鄉(xiāng)，而且是生意上的合作伙伴，司徒家生意受挫時(shí)，多虧周家接濟(jì)才渡過難關(guān)。1915年司徒夢巖學(xué)成回國時(shí)，在天津上岸，他的兩個(gè)哥哥來接他。在回營口的火車上，兩個(gè)哥哥告訴他，到家后要和周家小姐舉行婚禮。受了近十年西方教育的司徒夢巖堅(jiān)決不同意這門婚事，不惜以逃跑作抵抗，最后是兩個(gè)哥哥將留洋回來的弟弟綁住送回營口。司徒夢巖的父親見兒子依然不允婚事，禁不住老淚縱橫地說：“在家里最破落的時(shí)候，是周家?guī)椭宋覀�，而且周家的女兒在你留學(xué)期間，一直等你，現(xiàn)在已經(jīng)26歲，很難再找婆家了。如果你實(shí)在不愿意，等結(jié)婚后，你可以再娶一個(gè)二房�！彼就綁魩r最終同意拜堂成親。洞房夜司徒夢巖才發(fā)現(xiàn)，多年未見的周家小姐現(xiàn)在已出落成一位美麗溫婉的大家閨秀，他慶幸自己最終聽從了老父親的意見。婚后司徒夢巖夫婦一直很恩愛，育有四子三女。司徒夢巖留學(xué)歸國并成婚后不久，由政府指派到江南造船廠工作。江南造船廠是清末以來中國著名的造船廠，當(dāng)時(shí)主要設(shè)計(jì)都是由英方總工程師莫根負(fù)責(zé)。每艘輪船在投產(chǎn)前，圖紙都要經(jīng)過英國勞合公司進(jìn)行審核后，才可投產(chǎn)和投保險(xiǎn)。剛回國的司徒夢巖并不知道，當(dāng)時(shí)廠里的每份圖紙都必須經(jīng)莫根簽字才寄往英國。一次，他在完成圖紙?jiān)O(shè)計(jì)后，按在美國工作的習(xí)慣，在圖紙右下角簽上了自己的名字。莫根看見有簽名的圖紙很生氣，認(rèn)為這份圖紙一定會被英方退回來，就沒審核圖紙，吩咐秘書直接寄往英國，想等到被退回時(shí)再來教訓(xùn)這個(gè)不懂規(guī)矩的中國后生。司徒夢巖，對他非常尊重，兩個(gè)人還成了好朋友。后來莫根離華時(shí)，特推薦司徒夢巖為江南造船廠的總工程師。司徒夢巖不但設(shè)計(jì)制造了我國第一艘通航長江上游的淺水商船，還為美國海軍成功地設(shè)計(jì)制造了萬噸巨輪，但巨輪最終改作商業(yè)運(yùn)行，這是中國人首次設(shè)計(jì)和制造萬噸巨輪。司徒夢巖模式”司徒夢巖也沒丟下鐘愛的音樂，除擔(dān)任上海精武體育會歐弦部教授外，他常在家中開音樂沙龍，與中外音樂界人士交流樂理心得。大約在192年，他結(jié)識了后來成為廣樂大師的呂文成、尹自重、何大傻等人，呂文成等都曾師從司徒夢巖學(xué)小提琴。司徒夢巖認(rèn)為小提琴的音色適合表現(xiàn)“廣東音樂”優(yōu)美輕快的特色，他最早把小提琴運(yùn)用于“廣東音樂”的演奏，井錄制了唱片，他還和呂文成一起試驗(yàn)和研制，把二胡的絲弦改為鋼弦，把二胡持琴改為兩腿夾琴筒，后來還成功地制造了高胡，給“廣東音樂”增加了一件音色高亢明亮的主奏樂器。京劇名琴師楊寶忠善將小提琴技法用于京劇，也得益于司徒夢巖的指點(diǎn)。為了把中國音樂介紹到外國，司徒夢巖把粵曲《燕子樓》，京劇《天女散花》，器樂曲《漢宮秋月》、《旱天雷》等由工尺譜翻記成五線譜；為了把外國音樂介紹到中國，他把舒曼的《夢幻曲》、黑人民歌《老黑奴》、愛爾蘭民歌《最后的玫瑰》等從五線譜翻記為工尺譜，這樣的對譯竟達(dá)千首之多。