陳世旭，上世紀80年代以《小鎮(zhèn)上的將軍》一舉成名，20年來筆耕不輟，“日寫五千文字”，被稱為中國文壇“常青樹”，江西文壇的“領(lǐng)袖”；近年其作品對“當代知識分子的生存狀態(tài)、靈魂漂泊、精神成長進行了精當描述”，“表達了消費時代中國知識分子人性割裂與精神u2018沙化u2019的深切憂慮”。2005年初，陳世旭連續(xù)推出兩部表達當代知識分子焦慮的長篇巨著——《邊唱邊晃》（上海文藝出版社）、《一半是黑色一半是白色》（人民文學(xué)出版社），這無疑是江西文壇的一大盛事。

　　1977年12月調(diào)縣文化館從事群眾文化工作。

　　1979年創(chuàng)作小說《小鎮(zhèn)上的將軍》獲同年全國優(yōu)秀短篇小說獎。

　　1980年由《十月》雜志推薦入中國作協(xié)第五期文學(xué)講習(xí)所（現(xiàn)魯迅文學(xué)院）學(xué)習(xí)。

　　1981年調(diào)江西省文藝研究所從事專業(yè)文學(xué)創(chuàng)作及研究。

　　1982年加入中國作家協(xié)會。

　　1985年考入武漢大學(xué)中文系插班學(xué)習(xí)。

　　1985年當選為中國作協(xié)理事。

　　1987年畢業(yè)，獲漢語言文學(xué)學(xué)士學(xué)位。

　　1988年任江西省文藝研究所副研究員。

　　1991年轉(zhuǎn)為文學(xué)創(chuàng)作二級職稱。

　　1993年晉升為文學(xué)創(chuàng)作一級。

　　2000年當選為中國作協(xié)主席團委員。

　　現(xiàn)任江西省作家協(xié)會主席，江西省文聯(lián)主席。

      長篇小說

　　《夢洲》人民文學(xué)出版社1990年版

　　《裸體問題》中國青年出版社1993年版 《將軍鎮(zhèn)》上海文藝出版社1998年版

       小說集

　　《帶海風(fēng)的螺殼》上海文藝出版社1983年版

　　《天鵝湖畔》江西人民出版社1984年版

　　《中國當代作家選集叢書·陳世旭卷》人民文學(xué)出版社1993年版

　　《陳世旭小說精選》臺灣金安出版社

       散文集

　　《風(fēng)花雪月》百花洲文藝出版社1993年版

　　《都市牧歌》上海文藝出版社1998年版

　　陳世旭初中畢業(yè)以后（1964年），插隊8年，在縣委宣傳部、縣文化館分別做了4年的新聞報道和文化干部，后改寫小說，《小鎮(zhèn)上的將軍》就是當年創(chuàng)作的，在《小鎮(zhèn)上的將軍》獲得全國優(yōu)秀短篇小說獎之后，調(diào)入南昌，由省作協(xié)副主席干到了江西省作家協(xié)會主席和文聯(lián)主席。

　　在小學(xué)五年級時他的作文經(jīng)常被老師表揚，這給他以后走上文學(xué)道路是個很大的鼓勵。在初中時他們就在學(xué)校組織文學(xué)社團，詩、散文成為我早期的文學(xué)練習(xí)。從那個時候開始，他就隱隱地感到：我是一輩子從事文學(xué)創(chuàng)作這件事的人，我會一輩子從事文學(xué)事業(yè)，文學(xué)是我的宿命。

　　陳世旭在上小學(xué)的時候，因為文筆好受到老師的賞識。從與老師的交流中，年紀輕輕的他就已經(jīng)知道普希金、老舍等這些國內(nèi)外文壇巨匠。16歲時，他下鄉(xiāng)到農(nóng)村勞動，長期的勞動始終沒有讓他放棄對文學(xué)的愛好和追求。他經(jīng)常會在很晚的時候，還點著煤油燈寫作，從勞動中體會生活的艱辛�！稑蝾^青松》作為他早期的作品發(fā)表在《江西日報》上，成為他文學(xué)創(chuàng)作道路的又一個轉(zhuǎn)折點。文革十年的動蕩，工作的調(diào)動，寫作組的責(zé)任，他更加執(zhí)著地?zé)釔壑�文學(xué)寫作。

