1948年1月1日，侯耀文生于北京，為相聲大師侯寶林第三子。

12歲開始偷偷說相聲。

小學(xué)五年級時，侯耀文參加業(yè)余相聲演出。

1960年，侯耀文首次登臺，表演節(jié)目是父親曾說過的《醉酒》。此后，由于父親侯寶林反對他從事相聲事業(yè)，侯耀文以小名“小阿弟”作為自己的藝名，在相聲舞臺上度過了最初四年時光。

1965年，侯耀文初中畢業(yè)的侯耀文考上中國鐵路文工團(tuán)，并在那里和石富寬搭檔并一直合作。

“文革”結(jié)束后，侯耀文相繼推出《糖醋活魚》、《洞房破迷信》、《口吐蓮花》、《侯大明白》等作品。

1989年，侯耀文與趙麗蓉合作，演出的小品《英雄母親的一天》。后又陸續(xù)參加了十屆央視春節(jié)聯(lián)歡晚會。

2002年，侯耀文出任中國鐵路文工團(tuán)藝術(shù)指導(dǎo)和說唱團(tuán)團(tuán)長。

2002年12月，侯耀文當(dāng)選為中國曲藝家協(xié)會副主席。

2005年10月6日，侯耀文參加紀(jì)念郭啟儒誕辰105周年相聲名家專場晚會第二場。

2005年10月7日，侯耀文參加紀(jì)念郭啟儒誕辰105周年相聲名家專場晚會第三場。

2005年12月15日，專輯《侯耀文、石富寬相聲全集》獲第五屆中國金唱片獎揭曉曲藝類專輯獎。

2006年7月30日，相聲演員侯耀文在西安收下2名徒弟：西安說唱藝術(shù)團(tuán)的魏元成和西安市公安局警官藝術(shù)團(tuán)的趙衛(wèi)明。

2006年12月13日晚，2006濟(jì)南國際幽默藝術(shù)周第六天，對口相聲《河南戲》（侯耀文，于謙）

2007年2月13日，“2007中國笑星（濟(jì)南）相聲喜樂會”在濟(jì)南上演。由侯耀文領(lǐng)銜的中國鐵路文工團(tuán)演出，演員有郭德綱、于謙、石富寬、楊進(jìn)明、師勝杰、李嘉存、奇志、陳寒柏等。6月21日下午，在天津參加了《笑傲江湖》總決賽最后一場的錄制，定于7月初播出的該期節(jié)目成了侯耀文先生在電視屏幕上的最后演出。

戲曲漫談

下棋

風(fēng)俗與愛情

姿三四郎

新買猴

葉落歸根

貪熱鬧

糖醋活魚

獻(xiàn)給女排的詩

猜迷語

財迷文人

音樂研究

見義勇為 

雜談地方戲

老大老二

轎夫新傳

打噴嚏

大紅的心

小站聯(lián)歡會

神化破滅記

藝術(shù)與生活

候氏練聲法

學(xué)啞語

紅狀元

猴哈腰

候輔導(dǎo)

雜音博士

鄰里之間

乾隆再世

學(xué)京戲

一部電視劇的誕生

學(xué)裘派

認(rèn)親

較量

反正話

口吐蓮花

山東二黃

樓上樓下

京九演義

自不量力

三五句話

侯大明白

愛優(yōu)點(diǎn)

