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  • 佐爾坦·科達伊

    佐爾坦·科達伊

    佐爾坦·科達伊,1882年生于匈牙利的凱奇凱梅特,在加蘭塔接受早期教育。父親是國營鐵路職工,會拉小提琴,母親會彈鋼琴,因此他是在音樂環(huán)境中成長起來的。1892-1900年就讀于納吉松波特中學,在此期間他的第一首管弦樂曲曾由學校樂隊演出。1900年入布達佩斯大學和弗朗茨·李斯特音樂學院,師從亞諾什·克斯勒學作曲。畢業(yè)后與巴托克相識,并在加蘭塔開始收集民歌。1906年交響詩《夏日黃昏》首演。1907-1914年,主要從事民歌收集工作。1908年接手克斯勒的作曲班(1911年升教授)。從這時起他已開始關(guān)心匈牙利中小學的音樂課程,并與巴托克一起創(chuàng)辦一個專門演出現(xiàn)代音樂的機構(gòu)。在從事這些活動的同時,他筆下的音樂作品源源不絕。1923年,為慶祝布達和佩斯二城合并為首都50周年,科達伊創(chuàng)作《匈牙利贊美詩》一曲,迅即在歐、美各國演出,由一流指揮家托斯卡尼尼、門蓋爾貝格和富爾特溫格勒等指揮。1926年,牢牢植根于民間傳說的歌劇《哈利·亞諾什》首演,使科伊達成為匈牙利家喻戶曉的名人。繼之又問世了歌劇《紡紗房》、管弦樂曲《加蘭特舞曲》、《匈牙利民歌孔雀變奏曲》。

    佐爾坦·科達伊 - 個人簡介

    佐爾坦·科達伊(1882年生于凱奇凱梅特;1967年卒于布達佩斯)。匈牙利作曲家、教師。在加蘭塔出生并接受早期教育。父為國營鐵路職工,會拉小提琴;母親會彈鋼琴,因此他是在音樂環(huán)境中成長起來的。1892-1900年就讀于納吉松波特中學。在此期間他的第一首管弦樂曲曾由學校樂隊演出。1900年入布達佩斯大學和弗朗茨·李斯特音樂學院師從亞諾什·克斯勒,克斯勒也是巴托克(Bartok)和多赫南伊的老師。畢業(yè)后于1905年與巴托克結(jié)識,并在加蘭塔開始民歌搜集的第一戰(zhàn)役。1906年交響詩《夏日黃昏》(SummerEvening)初演。

    1907-14年間,科達伊繼續(xù)民歌搜集工作。雖然他竭力主張民族文化應(yīng)以民間音樂為基礎(chǔ),但他的音樂視野并不局限于此;曾去拜羅伊特、薩爾茨堡、柏林、巴黎等地旅行。1907年在李斯特學院教理論,1908年接手克斯勒的作曲班(1911年升教授)。從這時起他又開始關(guān)心匈牙利中小學的音樂課程,并與巴托克一起創(chuàng)辦一個專門演出現(xiàn)代音樂的機構(gòu)。在從事這些活動的同時,他筆下的音樂作品源源不絕。

    1923年,為慶祝布達和佩斯二城合并為首都50周年,科達伊創(chuàng)作《匈牙利贊美詩》(PsalmusHungaricus)一曲,迅即在歐、美名國演出,由一流指揮家托斯卡尼尼、門蓋爾貝格和富特文格勒等指揮。

    1926年牢牢植根于民間傳說的歌劇《哈利·亞諾什》(HaryJanos)完成。繼之而問世的是1932年的另一部歌劇《紡紗房》(TheSpinningRoom)和1933年的管弦樂曲《加蘭特舞曲》(DancesofGalanta)。同年科達伊與巴托克應(yīng)匈牙利科學院之請,整理所收集的全部民間音樂素材以便付印出版。巴托克去美國后,科達伊便獨自承擔編輯工作。第一卷于1951年問世。此外還接受了兩項重要創(chuàng)作任務(wù):1939年為阿姆斯特丹音樂廳樂隊建立50周年而作《匈牙利民歌孔雀變奏曲》(VariationsonaHungarianFolkSong:ThePeaclck),1941年為芝加哥交響樂隊成立50周年而作《樂隊協(xié)奏曲》。這兩部作品和他在一生的最后30年中所孜孜不倦從事寫作的幾十首兒童合唱曲迥然不同。1942年他自李斯特學院退休。第二次世界大戰(zhàn)后去法、英、美、蘇等國旅行,指揮演出自己的作品。第三部歌劇《青卡·潘納》(CzinkaPanna)于1948上演出。為紀念托斯卡尼尼而作的交響曲于1961年首演于盧塞恩。1965與1966年重訪美國。就其和聲語匯而言科達伊的音樂不象巴托克那樣先進,也不是那么世界主義的。它以堅定的信念、完美的技藝和旋律的靈感見長。

