近年來(lái) 中國(guó)當(dāng)代水墨畫(huà)在學(xué)院型寫(xiě)實(shí)主流之外，抽象性、材料性的實(shí)驗(yàn)水墨與工筆彩墨最為活躍，正是在現(xiàn)實(shí)感與精神性的互相滲透中，實(shí)驗(yàn)水墨與工筆、彩墨展開(kāi)了當(dāng)代中國(guó)水墨畫(huà)的多彩之翼。而白豐中則是近年來(lái) 中國(guó)話崛起的優(yōu)秀彩墨畫(huà)家。在他的作品中，有一種熱烈的精神、浪漫的情懷，體現(xiàn)了對(duì)生活與生命由中的熱愛(ài)與贊美。

“晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄”。如果說(shuō)，我們可以在四季的流逝中為白豐中的藝術(shù)尋找一個(gè)情感與性格的定位，我想，四月暮春的浪漫與五月初夏的熱情是十分貼切的。在白豐中的花鳥(niǎo)畫(huà)中，所有的生命都在陽(yáng)光下自由地綻放，花卉山陽(yáng)，於翔清流，令人想起《論語(yǔ)%u2d9先進(jìn)》中那段十分著名的孔子與弟子的對(duì)話，暮春之時(shí)，一群青少年穿著絢爛的春裝，踏歌歸來(lái)，還難道不是人生的一個(gè)美好的境界？

白豐中對(duì)於花鳥(niǎo)的創(chuàng)作有著獨(dú)特的理解，他認(rèn)為傳統(tǒng)與現(xiàn)代不是對(duì)峙的，而是相輔助相成的，他們永遠(yuǎn)在互助與依賴(lài)中傳承并突破，也永遠(yuǎn)在吸收與反饋中超越并升華。他認(rèn)為中華民族是一個(gè)非常懂得使用色彩的民族，色彩體現(xiàn)了民族的情感與智慧。以“民族性的色彩”與“文化性的造型” 為經(jīng)線，白豐中在現(xiàn)代視覺(jué)構(gòu)成的基礎(chǔ)上譜寫(xiě)了他燦爛的而又激揚(yáng)的四季交響曲。

·1990年 臺(tái)北龍門(mén)畫(huà)廊個(gè)人展

·1991年 臺(tái)北世寶坊畫(huà)廊個(gè)人展，中韓 現(xiàn)代水墨畫(huà)展，敦煌藝術(shù)中心水墨個(gè)人展

·1992年 臺(tái)南新生能藝術(shù)環(huán)球個(gè)人展，世寶坊畫(huà)廊個(gè)人展

·1993年 臺(tái)北市立美術(shù)館個(gè)人展，臺(tái)中世代畫(huà)廊個(gè)人展，圣彼得堡民族博物館臺(tái)灣 現(xiàn)代水墨展

·1994年 馬來(lái)西亞中央美術(shù)學(xué)院水墨畫(huà)展，臺(tái)北敦煌藝術(shù)中心個(gè)人展，一方畫(huà)廊個(gè)人展

·1995年 臺(tái)南新生能藝術(shù)環(huán)境個(gè)人展，香港捷成洋行個(gè)人展， 中國(guó)臺(tái)灣第一屆 現(xiàn)代水墨畫(huà)展

·1996年 臺(tái)北敦煌藝術(shù)中心個(gè)人展，1997年 臺(tái)北中華藝?yán)葌�(gè)人展

·1998年 深圳第一屆水墨雙年展， 中國(guó)臺(tái)灣第二屆 現(xiàn)代水墨畫(huà)展，臺(tái)中現(xiàn)代畫(huà)廊個(gè)人展

·2000年 臺(tái)北臺(tái)華藝術(shù)中心個(gè)人展，日本京都文化博物館個(gè)人展，中央美術(shù)學(xué)院國(guó)畫(huà)系趙靜安工作室進(jìn)修，深圳第二屆水墨雙年展，兩岸三地藝術(shù)家工作室文件與作品展，臺(tái)南梵藝術(shù)中心個(gè)人展

·2001年 臺(tái)北惑我會(huì)館個(gè)人展， 中國(guó)臺(tái)灣第三屆 現(xiàn)代水墨畫(huà)展，白豐中個(gè)人展臺(tái)中現(xiàn)代畫(huà)廊，進(jìn)中央美術(shù)學(xué)院 郭怡綜花鳥(niǎo)創(chuàng)作高研班，北京中國(guó)美術(shù)館個(gè)人展

·2002年 深圳第三屆水墨雙年展

·2003年 彰化系文化局白豐中、邱錦卿聊展， 中國(guó)山東藝術(shù)學(xué)院個(gè)人展，中國(guó)山東威海市博物館個(gè)人展

·2004年 彰化市國(guó)畫(huà)館白豐中，邱錦卿聊展，觀想藝術(shù) 中國(guó)舉辦{臺(tái)灣之美---花卉與山川}，白豐中近作展，中國(guó)湖北美術(shù)館個(gè)人展

·2005年 中國(guó)深圳第四屆水墨雙年展