新潮商人

通州話

如此交流

好寶貝兒

侯技師

學(xué)拉車

戲迷

洞房破迷信

現(xiàn)世根兒

對口詞（姜昆、侯耀文、李文華，1983年春節(jié)晚會相聲）

打岔（侯耀文、石富寬，1987年春節(jié)晚會相聲）

小站聯(lián)歡會（侯耀文、石富寬，1992年春節(jié)晚會相聲）

侯大明白（侯耀文、石富寬，1993年春節(jié)晚會相聲）

京九演義（1997年春節(jié)晚會相聲）

馬年賽馬（侯耀文、石富寬等，2002年春節(jié)晚會相聲）

十二生肖大拜年（侯耀文、石富寬等，2004年春節(jié)晚會相聲）

雞年說雞（侯耀文，石富寬等，2005年春節(jié)晚會相聲）

河南戲（侯耀文、于謙，2006年12月13日濟(jì)南國際幽默藝術(shù)周對口相聲）

你說我說（侯耀華、欒云平，，2006年12月13日濟(jì)南國際幽默藝術(shù)周對口相聲）

誰欠誰（侯耀文、石富寬、楊進(jìn)明，2006年12月13日濟(jì)南國際幽默藝術(shù)周對口相聲）

英雄母親的一天（趙麗蓉、侯耀文，1989年春節(jié)晚會小品）

打撲克（黃宏 侯耀文，1994年春節(jié)晚會小品）

闖關(guān)（候耀文、馮鞏、趙本山、李詠、王小丫，2002年中央電視臺元宵晚會小品）

2005年9月6日，侯耀文參加了評書大師連闊如的首部傳記《醒木驚天連闊如》新書首發(fā)式。

2007年6月2日10時30分，吳荻、賈林、祝兆良、梁彥拜連麗如為師，王月波、李菁拜賈建國為義父儀式舉行，侯耀文進(jìn)行了致辭，向連麗如、賈建國夫婦表示衷心的祝賀。

第一段婚姻：1990年侯耀文與鐵路文工團(tuán)舞蹈演員劉彥結(jié)束婚姻，大女兒侯瓚。

第二段婚姻：1993年侯耀文與北京電影學(xué)院“高才生”袁茵結(jié)婚，2004年離婚。生育小女兒侯懿珊（小名叫妞妞，2004年只有7歲）。

第三段婚姻：侯耀文同居女友為鐵路文工團(tuán)舞蹈演員和編導(dǎo)。

1984年，侯耀文獲得全國相聲大賽最高獎，首屆“侯寶林金像獎”。

1985年，侯耀文和搭檔石富寬雙雙獲得“中國十大笑星”稱號。

1989年，侯耀文與趙麗蓉合作，演出的小品《英雄母親的一天》大獲好評。

1993年，侯耀文獲美國華美藝術(shù)學(xué)會頒發(fā)的“國際藝術(shù)成就證書”。

1994年，侯耀文再獲“中國十大笑星”稱號。

2002年，侯耀文出任中國鐵路文工團(tuán)藝術(shù)指導(dǎo)和說唱團(tuán)團(tuán)長。

2002年12月，侯耀文當(dāng)選為中國曲藝家協(xié)會副主席。

2005年12月15日下午第五屆中國金唱片獎揭曉，侯耀文、石富寬獲

曲藝類專輯獎（《侯耀文、石富寬相聲全集》）。

作家殷謙評價

候耀文——這個內(nèi)心世界充滿著藝術(shù)激情的著名相聲藝術(shù)家，離開了這個他深情地愛著的世界，讓人額蹙心痛。

心痛的是，我們再也聽不到他那幽默而詼咍，樸實(shí)而可靠的聲音了，一個好的藝術(shù)家既能讓觀眾在欣賞中體驗(yàn)到巨大的快樂，又能讓觀眾通過作品與作品中的人物和藝術(shù)家本人達(dá)到一種理想的交流情境，候耀文正是這樣一位優(yōu)秀的藝術(shù)家，是一位值得我們愛戴和尊敬的藝術(shù)家，他的離去是中國相聲界的一大憾事，從此世界上少了一位詡笑風(fēng)生的相聲藝術(shù)家，少了一位能給我們帶來歡聲笑語的相聲演員。

候耀文既不是不食人間煙火的唯美主義者，也不是無可無不可的相對主義者，他既不是利用炒作謀求市場利益最大化的功利主義者，也不是目空一切的未來主義者。有的藝術(shù)家讓人羨慕但卻不讓人尊敬，而候耀文不是這樣的藝術(shù)家；有的藝術(shù)家讓人尊敬但未必令人羨慕，而候耀文正是這樣的藝術(shù)家——具體地說，沒有誰愿意像他一樣生活，正如侯耀文的侄兒侯軍所說的：“他太累了，是累病的�！焙蛞�文是一個充滿責(zé)任意識的“為人生”的人道主義者，是一個具有英雄氣質(zhì)和詩性情調(diào)的現(xiàn)實(shí)主義者，是一個把自己獻(xiàn)給相聲藝術(shù)事業(yè)的苦行僧般的理想主義者。

