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  • 白云鵬

    白云鵬

    白云鵬是京韻大鼓演員,河北霸縣(今霸州市)人,白派創(chuàng)始人。早年在農(nóng)村說唱,后在北京從史振林學(xué)藝。長期在北京、天津演出。結(jié)合自身嗓音條件,形成韻味醇厚、吐字清晰、腔調(diào)柔美的藝術(shù)風(fēng)格,世稱“白派”。代表作有《黛玉焚稿》、《哭祖廟》等。

    白云鵬字翼青,河北省霸縣人。先世為漢軍鑲藍(lán)旗人。白云鵬是京韻大鼓演員,白派創(chuàng)始人。由于他結(jié)合個(gè)人天賦和生活經(jīng)歷,選擇適合發(fā)揮個(gè)人特長的題材譜曲創(chuàng)腔,逐漸形成了吐字清晰、韻味醇厚,長于表達(dá)書中人物內(nèi)心感情的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格,形成白派京韻大鼓,與劉(寶全)派、張(小軒)派齊名。抗戰(zhàn)時(shí)期,他的學(xué)生有富少舫、程樹棠、閻秋霞等。

    白云鵬 - 基本介紹

    白云鵬(1884-1952.4.6)是京韻大鼓演員,白派創(chuàng)始人。白云鵬年輕時(shí)在農(nóng)村演唱竹板書,后拜木板大鼓藝人史振林為師。

    1910年三十歲時(shí)到京津一帶演唱由木板衍變而成的京韻大鼓。初時(shí)演唱的曲目有《長坂坡》、《戰(zhàn)長沙》、《單刀會(huì)》等。隨著在四海升平游藝場演唱“文明大鼓”,白云鵬不斷地在實(shí)踐探索,發(fā)展自己的藝術(shù)風(fēng)格,孕育著新的藝術(shù)流派。

    1910年后白云鵬根據(jù)自己的素質(zhì)和理解力加工創(chuàng)造了白派的代表作《焚稿》、《哭黛玉》、《探晴文》及《孟姜女》等。他嗓音雖低,聽來卻圓潤渾厚,吐字清晰有力,唱腔于嫵媚中透蒼勁,善于通過半誦半唱傳達(dá)人物的內(nèi)心情感。白派在描繪景物和抒發(fā)人物憂思之情時(shí),常用平中見奇,穩(wěn)而有變的唱法,恰當(dāng)?shù)卣{(diào)動(dòng)了排比句的功能,具有深摯的藝術(shù)感染力。

    1930至1950是白派藝術(shù)的興盛時(shí)期,特別是建國后,在黨的文藝方針指導(dǎo)下,年逾古稀的白云鵬積極演唱新曲目,并著手整理傳統(tǒng)遺產(chǎn)。他被聘到中國戲曲研究院工作后,整理演唱了《花木蘭》等曲目。

    白云鵬

    白云鵬 - 藝術(shù)人生

    白云鵬出生在高圈村的一戶窮苦人家,父親是個(gè)老實(shí)厚道的莊稼人。白云鵬的童年生活十分艱辛,3歲隨討飯,4歲跟娘拾柴,5歲到地里挖野菜。其父白鳳林雖是個(gè)莊稼人,卻熱愛傳統(tǒng)的民間藝術(shù),能拉一手二胡,是農(nóng)村劇軒的活動(dòng)骨干。白云鵬從小受父親樸素文化藝術(shù)的熏陶,閑暇之時(shí)學(xué)念劇本,學(xué)唱各種曲牌,并愛上了這些民間藝術(shù)。由于他虛心好學(xué),帶著感情去學(xué)去唱,進(jìn)步很快。白云鵬8歲那年,母親身患重病,不幸逝世,他與父親相依為命,生活更加艱辛。由于生活所迫,年幼的白云鵬和父親揣著胡弦,在永清、安次、霸縣一帶賣唱討要。白云鵬14歲那年,拜演唱西河大鼓,雙目失明的民間藝人史振林為師,學(xué)唱西河大鼓,開始了比較正規(guī)的民間曲藝生涯。在藝術(shù)的天地里,白云鵬刻苦鉆研西河大鼓的節(jié)拍韻調(diào),根據(jù)故事情節(jié),細(xì)膩刻畫人物的內(nèi)心感情世界。白云鵬20歲出師,開始了獨(dú)自闖蕩社會(huì)。1898年,白云鵬25歲成家,次年生一小女。1900年,家鄉(xiāng)鬧起了義和團(tuán)。白云鵬被鄉(xiāng)親們那種樸素的愛國情感,和義和團(tuán)為爭取民族獨(dú)立而奮勇殺敵的英雄氣概所感動(dòng)。當(dāng)時(shí)家鄉(xiāng)兵荒馬亂、民不聊生,人們沒有閑心在聽書唱戲。為了維持全家的生活,白云鵬離開家鄉(xiāng),離開了父親和妻子女兒,只身到天津賣唱求生。

