俸正杰 - 簡(jiǎn)介

俸正杰：(公元1968～今)，傣族；1968出生于中國(guó)四川省。四川廣漢人。著名現(xiàn)代畫家、油畫藝術(shù)教育家。1992畢業(yè)于四川美術(shù)學(xué)院美術(shù)教育系，獲學(xué)士學(xué)位。1995畢業(yè)于四川美術(shù)學(xué)院油畫系，獲碩士學(xué)位。現(xiàn)為北京教育學(xué)院美術(shù)系副教授。居北京。

上世紀(jì)90年代的艷俗藝術(shù)帶著強(qiáng)烈的社會(huì)批判性和諷刺態(tài)度進(jìn)入當(dāng)代藝術(shù)視野，俸正杰是其中的代表人物。明確的社會(huì)現(xiàn)實(shí)針對(duì)性使艷俗藝術(shù)停留在描繪淺層表象上而難以深入，10年之后許多早期秉持艷俗風(fēng)格的藝術(shù)家不得不發(fā)生轉(zhuǎn)變。

但俸正杰依舊堅(jiān)持在大紅大綠濃艷刺眼的色彩上畫著輪廓生硬、眼白鮮明的消費(fèi)人物，畫面尺幅也越來(lái)越大。俸正杰在重復(fù)再重復(fù)中強(qiáng)化個(gè)人圖示性，擯棄了不必要的裝飾性元素和復(fù)雜的文化敘事，反而將畫面提煉得更加簡(jiǎn)練和有沖擊力。與岳敏君等人成功的理由相似，俸正杰正在成為以個(gè)人圖式化鮮明討喜而取勝的另一個(gè)代表人物。

俸正杰 - 藝術(shù)經(jīng)歷

俸正杰藝術(shù)的開始源于92年港臺(tái)流行文化的盛行。當(dāng)時(shí)還在四川美院學(xué)習(xí)的俸正杰，整日接觸的是深?yuàn)W的黑格爾。當(dāng)流行文化降臨到俸正杰身邊時(shí)，兩種文化的激烈碰撞產(chǎn)生了巨大困惑。面對(duì)這些困惑，俸正杰拿起手中的“手術(shù)刀”細(xì)細(xì)的解剖這一現(xiàn)象。無(wú)論是當(dāng)紅明星、還是親朋好友，都成了俸正杰筆下被解剖的人物。

正因?yàn)榻馄适降乃伎剂?xí)慣，導(dǎo)致了在其后的考研答辯上，俸正杰與老師的一番唇槍舌戰(zhàn)。到底是怎么樣的問題，差點(diǎn)導(dǎo)致了俸正杰畢業(yè)論文的“流產(chǎn)”？

雖然畢業(yè)論文的涉險(xiǎn)過關(guān)，但是俸正杰的畢業(yè)展卻辦得有聲有色，“潰爛之處、艷若桃李”的《皮膚的敘述》系列的創(chuàng)作，將俸正杰納入“艷俗藝術(shù)”的范疇。

俸正杰“艷俗藝術(shù)”真正的開始源自于《浪漫的旅程》系列創(chuàng)作。96年，剛到北京的俸正杰雖然經(jīng)歷了經(jīng)濟(jì)上的困頓，與陌生環(huán)境帶給他的不適應(yīng)，但很快便在婚紗影樓找到了新的靈感。

婚紗照，這種被世人看為必定的婚姻儀式，在俸正杰看來(lái)確實(shí)有一種滑稽可笑的表演。盡管里面包含了很多美好的向往，卻依然引發(fā)了俸正杰的反思，讓他忍不住通過畫筆去反諷一下。

正因?yàn)椤独寺�的旅程》作品被重要收藏家�？耸詹�，這讓他一時(shí)間成為了藏家關(guān)注的熱點(diǎn)對(duì)象。新千年以后，一系列突出嘴唇、面孔、發(fā)飾、表情、眼神的中國(guó)女性形象作品引發(fā)了人們的注意，張曼玉、呂燕等明星、名模都在他的創(chuàng)作之列，這就是俸正杰至今都在創(chuàng)作的《中國(guó)肖像》系列。紅色的頭發(fā)、怪異的眼神，成為他最大的繪畫符號(hào)，而陸續(xù)在國(guó)內(nèi)外舉辦展覽，也讓更多人記住并喜愛上了粉紅粉綠艷麗無(wú)雙的俸氏作品。