　　由于學(xué)歷不高，知識層面有限，陳世旭決定報考武漢大學(xué)進行再學(xué)習(xí)，充實自己的知識結(jié)構(gòu)。37歲時，他進武漢大學(xué)求學(xué)。期間長篇小說《裸體問題》的出版在當時引起了很大的轟動和爭議。

　　短篇小說《小鎮(zhèn)上的將軍》發(fā)表在1979年的創(chuàng)刊雜志《十月》上，這也因此改變了陳世旭的一生。小說取材與生活。主人公的原形是生活在作者朋友身邊的一位退休老將軍，曾任南京軍區(qū)政治部主任。在朋友給作者敘述將軍退休后的生活故事后，作者抓住了老將軍"與炊事員的趣事""將軍救小孩"這兩件感染人心的典型事件，寫成了該部作品。小說以蓋房子（前奏）--將軍到來（開始）--將軍發(fā)火、將軍救孩子（發(fā)展）--將軍和小鎮(zhèn)人們痛悼總理，并與代表惡勢力的鎮(zhèn)長產(chǎn)生沖突（高潮）--將軍去世（結(jié)束）這一整條線索，敘述了老將軍的一生。小說沒有錯綜復(fù)雜、讓人費琢磨的什么交叉結(jié)構(gòu)，而是一件一件順序發(fā)展，一浪高過一浪，既明快又頗具氣勢，人物形象的內(nèi)心世界也就與此同時，隨著上述這一線索的向前行進，逐漸展現(xiàn)在我們眼前。語言干凈、利落、質(zhì)樸而又蘊含著哲理的思考，使整篇小說在哲理上走向深沉、引發(fā)讀者去思索。1979年，該部小說獲全國優(yōu)秀短篇小說獎。

　　陳世旭的語言可能過于樸素，小說表現(xiàn)的手法過于單一。但他個人，對小說作為藝術(shù)形式的理解至今沒有發(fā)生變化，小說，它就是小說。談到語言，從本質(zhì)上講，語言其實是人的內(nèi)心的一種外化，如果這些東西沒發(fā)生變化，那么對小說的認識也不會發(fā)生變化。如今，他唯一的變化是他的語言更精煉了一些，有些話深刻了一些。他始終將語言當作文學(xué)的手段而不是目的。馮夢龍的一句話至今被他視為“金科玉律”，那就是：“話必通俗方傳遠，語必關(guān)風(fēng)始動人�！彼�覺得語言永遠是作者與讀者溝通的橋梁而不是壁壘。

　　寫一個人物，以前以為u2018嘴在浙江，臉在北京，衣服在山西u2019就會沒事，現(xiàn)在看來，有些樂觀了。而今的情形是，說不定浙江、北京、山西的人會一起跳起來興師問罪。甚至與浙、京、晉毫無干系的湘、鄂、贛或陜、甘、寧也會有義士過境奮起。寫了電燈泡，先前只有瘌痢頭不依不饒，而今連只是開始脫發(fā)遠未及禿頂?shù)娜艘矔�大光其火�！?/p>

　　傳統(tǒng)的中國知識分子是“文以載道”。單就小說來講，從明清到五四，都有強烈的使命感。它的高潮是梁啟超，梁啟超說“小說就是革命”，是革命的工具，這在當時影響很大。那時魯迅提出了小說“為人生”寫作的觀點，盡管他的諸多小說是“為時代、為社會”寫作的。所以到今天為止，中國負責(zé)任的作家在骨子里，就有一種歷史的使命感。

　　寫作可以隨心所欲地憑借直接和間接的經(jīng)驗重新打造一個合乎自己愿望的世界，等于上帝創(chuàng)世紀；在那個虛構(gòu)的世界里，悲歡離合、生老病死、懲惡揚善，一切可以由自己說了算；還可以文字組織由混亂到清晰，由繁雜到簡潔，乃至莫名其妙跑出來的一句自以為得意的話�？梢耘c活著的人對話、辯論，而這種對話和辯論與口頭上的辯論是多么的不同。