評論家常祥霖說，“相聲四分天下，侯耀文占其一”。侯耀文的作品體現(xiàn)出成熟的個人風(fēng)格，包含著令人陶醉的魅力且具有令人贊嘆的人性深度，達(dá)到了近乎完美的高度。在殷謙眼里，侯耀文不是相聲大師，但是他在大眾的心目中占著比有些所謂的相聲大師們更高的位置，而且他也自然而然成了年輕一代相聲演員的典范，因而，他的表演技巧和對相聲的探索以及研究，尤其對青年相聲演員的相聲藝術(shù)觀念和相聲表演方式產(chǎn)生著巨大的影響。

候耀文曾對自己的學(xué)生說過，所有的炒作都是虛的，侯寶林大師之所以能成為領(lǐng)軍人物，這既不是單位授予的，也不是同行推薦的，更不是媒體吹噓的，而是人民心中真正認(rèn)可的。候耀文特別注重表演的技巧，從《戲迷》、《學(xué)裘派》等作品中都可以看到，他能嫻熟地將戲曲藝術(shù)融入到作品之中，比如模仿京劇麒派唱段和評戲馬派唱段，簡直是惟妙惟肖，這樣精湛的表演使他的作品真正達(dá)到了膾炙人口的地步，如他的一些經(jīng)典的作品《見義勇為》、《糖醋活魚》、《財迷丈人》等，博得了人們的贊賞和好評，同時也深深地烙在了觀眾的心里。是的，相聲藝術(shù)家應(yīng)該充分利用相聲藝術(shù)提供的表現(xiàn)技巧，要通過生動的

表演在相聲作品中營造出戲劇藝術(shù)那樣的場面感和直觀性。侯耀文看到了展示性的表演技巧的重要性，并對它的價值和功能做了深入的探索。諸如相聲演員要給人物留下自己展示自己的空間，要充分信任人物和觀眾，要給觀眾留下自己理解作品的余地等，他的一些獨(dú)到的見解，對那些過度放任自我介入的講述性的相聲演員而言，確實(shí)是極為有益的忠告。

在侯耀文的相聲及小品的表演中，我們可以強(qiáng)烈地感受到他對人物的情感態(tài)度，候耀文賦予樸素的表演方式與簡潔的語言形式以神奇的力量，努力讓人物在真實(shí)的生活場景和生動的故事里顯示自己的內(nèi)

心世界和性格；他讓觀眾通過客觀的形象和畫面與人物相遇，既感受到他的心情態(tài)度又能體會到豐富的詩意情調(diào)；比如他與趙麗蓉合演的小品《英雄母親的一天》，他刻畫的電視臺記者栩栩如生，在幽默和詼諧的表演中， 對那些脫離了現(xiàn)實(shí)生活又過于公式化的媒體記者進(jìn)行了尖銳的嘲諷。殷謙很贊賞侯耀文的表演技巧，他的藝術(shù)表現(xiàn)手法就是樸素和自然，他的用語簡練也和他的處世態(tài)度有關(guān)，據(jù)說候耀文能做一手好面，他常常招呼左鄰右舍去他家吃面，他的生活與他的藝術(shù)一樣令人滿意，他無疑是一位善良、純潔、仁慈的藝術(shù)家，他不希望表現(xiàn)象征的世界，而是希望表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的世界。

候耀文多以身邊的世俗生活中的人生世相作為相聲創(chuàng)作的資料，但卻能賦予它們以人情味和豐富的詩意，他更感興趣的是如何通過切實(shí)的手段，改變現(xiàn)實(shí)生活中那些小人物的氣質(zhì)和教養(yǎng)，比如他的相聲《誰聰明》。所以，候耀文雖然不像其他藝術(shù)大師那樣居高臨下地俯視人間的苦難，但是他仍然引導(dǎo)著人們走上真理之路，在精神上仍然具有所有藝術(shù)大師身上最根本的特點(diǎn)，那就是致力于生活的改善，以及關(guān)心生活的意義，他希望自己能夠成為生活的導(dǎo)師。