2010年胡潤(rùn)藝術(shù)榜，俸正杰排名29。去年他的油畫成交額高達(dá)1637萬(wàn)元，這讓俸正杰的物質(zhì)生活也隨之優(yōu)越起來(lái)。面對(duì)精神上的空虛，俸正杰的家庭就是他最大的動(dòng)力。

俸正杰是個(gè)好畫家，更是個(gè)好兒子、好爸爸。10年前俸正杰將父母接到北京安度晚年，隨著父母的病逝，這讓俸正杰一度陷入自責(zé)與遺憾之中。2008年他成功舉辦了《意象死生》的展覽，來(lái)紀(jì)念父母，也是給他自己一個(gè)成熟蛻變的記憶。

如今的俸正杰已身為人父，對(duì)自己的兒子三川疼愛有加。就連兒子吐在他身上的奶他都舍不得洗掉。也這是因?yàn)檫@淡淡的奶香，成為了俸正杰解除疲勞的最佳法寶。

往后的俸正杰將如何逃離世俗困惑，達(dá)到一種新的“艷俗”高度。

俸正杰 - 參展年表

1992年重慶美術(shù)學(xué)院陳列館作品展，廣州美術(shù)學(xué)院圖書館作品展；
　　
1994年北京中國(guó)美術(shù)館作品展，香港中文大學(xué)作品展；
　　
1995年北京中國(guó)美術(shù)館作品展；
　　
1996年首都師范大學(xué)美術(shù)館作品展；
　　
1998年天津泰達(dá)當(dāng)代藝術(shù)博物館作品展，北京國(guó)際藝苑美術(shù)館作品展，
　　
1999年臺(tái)灣上海霍克會(huì)館作品展、澳大利亞墨爾本藝術(shù)無(wú)國(guó)界美術(shù)館作品展，荷蘭埃因霍溫Mu藝術(shù)基金會(huì)ARCTIC基金會(huì)作品展，天津泰達(dá)當(dāng)代藝術(shù)博物館作品展，沈陽(yáng)東宇美術(shù)館作品展，瑞士蘇黎世作品展；
　　
2000年北京環(huán)宇經(jīng)典畫廊作品展，北京中國(guó)婦女活動(dòng)中心作品展，
　　
2001年第一屆成都現(xiàn)代藝術(shù)館雙年展作品展，新加坡Art Seasons畫廊作品展，北京凱賓斯基作品展，上海藝術(shù)博覽會(huì)作品展，法國(guó)巴黎Passagede Retz畫廊東亞當(dāng)代藝術(shù)作品展，上海易典畫廊作品展，法國(guó)巴黎Loft畫廊作品展，西班牙Valle Quintana畫廊作品展，新加坡斯民藝苑作品展，法國(guó)巴黎Loft畫廊作品展，北京佛羅倫薩畫廊作品展，加拿大溫莎Common Ground畫廊作品展，
　　
2002年北京程昕東國(guó)際當(dāng)代藝術(shù)空間包裝，立陶宛M.K.Ciurlionis國(guó)立藝術(shù)博物館俸正杰作品展，挪威卑爾根基金會(huì)作品展，澳大利亞悉尼波普Ray Hughes畫廊作品展，北京畫廊作品展，瑞士巴塞爾國(guó)際當(dāng)代藝術(shù)博覽會(huì)作品展，北京足球世界杯中華世紀(jì)壇藝術(shù)館作品展，美國(guó)芝加哥國(guó)際當(dāng)代藝術(shù)博覽會(huì)作品展，北京少勵(lì)畫廊作品展，挪威奧斯陸Vika畫廊作品展，北京中華世紀(jì)壇藝術(shù)館作品展，韓國(guó)漢城當(dāng)代藝術(shù)節(jié)作品展……等。

俸正杰 - 作品及特點(diǎn)