　　在“小鎮(zhèn)文化”、“農(nóng)村系列”之外，這幾年來，由于知識分子命運處境的變化，陳世旭開始關(guān)注中國當代知識分子的精神狀態(tài)和生存處境。作家的現(xiàn)實主義情懷必然讓他要審視自身及同代人、同類人的命運與心靈變遷。作家對知識分子命運的關(guān)注依然是故我式的---強烈的現(xiàn)實感，深厚的人文底蘊。在《世紀神話》的“后記”中作家說他小說的思路是想對當代文化人的精神問題作一些摸索。應(yīng)該說，作家的探索在方肅這一形象上得到了很好的彰顯，方肅的形象從某種意義上說就是作家對自身精神世界的一次深度開掘，一如賈平凹《廢都》中莊之蝶的形象，都事關(guān)心靈，是“安妥心靈的作品”。

　　陳世旭塑造人物最大的特點是立體地寫人、客觀地寫人,在各種矛盾沖突之中凸顯人物鮮明的個性。

　　陳世旭創(chuàng)作關(guān)注社會現(xiàn)實是作家始終的使命。作家曾經(jīng)說過：“剝離流行和娛樂的外衣，真正的文學(xué)作品都應(yīng)該在對現(xiàn)實的追問中體現(xiàn)它的思想價值。不是所有的作家都能做到u2018以天下為己任u2019，但即便是潔身自好，他也應(yīng)該關(guān)注生活現(xiàn)實，表達人的尊嚴，聲張正義�！弊骷业倪@種

使命感，在他最新的長篇《一半是黑色，一半是白色》里體現(xiàn)得較為透徹。作家以“時代書記官”的現(xiàn)實主義情懷，描繪了一群平常人的不平常人生，他們命運與心靈的跌宕，發(fā)人深思。在小說中主人公所困惑的，所尋找的，也正是作家所困惑的，所尋找的。作品和作家向來是同一種底色。

　　在時代的大變中，陳世旭所尋找的依然是他的現(xiàn)實主義，在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實面前，他沉著地克服認識的難度、表現(xiàn)的難度，以扎實的現(xiàn)實主義情懷、深刻的筆力，終于有了累累碩果。也正因為這個原因，陳世旭走到今天，成了江西作家的“頭號人物”----江西省文聯(lián)主席、江西省作協(xié)主席都由他一個擔(dān)任。但當官和寫作向來是兩種不同的事業(yè)，弄不好兩頭荒廢是常有的事。陳世旭是一個以寫作為畢生追求的，很清楚自己價值會在哪里體現(xiàn)得很好的人---選擇文學(xué)不僅是種情結(jié)，更是一種宿命。而且年紀還不算太老，他必將還是未來江西文學(xué)的重要參與者、收獲者。

　　陳世旭嫉惡如仇，關(guān)鍵時刻，挺身而出，敢說敢為，對看不慣的事和人毫不留情。一次筆會，一個俗不可耐的人自己亂丟亂扔，卻又像個封建老爺，呵斥服務(wù)員沒好好為他服務(wù)。大家雖然看不慣，但礙著面子誰都不吱聲。沒想到陳世旭卻勃然大怒，一臉北方二桿子的愣勁，正言厲色地與人家“理論”。 　　

　　陳世旭卻又膽小得讓人驚訝。從獅子老虎到小貓小狗，他全都恐懼，幾乎害怕人類以外所有的哺乳動物。他說，小時候隨同學(xué)逛皮草店，連柜臺上的獸皮也不敢觸摸；到現(xiàn)在，在街上見到別人遛的狗也是能躲多遠躲多遠。參觀環(huán)球電影拍攝場地，坐在游覽車上馳過人猿泰山身邊，他會沒出息得閉眼埋頭一動不動。

