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  • 薄婆菩提

    薄婆菩提

    薄婆菩提:印度梵語(yǔ)戲劇家。出生在印度西南部維達(dá)爾巴一個(gè)婆羅門學(xué)者世家,后移居印度北部學(xué)術(shù)中心波德摩婆提。他學(xué)問淵博,精通婆羅門教許多經(jīng)典,也熟諳戲劇理論。所作 3部劇本《茉莉和青春》、《大雄傳》和《羅摩傳后篇》都是在大神濕婆的節(jié)日首次公演的。

    薄婆菩提 - 薄婆菩提

     

    薄婆菩提 - 正文

      印度梵語(yǔ)戲劇家。出生在印度西南部維達(dá)爾巴一個(gè)婆羅門學(xué)者世家,后移居印度北部學(xué)術(shù)中心波德摩婆提。他學(xué)問淵博,精通婆羅門教許多經(jīng)典,也熟諳戲劇理論。他自稱是語(yǔ)言大師,但沒有獲得朝廷恩寵,頗有懷才不遇之感。他與演員交往密切,所作 3部劇本《茉莉和青春》、《大雄傳》和《羅摩傳后篇》都是在大神濕婆的節(jié)日首次公演的。《茉莉和青春》是10幕劇,描寫青年男女的愛情故事。劇中描寫的愛情是熱烈的,飽含強(qiáng)烈的反封建精神,這在古代印度戲劇中是罕見的!洞笮蹅鳌泛汀读_摩傳后篇》都取材于史詩(shī)《羅摩衍那》!洞笮蹅鳌肥7幕劇,囊括了《羅摩衍那》前6篇的主要內(nèi)容:羅摩與悉多結(jié)婚,流亡森林,戰(zhàn)勝魔王波羅那,回國(guó)登基為王。但薄婆菩提依照自己的思想觀點(diǎn)和戲劇藝術(shù)需要,對(duì)史詩(shī)某些情節(jié)作了創(chuàng)造性的改動(dòng),使羅摩與悉多的婚姻帶有戀愛自主性質(zhì),又使劇情發(fā)展前后照應(yīng),更加緊密,F(xiàn)存的《大雄傳》是殘本,第5幕第46首詩(shī)以下和最后兩幕是后人補(bǔ)作的!读_摩傳后篇》也是7幕劇,再現(xiàn)《羅摩衍那》第 7篇中羅摩休妻的故事。印度傳統(tǒng)認(rèn)為薄婆菩提能與迦梨陀娑并肩媲美,主要是靠這部劇本。劇情描述羅摩登基后,悉多懷孕在身。城鄉(xiāng)居民認(rèn)為悉多在魔王宮中呆過,不貞節(jié)。羅摩為了取信于民,遺棄悉多。12年后,恒河女神和大地女神送回悉多。羅摩承認(rèn)自己是罪人。最后同史詩(shī)中悉多殉節(jié)不同的是以大團(tuán)圓告終。另外,在劇本的末尾還使用了戲中戲的手法教育羅摩。這種手法在當(dāng)時(shí)是新穎的,有助于增強(qiáng)戲劇效果。薄婆菩提的這 3部劇本都不同程度地表現(xiàn)了反封建的進(jìn)步思想,而且在藝術(shù)上取得很高成就。主要特點(diǎn)是語(yǔ)言優(yōu)美,感情奔放,風(fēng)格雄健。后世許多詩(shī)學(xué)著作都從他的劇作中擷取例句。

     

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