2009年以來(lái)，俸正杰正在進(jìn)行“艷光”及“花飄零”兩個(gè)大系列的創(chuàng)作。

在“花飄零”系列中，無(wú)論是骷髏還是美女的面龐，都成了畫面中淡然悠遠(yuǎn)、輪廓朦朧的背景或襯底，只有朵朵嬌艷細(xì)碎的花兒，仿佛從畫面上方漫漫飄落，鋪滿人們的視線。立體動(dòng)感的畫面，仿佛能把人的思緒牽扯得綿延遙遠(yuǎn)，使人能夠望穿時(shí)空，在花開花落、草木枯榮中，感悟著生命的無(wú)常與永恒。

談及自己在這個(gè)系列中的創(chuàng)作思路，俸正杰表示，可能說(shuō)起來(lái)非常簡(jiǎn)單，就是自己對(duì)生命、死亡、青春等問題的一些新的感受，可能沒有太復(fù)雜的道理，但這是直抒胸臆的一種表達(dá)。他說(shuō)，還沒有從文字上細(xì)細(xì)梳理自己的思路與感受，只是首先用視覺的方式把它表現(xiàn)了出來(lái)。據(jù)了解，這個(gè)系列從去年上半年已經(jīng)開始創(chuàng)作，由于創(chuàng)作起來(lái)需要一個(gè)漫長(zhǎng)的過程，所以現(xiàn)在這個(gè)系列的作品還并不多。

在另一個(gè)名為“艷光”系列中，俸正杰筆下標(biāo)志性的艷麗的美女，張開紅唇，在萬(wàn)道艷光中，做出各種表情。在艷光的襯托下，人物顯得更加“輝煌”。俸正杰介紹說(shuō)，這是他近期才開始實(shí)驗(yàn)的一系列作品，感覺不是突發(fā)奇想，而是在以前創(chuàng)作的基礎(chǔ)上慢慢開始向前的發(fā)展。在他的預(yù)想中，“艷光”這個(gè)系列的作品，都應(yīng)該有著這樣光彩的背景，這是這個(gè)系列作品的一個(gè)主要元素。

俸正杰表示，他主要是將這兩個(gè)系列的作品在并行創(chuàng)作，其他作品也會(huì)偶有進(jìn)行，但是都沒有形成明確的系列。他表示，自己的創(chuàng)作往往都首先從視覺的角度來(lái)思考，所以有些時(shí)候在創(chuàng)作的過程中沒有明確地從語(yǔ)言文字等思路上進(jìn)行梳理，更多的是跟著感覺走。至于文字的表達(dá)，大多是在創(chuàng)作完成后，像回顧總結(jié)一樣去思考、去表達(dá)。所以，現(xiàn)在很難把自己的作品及創(chuàng)作思路用語(yǔ)言和文字來(lái)說(shuō)明。

俸正杰 - 展覽摘選

個(gè)展：
“皮膚的敘述”首都師范大學(xué)美術(shù)館（1996）；
“酷”CommonGround畫廊（2001）；
“作品1996-2001”3.14基金會(huì)（2002）；
“俸正杰作品展”M.K.Ciurlionis國(guó)立藝術(shù)博物館（2002）；
“包裝”程昕東國(guó)際當(dāng)代藝術(shù)空間（2002）；
“鮮明的假相”上海升空間（2006）。

群展：
“今日狀態(tài).1992藝術(shù)展”四川美術(shù)學(xué)院陳列館（1992）；
“中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)研究文獻(xiàn)展”廣州美術(shù)學(xué)院圖書館（1992）；
第三屆中國(guó)油畫年展（1995）；
“兩性平臺(tái)藝術(shù)展”泰達(dá)當(dāng)代藝術(shù)博物館（1998）；
“新狀態(tài)”佛羅倫薩畫廊（2001）；
“胭脂”Loft畫廊（2001）；
“男孩女孩”上河車間（2001）；
“中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)”ValleQuintana畫廊（2001）；
“中國(guó)肖像”Loft畫廊（2001）；
“中國(guó)神話—消費(fèi)文化時(shí)代的精神肖像”易典畫廊（2001）；
“下一代—東亞當(dāng)代藝術(shù)”PassagedeRetz（2001）；
我是誰(shuí)？（2001）；
首屆成都雙年展（2001）；
“韓國(guó)當(dāng)代藝術(shù)節(jié)”首爾（2002）；
“第一屆成都雙年展/北京邀請(qǐng)展”中華世紀(jì)壇藝術(shù)館（2002）；
“與亞洲對(duì)話”Vika畫廊（2002）；
“三十三位中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家聯(lián)展”少勵(lì)畫廊（2002）；
“國(guó)際當(dāng)代藝術(shù)博覽會(huì)”芝加哥（2002）；
巴塞爾國(guó)際當(dāng)代藝術(shù)博覽會(huì)（2002）；
“面對(duì)臉”紅門畫廊（2002）；
“像中國(guó)波普”RayHughes畫廊（2002）。

