現(xiàn)任銀川市文聯(lián)主席，寧夏作協(xié)副主席，《 黃河文學(xué)》主編。全國宣傳文化 系統(tǒng)“四個(gè)一批”人才，享受國務(wù)院政府特殊津貼。 寧夏大學(xué)、寧夏師范學(xué)院 客座教授。 中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員。

先后就讀于固原師范、寧夏教育學(xué)院中文系、魯迅文學(xué)院。著有暢銷書《 尋找安詳》等。長篇《 農(nóng)歷》獲“第八屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)”提名，在最后一輪投票中名列第七。短篇《 吉祥如意》先后獲“人民文學(xué)獎(jiǎng)”、“小說選刊獎(jiǎng)”、“魯迅文學(xué)獎(jiǎng)”；短篇《冬至》獲“北京文學(xué)獎(jiǎng)”；散文《永遠(yuǎn)的堡子》獲“冰心散文獎(jiǎng)”。部分作品被翻譯成外文。

郭文斌早年求學(xué)于固原民族師范學(xué)校，畢業(yè)后分配至寧夏西吉縣將臺(tái)中學(xué)任教、后考入寧夏教育學(xué)院（現(xiàn)合并為 寧夏大學(xué)）中文系，畢業(yè)后分配在西吉縣教育局當(dāng)秘書，隨后調(diào)至固原市文聯(lián)《六盤山》編輯部。《六盤山》編輯這個(gè)崗位，對(duì)于郭文斌來說是具有深刻意義的，它讓郭文斌站到了成為一個(gè)作家的起跑線上。

編輯和寫作相得益彰，很快，一本優(yōu)美的散文集《空信封》由 中國華僑出版社出版發(fā)行，印數(shù)為1—2800冊(cè)。這是1998年8月的事情，不到一年，《空信封》已被搶購一空。到了1999年9月，再印3000冊(cè)，與眾不同的是，二次印刷時(shí)作者在原來的定價(jià)基礎(chǔ)上下調(diào)了四元錢，回報(bào)讀者�！犊招欧狻分械脑S多篇章 屢屢被全國刊物選載，有的還被拍成電視散文在中央電視臺(tái)、 寧夏電視臺(tái)等媒體播放。撰稿并協(xié)拍的電視片《西部娃》寧夏部分，在中央電視臺(tái)播出并獲獎(jiǎng)。 　感動(dòng)是感動(dòng)的積累，溫暖是溫暖的升華。《空信封》是郭文斌文學(xué)才華的一次集中體現(xiàn)，也是他以寫作者身份閃耀在西海固作家群的一個(gè)標(biāo)志性符號(hào)。 　蘇啟運(yùn)在《空信封》再版序言中所說的：“對(duì)于《空信封》，這一切僅僅是一個(gè)序幕�！焙髞淼氖聦�(shí)和發(fā)展，印證了這句話的深遠(yuǎn)寓意。從這個(gè)時(shí)候開始，郭文斌的作品，一直受到文學(xué)界的重視和評(píng)論家們的密切關(guān)注�！犊招欧狻凡豢�！

1997年，《 朔方》雜志給他個(gè)人安排出了小說特輯；1998年，全國發(fā)行量最大的文學(xué)半月刊《佛山文藝》給他開設(shè)了小說專欄。

從2000年開始，郭文斌的小說創(chuàng)作進(jìn)入爆發(fā)期，先后在《 人民文學(xué)》、《中國作家》、《 青年文學(xué)》、《天涯》、《鐘山》、《 北京文學(xué)》、《 上海文學(xué)》、《雨花》《作家》《收獲》等期刊發(fā)表作品近三百萬字。作品先后多次被《 小說選刊》、《 小說月報(bào)》、《 新華文摘》、《作品與爭(zhēng)鳴》、《 散文選刊》、《散文海外版》、《中華文學(xué)選刊》、《 青年文摘》、《短篇小說選刊》、《讀者》等國家核心選刊和選本選載，入選多種年選本，有多篇被中央電視臺(tái)制作播出。

2004年在文學(xué)名刊《鐘山》發(fā)表短篇小說《大年》后引起爭(zhēng)鳴，分別于同年的5期、10期、2005年3期的《作品與爭(zhēng)鳴》上有四位評(píng)論家展開爭(zhēng)鳴。其后小說《水隨天去》、《陪木子李到平?jīng)觥返纫惨�起�?zhēng)鳴。 　2005年5月，小說集《大年》出版發(fā)行后，6月30日由《小說選刊》牽頭，在京為其舉辦了作品研討會(huì)。專門為一位作家召開研討會(huì)，這在復(fù)刊后的小說選刊尚屬首次。同一時(shí)間，南京方面也為他召開了研討會(huì)。郭文斌的創(chuàng)作作為當(dāng)代文學(xué)新的力量，從對(duì)西部文學(xué)風(fēng)貌豐富的意義上，引起了高校學(xué)者的關(guān)注。2006年6月散文集《點(diǎn)燈時(shí)分》在寧夏人民出版社出版后，獲得了普遍的認(rèn)可。6 斬獲文學(xué)大獎(jiǎng)— 魯迅文學(xué)獎(jiǎng)、 茅盾文學(xué)獎(jiǎng)提名　2006年散文《永遠(yuǎn)的堡子》獲得第二屆 冰心散文獎(jiǎng)，小說集《大年》獲寧夏第七次文藝評(píng)獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。短篇小說《吉祥如意》在《人民文學(xué)》2006年第10期發(fā)表后，先后被《小說選刊》《小說月報(bào)》《新華文摘》《中華文學(xué)選刊》等國內(nèi)多家權(quán)威選刊全文轉(zhuǎn)載，作為唯一的一個(gè)短篇獲得2006年度“人民文學(xué)獎(jiǎng)”。在2003至2006年度“小說選刊獎(jiǎng)”評(píng)選中，又獲得短篇第一名，在 中國小說學(xué)會(huì)2006年排行榜評(píng)選中獲得短篇第二名，在“中國最新文學(xué)作品評(píng)選”活動(dòng)中被評(píng)為最佳短篇小說，并被收進(jìn)多種選本。