    由于他的成就,科達伊得過兩次匈牙利十字勛章,三次柯樹特獎金,兩次榮譽市民稱號,三個名譽博士學位及名譽院士、名譽教授、優(yōu)秀藝術(shù)家等稱號,真可以說是現(xiàn)代研究民間音樂中最杰出的一位音樂家。

    佐爾坦·科達伊 - 個人作品

    歌 。骸豆喼Z什》、《紡紗房》、《青卡·潘納》
    管弦樂:《夏日黃昏》、《哈利·亞諾什組曲》、《馬羅采克舞曲》、《加蘭塔舞曲》、《匈牙利民歌孔雀變奏曲》、《樂隊協(xié)奏曲》
    合唱與樂隊:《匈牙利贊美詩》、《布達感恩贊》、《小彌撒》
    合唱與管風琴、鋼琴等:《圣斯蒂芬王贊美詩》、《管風琴贊歌》
    無伴奏合唱:《黃昏》、《生日賀辭》、《耶穌和商人》、《弗朗茨·李斯特頌》、《悲歌》、《茲里尼的呼吁》、《摩哈契》
    室內(nèi)樂:《第一弦樂四重奏》、《第二弦樂四重奏》、《大提琴與鋼琴奏鳴曲》、《無伴奏大提琴奏鳴曲》、《隨想曲》(大提琴獨奏)、《小夜曲》(弦樂三重奏)

    佐爾坦·科達伊 - 個人評價

    科達伊是匈牙利現(xiàn)代作曲學派的奠基人和世界著名的作曲家。他一生專門從事對匈牙利民間音樂的收集、研究和創(chuàng)作,并將民間傳統(tǒng)精華和西歐現(xiàn)代作曲技法融為一體,挖掘和創(chuàng)造出絢麗多彩、豐富清新的音樂語言?七_伊

    佐爾坦·科達伊

    的作品具有旋律線條簡潔明朗、聲部進行多樣化、節(jié)奏有力、曲調(diào)豐富、和聲新穎、曲式嚴謹、配器創(chuàng)新等特點。他創(chuàng)作的英雄性喜歌劇《哈利·亞諾什》、合唱與樂隊《匈牙利贊美詩》、《墓志銘》等作品,在世界具有廣泛的影響。此外,作為著名的音樂教育家,他為培養(yǎng)匈牙利的音樂人才嘔心瀝血,還出版了和巴托克一起收集整理的《瑪丘斯山區(qū)民歌集》、《匈牙利音樂大全》等著作。作為社會活動家,他為發(fā)展匈牙利二十世紀音樂文化發(fā)揮了重要的作用。

    科達伊,這位匈牙利著名的作曲家、音樂學家和音樂教育家,在人民中享有極高的聲望?七_伊父親是鐵路職員?七_伊從小在家庭中受到歐洲古典音樂作品的熏陶,農(nóng)村環(huán)境又培養(yǎng)了他對民歌的濃厚興趣。他在中學時就學過鋼琴、提琴、大提琴和作曲,經(jīng)過在布達佩斯大學語言文學系和音樂學院學習后,他更顯露了非凡的音樂才華。從25歲開始他在音樂學院任教,教授作曲和音樂理論。他曾任匈牙利音樂學會主席,1963年當選為國際民間音樂理事會會長,1964年又任國際音樂教育協(xié)會名譽會長,直至1967年3月6日逝世。

    科達伊的作品內(nèi)容豐富,涉及面廣,包括作曲、論著、教材等。他曾3次榮獲科蘇特國家獎金,并獲優(yōu)秀藝術(shù)家稱號。作為作曲家,科達伊以匈牙利民歌為基礎(chǔ),學習和借鑒了巴赫、帕萊斯特里那和德彪西音樂藝術(shù)中的有益營養(yǎng),創(chuàng)造了精湛的匈牙利現(xiàn)代民族音樂。匈牙利古典詩歌中不少名篇經(jīng)柯達伊配曲后獲得了新的生命。

    佐爾坦·科達伊 - 個人貢獻

    科達伊在民歌收集和研究方面有卓越的貢獻。在他主持下,科學院收集的匈牙利民歌總數(shù)達10萬首。他為民歌配寫的伴奏及改編的無伴奏合唱有很高的藝術(shù)價值。他的科學化的收集方法得到國際上的重視。理論著作如《論匈牙利民間音樂》已有中、德、英、日、俄文等各種譯本。作曲方面,也涉及幾乎所有的體裁,但以聲樂作品占最大的比重。創(chuàng)作特點在于能掌握匈牙利民歌精髓、刻劃匈牙利民族精神和風貌。因此他的作品曾被巴托克譽為