評論家崔琦評價

著名相聲評論家崔琦為侯耀文書寫了挽聯(lián)：曲壇相繼失砥柱笑星不再光耀；藝海聲形少棟梁帥才難展宏文。（注：將“曲藝”、“相聲”、“耀文”巧妙地嵌入。）

2007年6月23日，侯耀文因突發(fā)心源性心臟病在北京昌平區(qū)沙河玫瑰園別墅家中去世。享年59歲。

著名相聲演員侯耀文在2007年6月因病去世，到2011年3月已接近4年時間。雖然斯人已逝，但身后事一直未了，家人間因遺產(chǎn)分割而產(chǎn)生的矛盾導(dǎo)致侯耀文遲遲未入土為安。直至2011年3月23日，去世近4年的侯耀文終于得以下葬。在葬禮上，侯耀文兄長侯耀華與侯耀文長女侯瓚擁抱表示和好，令人感嘆不已。

在侯耀文墓地的正東方向，一個約40平方米的展臺已基本搭建完畢，展臺的背景板上畫著一張侯耀文的巨幅照片：在藍(lán)天下和向日葵叢中，侯耀文微笑著。

正在現(xiàn)場負(fù)責(zé)搭臺的劉際表示，考慮到京城連日來風(fēng)力過大，同時陵園地處山區(qū)，夜間風(fēng)力更強(qiáng)，為了將展板牢牢固定住，特意對展板加固幾層鐵絲，并打上地樁。

在展臺旁約三四米的距離還豎立了一個“侯耀文安葬儀式簽到簿”，前來參加儀式的所有嘉賓，都將在簽到簿上簽到留言。

據(jù)了解，這個具有留念價值的簽到簿，在儀式結(jié)束后，將由侯耀華負(fù)責(zé)保管。

墓地專設(shè)骨灰“通道”

在墓地的正西方，則設(shè)置了一個“通道”，大約兩米長，一米多寬。

記者獲悉，這個鐵制“通道”，在將用黃色的綢緞四面包住，在頂上還將加蓋一層“房頂”，類似一個小房子。

在的安葬儀式現(xiàn)場，這個“通道”有著特別用處：侯家人抱著侯耀文的骨灰，穿過這個“通道”，然后走到侯耀文墓地的地宮旁，將骨灰盒放進(jìn)地宮內(nèi)。

現(xiàn)場人員告訴記者，之所以要設(shè)計這個專門的骨灰“通道”，是有講究的“骨灰不能見光”。

眾徒弟徹夜留守

雖然是以侯家名義主辦的安葬儀式，但侯耀文生前所在的中國鐵路文工團(tuán)承擔(dān)了安葬儀式更多的工作。

在準(zhǔn)備工作現(xiàn)場記者看到，中國鐵路文工團(tuán)派出了十多名工作人員，在緊張而有序地忙碌著，有的負(fù)責(zé)布置展臺，有的正在調(diào)試音響，而在的安葬儀式現(xiàn)場，文工團(tuán)不僅各層領(lǐng)導(dǎo)會出席，還會增派幾十名工作人員前來幫忙。

同時，郭曉小等侯耀文眾多徒弟也都在現(xiàn)場忙碌。記者了解到，他們昨晚都沒回家，而是留守在離師傅墓地最近的賓館里，以便隨時處理問題。

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侯耀文的身后遺產(chǎn)，引發(fā)侯耀文兩女起訴伯父侯耀華返還財產(chǎn)一案，在歷經(jīng)一年多的訴訟之后，最終以雙方和解告終。2010年8月20日，雙方握手言和。至于和解內(nèi)容雙方均未透露。侯耀文的生前好友牛成志透露，3年未入土為安的侯耀文骨灰，將擇日下葬于天壽陵園。

8月20日上午，侯耀文之女侯瓚本人及妹妹妞妞的母親袁茵雙雙來到法院，侯耀華本人未到場。隨后，侯瓚、袁茵及侯耀華、牛成志、郭曉小夫婦的律師在和解協(xié)議書上簽字。

在當(dāng)年6月的庭審中，法官曾主持該案調(diào)解，因庭上雙方調(diào)解意向分歧較大，未能當(dāng)庭達(dá)成和解。西城法院的承辦法官介紹，雙方本著互諒互讓的原則，達(dá)成了和解，法院已做結(jié)案處理。根據(jù)民事訴訟法的相關(guān)規(guī)定，雙方達(dá)成調(diào)解協(xié)議并能夠及時履行的案件，法院可以不制作調(diào)解書。因當(dāng)事人并未將協(xié)議的具體內(nèi)容提交給法院，法院因此無法透露和解內(nèi)容。