2007年10月，郭文斌的短篇小說《吉祥如意》摘得了第四屆 魯迅文學(xué)獎(jiǎng)。

2011年3月25日，由中國作協(xié)創(chuàng)研部、寧夏 文聯(lián)、寧夏作協(xié)、銀川市委宣傳部、 上海文藝出版社、 銀川晚報(bào)和黃河文學(xué)雜志社共同主辦的郭文斌長篇小說《農(nóng)歷》 研討會(huì)在京召開。研討會(huì)上，專家就《農(nóng)歷》進(jìn)行了深入的研討，大家認(rèn)為：這是一部試圖續(xù)接傳統(tǒng)和諧力香火的長篇，是一部在民間傳統(tǒng)中尋找靈魂復(fù)蘇力的長篇，是一部在田園牧歌中尋找永不遺忘永不迷亂永不被物質(zhì)制約的根本幸福的長篇，是一部試圖展示善的繁枝茂葉的長篇，是一部以美學(xué)方式探討中國農(nóng)村傳統(tǒng)生活方式的長篇。整部小說對(duì)傳統(tǒng) 農(nóng)耕文明和民間 鄉(xiāng)土文化的梳理與描繪，真實(shí)感人，顯示了作家深厚的生活積淀和 語言功底�！掇r(nóng)歷》一書的創(chuàng)作，郭文斌歷時(shí)12年，就長篇《農(nóng)歷》，郭文斌這樣表達(dá)他的寫作初衷：“奢望著能夠?qū)戇@么一本書：它既是 天下父母推薦給孩子讀的書，也是天下孩子推薦給父母讀的書；它既能給大地增益安詳，又能給讀者帶來吉祥；進(jìn)入眼簾它是花朵，進(jìn)入心靈它是根。我 不敢說《農(nóng)歷》就是這樣一本書，但是我按照這個(gè)目標(biāo)努力了�！�

2011年8月20日，第八屆 茅盾文學(xué)獎(jiǎng)61名評(píng)委通過實(shí)名投票，在京決出了5部獲獎(jiǎng)作品，至此，歷時(shí)半年的第八屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)獎(jiǎng)?wù)�式落下帷幕。本屆評(píng)獎(jiǎng)中，寧夏作家郭文斌的作品《農(nóng)歷》獲得提名，以第七名的成績(jī)進(jìn)入十強(qiáng)。

郭文斌在屢獲大獎(jiǎng)之后說到，“喜歡能給人帶來安詳、溫暖的文字，那些能提醒你向往美好的東西，能喚醒你的靈魂，能讓你對(duì)世界萬物心存敬畏、感激，能讓你從平凡的生活中發(fā)現(xiàn)美好，能使人心生寧靜的文字，就是好的文字。隨筆集《尋找安詳》由2010年由 中華書局重磅推出之后，廣受好評(píng)，一印再印，讀者評(píng)價(jià)《尋找安詳》填充的是現(xiàn)代人因?yàn)閮r(jià)值多元而找不到北或者信仰危機(jī)帶來的內(nèi)心空洞，更為準(zhǔn)確些說填充了社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期終端價(jià)值觀的空檔，在人們最饑渴的時(shí)候送上了一杯可口的安詳茶，在人們最疼痛的時(shí)候送上一劑有效的止痛藥，在人們無家可歸的時(shí)候給人們指出一條離家最近的路。長篇小說《農(nóng)歷》創(chuàng)作歷時(shí)12年， 中國小說學(xué)會(huì)副會(huì)長，著名評(píng)論家 汪政先生特別看重這部長篇的教育意義，他說：“《農(nóng)歷》并不是一部有關(guān)歷法的 科普讀物，郭文斌要表達(dá)的比單一的農(nóng)歷、傳統(tǒng)世俗節(jié)日要多得多的文化釋義與文化情感。他試圖以農(nóng)歷為依傍，演繹傳統(tǒng)文化對(duì)生活的意義，塑造較為典型的傳統(tǒng)文化人格，敘述個(gè)體在這個(gè)文化系統(tǒng)中的養(yǎng)成。”他說，節(jié)日化的“日常生活最能彰顯文化的根基，也最能使人從中得到浸染與化育。”

由郭文斌主編的文學(xué)期刊《黃河文學(xué)》，經(jīng)過改制，刊物質(zhì)量不斷提高，作品屢屢被其他報(bào)刊轉(zhuǎn)載或收入作品年選，在文學(xué)期刊界也不斷奪人眼球。

原寧夏回族自治區(qū)政府主席的王正偉，是一位作家，也是一位十分關(guān)心文藝工作的領(lǐng)導(dǎo)。2003年，他從區(qū)黨委宣傳部到銀川市工作，任自治區(qū)黨委常委、銀川市委書記。這時(shí)，本屆文聯(lián)主席 高耀山已年屆退休年齡，他深知選好一個(gè)文聯(lián)主席對(duì)于一個(gè)城市的重要意義，他把接替高耀山的人選，選定在年輕人的范圍內(nèi)，隨后點(diǎn)名讓郭文斌到市上來工作。而此時(shí)，高耀山主編正因《黃河文學(xué)》人手不夠，和郭文斌商討調(diào)動(dòng)事宜。富有戲劇性的是，此時(shí)，郭文斌又因 馮劍華老師的推薦，拿到了調(diào)往自治區(qū)文聯(lián)《 朔方》編輯部的商調(diào)函。

郭文斌一時(shí)陷于兩難境地，覺得到任何一方去都會(huì)辜負(fù)了另一方的美意。

而馮劍華老師則從郭文斌的角度考慮，作為一個(gè)從山區(qū)出來的作者，許多問題在區(qū)文聯(lián)解決起來不如市上方便。在馮劍華老師給了郭文斌“ 口話”后，郭文斌的工作關(guān)系落到了銀川市，隨之擔(dān)任了《黃河文學(xué)》副主編、銀川市文聯(lián)助理調(diào)研員。2001年， 高耀山又為郭文斌爭(zhēng)取到了去北京上 魯迅文學(xué)院的機(jī)會(huì)。

2004年8月，高耀山主席退休前夕，郭文斌被市委任命為銀川市文聯(lián)主席。成為銀川文聯(lián)歷史上第一位38歲的文聯(lián)主席。

2005年，銀川市文聯(lián)到屆要召開文代會(huì)。接任 王正偉擔(dān)任自治區(qū)黨委常委、銀川市委書記的 崔波同志，是位來自孔子故鄉(xiāng)的領(lǐng)導(dǎo)干部，他飽讀詩書，談吐儒雅，對(duì)文聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)班子的配備同樣深謀遠(yuǎn)慮。兩任市委書記真可謂是不謀而合——都看好郭文斌的人品和才華，以及良好的社會(huì)影響，都想把文聯(lián)主席當(dāng)作銀川市的一張名片來擦亮。

之后，市委費(fèi)盡苦心地為郭文斌選配了兩位搭檔，一位是曾在文聯(lián)工作多年的羅云飛，擔(dān)任黨組書記、副主席。此人忠厚熱誠，十分熟悉文聯(lián)乃至文藝界的情況，善于做機(jī)關(guān)黨建和思想工作；另一位是有著基層工作經(jīng)驗(yàn)、在文聯(lián)幾個(gè)崗位都工作過的 郭可峻，此人熱心文藝事業(yè)，愛好寫作、書法、攝影等，對(duì)文聯(lián)機(jī)關(guān)工作 輕車熟路，由他擔(dān)任駐會(huì)副主席配合書記主持文聯(lián)日常工作，郭文斌可以騰出更多的精力搞專業(yè)。

