孫承澤是明末清初的書畫收藏大家，生活于明末清初社會動蕩、政權(quán)交替之際，曾經(jīng)在明朝、大順政權(quán)以及清朝都做過官，后來隱居西山櫻桃溝，建退翁亭，號退谷。今之退谷、退翁亭即由此而得名。孫氏晚年在此著書立說，鑒賞書畫，《庚子銷夏記》就是他在退居期間所作的書畫著錄專著。

孫承澤 - 生平

孫承澤，清朝人（1592至1676）字耳北，一作耳伯，號北海，又號退谷，一號退谷逸叟、退谷老人、退翁、退道人，山東益都人，世隸上林苑籍。明崇禎進(jìn)士，官給事中；李自成克北京，任為四川防御使；入清，官至吏部左侍郎。富收藏，精鑒別書、畫。著有庚子消夏記、九州山水考、學(xué)典、閑者軒帖考、溯洄集、研山齋集。卒年八十五。

坎坷仕途
孫承澤，北京人。明崇禎四年進(jìn)士，官刑科給事中，開始了政治生涯。李自成占領(lǐng)北京，大順政權(quán)中任四川防御使，清順治元年起供職于清廷。

他經(jīng)歷了明、大順、清，三易其主。在清廷任職十年，頻繁調(diào)遷，由太常寺歷大理寺、吏部、兵部，雖加太子太保、都察院左者御使銜，其實(shí)并沒有得到重用，也未建立大的功勛。凡經(jīng)起伏，心灰意冷，于順治十年辭職，結(jié)束了他的宦海浮沉。

退居生涯
退出政壇的孫承澤，起先居住在京師宣武門外寓所，該處現(xiàn)在仍然有前孫公園、后孫公園胡同之稱，清順治十一年，他在西山櫻桃溝筑造別墅，修造“退翁亭”，自號退翁，不問政事，吟詩賞畫，以文會友，著書立說，開始了山林隱逸的文人學(xué)者生活。

孫承澤晚年著述頗多，涉及史學(xué)、經(jīng)學(xué)、書畫等許多領(lǐng)域、據(jù)《大清畿鋪書征》所載，已刊或未刊著作有三十余種。其中《天府廣記》、《春明夢余錄》兩書有關(guān)明代北京的建置、名勝、城池、宮殿、廟宇、衙署以及佚聞異事，而《庚子銷夏記》、《閑者軒帖考》、《法書集覽》、《硯山齋墨跡集覽》都是有關(guān)書畫方面的著作。

收藏活動

孫承澤的收藏活動，是與他的宦海生涯并行的。早在退居以前，政務(wù)之余，就開始收集和研究書畫。他所藏書畫作品，有的在明朝滅亡后得自于故明大內(nèi)，有的為朋友相贈，大多數(shù)為自己所購求。

得之故內(nèi)
孫承澤生活于明末清初改朝換代之際，此時(shí)明朝內(nèi)府及許多私家收藏都因戰(zhàn)亂而大量散失，使他有機(jī)會得以收集，因而他的藏品不少來源于明朝內(nèi)府。在所著《庚子銷夏記》中，多次提到其所藏得之故內(nèi)：

甲申之變，名畫滿市，獨(dú)無浩畫，一日見從故內(nèi)負(fù)敗楮而出者，浩畫在焉。甲申，指公元1644年，為清順治元年、明崇禎十七年，這一年，明朝滅亡，李自成占領(lǐng)北京又?jǐn)∽撸�清兵入關(guān)。余從故內(nèi)得漢啤四種。余求關(guān)同畫不可得，忽于故內(nèi)得一幀，已壞絕而畫體不傷。

清詩人王士禎在所著《池北偶談》中，記載唐朝畫家閻立本的《孝經(jīng)圖》，褚河南之法書為“故明大內(nèi)物，后歸孫北海侍郎承澤家”。宋犖在跋王維（傳）畫《濟(jì)南伏生像》時(shí)說：“不知何時(shí)取入大內(nèi)，鼎革時(shí)散落人間，為孫侍郎退谷先生所得。”

朋友相贈
孫承澤鑒賞書畫，在當(dāng)時(shí)已經(jīng)頗負(fù)重名，不僅古董商人持畫來售，朋友們來往也多以古書畫相贈。在《庚子銷夏記》中，記有王詵《設(shè)色山水》卷：“曹秋岳（即曹溶）贈余一卷，布景不多，悠然有海闊天空之妙�！鄙蚴�田（即沈周）《江山一覽圖》卷：“在開封王半庵惟儉家，張孝廉民表購以贈余，今相依三十余年矣�！�

收藏印記

孫承澤的收藏印記，在流傳至今的書畫作品中，仍可見到二十余方。目前所見姓名章有七種：孫氏、孫承澤�。ㄎ宸N）、承澤。隱居西山退谷后所用的收藏印記有八種：深山閉戶、退翁（二種）、退谷、退谷老人、退谷逸叟、八十一翁、八十二翁。此外尚有思仁、研山齋、長宜子孫、北平孫氏硯山齋圖書、北平孫氏珍藏書畫印。

題畫
孫承澤在自己喜歡的書畫上，多作題跋，敘之流傳或記之由來，抑或抒發(fā)感慨。他在吳仲圭《松泉圖》上題道“吳仲圭一代高士，繞屋植梅，隱居讀易，知元之將亂也。自稱梅花和尚，喜畫竹而松尤妙，備見孤高特立之致�！端扇獔D》，尚見沈石田臨本，今見廬山真面目矣，退谷八十一老人記�！睂O承澤在崔白的《蘆雁圖》上題詩一首，暗寓自己的隱居生活：“白露蒼蒼已結(jié)霜，蒹葭深處獨(dú)徜徉。羽毛無損性情適，不羨高岡有鳳凰�！薄�

賞畫
盡管孫承澤的書畫鑒藏活動開始得很早，但是，潛心賞畫、跋畫以及研究書畫，還是在離開政壇以后，現(xiàn)在所見孫承澤留在書畫作品上的題跋，大多為其隱居時(shí)期所作，有的書畫一次次拿出，反復(fù)欣賞，多次題跋：“家有小室，入冬則居之。其中置揚(yáng)補(bǔ)之所畫竹枝，趙子固水仙，王元章梅花三卷。繼得吳仲圭古松泉石小幅，長條，仿宣和裝，改而為卷。余以八十之老婆娑其間，名曰‘歲寒五友’。四賢皆奇特之士，余不得見其人，數(shù)百年后撫其遺墨以為友，嗚呼！歲寒之友，豈易得哉！退道人再記�！�

以書畫補(bǔ)史證史

孫承澤同時(shí)也是一個(gè)史學(xué)家，又有專門的史學(xué)著作。因而，孫承澤在鑒賞書畫的時(shí)候，除了注意其真?zhèn)�、藝術(shù)價(jià)值及書畫家本身的問題以外，特別注意以書畫實(shí)物來補(bǔ)充史料記載之漏，糾正其記載之誤，這是孫承澤獨(dú)具的對書畫功能的新看法。

他在記載閻立本《十八學(xué)士圖》時(shí)道：“沈存中跋學(xué)士圖謂，圖稱房玄齡字喬年，薛莊字元敬，陸元朗字得明，姚柬字思廉。而唐書稱姚思廉字柬之；房喬年，字元齡，以字行；陸德明、薛元敬即其名也。”以是證史之誤。

藏品的去向
孫承澤的藏品，當(dāng)他在世的時(shí)候，就已經(jīng)開始散失。他著《庚子銷夏記》時(shí)就感慨過去所藏書畫，失去大半，有的失之戰(zhàn)亂，有的散之友人。而鑒藏家本人去世，子孫后代不 甚愛惜或力不能守，致使其所藏書畫大量散失。這些書畫除一部分直接被收入內(nèi)府，所余有的落入著名書畫鑒藏家之手，有的落入市賈之手，有的落入官僚之手，情況就比較復(fù)雜了。

藏品的著錄
孫承澤隱居西山以后，于庚子年（1660年）六月，完成了他的書畫著錄《庚子銷夏記》。
該書因始著于四月，六月成書，故而名曰《庚子銷夏記》。全書共八卷，著錄自己所藏書畫及所寓目書畫。
綜上所述，孫承澤的一生是相當(dāng)曲折的，作為一個(gè)政治家，可以說他是失敗者。然而，作為一個(gè)書畫鑒藏家，他做出了很大的成績，無疑他是很優(yōu)秀的，從這一方面說，他是成功的。