俸正杰 - 個(gè)人評(píng)價(jià)

俸正杰真的在修改民間？迎合大眾趣味？表現(xiàn)消費(fèi)社會(huì)里的時(shí)尚形象嗎？大眾真的熟悉并且喜歡畫家筆下閃耀冷光的臉龐嗎？在制造假像的過程中，俸正杰決定放肆與任性，他拋去了繁文縟節(jié)，僅僅保留一個(gè)大大的臉龐。厚厚的嘴唇進(jìn)一步簡(jiǎn)化了性的暗示，曾經(jīng)用一對(duì)男女的婚姻，用天上的精靈，用性感的裸體來(lái)表示的性欲，現(xiàn)在僅僅用厚實(shí)的嘴唇就已經(jīng)非常有效了。

嘴唇的確是一個(gè)強(qiáng)烈的誘惑物，她使看見她的人改變情緒和提起精神，畫家甚至實(shí)驗(yàn)過僅僅描繪一個(gè)張開的嘴唇�？墒�，任何注意到綠色的眼簾泛白的眼球以及閃光的瞳孔的人，都會(huì)產(chǎn)生警惕，甚至產(chǎn)生畏懼，性的恐怖不是通過嘴唇，而是眼睛與色彩構(gòu)成的氣氛被表現(xiàn)出來(lái)，這使我們想起早年畫家對(duì)人體上的斑點(diǎn)的象征。綠色與紅色，畫家就在這兩個(gè)色彩中來(lái)回晃蕩，就像舞臺(tái)里的燈光處理那樣，將場(chǎng)面烘托成為不祥的地方�，F(xiàn)在，我們面對(duì)的是臉，是畫家自己制造的臉，一個(gè)具有磁性的假像。俸正杰不是在模仿現(xiàn)實(shí)，實(shí)際上，他不相信這個(gè)人人都生活其中的現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)不過是別人的一種假設(shè)之后的結(jié)果，畫家越來(lái)越肯定的是自己對(duì)現(xiàn)實(shí)的建設(shè)和創(chuàng)造，這就是說(shuō)，制造沒有存在過的假像成為今天工作的內(nèi)容。人們真的熱衷于看到藝術(shù)家告訴我們對(duì)現(xiàn)實(shí)的看法嗎？不盡然。相反，正是層出不窮的假像構(gòu)成了這個(gè)世界的變化，而正是由假像構(gòu)成的變化，使我們認(rèn)識(shí)到了今天與過去的不同，認(rèn)識(shí)到了問題的精彩。

俸正杰一直十分關(guān)注流行時(shí)尚對(duì)社會(huì)表象和人的內(nèi)心的影響，民間年畫與時(shí)尚流行色彩巧妙轉(zhuǎn)換形成了俸正杰作品獨(dú)特的艷麗浮華的畫面風(fēng)格，而“包裝”與“拆解包裝”實(shí)際上構(gòu)成了貫穿俸正杰作品內(nèi)核的一條潛在的主線。

俸正杰 - 作品評(píng)價(jià)