經(jīng)過近三年的實(shí)踐，證實(shí)了市委的考慮是正確的。這個(gè)班子不僅精誠團(tuán)結(jié)，而且在抓好機(jī)關(guān)建設(shè)、文藝人才隊(duì)伍建設(shè)和開展豐富多彩的文藝活動(dòng)，出作品、出精品、出人才等方面都取得了顯著成效。

許多不了解文聯(lián)工作性質(zhì)和市委用人意圖的人，都覺得郭文斌擔(dān)任文聯(lián)主席只是掛個(gè)名。事實(shí)上，郭文斌對(duì)于銀川市文聯(lián)的作用是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了一個(gè)主席的領(lǐng)導(dǎo)作用。文代會(huì)后，面對(duì)班子的兩位搭檔，一位比自己大12歲，另一位也大6歲。如何一塊共事，如何帶好這個(gè)機(jī)關(guān)和全市文藝工作者隊(duì)伍，如何實(shí)現(xiàn)人格價(jià)值和社會(huì)效益的“雙贏”。這是38歲擔(dān)任市文聯(lián)主席的郭文斌考慮最多的。

2018年1月15日至16日，自治區(qū)文聯(lián)第八次代表大會(huì)在銀川隆重召開，郭文斌當(dāng)選寧縣文聯(lián)兼職副主席。

郭文斌是把作家的社會(huì)責(zé)任放在第一位的。

作為新一屆 文聯(lián)主席，郭文斌經(jīng)過認(rèn)真思索，提出將“傳承、尖端、永恒”作為文聯(lián)新的定位和 發(fā)展方向�！皞鞒小笔侵肝穆�(lián)工作要具有文化傳承意義，“尖端”是指文聯(lián)工作取向上要保持尖端性，“永恒”是指文聯(lián)工作要具有積淀價(jià)值。這一定位，是出于文聯(lián)存在的合法性、唯一性，不可替代性的考慮，也即尋找文聯(lián)存在的理由。找到文聯(lián)工作在包括文化局、文化館、美術(shù)館、劇團(tuán)、藝術(shù)院校等眾多文藝組織和團(tuán)體在內(nèi)的文藝體系中不可替代性位置。有意繞開和這些藝術(shù)團(tuán)體在工作重點(diǎn)和功能上的沖突，不和這些兄弟單位爭(zhēng)地盤，搶功能。也尋找銀川市文聯(lián)在全國文聯(lián)、作協(xié)系統(tǒng)拼盤中能夠切到的那塊屬于自己的蛋糕。通過分析對(duì)比，他認(rèn)為，在普及和提高上，文聯(lián)的優(yōu)勢(shì)和重點(diǎn)應(yīng)該是提高；在研究和活動(dòng)上，文聯(lián)的優(yōu)勢(shì)和重點(diǎn)應(yīng)該是研究；在文學(xué)藝術(shù)的門類中，文聯(lián)的優(yōu)勢(shì)和重點(diǎn)應(yīng)該是文學(xué)，是書美影；在陣地建設(shè)上，文聯(lián)的重點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)應(yīng)該是“一部?jī)稍喝�網(wǎng)”。

找準(zhǔn)文聯(lián)定位后，圍繞文聯(lián)定位，他提出著重打造“一部?jī)稍喝�網(wǎng)”主陣地格局，為出文藝精品、文藝優(yōu)秀人才，提供文藝陣地載體�！耙徊�?jī)稍喝�網(wǎng)”中一部指《黃河文學(xué)》編輯部、兩院指銀川書畫院和銀川文學(xué)院，三網(wǎng)指西北藝術(shù)網(wǎng)、銀川市文聯(lián)網(wǎng)、《黃河文學(xué)》網(wǎng)。

圍繞文聯(lián)定位，郭文斌認(rèn)真規(guī)劃和組織實(shí)施“五大工程”。一是文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作精品工程。不斷推出更多的文學(xué)藝術(shù)精品，構(gòu)建銀川文學(xué)新的作品標(biāo)志庫。如2008年結(jié)合自治區(qū)五十周年大慶，由他策劃，在市委政府的支持下，在市委宣傳部的直接關(guān)心下，銀川市推出了“文學(xué)銀軍”第一輯十卷本。叢書一改以往眾人合集的作法，以個(gè)人作品集的形式推出，集中展示了銀川市文學(xué)近年來所取得的最高成就。二是重點(diǎn)作家藝術(shù)家品牌工程。郭文斌倡導(dǎo)不斷推出銀川作家藝術(shù)家的代表性人物，進(jìn)行概念化整合，構(gòu)建銀川作家藝術(shù)家的金字塔。如在他的引領(lǐng)和培養(yǎng)下，一批文學(xué)新人得以迅速成長，漸成集團(tuán)效應(yīng)，被 中國作家網(wǎng)稱為“文學(xué)銀軍”，書法隊(duì)伍在自治區(qū)也成為強(qiáng)勢(shì)。三是核心陣地工程。以《黃河文學(xué)》為龍頭，力爭(zhēng)打造出能夠進(jìn)入全國核心視野的陣地品牌，形成磁核效應(yīng)，創(chuàng)建銀川文學(xué)藝術(shù)陣地的產(chǎn)業(yè)鏈。早在本世紀(jì)初，他在任銀川市政協(xié)委員的時(shí)候，就提出了建設(shè)文化藝術(shù)中心的提案，之后會(huì)同其他委員連續(xù)呈交提案，最后被市委政府立項(xiàng)投建。四是文學(xué)藝術(shù)盛事工程。通過舉辦具有全國性的文學(xué)盛事，積累“大銀川”的文學(xué)藝術(shù)盛事量。比如，2007年，在他的策劃下，由銀川市文聯(lián)與寧報(bào)集團(tuán)等單位成功舉辦首屆中國銀川詩歌節(jié)，活動(dòng)邀請(qǐng)了眾多國內(nèi)知名詩人、學(xué)者到會(huì)，規(guī)模盛大，反響良好，受到銀川市委書記 崔波的高度評(píng)價(jià)。比如2008年5月25日，組織的全國第一家“守望生命大型詩會(huì)”，引起轟動(dòng)。2008年，銀川文聯(lián)又承擔(dān)了四項(xiàng)大慶項(xiàng)目，同樣受到有關(guān)方面的肯定。五是文學(xué)藝術(shù)生態(tài)工程。郭文斌積極倡導(dǎo)通過全面改善文藝生態(tài)環(huán)境，提高文藝的影響力和滲透力，實(shí)現(xiàn)銀川市文藝大市目標(biāo)。

