高德明 - 簡介
高德明（1909——1960），演員。北京人。幼隨父學藝。十歲拜師學相聲。后在北平、天津、濟南等地演出。建國
后，任北京市曲藝團演員。其表演帶有明顯的北京相聲演員特點，擅長表現(xiàn)市井小人物和舊社會的無賴混混兒，表演火爆熱烈。
出身于相聲世家，自幼隨父高聞元學說相聲，后拜馮昆志為師。他在家行二，兄高德光、弟高德亮均是相聲演員。高德明說相聲的基本功扎實，嗓音洪亮，以說、逗見長，代表曲目有《夢中婚》、《醋點燈》、《造廚》、《老老年》等。曾先后與朱闊泉、陶湘如、湯金城等合作，名聲日彰，后又與張杰堯等合作，在廣播電臺演播相聲。順昌隆綢緞莊經(jīng)理張淇淵曾送當時在電臺演播相聲的高德明、張杰堯、湯金城、緒德貴、戴少甫一面桌圍，上嵌“笑林五杰”四字，自此“笑林五杰”之名便在京津傳開。二十世紀四十年代，高德明與緒德貴合說相聲時間最長，一逗一捧，合作默契，常年在北京各商業(yè)電臺演播，并與單弦牌子曲演員曹寶祿等聯(lián)袂，被人謔稱為“曹(槽)高(糕)”。中華人民共和國成立后，高德明加入北京市曲藝團為演員，與福寶仁合作，表演對口相聲。他的弟子有馮大荃等人。
高德明 - 人物生平
德明的父親高聞元人稱“老高二”，而高德明也有“高二”的綽號，故父子共稱為“大小高二”。高德明沒有正式拜過師，自幼即隨父學藝。后為入此門，在盧德俊的墳頭上叩師，這是相聲界少有的。因此流傳下來的相聲家譜對此說法不一。高德明成名于北京，但他并非只在此演出，也同其他藝人一樣，輾轉于天津、山東等地，并且還曾遠赴新疆。
北京解放時，他去新疆參加了兵團文工團。他當時的搭檔緒德貴（焦德海之徒）先生去了內(nèi)蒙古包頭市，后來心臟病突發(fā)，逝世于此，被追為烈士。高緒二人成名極早，似乎沒有錄音遺世，相比起后來的王長友和福保仁，應該說二人的配合最為默契。后來高回京后，參加北京市曲藝團（后來改名為北京市曲藝三團），和相聲“趙家班”主趙靄如先生合作。趙去世后，又與老藝人譚伯如、王長友等先后合作。至于現(xiàn)在大家常聽到的和福保仁合作的錄音，多是在五十年代留下的。福保仁本不是此行人，原在宣武文化館工作，后來調(diào)到三團。高德明的另一拿手活《醋點燈》，好像沒有錄音。
此外，高德明演出的新節(jié)目也很有特色。他本不識字，當時新活上的又緊，多靠識字的晚輩念詞記活；即使如此，基本兩三遍就可大功告成，且上臺演出準響，當時高德明已有腿疾，上場拄大手杖，一拐一拐的；且其個高，長相又兇，但很有臺緣。高德明晚年境況不佳，據(jù)說死于心肌梗塞，1960年與世長辭。值得回味的是，他的死與緒德貴的死系同一病因，此病亦本非好治之疾，大概也算是一種鬼緣吧。自此，高氏一門已化作過眼云煙，湮沒在舊京記憶中。
高德明 - 湮沒在舊京記憶中的高氏相聲
在北京相聲界，提起高德明的名字，老一輩的藝人無不挑指稱贊；筆者曾經(jīng)問過趙世忠、陳涌泉等老演員，他們在談及高德明的相聲時，那真可謂有口皆碑。
高氏弟兄三人，以光、明、亮排序。高德光（1904—1950）一直在山東濟南等地演出，直至客死他鄉(xiāng)，可謂“獨在異鄉(xiāng)為異客”。高德亮（1913—1961）一生多為捧哏，晚年主要給高鳳山量活，二人代表節(jié)目《數(shù)來寶》在五十年代風靡一時。高鳳山稱德亮為“三爹”，德亮亦是其相聲門的師父。高德亮的捧哏以善于掌握火候著稱，注重一段活推進的節(jié)奏，能以一句話領回逗哏“支”出去的地方，在北曲三團獨具一格，尤擅捧子母哏。