孫承澤 - 從政經(jīng)歷

孫承澤，原籍山東益都，世隸上林苑籍，實(shí)際上是個(gè)北京人，崇禎四年中了進(jìn)士，官至刑科都給事中。1644年春李自成攻進(jìn)北京，他在玉鳧堂書架后自縊，被人解救后，又同長子跳井，也被救。不久即任大順政府的防御使，又改任諫議，相當(dāng)于中央一級的官員。清兵入關(guān)，順治元年他又當(dāng)上了吏科給事中，后來歷任大理寺卿、兵部右侍郎、都察院左都御史等職務(wù)。仕明、投李、降清，他的經(jīng)歷和清初三大文人之一的龔鼎孳一樣，都受到社會輿論的非議，有的史書把孫承澤列入《貳臣傳》，清政府一度也不太相信他們，于是后來孫就“老病告休”近20年。在這段時(shí)期的前后，他開始著書立說。他寫的書中，《春明夢余錄》和《天府廣記》是兩部有名的北京地方史料，人們比較熟悉。此外，他還著手整理前朝史料�，F(xiàn)已知道他寫過《崇禎事跡》、《四朝人物傳》等書。清初愛國史學(xué)家談遷來到北京，一天去拜訪曹秋壑太仆，曹給他看了孫承澤寫的《崇禎事跡》一書，談遷在他的《北游錄》中寫道：“侍郎輯《崇禎事跡》若干卷，不輕示人�！闭勥w還常去看望吳偉業(yè)太史，他在《北游錄》中寫道：“太史同年侍郎孫北海（承澤）撰《四朝人物傳》，其帙繁，秘甚。太史懇年余，始借若干首，戒勿泄�！边@兩段話說明孫承澤當(dāng)時(shí)在秘密地從事崇禎年代史料的撰寫工作，即使吳偉業(yè)這樣有名望的人，他也秘而不露�！冻绲澥论E》和《四朝人物傳》兩本書，我們沒有看到。但知他寫了《思陵勤政記》、《思陵典禮記》兩書，已被編入《借月山房匯鈔》等叢書。因?yàn)樗�任過給事中，能有機(jī)會接近皇帝，確實(shí)掌握史料，所以這兩書以豐富的資料記載了崇禎朝每年每月的重大活動，也有褒貶�？梢钥闯�，他是在總結(jié)前朝興亡的經(jīng)驗(yàn)，里面蘊(yùn)藏著一個(gè)明遺臣的苦心。

孫承澤撰寫這些著作時(shí)已是晚年了，《天府廣記》卷首寫明“都門八十歲老人孫承澤纂”。但他注意搜集資料則是很早以前的事。明朝有些圖書是宋朝宣和時(shí)候的，被金人擄去，后來歸元朝。徐達(dá)打下北京時(shí)，曾經(jīng)接管了這些圖書。李自成兵敗離京，孫承澤進(jìn)宮后，出于對資料的愛護(hù)，他首先去尋覓這些書，發(fā)現(xiàn)還在，心里很高興，但不久又都散失了。由于他平時(shí)注意搜集資料，治史態(tài)度謹(jǐn)嚴(yán)，他所寫的《春明夢余錄》和《天府廣記》兩書引用了明朝不少檔案材料，詳細(xì)記載了明朝的中央機(jī)構(gòu)和典章制度。這對我們今天研究明史無疑是有益的。

孫承澤在北京有好幾個(gè)住處，如金魚池、櫻桃溝等，都是人們熟悉的名勝。但他主要住在前門外臧家橋西，通常叫做“孫公園”。這里藏書很多，建有“萬卷樓”，上下共14間，存放他費(fèi)心收集來的書籍。萬卷樓的對面，越過花木扶疏的庭院，有一大廳，即“研山堂”，是孫承澤會客寫書的地方。中間有一大戲樓，那是從前他宴客演戲的地方。經(jīng)過幾百年的變遷，現(xiàn)在這些建筑都已變成了居民住宅，面目全非，只有后來改建成為安徽會館的大戲臺至今還存在，現(xiàn)在是北京椿樹整流器廠的倉庫，樓欄建筑還保存完好，可以看出這是當(dāng)年富貴人家辦堂會的好地方。墻壁上偶爾還能看到明末清初建筑留下的月亮門洞和花墻，這些就是孫公園遺留到現(xiàn)在的痕跡。晚清時(shí)期，孫公園分為前孫公園、后孫公園兩地。

孫公園自孫承澤以后，住過很多名人。康熙年間洪升的《長生殿傳奇》寫成后，曾在這里舉行過盛大的演出，主持演出的是相國、保和殿大學(xué)士梁清標(biāo)。乾隆三十七年，后來成為大學(xué)士的翁方綱曾在這兒住過。道光年間藏書家和篆刻家劉位坦也住在這里。著名的甲戌本脂批《紅樓夢》就是劉位坦的藏書，經(jīng)他的子孫拿到琉璃廠出售流失出去的。劉位坦的曾孫、著名篆刻家劉博琴先生幼年時(shí)代就住在這里。

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孫承澤 - 參考資料

1、《中國人名大辭典、明清畫家印鑒》
2、http://news.socang.com/person/connoisseur/20070522/110128.shtml