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  • 尹芳利

    尹芳利


    尹芳利 - 尹芳利

    尹芳利 - 尹芳利與泥塑的不解之緣

       泥塑也就是我們平時說的“捏泥人”,它是中國民間傳統(tǒng)的一種雕塑工藝品。

    相信上個世紀80年代前出生的人,都還能記起兒時拿破爛兒從貨郎手里換泥哨的情景,那“嗚嗚”的哨音,曾給多少人貧苦的童年生活帶去無窮樂趣。


       在泥塑工藝中,被文化部命名為“中國民間藝術(泥塑)之鄉(xiāng)”的臨沂蒼山縣興明鄉(xiāng),其泥塑藝術,以夸張而又情真、簡潔而不粗俗的獨特風格遠近聞名。興明鄉(xiāng)泥塑藝術起源于鄉(xiāng)內小郭村,因此被社會各界和藝術家稱為“小郭泥塑”。小郭泥塑最初是貧苦人養(yǎng)家糊口的“營生”,相傳源于清朝咸豐年間,有200多年的歷史。


       雖然小郭泥塑的手藝流傳至今,但隨著人們生活水平的提高,其“養(yǎng)家糊口”的作用漸漸退出藝人的生活,小郭泥塑逐步發(fā)展成一種民間特色藝術。今年43歲的尹芳利是小郭泥塑的第5代繼承人,也是該鄉(xiāng)從事泥塑最年輕的人。多年來,尹芳利致力于小郭泥塑藝術的傳承保護和開發(fā)利用,盡力減緩著民間藝術的衰亡。


     

    尹芳利 - “小郭泥娃哭聲響”

    尹芳利告訴記者,舊時的興明鄉(xiāng),許多人家都是靠“捏泥人”為生。那年月,家中的口糧只能維持半年,不足部分要靠“捏泥人”掙錢糊口。每到秋天,農活兒一干完,窮苦農民便挑著貨郎擔子,走街串巷,用泥哨換取一些破爛兒,再拿換來的破爛兒去換錢。

    《蒼山縣志》曾有記載:“蒼山泥塑玩具的代表產地為小郭村,源于清咸豐年間(1851年),原為已故老泥塑藝人李憲志的祖父從師天津,掌握了雕塑神像之技巧,為養(yǎng)家糊口,利用本地黃泥塑成人畜玩具,晾干,涂粉著色,到集市銷售!

    “捏泥人”是份苦活兒,冬天,冰冷的泥團把藝人的手凍得鐵青。老百姓說“家有半升糧,不為泥活忙”,如果不是為了生存,手藝人也不愿意和這些泥巴打交道!靶」谀嘧龊⒚,天南地北賣泥郎,大江南北都賣遍,小郭泥娃哭聲響”,這句順口溜就是舊社會的小郭泥塑的真實寫照。

    不過,在不諳世事的孩子們眼里,“捏泥人”卻少了幾分生存的無奈,多了些玩耍的趣味。像許多農家孩子一樣,童年的尹芳利特別喜愛玩泥巴。尹芳利出生在與小郭村二里之隔的尹村,七八歲的時候,尹芳利便跟著父母學會了捏泥人。父母讓尹利學捏泥人的初衷是讓他以后能“有口飯吃”,而對美術有著濃厚興趣的尹芳利,卻在苦的同時,找到了自己的樂子。


     

    尹芳利 - 17歲遠走蘇州賣“泥活兒”