在組織實(shí)施五大工程的同時(shí)，他提出從文聯(lián)特殊性出發(fā)，刷新文藝發(fā)展環(huán)境。他的“人才就是發(fā)展環(huán)境，陣地就是發(fā)展環(huán)境，知名度就是發(fā)展環(huán)境，無形資產(chǎn)就是發(fā)展環(huán)境，價(jià)值的倡導(dǎo)就是發(fā)展環(huán)境，團(tuán)結(jié)就是發(fā)展環(huán)境”的理念通過討論得到了大家的認(rèn)同，為文聯(lián)的迅速發(fā)展提供了思想保證和動(dòng)力。

他還多次強(qiáng)調(diào)，和諧就是生產(chǎn)力，人格也是生產(chǎn)力，道德也是生產(chǎn)力。而且對(duì)于文聯(lián)來說，對(duì)于文化工作者來說，說他們是第一生產(chǎn)力也不為過。

作家被稱作人類靈魂的工程師。郭文斌配得上這個(gè)稱號(hào)。具體在文聯(lián)的工作中，他不僅提出了“尖端、傳承、永恒”的六字定位和主打“一部?jī)稍喝�網(wǎng)”，推進(jìn)十大協(xié)會(huì)工作思路，提出了刷新文聯(lián)發(fā)展環(huán)境的討論，還把和諧文聯(lián)建設(shè)放在首位。他和兩位搭檔經(jīng)常交心，互相尊重，有什么事情都事先做好溝通。班子成員之間彼此互相信任、配合默契。互相補(bǔ)臺(tái)不拆臺(tái)。無論誰出面談話、表態(tài)，都是一個(gè)聲音。這對(duì)于一個(gè)單位來說是很重要的，大家看到文聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)班子精誠團(tuán)結(jié)，鼓勵(lì)努力干工作的、埋頭認(rèn)真創(chuàng)作的人，提倡敬業(yè)、好學(xué)而奮發(fā)有為的良好風(fēng)氣，批評(píng)和抵制慵懶、消極混日子、 搬弄是非的現(xiàn)象。文聯(lián)的風(fēng)氣日益清和、寧靜。工作效率和創(chuàng)作成效明顯提高和增強(qiáng)了。

文聯(lián)組織是中國文藝工作的一種存在形式。具體由作家、書法、美術(shù)、攝影、音樂、舞蹈、曲藝、雜技、戲劇和民間文藝等協(xié)會(huì)組成。郭文斌擔(dān)任文聯(lián)主席時(shí)，銀川市的上述協(xié)會(huì)都已成立多年，但工作開展參差不齊，有的協(xié)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)人年齡偏大，有的協(xié)會(huì)很少組織開展活動(dòng)，而又把協(xié)會(huì)主席當(dāng)作擴(kuò)大社會(huì)影響的頭銜而不想放棄，致使協(xié)會(huì)工作幾近空白；還有的協(xié)會(huì)主席利用這樣的身份做一些不應(yīng)該的名利交易等等。換屆時(shí)，郭文斌提名保留了往屆協(xié)會(huì)中工作出色的責(zé)任人，大膽啟用了許多人品端正、誠實(shí)而有熱情、有能力的新的協(xié)會(huì)負(fù)責(zé)人，使得許多協(xié)會(huì)工作出現(xiàn)新的起色。其它協(xié)會(huì)也是捷報(bào)頻傳。

對(duì)于人的管理，郭文斌采取的是“仁政”，春風(fēng)化雨般地“感化”大家。給職工配發(fā)傳統(tǒng)文化書籍，開啟每個(gè)人的內(nèi)心智慧和自尊心，讓大家實(shí)現(xiàn)自我管理，努力在各自的工作崗位上去實(shí)現(xiàn)生命的最大值。他還利用每周全體人員的學(xué)習(xí)日，堅(jiān)持經(jīng)常地用生動(dòng)形象的故事、身邊的事例講述團(tuán)結(jié)的理念、安詳?shù)木�神、愛崗、感恩、敬業(yè)、惜福等等觀點(diǎn)。其實(shí)，這些一點(diǎn)一滴都是他身體力行走過來的，由“小我”到“大我”，走出書齋，走向社會(huì)，用安詳?shù)奈淖帧?從善如流的言行來影響帶動(dòng)身邊的每一個(gè)人，影響帶動(dòng)人們追求內(nèi)心的和諧、提升審美情趣、提高生命的價(jià)值和質(zhì)量。

2007年，在市委組織的三年一次的考核中，文聯(lián)名列前茅，得到市委領(lǐng)導(dǎo)的充分肯定。還被自治區(qū)文聯(lián)評(píng)為“開展文藝活動(dòng)先進(jìn)集體”，2007年2月，又被銀川市委宣傳部評(píng)為“全市宣傳思想工作先進(jìn)集體”。 羅云飛和 郭可峻還被表彰為“全市宣傳思想工作先進(jìn)個(gè)人”。

2007年到魯迅的故鄉(xiāng)——浙江紹興魯鎮(zhèn)領(lǐng)獎(jiǎng)，對(duì)于郭文斌來說，也是終身難忘的。　剛剛坐著“ 烏篷船”，來到燈光如炬的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)前，郭文斌分別給他的老師、同事發(fā)出一條短信：“此時(shí)此刻，心中充 滿無盡的感念……”

當(dāng)天下午，他代表獲獎(jiǎng)作者在獲獎(jiǎng)作品展的開幕式上發(fā)表了如下感言：

“對(duì)于一個(gè)作家來說，能夠獲得中國文學(xué)的最高獎(jiǎng)項(xiàng)，真是莫大的榮幸！能夠在偉人的故鄉(xiāng)領(lǐng)受如此盛大的美意，真是無比的幸福！我們?cè)絹碓接X得，在當(dāng)今中國，做一個(gè)作家是幸福的、愉快的，而且是體面的、優(yōu)越的。這種幸福和愉快，這種體面和優(yōu)越，來自黨和國家對(duì)我們的無比厚待，來自各級(jí)黨委、政府對(duì)我們的無比重視，來自中國作協(xié)對(duì)我們的無比關(guān)愛，來自各大文學(xué)期刊對(duì)我們的盡心培養(yǎng)，來自各位前輩和師長對(duì)我們的精心呵護(hù)，來自魯院那讓人終生難忘的課堂，來自種種重點(diǎn)扶持，樁樁特別關(guān)注，同時(shí)來自地方各級(jí)文聯(lián)、作協(xié)、有關(guān)部門和社會(huì)各界對(duì)我們的格外關(guān)心和支持，以及同道之間的互相賞識(shí)和鼓勁、同事之間的理解和擔(dān)當(dāng)，包括紹興人民的熱情和友好，等等。這種優(yōu)遇和氛圍，恐怕是世界上其他任何一個(gè)國家和地區(qū)的作家都無緣享有的。今天，在黨的十七大剛剛勝利閉幕舉國同慶的喜悅?cè)兆永�，在一位偉大靈魂的故鄉(xiāng)，中國作協(xié)又以他的名義，舉行隆重的儀式為我們授獎(jiǎng)策勵(lì)，這是多么令人激動(dòng)�！�

除了激動(dòng)和感念之外，郭文斌談得更多的則是責(zé)任：“掌聲是感人的，鮮花是醉人的。但我們卻分明從掌聲中聽到了歲月的召喚，從鮮花中看到了大地的心事。無疑，我們更愿意把這次獲獎(jiǎng)看作歲月、大地和人民的囑托和期待，看作中國作協(xié)和各位評(píng)委老師對(duì)我們的鼓勵(lì)和鞭策。今后，我們將在黨的各項(xiàng)文藝政策指引下，以一顆赤子之心，踏著偉人的足跡，沿著老一輩開創(chuàng)的光榮文學(xué)傳統(tǒng)，盡畢生之力維護(hù)文學(xué)國土的神圣和莊嚴(yán)，維護(hù)心靈家園的崇高和潔凈，做一個(gè)大地的忠實(shí)代言人，做一個(gè)真善美的合格使者，也為社會(huì)主義和諧文化的建設(shè)譜寫新的篇章！”

以中國新文化運(yùn)動(dòng)偉大旗手命名的這一文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)，是我國文壇和茅盾文學(xué)獎(jiǎng)齊名的具有最高榮譽(yù)的文學(xué)大獎(jiǎng)。

郭文斌是寧夏第二位獲此大獎(jiǎng)的青年作家。短篇小說《吉祥如意》從全國推薦的224件短篇小說中經(jīng)過層層篩選最終脫穎而出，奪取了本屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)短篇小說獎(jiǎng)第二名的好成績(jī)。本屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)委會(huì)給予了郭文斌短篇小說《吉祥如意》非常高的評(píng)價(jià)：“以優(yōu)美雋永的筆調(diào)描述鄉(xiāng)村的優(yōu)美雋永，凈化著我們?nèi)找娓≡瓴话驳男撵`�！比绻�我們留意一下中國作協(xié)副主席 陳建功的答記者問，就會(huì)感到他對(duì)《吉祥如意》的偏愛，他在講到郭文斌時(shí)，用了“身手不凡”。

為此，中共銀川市委、市人民政府做出表彰獎(jiǎng)勵(lì)郭文斌榮獲魯迅文學(xué)獎(jiǎng)的決定，獎(jiǎng)給郭文斌6萬元 并號(hào)召全市廣大文藝工作者以郭文斌為榜樣，勇攀藝術(shù)高峰。決定指出：“在第四屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)獎(jiǎng)活動(dòng)中，我市文聯(lián)主席郭文斌的作品《 吉祥如意》，榮獲魯迅文學(xué)獎(jiǎng)的短篇小說獎(jiǎng)，成為本屆我市、我區(qū)乃至西部地區(qū)唯一獲此殊榮的作家，為我市爭(zhēng)得了極大的榮譽(yù)�！本蛯幭氖赘�銀川市而言，郭文斌是銀川市50年來，第一個(gè)在全國獲得中國文學(xué)最高獎(jiǎng)的人。

中國作協(xié)副主席、黨組成員、書記處書記陳建功在致《黃河文學(xué)》創(chuàng)刊100期的賀信中寫到：“在紹興舉行的‘第四屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作家作品展覽’揭幕儀式上，郭文斌同志代表獲獎(jiǎng)作家作了發(fā)言。他十分深情地講了那一方高天厚土對(duì)他的滋養(yǎng)，講了一些文學(xué)熱心人對(duì)他的培育，講了地方黨委、政府對(duì)文學(xué)的高度重視和格外關(guān)懷，讓文學(xué)界的朋友們對(duì)寧夏和銀川的黨政領(lǐng)導(dǎo)心存敬意。不久前，我又看到了郭文斌同志在銀川市委、政府為他獲得第四屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)舉辦的慶功會(huì)上的長篇發(fā)言，知道了許多生動(dòng)的細(xì)節(jié)，非常感動(dòng)。從中，我更為詳細(xì)地知道了兩屆市委書記親自關(guān)心他的工作和生活，關(guān)心他的寫作和成長，知道了銀川市委、政府和社會(huì)各界對(duì)文學(xué)的認(rèn)同和呵護(hù)。特別值得一提的是，郭文斌領(lǐng)獎(jiǎng)歸來，銀川市委常委、宣傳部部長 尤艷茹同志深夜冒著寒風(fēng)到機(jī)場(chǎng)迎接，轉(zhuǎn)達(dá)寧夏黨委常委、銀川市委書記 崔波和市長 王儒貴同志的問候，并在第二天就召開慶功會(huì)對(duì)他給予重獎(jiǎng)。這種對(duì)文學(xué)事業(yè)的重視和支持，在全國都是可圈可點(diǎn)的。它已經(jīng)也必將在寧夏乃至全國文壇產(chǎn)生巨大的影響�！�

1、大年

ISBN：7-227-02944-1

出版社：寧夏人民出版社

出版日期：2005年05月

作者：郭文斌

目錄：

自序：以筆為渡

代前言：西部生命的多情歌者——郭文斌小說、散文藝術(shù)論

上

大年

開花的牙

剪刀

三年

雨水

我們心中的雪

學(xué)習(xí)

門

快樂的指頭與幸福的紙

呼吸

玉米

撒謊的骨頭

下

水隨天去

陪木子李到平?jīng)?/p>

瑜伽

睡在我們懷里的茶

上島

小城故事

證據(jù)

理由

春首

我們的生活充滿陽光

憂傷的風(fēng)衣

觸雪的感覺

深紅色

鄰居

大棗

愛情故事

特定時(shí)候的水果刀

一個(gè)情人和大概幾十個(gè)文字

秘密

甜根

尋找丟失的眼睛

雪跡

未曾失明的盲者

原的生B和祭B

一個(gè)永果和它的名字

憂傷的鑰匙

附錄：本書所選部分小說刊發(fā)索引

郭文斌作品評(píng)論索引

跋：回家的路：我的文字

編輯花絮

2、點(diǎn)燈時(shí)分

《點(diǎn)燈時(shí)分》是郭文斌的散文精選集。它是在《大年》(郭文斌短篇小說精選)走紅的基礎(chǔ)上應(yīng)市場(chǎng)要求推出的。是他所有散文作品的精華。大多被《散文選刊》《散文海外版》《讀者》《青年文摘》等全國性選刊選載過�！杜D月，懷念一種花》《牽掛是一種美麗》《塬上的風(fēng)》等被中央電視臺(tái)選播，《點(diǎn)燈時(shí)分》《教子日記》等被收進(jìn)《中國散文年選》《我最喜歡的散文一百篇》《中國精短美文一百篇》等二十余本國家級(jí)選本�！队肋h(yuǎn)的堡子》等獲國內(nèi)多種散文獎(jiǎng)項(xiàng)。