侯耀華的代理律師劉鋒說，雙方同意就此事不再具有糾紛，此前一直爭議較大的骨灰如何處理、何時下葬，遺產(chǎn)如何處理等問題，最終達(dá)成了一致，“親情高于一切，能達(dá)成和解，體現(xiàn)了雙方當(dāng)事人的智慧”。

同為被告的侯耀文生前好友牛成志稱，對于這個結(jié)果，他很滿意�！澳苓_(dá)成和解，經(jīng)過了很多人的努力，也包括侯家的親屬。畢竟是家里人，該解開的扣要解開，沒必要鬧到這一步”。牛成志說，目前雙方還未坐在一起商談下一步如何操作，“得趕緊讓侯耀文入土為安，正在選擇合適的時間下葬”。牛成志透露，侯耀文將安葬于侯耀華在昌平天壽陵園為其修建的墓地。

2010年6月正值侯耀文先生逝世3周年，侯耀文先生弟子郭曉小聯(lián)手鳴樂匯匯長李鳴宇在鳴樂匯舉辦“光輝歲月之紀(jì)念侯耀文先生逝世3周年”相聲專場�！�

俗話說“人言可畏”，輿論的壓力往往讓很多人無奈，在侯耀文先生逝世之后的幾番遺產(chǎn)風(fēng)波中，人們一度對于相聲界的親情和友情觀頗具質(zhì)疑，但在紛紛擾擾的官司背后，真正的藝術(shù)自然不會被金錢和名利所埋沒，侯耀文先生所做出的藝術(shù)貢獻(xiàn)一直為人們所敬仰。本次紀(jì)念侯耀文先生相聲專場，由其弟子郭曉小倡議，北京著名相聲劇場“鳴樂匯”主辦，相聲小生李鳴宇并侯耀文先生另兩位高徒賈侖、王玉壓陣，相聲界大員連春健、新文哏代表人物宋德全傾情加盟。搞笑犀利的語言，別具一格的形式，層出不窮的內(nèi)容，他們將用無語倫比的笑聲和銘刻懷念的淚水將大師的藝術(shù)進(jìn)行到底！　

侯耀文先生一生都是在用“相聲”——這種特殊的語言藝術(shù)為人們帶來歡笑，此次他的眾高徒和相聲界的同僚們齊聚，以紀(jì)念的形式傳承并發(fā)展其“笑聲”的藝術(shù)。

“光輝歲月之紀(jì)念侯耀文先生逝世3周年”相聲專場參與者有侯耀文門下徒弟賈倫、單聯(lián)麗、王荃、高玉慶、李炳杰、陳寒柏、李福盛、郭秋林、劉際、奇志、姜桂成、劉捷、王玉、郭曉小、荊林野、郭德綱、常寬等。

⊙、把左邊的臉皮抽下來一層，一反手貼在了右邊臉上，這叫“一邊不要臉，一邊二皮臉”。

⊙、不是誰的權(quán)力大，誰就可以坐第一把交椅，不是誰走紅，誰就可以坐第一把交椅。

⊙、他說他是“著名的非著名相聲演員”，實(shí)際上是自嘲，在他心目中說不定多么想成為著名的相聲演員呢。

⊙、我覺得郭德剛已經(jīng)是一塊好東西了，但是成不成大器，還要看以后的努力。不要太在意觀眾的追捧，觀眾今天喜歡你，就支持你，明天要出一個李德剛的話，他丟棄你的時候也毫不猶豫。

⊙、我們的相聲跟郭德剛的相聲，區(qū)別在于兩個字：隨意。

⊙、我們都清楚誰是怎么回事，他有多大本事，他肚子里有多少東西，他都干過什么，大家都很清楚，你給他一個桂冠也沒用。

⊙、我們需要在專業(yè)里面爭取當(dāng)帥，不要僅僅當(dāng)將，郭德剛現(xiàn)在是個將，很好的一員戰(zhàn)將，如果放松了對自己的學(xué)識修養(yǎng)的提高，那他一輩子也就當(dāng)個將了，相聲將(匠)。