    因為貧窮,家里實在無力供尹芳利繼續(xù)上學,1979年,初中畢業(yè)的尹芳利退學了。

    第二年的冬閑季節(jié),為了生存,17歲的尹芳利生平第一次坐上火車,跟著小郭村的老藝人張永西等十余人,帶上制作工具、顏料,遠走蘇州賣起了“泥活兒”。

    尹芳利說,泥塑的色彩鮮艷,生動逼真,并且不論是泥人還是飛禽走獸的泥玩具,背后或底部大都裝有蘆哨,輕輕一吹,就會發(fā)出“唔唔”的音響,有的老藝人還能用泥哨吹出幾個簡單而有節(jié)奏的音階,這深受兒童們的喜愛。只是,由于蘇州是水鄉(xiāng),水多路少,這使沒有船只能靠雙腿走路的他們非常頭疼,再加上南方雨天多,在別的地方幾天就能晾干的泥人,在蘇州得要半個月的時間才行。因此,4個月之后,他們便回了老家。

    但在蘇州4個月,尹芳利日日夜夜跟著小郭村的老藝人,在老藝人的指點以及耳濡目染的學習中,他的泥塑手藝有了很大進步。


     

    尹芳利 - 鐘情泥塑的鄉(xiāng)文化站長

      從蘇州回老家后,尹芳利又進了學校,上高中,專門學習美術。1984年,蒼山縣進行機構改革,同時面向社會招考具有藝術才華的工作人員,有美術專長的尹芳利順利考上了興明鄉(xiāng)文化站站長一職。

    鄉(xiāng)文化站長是個不能再小的官兒,但卻給了一直深愛泥塑的尹芳利許多研究泥塑藝術的機會。在這期間,尹芳利不僅致力于提高泥塑技藝的提高,同時他對民間泥塑藝術進行了更深入的研究。

    尹芳利告訴記者,小郭泥塑有了自己獨特的風格,其造型完整統(tǒng)一,夸張而傳真,簡潔而不粗俗。由于泥人多是小孩的玩具,其形象制作都是從現實生活中吸取營養(yǎng)。例如做各種娃娃,往往要夸大頭部,做成“肥頭大耳”,一派天真稚氣。這些表現手法,是傳統(tǒng)藝人特別重視的“不似之似”。另外,在著色時,大都以品紅和綠英為主色調,富有熱烈、明快、活潑的氣息。玩具的背部不著色,顯露自然泥土的顏色,給人一種樸實無化的質感?芍^頗具匠心。尹芳利說,他在進行泥塑創(chuàng)作時,刻意保留了小郭泥塑傳統(tǒng)的制作、畫法等。

    尹芳利說,隨著人們藝術鑒賞水平的提高以及對傳承民間藝術的重視,“土氣”的小郭泥塑也開始登上了大雅之堂,受到了國內外美術家的賞識。現在,小郭村的泥塑藝人在繼承傳統(tǒng)的基礎上又將泥塑進行了創(chuàng)新,并且將制作好的泥塑放進了精美的包裝盒中,當作特色禮物贈送賓客。


     

    尹芳利 - 泥塑藝人的憂慮

    隨著時代的變遷,當年興明鄉(xiāng)養(yǎng)家糊口的泥塑手藝開始逐漸淡出日常生活,由于泥塑既苦又臟,愿意從事泥塑的人大大減少,小郭泥塑后繼乏人的問題也讓尹芳利深為憂慮。


    尹芳利告訴記者,現在的小郭村,依然鐘情于泥塑的絕大多數是中老年人,由于需整日與泥巴打交道,既臟又累,加之利益微薄,年輕一輩都不愿意從事泥塑,而選擇經商或外出打工等。現在小郭村的泥塑藝人,年齡大多在70歲以上,年紀最輕的也已有58歲。尹芳利告訴記者,由于現在工作較忙,他一直沒能坐下來專心制作泥塑。他最大的愿望就是退休以后,辦一個生產泥塑玩具的小工廠,既推動泥塑藝術的繼承和發(fā)展,又能促進地方經濟的發(fā)展

    尹芳利 - 參考資料

    [1]山東省臨沂市鵝池書院 http://www.echishuyuan.com/yinfangli.htm

    [2]齊魯晚報 http://www.lunannews.com/display.asp?q=0631217112869403


     

    TAGS: 民間藝人
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