司徒夢巖所演奏的小提琴曲目完全是中國民間音樂的傳統(tǒng)曲目，在創(chuàng)作及樂器的使用方面，他完全將粵曲的旋律移植到小提琴上來演奏，將西方的小提琴當(dāng)作演奏粵樂的工具，在演奏技巧及演奏風(fēng)格上，“無論是走指運(yùn)弓的技巧，還是旖旎的南國樂風(fēng)，完全是粵式的”，基本放棄了西方的作曲技法和小提琴原有的傳統(tǒng)演奏技法，使得“廣東音樂”中的小提琴失去了其傳入時(shí)原本帶有的西方音樂文化內(nèi)涵，小提琴完全進(jìn)入中國傳統(tǒng)音樂文化的母體中，擔(dān)當(dāng)起了“民族樂器”的角色，并在其音樂的形態(tài)、觀念及演奏行為等方面，形成了獨(dú)特的文化特點(diǎn)，音樂史上稱之為“司徒夢巖模式”。司徒夢巖夫婦共育有七個(gè)子女，都喜歡音樂。但司徒夢巖起初不想讓孩子們以音樂為專業(yè)，他認(rèn)為在舊中國以音樂為職業(yè)既沒有出路，又沒有社會地位。司徒夢巖，看到五個(gè)學(xué)音樂的子女有拉小提琴的，有拉大提琴的，打心眼里高興，因?yàn)樗吹搅撕⒆觽兒妥约阂粯�，對音樂有一顆赤誠的心。司徒夢巖正好6大壽，在登臺的孩子中，最大的是老二司徒海城24歲，最小的司徒志文才14歲。司徒夢巖的小女兒司徒志文還精心收藏著這兩場家族音樂會的節(jié)目單，幾十年過去了，每張節(jié)目單還是平整如新。司徒夢巖因病去世。但他締造的司徒音樂世家卻枝繁葉茂。七個(gè)子女中，有五個(gè)從事音樂事業(yè)。二兒子司徒海城是上海交響樂團(tuán)二提琴首席；三兒子司徒興城后來去了臺灣，是全能弦樂演奏家、教育家（1982年病逝于臺灣）。四兒子司徒華城是著名小提琴家、中央樂團(tuán)首席小提琴手、中央音樂學(xué)院教授。小女兒司徒志文是著名的大提琴家、中國音樂協(xié)會大提琴學(xué)會會長。司徒夢巖的四兒子司徒華城知道這一消息后，專程從上海趕到天津，確認(rèn)了那是父親的親筆簽名。那些英文中有一段馬丁·路德名言：誰能精于調(diào)律的技藝，他就能順應(yīng)萬物。司徒夢巖習(xí)小提琴。他博采眾長，把外國吉他、小提琴引進(jìn)“廣東音樂”樂隊(duì)；他獨(dú)奏、伴奏的樂曲，曾被灌錄成唱片暢銷國內(nèi)外。司徒夢巖大事年表司徒夢巖（1888-1954），原名司徒傅權(quán)，廣東開平人。我國近代著名造船專家、小提琴制造家和演奏家。司徒夢巖學(xué)習(xí)小提琴，并開始把小提琴運(yùn)用于“廣東音樂”的演奏；司徒夢巖一家在上海蘭心大戲院舉辦了一場家庭音樂會；
司徒夢巖 - 晚輩的回憶
司徒夢巖正好60大壽，在登臺的孩子中，最大的是老二司徒海城24歲，而我最小，才14歲。 學(xué)鋼琴的司徒幼文沒有登臺演出，但她負(fù)責(zé)策劃節(jié)目單。家庭音樂會的演出單印刷精美，演出節(jié)目有獨(dú)奏和重奏。在節(jié)目單的封面是司徒家四個(gè)孩子的合影，三個(gè)男孩身穿西服意氣風(fēng)發(fā)，而穿著旗袍的我還是小姑娘，幾乎和大提琴一樣高。節(jié)目單的封底司徒幼文用詩一般的語言寫道：“司徒兄妹演奏會，像一株碩壯的麗葩，終于在風(fēng)雨吹打中長成了，吐露著光芒，更帶來了希望�！薄 �195年，司徒家族又在蘭心大戲院舉辦了第二場家庭音樂會。