    白云鵬在出名以前,曾到北京去過一段時(shí)間。當(dāng)時(shí)北京人把流傳在河北一帶的西河大鼓稱為“怯大鼓”。北京聽說書十分講究,以調(diào)、詞、韻、弦為四要素。而白云鵬說唱的“怯大鼓”達(dá)不到北京人的要求,只能在地?cái)、廟會(huì)、小戲團(tuán)演唱,登不了大雅之堂。白云鵬為了向新的藝術(shù)高峰攀登,隨即獨(dú)創(chuàng)為一派的京韻大鼓。為了創(chuàng)新,他聘請了拉弦和唱詞的名師,從《紅樓夢》唱段改起,逐字、逐曲的進(jìn)行反復(fù)練習(xí),反復(fù)演唱,并結(jié)合北京人喜聞樂見京腔口語,與調(diào)、詞、韻、弦有機(jī)配合,邊演邊唱、邊唱邊改,不到半年的時(shí)間,他演唱的京韻大鼓以嗓音寬厚蒼勁、咬字輕、放音松、說唱結(jié)合,使情婉轉(zhuǎn)而自成一派,深受觀眾的好評,并在京城名聲大震,成了名副其實(shí)的京韻大鼓白派創(chuàng)始人。白云鵬的京韻大鼓在北京出名以后,一直在較高檔的戲園演出,多次到官宦家庭唱堂會(huì),后來他又回到天津,以此為發(fā)源地,逐步發(fā)展到濟(jì)南、南京、上海、蕪湖等地,所到之處,深受觀眾的歡迎。在上海演出時(shí),三北公司經(jīng)理、上海的大資本家、政、商界的知名人士虞洽卿親自送去一塊攜有“獨(dú)樹一幟”的金字牌匾。

    青年時(shí)期曾在家鄉(xiāng)一帶演唱竹板書,得本縣名票陳某授藝。清光緒十六年(1890),十六歲時(shí)一度來京獻(xiàn)藝。曾向王一魁學(xué)說評書《五虎平西》三個(gè)月,成績不佳,改向韓某學(xué)唱岔曲,又向單弦牌子曲名家全月如學(xué)過單弦牌子曲和岔曲。數(shù)年后二次來京,在各市場廟會(huì)作藝,拜木板大鼓名家史振林為師,藝業(yè)大進(jìn)。最初仍以說唱木板大鼓的長篇大書見長。光緒三十年(1904)白云鵬三十歲,開始在京、津一帶演唱由木板大鼓演變成的京韻大鼓,漸漸專唱短段而棄大書。清宣統(tǒng)三年(1911)秋,京韻大鼓名家劉寶全推薦他代替自己到北京石頭胡同北口雜耍園四海升平演出,以大軸出場,一舉成功。其后往來于京、津等地演出,聲譽(yù)日增。還曾去東北及江蘇、上海、武漢等地搭班演出過。

    新中國成立以后,白云鵬先生迎來了新的曙光,他更加熱愛國家、熱愛社會(huì),熱愛自己一生追求的藝術(shù)事業(yè)。1950年,他光榮地出席了全國曲藝工作者代表大會(huì),并受到黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的接見。1951年白云鵬退休以后,被中國戲曲研究院聘為顧問,做藝術(shù)指導(dǎo),被北京藝培學(xué)校聘為特級教師,不遺余力為國家的藝術(shù)事業(yè)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。1952年,年近八旬的白先生因患食道癌,于4月6日病逝。

    白云鵬 - 藝術(shù)特色

    “白派”京韻大鼓是白云鵬根據(jù)自己嗓音條件創(chuàng)造的。白云鵬(1874-1952),河北霸縣人。青年時(shí)期在農(nóng)村廟會(huì)說唱大書,后拜史振林為師改唱木板大鼓,1910年以后改唱京韻大鼓。他演唱的特點(diǎn)是依字行腔,運(yùn)用和緩、低回的唱法,他基本不用高腔起唱,這是有別于劉寶全、張小軒之處。

    嗓音雖低,聽來卻圓潤渾厚,吐字清晰有力,唱腔于嫵媚中透蒼勁,善于通過半誦半唱傳達(dá)人物的內(nèi)心情感。白派在描繪景物和抒發(fā)人物憂思之情時(shí),常用平中見奇,穩(wěn)而有變的唱法,恰當(dāng)?shù)卣{(diào)動(dòng)了排比句的功能,具有深摯的藝術(shù)感染力。