3、我被我的眼睛帶壞

自 序 懷念一位高士

第一輯 比思念輕

◎在北京看雪/002◎夏天的原野◎040心事/006

◎無援/007◎家書/◎080關(guān)門雨/009◎蕎/010

◎被花燈裝飾的夜晚/◎012◎鐮刀/014◎月亮1015

◎久埋心中的鳥聲被陽光喚醒/016

第二輯 齊肩軟枕

◎一棵名叫郭文斌的樹(組詩19首)/019

◎我被我的眼睛帶壞(組詩18首)/029

◎鑲嵌著杏子的夢(mèng)境(組詩14首)/038

◎風(fēng)流淚(組詩10首)/057

第三輯 愛情報(bào)告

◎愛情報(bào)告/061◎你有一條上好的牛皮褲帶/062

◎葡萄干下酒挺好的/064◎潮濕年代/066◎不怪雪/068

◎正在做夢(mèng)的玫瑰/069◎無人赦免/070◎愛情流水賬/072

◎誰能為我守住千年月光/073◎婚事/074

第四輯 非夢(mèng)經(jīng)歷

◎中文系的小郭/076

◎某個(gè)元宵的后半夜我從夢(mèng)中驚醒/078

◎非夢(mèng)經(jīng)歷/083◎禾是一個(gè)人的名字/087

◎只有一個(gè)字的日記/089◎西吉，你為什么淚流滿面/092

4、孔子到底離我們有多遠(yuǎn)

第四屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)獲得者郭文斌的散文精選集《 孔子到底離我們有多遠(yuǎn)》近日由寧夏人民出版社出版發(fā)行。近年來，作者應(yīng)邀到多所學(xué)校和單位以同名長篇散文為題進(jìn)行演講，引起強(qiáng)烈反響，許多聽眾多處求索講稿。應(yīng)廣大讀者的要求， 寧夏人民出版社編輯出版了本精選集。出版時(shí)，作者又對(duì)該文進(jìn)行了大量擴(kuò)充和修訂。評(píng)論家哈若蕙在給本書所作的序《郭文斌與 于丹的區(qū)別在哪里》中談道：如果說于丹的孔子是西醫(yī)，那么郭文斌的孔子就是中醫(yī)；于丹解決患者的表癥，郭文斌解決患者的里癥；如果說于丹的孔子是花朵，那么郭文斌的孔子就是糧食，于丹美麗了我們的眼睛，郭文斌健康了我們的身心。

5、吉祥如意

小說原發(fā)表于 《人民文學(xué)》(2006年第10期)后，先后被 《 小說選刊》、《小說月報(bào)》、《新華文摘》、《中華文學(xué)選刊》等國內(nèi)多家權(quán)威選刊轉(zhuǎn)摘，又進(jìn)入2006年的小說排行榜，先后獲2006年度《人民文學(xué)》優(yōu)秀短篇小說獎(jiǎng)、《小說選刊》“貞豐杯”2003年—2006年度全國優(yōu)秀小說獎(jiǎng)。 《吉祥如意》回望了傳統(tǒng)鄉(xiāng)村生活之深厚喜樂，著重描寫了姐弟倆在端午節(jié)上山采艾的過程，通過這兩個(gè)心靈純凈的孩子，懷著對(duì)自然土地的神秘感去面對(duì)世界，進(jìn)而觀照成人的心靈世界。評(píng)委會(huì)認(rèn)為，全文以“優(yōu)美雋永的筆調(diào)描述鄉(xiāng)村的優(yōu)美雋永，凈化著我們?nèi)找娓≡瓴话驳男撵`”。 魯迅文學(xué)獎(jiǎng)是為鼓勵(lì)優(yōu)秀中篇小說、短篇小說、 報(bào)告文學(xué)、詩歌、散文雜文、文學(xué)理論評(píng)論作品的創(chuàng)作，鼓勵(lì)優(yōu)秀外國文學(xué)作品的翻譯，推動(dòng)社會(huì)主義文學(xué)事業(yè)的繁榮與發(fā)展而設(shè)立的，是我國具有最高榮譽(yù)的文學(xué)大獎(jiǎng)之一。魯迅文學(xué)獎(jiǎng)始創(chuàng)于1997年，三年評(píng)選一次。本屆所評(píng)選的是2004年—2006年間的作品。共有中篇小說、短篇小說、報(bào)告文學(xué)、詩歌、散文雜文、文學(xué)理論評(píng)論和外國文學(xué)翻譯等7個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)32位作家、詩人、理論評(píng)論家和 文學(xué)翻譯家獲此殊榮。

6、瑜伽

上海文藝出版社最近推出郭文斌最新短篇小說集《瑜伽》。該書收入他近年發(fā)表的18部短篇小說，如《玉米》、《剪刀》、《水隨天去》、《我們心中的雪》、《陪木子李到平?jīng)觥�、《今夜我只想你》等，集中體現(xiàn)了郭文斌近年來推行“安詳文化”，求解當(dāng)代人所面臨的精神疑難和心靈困境的努力。有論者稱，通過這本書，可以讓我們思考如何“防止偽快樂，警惕淺幸福，走出泡沫式生活”，如何“回歸真詩意，享受大自在，安妥漂泊式靈魂” 。

2009年開春，銀川市文聯(lián)主席郭文斌的《大年是一出中國文化的全本戲》在《 光明日?qǐng)?bào)》發(fā)表，迅速被全國多家媒體和各大網(wǎng)站轉(zhuǎn)載，百度的相關(guān)網(wǎng)頁長達(dá)195篇之多。同時(shí)，由郭文斌客串主持并解說的十集節(jié)目《我們的節(jié)日——春節(jié)》播出后，觀眾反響強(qiáng)烈，以致于電視臺(tái)應(yīng)觀眾要求重播。

“懂了大年，就懂得了中華民族，也就懂得了生命本身�！辈蛔�2500字的文章和一套專題節(jié)目，撥動(dòng)了億萬中國人的心弦，引起了許多普通中國人對(duì)傳統(tǒng)文化的反思和審視。

1 有些東西，我們?nèi)笔Я颂��?/p>

倡導(dǎo)安詳主義的郭文斌是致力于“小說節(jié)日史”的創(chuàng)作者，是一位以文學(xué)的形式對(duì)節(jié)日作考量的作家。他的許多小說都以節(jié)日為題材，他獲得中國文學(xué)最高獎(jiǎng)魯迅文學(xué)獎(jiǎng)的《吉祥如意》寫的就是端午節(jié)。原中國作協(xié)創(chuàng)研部主任、著名評(píng)論家雷達(dá)說：“讀完郭文斌的小說讓人大吃一驚。沒想到還有這么美的短篇小說。沒想到還有這么美、這么純粹、這么含蓄、這么雋永、這么 潤物無聲的小說。他的小說你要做理論上的概括可能不容易，但是你可以被陶醉。郭文斌的小說感動(dòng)得我掉淚。郭文斌給我們提供了罕見的審美體驗(yàn)。郭文斌作品提供的美學(xué)價(jià)值，那種罕見的美，尤其是值得我們珍視的�！毕嘈抛x過他的小說特別是節(jié)日題材小說的人，都有這種感受。