高家最具聲譽者就是老二高德明先生�！案叩旅鳎海�1911—1960）北京人。自幼隨父學藝。10歲拜師學相聲。后在北平、天津、濟南等地演出。建國后任北京市曲藝團演員。擅演曲目有《醋點燈》、《財迷回家》、《夢中婚》等�！保ā吨袊嚱缛嗣筠o典》，中國國際廣播版，p715頁）高德明的父親高聞元人稱“老高二”（應當還有一個兄弟高聞奎），而高德明也有“高二”的綽號，故父子共稱為“大小高二”。高德明沒有正式拜過師，自幼即隨父學藝。后為入此門，在盧德竣（一為盧德峻，人稱“盧三兒”）的墳頭上叩師，這是相聲界少有的。因此流傳下來的相聲家譜對此說法不一。像馬三立先生記憶中將其歸為第三代藝人，是馮昆志的弟子，還有其弟兄三人都歸在其父門下的說法等等。在此聊多一說而已。
高德明成名于北京，人們盡知；但他并非只在此演出，也同其他藝人一樣，輾轉于天津、山東等地，并且還曾遠赴新疆。北京解放時，他去新疆參加了兵團文工團。在此需要說明的是，他當時的搭檔緒德貴（焦德海之徒）先生去了內(nèi)蒙古包頭市，后來心臟病突發(fā)，逝世于此，被追為烈士，這也算相聲界一件幸事吧。高緒二人成名極早，似乎沒有錄音遺世；相比起后來的王長友和福保仁，應該說二人的配合最為默契。后來高回京后，參加北京市曲藝團（后來改名為北京市曲藝三團），和相聲“趙家班”主趙靄如（1899—1954）先生合作。趙去世后，又與老藝人譚伯如（1892—1976？）、王長友等先后合作。
至于現(xiàn)在大家常聽到的和福保仁合作的錄音，多是在五十年代留下的。福保仁本不是此行人，原在宣武文化館工作，后來調(diào)到三團。現(xiàn)存有二人合作的《造廚》、《揭瓦》、《賭論》等，中央人民廣播電臺存有《夢中婚》的錄音，但放得很少。高德明的另一拿手活《醋點燈》，好像沒有錄音，而且據(jù)前輩講，現(xiàn)留下的文字稿（《中國傳統(tǒng)相聲大全》、《傳統(tǒng)相聲匯集》、《傳統(tǒng)相聲選集》中均收有此段）和當年的演出稿不盡相同，和今天我們常聽的李伯祥杜國芝的《醋點燈》更是出入甚大.高德明和王長友（1912—1984）、王世臣（1922—2001）等也有三人相聲留下，如《訓徒》、《扒馬褂》等，其中《扒馬褂》留有劇照。
另外，據(jù)前輩講，當時高德明已有腿疾，上場拄大手杖，一拐一拐的；且其個高，長相又兇，但很有臺緣。當時演《昨天》時，曾把人感動哭了，恐怕算得上“新版《哭笑論》”了。這雖然有一家之言的嫌疑，但也足見其功力，絕非今日常寶華諸君版本可比.
高德明晚年境況不佳，據(jù)說死于心肌梗塞，1960年與世長辭。值得回味的是，他的死與緒德貴的死系同一病因，此病亦本非好治之疾，大概也算是一種鬼緣吧。翌年三弟德亮追隨而去。自此，高氏一門已化作過眼云煙，湮沒在舊京記憶中。
之所以如此，個人認為：其一，北京曲藝團不景氣；其二，高氏弟子稀少，即使是弟子，也未沿襲其特點發(fā)展。如今，高德明弟子中，于佑福先生健在，現(xiàn)居天津，是相聲女演員中的老壽星。
高德明 - 作品
其表演的《揭瓦》、《造廚》堪稱典范。擅演曲目有《醋點燈》、《財迷回家》、《夢中婚》等。 高氏弟兄三人，以光、明、亮排序。其兄高德光，其弟高德亮都從事相聲藝術。高德明收徒于佑福，健在�，F(xiàn)存并廣為流傳的高德明的錄音有：高德明、福保仁合說的《揭瓦》、《造廚》、《生意經(jīng)》、《賭論》、《來二兩》，高德明、王長友合說的《老老年》、《新詞舊話》，三人相聲《扒馬褂》、《訓徒》等。中央人民廣播電臺存有《夢中婚》的錄音，但鮮有播放。