    如《孟姜女尋夫》中孟姜女尋夫,要千里迢迢,一路步行。白云鵬用慣有的情意綿綿的行腔,把孟姜女如詩如畫、可歌可泣的行程,細(xì)膩地表現(xiàn)出來,那才是“萬水千山總是情”。由于這塊活,其詞出自清代文人韓小窗之手,文字寫得婉轉(zhuǎn)凄涼,又極富文采,非常動(dòng)聽。我聽到“江楓漁火雁成行”,每每不禁大聲叫好。

    還有一段,就是《劉金定罵城》。完全是章回小說化入京韻大鼓之中;牍臅酰久度履咸啤。其中既有南唐請妖道余洪為法師,圍困宋君臣于壽州的傳奇段落,也有劉金定與高俊保的英雄兒女、陣前招親的故事。其中一折,是高俊保之父高懷德不明大義,拒劉金定于城下的故事。這一折劉金定在城下義正詞嚴(yán),心情洶涌地?cái)?shù)落城上守軍,既罵得痛快淋漓,又情詞懇切,充分發(fā)揮了白派(老白派)大鼓邊唱邊說,極似西洋歌劇中的“宣敘調(diào)”的特色。白云鵬每次唱到“罵城”一段時(shí),趕板奪字,徐緩有致,曲曲折折地把一個(gè)忠君愛國女英雄的內(nèi)心,有層次地表現(xiàn)出來,可以說是白派的經(jīng)典作品。

    “白派”唱腔對字音的處理十分講究,注重聲音高低的配合,字音強(qiáng)弱的變化,氣口輕重的設(shè)置,特別善于演唱大段的排比句,句子雖多,但唱腔卻不重復(fù)。如《黛玉焚稿》中的“她如今”、“我如今”的8個(gè)排比句。

    閻秋霞深得白云鵬的真?zhèn),她演唱的《黛玉焚稿》頗有乃師之神韻。她根據(jù)女聲的條件,使唱腔更富有女性的嬌柔。“白派”再傳弟子趙學(xué)義更是青出于藍(lán)勝于藍(lán),她演唱的《寶玉哭黛玉》中“哭靈”的“我許你”、“我羨你”、“我慕你”、“我愛你”等16個(gè)排比句,曲調(diào)起伏不大,唱來如泣如訴,委婉動(dòng)聽。每每唱到此處時(shí),不乏有聽者與之和唱,倍受當(dāng)代聽眾的喜愛。

    白云鵬 - 主要作品

    白云鵬演唱的曲目號稱“文明書詞”,以文段居多,傳統(tǒng)題材的計(jì)有《黛玉焚稿》、《寶玉探病》、《寶玉娶親》、《哭黛玉》、《寶玉出家》、《晴雯補(bǔ)裘》、《晴雯撕扇》、《遣晴雯》、《探晴雯》、《祭晴雯》、《虎牢關(guān)》、《鳳儀亭》、《哭祖廟》、《三顧茅廬》、《博望坡》、《徐母訓(xùn)子》、《徐母罵曹》、《戰(zhàn)滎陽》、《馬超降漢》、《斬馬謖》、《戰(zhàn)長沙》、《白帝城》、《孟姜女》、 《花木蘭》、《千金全德》(分《觀榜》、《投軍》、《拷童》、《榮歸》四段)、《霸王別姬》、《紅拂傳》、《竇公訓(xùn)女》、《樊金定罵城》、《方孝孺》、《煤山恨》、《寧武關(guān)》、《別母亂箭》、《貞娥刺虎》、《湘子討封》、《醒世金鐸》等四十余段。

    尚存于世的白云鵬京韻大鼓唱片有《長坂坡》 、《黛玉焚稿》、《探晴雯》、《白帝城》、《黛玉歸天》、《哭祖廟》、《方孝孺》、《霸王別姬》、《太虛幻境》、《孟姜女》、《刺虎》、《雙玉聽琴》等十余種。他的代表曲目有《黛玉焚稿》、《寶玉娶親》、《孟姜女》、《花木蘭》等。五四運(yùn)動(dòng)后,演唱了具有進(jìn)步思想的《提倡國貨》、《勸國民》等新唱段。

    白云鵬 - 大事記

    1949年4月,農(nóng)歷己丑年:天津軍事管制委員會(huì)文教部文藝處召開梨園界座談會(huì)

    天津軍事管制委員會(huì)文教部文藝處召開梨園界座談會(huì)。會(huì)議由何遲主持,文藝處長陳荒媒講話,六歲紅、白云鵬、奚嘯伯、葉盛章、常寶堃等出席。會(huì)議決定成立改革舊劇委員會(huì)。

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