他的《大年是一出中國文化的全本戲》在《光明日?qǐng)?bào)》發(fā)表后，迅速被全國幾十家網(wǎng)站轉(zhuǎn)載。而 寧夏衛(wèi)視以他的小說集《大年》等為載體制作播出的《我們的節(jié)日——春節(jié)》中，客串主持的郭文斌以獨(dú)特的詩話語言，配以生動(dòng)的電視語言，從祈福、感恩、傳承、天人合一等八個(gè)方

面共十集，全面深入詮釋了過大年所包涵的文化意蘊(yùn)及在中國傳統(tǒng)文化中至為重要的地位。寧夏衛(wèi)視副總監(jiān) 李一文說：“觀眾反響很熱烈，應(yīng)觀眾要求，我們特意從元宵節(jié)開始進(jìn)行重播�！睂幭男l(wèi)視總監(jiān) 李麗告訴記者：“延續(xù)民族文化血脈是傳媒人的使命，制作具有全國高度和永恒價(jià)值的相關(guān)節(jié)目，更是面向全國觀眾的衛(wèi)視頻道的職責(zé)，于此，我們和郭文斌先生一拍即合。”

春節(jié)原本是國俗中最具有民族特色的節(jié)日。但在快節(jié)奏的今天，那些應(yīng)該在其中傳遞的深厚文化和深邃意蘊(yùn)卻流失了。過大年對(duì)于很多都市人來說，可能僅僅意味著又一個(gè)7天長假。在某事業(yè)單位工作的王女士說，除了吃與玩，春節(jié)似乎沒有其他的內(nèi)容。這樣的春節(jié)讓她和許多人一樣，感到空虛失落，春節(jié)的意義到底在哪里？電視節(jié)目《我們的節(jié)日——春節(jié)》里，鮮活的民俗場(chǎng)面，郭文斌娓娓道來的民俗背后隱藏的文化內(nèi)涵，令她感觸頗深：“他的講述引起我的強(qiáng)烈共鳴，我才發(fā)現(xiàn)都市人的病根在哪兒�！鼻嗄陮W(xué)者 唐榮堯認(rèn)為，當(dāng)代人對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日集體失憶，人們的記憶里充斥著洋節(jié)日和各種偽節(jié)日。郭文斌所寫的

文章和客串的電視節(jié)目，都是對(duì)這種現(xiàn)狀的反駁。他通過這樣的形式喚醒人們對(duì)節(jié)日的集體記憶，使人們重新審視傳統(tǒng)文化，就像他用 詩歌節(jié)喚醒詩教一樣。

讀者和電視觀眾的反響，說明傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大生命力。在很多現(xiàn)代人的意識(shí)里，傳統(tǒng)文化要么高深莫測(cè)，要么古板老土，傳統(tǒng)文化就像蒙塵的明珠失去了光澤。郭文斌說，他之所以關(guān)注傳統(tǒng)節(jié)日，是因?yàn)閭鹘y(tǒng)節(jié)日集中體現(xiàn)了中國文化。力爭(zhēng)把那一串串明珠從塵封中解放出來，讓她們煥發(fā)出本有的光芒，是他最大的心愿，也是大家共同的心愿。幾年來堅(jiān)持發(fā)表這些文章的《 人民文學(xué)》《光明日?qǐng)?bào)》等報(bào)刊，肯定這些文章的讀者和評(píng)論家，給了他莫大的信心和力量。前不久，自治區(qū)主要領(lǐng)導(dǎo)對(duì)《大年是一出中國文化的全本戲》的肯定和推薦，自治區(qū)黨委宣傳部和廣電總臺(tái)對(duì)春節(jié)節(jié)目的重視和節(jié)目組拼命做事的精神都深深地鼓舞了他，感染了他。為此，他這個(gè)每年春節(jié)都要回老家過年的“大年迷”放棄了回家，和節(jié)目組的同志一起熬通宵做節(jié)目。把本來計(jì)劃七集的節(jié)目最后做成十集，足見節(jié)目組對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同。

2 有些事，我不得不做

在他的短篇小說《吉祥如意》獲得第四屆 魯迅文學(xué)獎(jiǎng)后，許多讀者期待他的新作問世。但事實(shí)是，在2008年的一年時(shí)間內(nèi)，郭文斌惜字如金，謝絕了眾多出版社和雜志社的高稿酬約稿，盡心竭力地推行著安詳主義。有學(xué)者認(rèn)為其意義遠(yuǎn)比給寧夏捧回“魯迅文學(xué)獎(jiǎng)”更為重大。

喜歡讀郭文斌小說的人，在他的小說里找到了內(nèi)心的吉祥如意，找到了遠(yuǎn)離外界紛擾的精神世外桃源。而對(duì)郭文斌來說，人生最大的快樂莫過于寫作�？稍�2008年郭文斌的日程表上，大部分時(shí)間被社會(huì)活動(dòng)占據(jù)：以“喚醒詩教、訓(xùn)蒙養(yǎng)正”為主題的第二屆中國銀川音樂詩歌節(jié)，30多場(chǎng)以國學(xué)進(jìn)課堂為主的演講，十卷本“文學(xué)銀軍”叢書出版，大型震災(zāi)詩會(huì)和義賣，中秋賞月詩會(huì)……大多活動(dòng)引起強(qiáng)烈反響，相關(guān)文圖成為傳媒通用意象，不少策劃被其他地區(qū)作為樣板。表面上看和寫作沒有聯(lián)系的社會(huì)活動(dòng)，細(xì)細(xì)聯(lián)想?yún)s能品出一個(gè)共同的意味： 殫精竭慮地在人們的心田播種安詳主義。

郭文斌說，安詳主義旨在幫助現(xiàn)代人找回丟失的幸福，讓人們?cè)谧顦闼刈钇匠５纳�活現(xiàn)場(chǎng)找到并體會(huì)生命最大的快樂。郭文斌說，人生最大的悲劇莫過于開著幸福之車卻拼命尋找幸福，最后把車子都開爆了，仍然不知道幸福是什么。在其散文集《孔子到底離我們有多遠(yuǎn)》、小說集《郭文斌小說精選》等書中，郭文斌詳細(xì)地演說了安詳主義。

一次，寧夏人民出版社副社長哈若蕙，隨郭文斌到一些大中專院校傳播他的安詳主義。90分鐘的報(bào)告會(huì)，掌聲響起的次數(shù)竟然超過百次，平均一分鐘一次掌聲，現(xiàn)場(chǎng)氣氛讓哈若蕙始料不及。她注意到，郭文斌為了制止掌聲，不得不說，“為了節(jié)省時(shí)間，大家把掌聲留著結(jié)束后一起送給我好嗎？”