俸正杰的作品中《中國(guó)》系列和《中國(guó)肖像》系列及其類似的作品，即臉部大特寫女性單獨(dú)肖像作品尤為優(yōu)秀。這些作品的核心在于使觀賞者感到無(wú)所適從。非個(gè)性化的眼睛、超刺激的紅嘴唇、綠紅藍(lán)的頭緑及畫中蘊(yùn)含著有點(diǎn)現(xiàn)代過頭的時(shí)尚感——從這些東西中很容易看出作者對(duì)現(xiàn)代的消費(fèi)社會(huì)化、大眾社會(huì)化的狀況的評(píng)判觀點(diǎn)。那么這種詮釋沒有錯(cuò)。這正是這些畫的主題。然而俸正杰沒有一味的去評(píng)判。因?yàn)樗�自身也生活在這個(gè)時(shí)代這個(gè)社會(huì)里，他在享受這種生活。這不是他站在高處和旁邊評(píng)判，而是對(duì)自我審視的評(píng)判。想一想他最初的作品《自我分析》（1992年）吧。這種自我批判的觀點(diǎn)和他自身的正反并存的感情促使他畫出這些肖像畫。既不是單純的否定，也不是單純的肯定，而是對(duì)人和人活著這一事實(shí)的根本肯定。

這成為了他的《中國(guó)》系列和《中國(guó)肖像》系列之后的作品的共同基調(diào)。事實(shí)上他的這種對(duì)根源的肯定不但使他的繪畫成為出類拔萃的繪畫作品，而且可以說(shuō)是美倫美幻。繪畫當(dāng)然是想要表達(dá)什么。其主題是關(guān)鍵。但繪畫脫離主題依然優(yōu)美的時(shí)侯，才能作為繪畫真正成立，這就是繪畫藝術(shù)。俸正杰畫的女性，我敢說(shuō)是美的。那種美與其說(shuō)是她們自身自發(fā)的美，不如說(shuō)是俸正杰賦予她們的美。他在眼睛和嘴唇間制造的落差，這個(gè)“落差”就像一眼深不可測(cè)的泉水，經(jīng)由他向泉中投擲東西，繪畫就發(fā)生了變化。他在問我們這些觀眾：這泉里映出來(lái)的是什么？那么此“泉水”是干涸的空洞，還是不斷的涌出泉水——它取決于現(xiàn)代中國(guó)的去向。作為我本人更希望美麗的女性們通過其自身的內(nèi)在的東西，變得迷人�！�—千葉成夫（日本著名美術(shù)評(píng)論家）

俸正杰 - 個(gè)人展覽

2008年1月28日，由新加坡美術(shù)館主辦，新加坡美術(shù)館館長(zhǎng)郭建超先生，何子凌小姐共同策劃的俸正杰個(gè)展“本色”在新加坡美術(shù)館隆重開幕，來(lái)自中國(guó)，韓國(guó)，印尼，馬來(lái)西亞，泰國(guó)，印度，中國(guó)臺(tái)灣，香港和新加坡本土等地的各路嘉賓云集，現(xiàn)場(chǎng)氣氛熱烈。印尼前總統(tǒng)梅加瓦蒂夫人作為特別嘉賓出席了歡迎晚宴和展覽開幕儀式并致辭。

“本色：俸正杰”展示了中國(guó)艷俗藝術(shù)代表人物俸正杰先生自1992年以來(lái)一直到2007年不同藝術(shù)創(chuàng)作階段的代表作28件(組)，較完整地呈現(xiàn)了俸在過去十多年的創(chuàng)作歷程。從俸的創(chuàng)作生涯初期就持續(xù)關(guān)注和支持俸的著名批評(píng)家栗憲庭先生在展覽開幕式致辭中充分肯定了俸正杰先生藝術(shù)創(chuàng)作的成績(jī)，認(rèn)為俸在學(xué)生時(shí)代，即九十年代初中國(guó)消費(fèi)文化剛剛發(fā)生的時(shí)候，就開始“解剖”消費(fèi)文化，經(jīng)過十多年的努力，創(chuàng)造出了一個(gè)關(guān)于消費(fèi)文化的經(jīng)典。

“本色：俸正杰”展覽整個(gè)展期近三個(gè)月。新加坡美術(shù)館在展覽期間還將開展一系列活動(dòng)以不同的方式向公眾宣傳和介紹俸正杰先生的藝術(shù)創(chuàng)作，以期讓更多的新加坡民眾能夠近距離欣賞到俸的作品。