在這次音樂會上，老三司徒興城因?yàn)楦S其任教的福建音專去了臺灣沒有參加。這兩次音樂會的鋼琴伴奏，都是由著名鋼琴家周廣仁擔(dān)任�！ ∥揖氖詹刂@兩張節(jié)目單，幾十年過去了，每張節(jié)目單還是平整如新。而且，我還把1947年節(jié)目單封面照片，翻拍放大，放里鏡框，擺在家里最顯眼的位置�！ √崆倜姘鍍�(nèi) 發(fā)現(xiàn)父親親筆簽名 上世紀(jì)7年代，天津樂器廠的一位提琴師傅在修理一把小提琴時(shí)，發(fā)現(xiàn)面板內(nèi)部寫了很多英文。其中有..字樣，知道這是司徒先生的英文名。我的哥哥司徒華城知道這一消息后，專程趕到天津，確認(rèn)了那是父親的親筆簽名。父親用英文寫的字主要有幾個(gè)部分�！ ∫欢务R丁·路德名言：誰能精于調(diào)律的技藝，他就能順應(yīng)萬物�！ ∫欢伟輦惖脑姡阂魳飞谝痪淅收b之境，音樂生于流水的一個(gè)浪花，如果人們只憑聽覺生活，才能知音樂存在于萬物之中。 一段簽名：此琴系中國小提琴制作之父司徒傅權(quán)先生于1914年12月以異常關(guān)注的心情為關(guān)頌先生所制。友人關(guān)頌先生志于學(xué)習(xí)小提琴，特制此琴寄我關(guān)注，用以砥礪�！ “l(fā)現(xiàn)父親親手制作的琴后，哥哥非常高興，把父親寫在琴里的字跡，翻拍了下來。
司徒夢巖 - 司徒夢巖模式
傳統(tǒng)音樂環(huán)境中的“司徒夢巖模式”在中國小提琴界，司徒夢巖這個(gè)名字并不陌生。最遲在1924年，司徒夢巖就曾以小提琴（當(dāng)時(shí)稱小提琴為“梵奧玲”或“梵鈴”。“梵鈴”的稱呼在今天的廣州和香港粵樂及粵劇界內(nèi)仍然沿用）來演奏廣東音樂并錄制了唱片。《音樂季刊》第四期（1924年9月出版）所刊《留聲機(jī)片中本會之音樂》（指中華音樂會）一文中記載：“計(jì)粵曲《燕子樓》、《瀟湘琴怨》，均由會員司徒夢巖君演奏梵奧玲……司徒夢巖君演奏梵奧玲，現(xiàn)業(yè)下已出片，成績絕佳，現(xiàn)施公司已有發(fā)售，其暢銷大有求過于供之勢。該二君（一指呂文成）為音樂界杰出人才，其藝術(shù)價(jià)值早為一般人士深悉……”從這段記載可以看出，司徒夢巖用小提琴演奏的廣東音樂，不僅受到當(dāng)時(shí)人們的認(rèn)可和歡迎，并且在市民生活中產(chǎn)生了廣泛的影響，以致“求過于供”的程度。所演奏的兩首曲目《燕子樓》、《瀟湘琴怨》，正是廣東音樂的傳統(tǒng)曲目。這只是目前看到的最早記錄，從時(shí)間上講，可以將此視為小提琴應(yīng)用于廣東音樂最早實(shí)踐的下限。其上限則應(yīng)早于該文發(fā)表（1924年9月）及更早的“出片”的時(shí)間。近年，一篇署名又聞、紀(jì)念司徒夢巖的文章中寫到，“一般人多以為用小提琴演奏廣東音樂始于尹自重。如果就專業(yè)音樂而言，確實(shí)如此。事實(shí)上尹自重是司徒的學(xué)生，在他隨司徒學(xué)小提琴時(shí)司徒已開始了這方面的嘗試�？梢娝就绞怯眯√崆傺葑鄰V東音樂（也是中國音樂）的第一人。……他認(rèn)為小提琴的噪音少，音色美，音域廣，技術(shù)性能好，只要認(rèn)真把握住廣東音樂的風(fēng)格是可以借用的�！