很容易將郭文斌和在百家講壇上講國學(xué)而成名的于丹聯(lián)系在一起比較。哈若蕙引用一位讀者的話說：“如果說 于丹的孔子是西醫(yī)，郭文斌的孔子就是糧食，于丹美麗了我們的眼睛，郭文斌美麗了我們的心靈�！�

現(xiàn)今社會(huì)強(qiáng)調(diào)重視個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)，許多人在追逐通用價(jià)值“權(quán)、名、利”的奮斗中，迷失了自己，人們共同的體會(huì)是離幸福越來越遠(yuǎn)。郭文斌說：“從欲望中尋找幸福猶如 緣木求魚。用物質(zhì)解決心靈疾患猶如拿油滅火�！贝碳び�望不但不會(huì)解決我們的心靈饑渴，反而火上澆油，只有水一般純凈的安詳主義，才能真正澆滅燃燒在人們心頭的火焰。

校園成為郭文斌推行安詳主義的主陣地。他說，孩子是民族的未來，孩子的安詳決定著一個(gè)民族的安詳，考證歷史，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，安詳是一個(gè)民族最大的生命力。他希望安詳主義的春雨，能夠潤物細(xì)無聲地滋潤這些幼小的心靈，進(jìn)而影響他們的人生，強(qiáng)大我們的民族。因此，每每想起校園里那一雙雙渴望的雙眼，他就無法拒絕校方的邀請(qǐng)；上了講臺(tái)，他就恨不能把心掏給孩子。

3 推行安詳主義任重道遠(yuǎn)

有人認(rèn)為，郭文斌推行安詳主義的行為是建立一種精神烏托邦，不具備可行性。 寧夏大學(xué)人文學(xué)院副教授 陳柯認(rèn)為，為生計(jì)而奔波，很少有人停下腳步對(duì)內(nèi)心進(jìn)行考量。郭文斌的倡導(dǎo)非常好，但在民間推廣恐怕困難重重。著名文學(xué)評(píng)論家 李建軍的表述更干脆，說郭文斌推行安詳主義的行為無異于 螳臂擋車。

而郭文斌卻說，陳柯老師所言，正說明了推廣安詳主義的必要。當(dāng)身體往前沖的時(shí)候，要你站穩(wěn)，必須停下來往后仰才行。安詳主義和生計(jì)并不矛盾，因?yàn)樗�在本質(zhì)上是關(guān)于“種快樂”的啟迪。假如一個(gè)人在賺取一千萬的征程中沒有找到根本快樂，或者說恰恰因此喪失了根本快樂，那么這個(gè)一千萬對(duì)他有什么意義？實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，他的團(tuán)隊(duì)在社會(huì)上樹立的良好形象和受到的熱烈歡迎，給了他信心，讓他甚至萌生了“野心”：銀川或許會(huì)成為中國文化的復(fù)興地。他笑著說：“我的想法就是一個(gè)中國傳統(tǒng)讀書人的傻氣”。但他相信一句話：“人有善愿，天必從之�！�

正如郭文斌所說，他的這一愿望得到社會(huì)各界的支持和認(rèn)可。在第二屆中國銀川音樂詩歌節(jié)前，有不少同志打電話自愿報(bào)名做義工。詩歌節(jié)當(dāng)天，自治區(qū)黨委常委、銀川市委書記 崔波早上七點(diǎn)，讓秘書打電話說天非常冷，讓孩子穿厚些的叮囑，讓他難忘；銀川市市長王儒貴在出差途中致信關(guān)注的語氣，讓他難忘；銀川市政協(xié)主席 洪梅香等領(lǐng)導(dǎo)和全場(chǎng)3000多名學(xué)生，同時(shí)呤誦《弟子規(guī)》的場(chǎng)面令他難忘；銀川市第十五中學(xué)校長韓再群，帶領(lǐng)1800名學(xué)生從學(xué)校步行至活動(dòng)地點(diǎn)——人民會(huì)場(chǎng)的情景，讓他難忘；銀川市唐徠回民中學(xué)校長陳海蘭，寧夏大學(xué)宣傳部部長魯晉全力支持親自督演的場(chǎng)景，令他難忘；中國書協(xié)副主席 吳善璋先生慷慨為四個(gè)分會(huì)場(chǎng)題辭的義舉，讓他難忘；主辦單位的同志不計(jì)辛勞拼力工作的勁頭，讓他難忘；新浪網(wǎng)等100多家全國和寧夏媒體報(bào)道此次活動(dòng)的熱情，讓他難忘，而《銀川晚報(bào)》更是多次拿出整個(gè)通版給予報(bào)道。

有專家稱，此次詩歌節(jié)是銀川市為中國文化做了一件開創(chuàng)性的工作。目睹第二屆中國銀川音樂詩歌節(jié)的盛景，此前持懷疑態(tài)度的評(píng)論家 李建軍先生給了郭文斌如此鼓勵(lì)，他在發(fā)給郭文斌的信中說：“你是一股清新的風(fēng)，能幫助這個(gè)時(shí)代蕩污化穢，有你不覺孤獨(dú)�！薄叭诵奈ㄎ＃�道心唯微，文斌任重而道遠(yuǎn)。”郭文斌無比感動(dòng)地說，他沒有想到李建軍老師給了他這么高的期待，還有其他老師和朋友，每當(dāng)遇到挫折的時(shí)候，每當(dāng)準(zhǔn)備退縮的時(shí)候，看到這些短信，心底就會(huì)重新燃燒起力量。

哈若蕙在一篇文章中寫道：在她身邊，就有許多被安詳主義喚醒、點(diǎn)燃和改變的朋友。一位對(duì)生命失去了信心，行將崩潰的女士，因?yàn)槁犃斯�文斌的一堂課，重新燃起生活的熱情，重見陽光。

郭文斌說，安詳主義之所以能夠在銀川和寧夏首先推廣開來，是因?yàn)殂y川和寧夏是一塊具有安詳品質(zhì)的土地，是因?yàn)樯�長在這塊土地上的高貴的心靈。如果沒有領(lǐng)導(dǎo)、同事和同道的支持，他的安詳主義也許只能是一個(gè)概念，也就不會(huì)演繹出這么多讓人感動(dòng)的故事。郭文斌還說，安詳主義可能是我們應(yīng)對(duì)金融危機(jī)的一劑良藥，也是銀川市打造文化休閑旅游城市的氣質(zhì)保障。

哈若蕙說：“據(jù)我所知，隨著郭文斌的努力，已經(jīng)有一個(gè)長長的安詳鏈從銀川向周邊展開。有人說，將來的銀川，可能會(huì)因?yàn)榘苍敹�美好、而著名，我覺得還是保守了……因?yàn)榘苍敹�美好，而著名的，將不僅僅是銀川，也不僅僅是寧夏�！惫�然。