　　陳世旭還有女人式的潔癖。他忍受不了絲毫的骯臟。在美國訪問，長途跋涉，幾乎每天換一個城市，有時天不明起來，半夜才到住處，大家全累得賊死。他卻一路亢奮，每到新的住處，第一件事就是沖進衛(wèi)生間，擰開水龍頭，嘩啦嘩啦地大洗不止。更讓人不可思議的是，他熱愛洗手，會場，街道，各種場所，他總在找水龍頭，吃完水果要洗，吃完面包要洗，百洗不厭。

　　與陳世旭容易親近，但不容易親和。他靈魂中的孤獨里有一種深刻的憂郁。由于相隔千里，見面不易，每次與他分手，都有些說不出的感傷，他那兩只讓人既能想到嬰兒又能想到野獸的眼睛，常常令人稀里糊涂地激動。

　　陳世旭是個被歲月饒過的人。他那雙純凈、憂郁、銳利、“有點女性化的眼睛”里所流露出的拒絕成熟，使他比同齡人看上去年輕20歲。關(guān)于他的“年輕化”，基本是各類會議和朋友聚會他必須面對的話題。我問過他，有什么可使人不老的秘訣？他就回了一句話：我就是個農(nóng)民，日出而作，日落而息，簡單生活。嘖，他倒是真簡單了，弄得別人無論多急的事也甭想晚上聯(lián)系上他。

　　要我體會陳世旭，他不僅生活簡單，頭腦也簡單，簡單到把執(zhí)拗、率性都落實在行動上。就說參加中國作協(xié)的各類會議吧，我就沒聽他發(fā)過言，有一次我想采訪他，他竟然說，別浪費你時間了，除了折騰自己的文字，別的事都沒怎么鬧明白，說不負責(zé)任的話干嘛？這家伙根本就不想我是帶著任務(wù)，橫穿北京東西部，趕幾十里地跑來的。氣得我說他“躲進大樓成飯桶”，除了吃，連句正經(jīng)話都懶得說。

　　陳世旭把寫作視為生活的第一需要，一寫就是30年。全國作家第六次代表大會召開的時候，我在完成了對許多新老作家的采訪后，突然發(fā)現(xiàn)他，覺得這人消失了多年，從哪兒又冒出來了。我當時除了看過他獲全國優(yōu)秀短篇小說獎的《小鎮(zhèn)上的將軍》以外，就沒有讀過他別的作品，覺得他這個人和他那紅極一時的小說所屬的時代離我們已經(jīng)十分久遠了。然而就在那之后，他的長篇、中篇、短篇小說接二連三發(fā)表。

　　陳世旭出道和成名很早，但他不慍不火30年，從來沒有石破天驚，也始終沒有消失身影。他穩(wěn)健、韌性地生活、寫作，再怎么溫吞，文壇也沒法子忽視他的存在。要說他看著“文講所”的同班同學(xué)們?nèi)缛罩刑於�一點不落寞，那是假話，可他從不干那種找領(lǐng)導(dǎo)題詞、作序，找朋友拉贊助、搞宣傳，請評論家寫評論、報紙上專版這類的活計。陳世旭這種腦子，復(fù)雜的事他根本無意操辦。設(shè)想一個天黑就睡，天亮就起，遇上公務(wù)飯局好像給他上刑，而且又非要在文學(xué)這棵樹上吊死的主兒，也就只能“無事靜坐，有福讀書；偶得所感，作文遣興”啦。

　　陳世旭顯年輕，的確和他堅定不移的簡單生活有關(guān)，也和他拒絕“成熟”的“逆反”性格有關(guān)。酒桌上他幾乎從不敬酒，也從不招惹別人，如果誰跟他叫板，最終的結(jié)果八成是那人把自己搞醉。有一次在江蘇，朋友拉他去喝酒，第一次喊他，他表現(xiàn)出一副無所謂的樣子，第二次喊他，他也不咸不淡地應(yīng)著。大伙兒都了解他，知道他必得等到熱烈歡迎的程度才肯出山。我們一商量，輪著往他房間打電話，直吵得他說：煩死了，我就下樓。到了飯店，我們上來就說不讓他喝酒，他說：別來這套，又“將”我是吧。來吧，和朋友喝酒喝死也高興！那晚他喝得很多，回賓館一路畫著8字！