    “匈牙利靈魂的表露”。代表作有歌唱劇《哈里.亞諾什》,樂隊伴奏的合唱曲匈牙利詩篇(1923)和《布達瓦爾感恩贊》(1936),樂隊作品《加蘭塔舞曲》(1933)、《孔雀變奏曲》(1939),無伴奏合唱《馬特勞風光》(1931)、《耶穌和商人》(1934)等。在音樂教育方面,科達伊也有突出的貢獻:他不僅培養(yǎng)出F.薩博、G.肖爾蒂、B.薩博爾奇等許多國內(nèi)外知名的音樂家,而且在普及音樂教育,提高人民的音樂修養(yǎng)方面做出了顯著的成績。他的訓練材料經(jīng)P.M.揚輯成專著,被命名為“科達伊教學法”,在世界各地試驗推廣。此外他在音樂史、民俗學、語言學、文學史等方面也有很多成就。

    科達伊以濃厚的興趣搜集、整理和研究民間音樂。他對匈牙利民歌的起源、親緣關(guān)系和特點進行了深入細致的研究,取得了可喜的成果?七_伊還把音樂教育的普及提到發(fā)展匈牙利文化的高度來加以重視。他認為音樂教育的主要任務(wù)不僅是培養(yǎng)一批優(yōu)秀的作曲家和演奏家,而且必須在人民群眾中普及音樂教育。因此,他積極倡導和參與改革中小學音樂教學的工作,在人民群眾中開展廣泛的歌詠活動,使音樂變成廣大人民的財富。

    科達伊致力于音樂教育事業(yè)。在他的努力下,音樂課成為中小學校課程的重要組成部分。他還積極倡導歌唱運動并進行教材教法的改革,他所施行的“科達伊教學法”,至今仍有極大的影響。1967年3月6日,他在外出訪問一所學校時因心臟病發(fā)作逝世。

    佐爾坦·科達伊 - 個人經(jīng)典

    科達伊《匈牙利贊美詩》
    庫茲瑪男高音
    布萊頓節(jié)日合唱團、萬斯沃斯學校少年男生合唱團、克爾泰茲指揮倫敦交響樂團
    科達伊有兩部作品為世界承認:一部是《哈利·亞諾什》組曲,一部就是交響合唱《匈牙利贊美詩》。這部作品取材于《舊約全書》中《詩篇》第55篇,用的是科達伊故鄉(xiāng)一個名叫韋格的傳教士的匈牙利解說版。這首有著強

    烈的戲劇性和深刻的抒情性的民族頌歌,塑造了古代匈牙利民族苦難形象。這是克爾泰茲生前灌制的優(yōu)秀唱片之一。撼動人心的定音鼓的震音、啜泣似的雙簧管、苦難深重的匈牙利古代民謠,讓你在20多分鐘的時間中就走過了成百上千年匈牙利民族的心路歷程。這張唱片還收有科達伊另外三部宗教音樂作品:《小彌撒》、《張口吧》、《詩篇114》,每首作品都會讓你感動。

    科達伊《哈利·亞諾什》組曲
    多拉蒂指揮明尼阿波利斯交響樂團
    作品簡介:在和聲語匯方面,科達伊顯然不如他的同胞巴托克,因此他被世界音樂界接納的程度也不及巴托克。但科達伊的音樂有著鮮明的民族個性,代表作首推這套組曲!豆喼Z什》是根據(jù)同名歌劇改編的組曲,一共六首。內(nèi)容描寫匈牙利老兵哈利·亞諾什吹噓自己虛構(gòu)的神奇的故事。從序曲中定音鼓那個類似猛烈的噴嚏的震音開始,直到詼諧譏誚的終曲。多拉蒂和明尼阿波利斯交響樂團一直帶給我們明快而富有活力的演奏。哈利與未婚妻二重唱的抒情旋律,哈利和他所在軍隊的滑稽形象,拿破侖軍隊的呆滯沉重與煞有介事,這些場面多拉蒂處理得輕快明朗、機智俏皮,畢竟是指揮自己民族的東西?七_伊的另外兩首管弦樂作品《馬羅采克舞曲》和《加蘭塔舞曲》,以及巴托克的《匈牙利素描》和《羅馬尼亞民族舞曲》也收在同張唱片上。

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