眳勤M伯在《司徒夢巖與粵樂》中對此也專門講到，“為了演奏出廣東音樂嫵媚婉轉(zhuǎn)的優(yōu)點(diǎn)，他大膽地在小提琴上使用西洋音樂中禁用的滑音。另外，司徒夢巖在小提琴上演奏粵樂，并不將樂曲改編，而是完全將樂曲的旋律移植到小提琴上來演奏，純粹將西方的小提琴當(dāng)作演奏粵樂的工具，無論是走指運(yùn)弓的技巧，還是旖旎的南國樂風(fēng)，完全是粵式的，他的演奏獲得相當(dāng)?shù)某晒Γ浿屏顺杏斜４嬖趶V東音研所。三四十年代亦一度流行用小提琴演奏粵樂，源出司徒夢巖，當(dāng)時(shí)名重一時(shí)的尹自重即是他的高足。”吳贛伯認(rèn)為，“（司徒夢巖）還是「拿來主義」、「洋為中用」，將小提琴用來演奏粵樂的第一人�！就綁魩r則可以稱為將西洋樂器小提琴在我國民族化的先驅(qū)了�！睆囊陨鲜妨吓c有關(guān)評價(jià)，我們可以看到，司徒夢巖所演奏的小提琴曲目完全是中國民間音樂的傳統(tǒng)曲目，在創(chuàng)作及樂器的使用方面，是“完全將樂曲的旋律移植到小提琴上來演奏，純粹將西方的小提琴當(dāng)作演奏粵樂的工具”，在演奏技巧及演奏風(fēng)格上則“無論是走指運(yùn)弓的技巧，還是旖旎的南國樂風(fēng)，完全是粵式的”。如此一來，這樣的小提琴音樂，在音樂創(chuàng)作與演奏實(shí)踐中，就基本放棄了西方的作曲技法和小提琴原有的傳統(tǒng)演奏技法，使得廣東音樂中的小提琴失去了其傳入時(shí)原本帶有的西方音樂文化內(nèi)涵，小提琴完全進(jìn)入中國傳統(tǒng)音樂文化的母體中，擔(dān)當(dāng)起了“民族樂器”的角色，并在其音樂的形態(tài)、觀念及演奏行為等方面，形成了獨(dú)特的文化特點(diǎn)。又因司徒夢巖是有史可查的最早建立這類發(fā)展模式的人，故而以“司徒夢巖模式”一詞統(tǒng)稱之。司徒夢巖的學(xué)生呂文成、尹自重等人在這一基礎(chǔ)上將小提琴的“民族化”繼續(xù)深入下去，不僅繼續(xù)用小提琴獨(dú)奏廣東音樂，而且把小提琴引入了廣東音樂及粵劇的伴奏樂隊(duì)之中。呂文成曾被新月、和聲、粵曲唱片公司聘為固定藝員，長期從事灌制廣東音樂、粵曲的唱片灌制工作。據(jù)錢仁平介紹，呂文成曾灌制過兩張用小提琴演奏的廣東音樂唱片，一張是“歌林”錄制的351546號《午夜琴音》，一張是351422號《夜深沉》（1933年11月16日錄制）。
司徒夢巖 - 相關(guān)詞條
| 冼星海 | 譚抒真 | 王人藝 | 陳又新 | 張彥 | 陳洪 |
| 柯政和 | 黎國荃 | 李惟寧 | 關(guān)紫云 | 馬思聰 | 張洪島 |
| 李雅妹 | 陸以循 | 楊天一 | 向隅 | 戴粹倫 | 竇立勛 |
司徒夢巖 - 參考資料
1.http://baike.baidu.com/view/1311266.htm
2.http://hi.baidu.com/violins/blog/item/cb954b4fb2a77934aec3ab28.html
3.http://www.jiangmen.gov.cn/zxzx/ztbd/jswhmc/t20060116_79991.html
4.http://jb.sznews.com/html/2008-09/23/content_347500.htm