　　陳世旭挺隨和的。在江西，孤獨如碑的日子是他的享受。出門，也不拒絕絢麗而浮躁的場合。有一次在外地采風(fēng)，我和范小青想讓一個酒量大的人多喝點，就動員大家去敬酒，輪到該陳世旭了，動員了半天他才出擊，而且自己把啤酒換成了大杯白酒，并且要求人家也換白的，一飲而盡后先說，是她倆非讓我來灌你，又說，你們讓我用啤酒，我用了白酒，表現(xiàn)不錯吧！弄得我和范小青又尷又尬。

　　陳世旭的書法在文學(xué)界算是寫出點名堂的，凡是見面我都會提一下申請留念的愿望，好多年過去，仍沒收到他的墨寶。那次到江西，順便看了他那一畝八分地的辦公室，看著滿墻掛著他的行楷隸彖和狂草，在場的每個人都積極熱烈地求字。我說，我的呢？他非常認真地說，我沒感覺你非要不可��！回北京我收到他一張四尺草書，還附了一封短信，大意是：你不真想要，我干嘛非得給你啊。嘁，這老陳，跟小孩一樣的心性。

　　陳世旭“被動”的性格，如今時髦的說法叫低調(diào)。陳世旭告訴我，這低調(diào)也常被人誤會。有一次陳世旭在路上遇見一個老同事，仔細審視他一番說：兄弟，千萬想開些。陳世旭不知此話何意，回家照鏡子，一臉吃飽喝足的傻相：怎么能讓別人感覺自己想不開呢。我說，你大部分時間都沾在電腦上，你是如擁美人，寸步不愿離開，同事們是不理解你把寫作當情人的感覺。他說，不寫干什么？只要有一家雜志約我稿，我就一定寫下去，不要別人理解�？纯�，他又來勁了，必須得有人約稿在先，他這等待“追求”的假性被動性格暴露無遺。

　　陳世旭對文學(xué)非常低調(diào)，對文學(xué)之外的愛好，反而爭強好勝，和人理論起來又極端又偏激。那次我隨團“重走長征路”，在南昌停了一站，當晚和當?shù)刈骷衣?lián)歡，陳世旭坐在一邊不言也不語。我看不過去了，勸他：你別在這里熬了，既不會唱也不會跳，回去歇吧。我沒說完他拉著我就往中間走，舞步嫻熟，紳士得很。只是嘴里不停地說：誰說我不會跳舞，跳完我再給你們唱一個。接下來他唱了《蒙古人》，實實在在的男高音，激動得女士們紛紛獻花，他是越夸越來勁。

　　陳世旭看上去儒雅溫和，其實個性強烈。我就看著他對一些人不理不睬，對一些事憤怒無比。他敏感的時候，針尖麥芒都不放過；他犯勁的時候，誰勸也不行，等事一過，他比一般人都隨和大度。我說不清他到底是什么樣的人。蔣子龍說：這正是典型的文學(xué)性格，或者叫優(yōu)秀作家的性格。

　　先后出版長篇小說《夢洲》、《裸體問題》、《將軍鎮(zhèn)》、《世紀神話》、《邊唱邊晃》、《一半是黑色 一半是白色》等以及《風(fēng)花雪月》、《都市牧歌》、《中國當代作家選集叢書u2022陳世旭卷》等散文隨筆集、中短篇小說集多部。發(fā)表有關(guān)先秦諸子文論、中國小說史及現(xiàn)當代文學(xué)研究論文數(shù)十篇并有多篇被轉(zhuǎn)載。書法作品多次在省內(nèi)外獲獎。

　　短篇小說《小鎮(zhèn)上的將軍》獲全國第二屆優(yōu)秀短篇小說獎、《驚濤》獲全國第四屆優(yōu)秀短篇小說獎，《馬車》獲全國1987年-1988年優(yōu)秀小說獎，《鎮(zhèn)長之死》獲首屆魯迅文學(xué)獎等。