謝平安 - 簡介
謝平安,國家著名戲曲導(dǎo)演,中國戲劇家協(xié)會理事。享受國務(wù)院政府特殊津貼專家,四川劇協(xié)常務(wù)理事,四川省多屆影視劇“十佳”導(dǎo)演稱號獲得者,2001年選入中央電視臺“東方之子”。他執(zhí)導(dǎo)了川劇、京劇、越劇、評劇、黃梅戲等30多個劇種近60臺大戲,創(chuàng)造了執(zhí)導(dǎo)各類劇種數(shù)量的全國第一。他導(dǎo)演的《變臉》等劇目連續(xù)四年榮獲國家舞臺藝術(shù)十大精品劇目,榮獲“文華大獎”五連冠,創(chuàng)下了中國戲劇之最。
謝平安 - 藝術(shù)經(jīng)歷
學(xué)戲
謝平安先生祖籍重慶,1940年出生于犍為縣。他從小生長在典型的梨園世家,父親謝文新解放前是四川很有名氣的“新又新科社”的文生名角,母親姚藝新也是劇團(tuán)出色的演員。
解放前父母大多在成都等地演戲,幾歲的謝平安就在樂山新又新劇場里賣紙煙、瓜子,維持生計。常在劇場里行走,他從小就耳濡目染了川劇藝術(shù)的動人魅力,有時跟著演出哼幾句,有時比劃幾個簡單的動作,這一切都被劇團(tuán)名角劉云深和寧志新等老師注意和發(fā)現(xiàn),并有意思地與謝平安進(jìn)行交流,進(jìn)一步觀察和培養(yǎng)他對川劇藝術(shù)的興趣和愛好。就在謝平安10歲那年他毅然下定決心向劇團(tuán)的老師學(xué)戲。從此,一發(fā)不收,在戲劇舞臺上度過了56個春與秋,創(chuàng)造了一個又一個戲劇藝術(shù)的輝煌。
劇團(tuán)學(xué)戲機會很多,又有名師指點,給了謝平安一個嶄新天地。他像其他孩子一樣曲不離口,拳不離手,夏練三伏,冬練三九。吊嗓、練身段、學(xué)唱腔、念本子,他都異?炭啵浅UJ(rèn)真地干好每一件事。別人休息了他還在練,別人能做到的他要做得更精。勤奮的汗水加上自身的悟性,他在藝術(shù)修養(yǎng)、表演技巧、唱腔等方面有了長足的進(jìn)步,在劇團(tuán)演娃娃生期間,所扮演《哪吒鬧海》中的哪吒,《望娘灘》中的孽龍有模有樣,深得觀眾喜歡,使他有了一定的名氣。數(shù)年后他武生、小生、花臉都能演,這在川劇界實不多見。
學(xué)編導(dǎo)
從80年代開始,謝平安憑借長期的舞臺實踐經(jīng)驗開始自編自導(dǎo)自演川劇。其代表作有:《俠女》、《浪子回頭》、《金石記》、《破鏡重圓》。他在樂山市川劇團(tuán)做演員做到1992年才開始專門從事戲劇導(dǎo)演工作,由于他成績卓著,1996年調(diào)四川省青年川劇團(tuán)任專職導(dǎo)演,后又調(diào)四川省藝術(shù)職業(yè)學(xué)院。
謝平安先生導(dǎo)演藝術(shù)的精妙和魅力已成為業(yè)界的共識,他導(dǎo)演藝術(shù)的魔棒,能使中國的不同劇種燃燒、發(fā)光,煥發(fā)出蓬勃的生機,產(chǎn)生明顯的社會效益和經(jīng)濟(jì)效益。他還妙手回春讓失傳的戲起死回生。例如:2006年12月21日,中央電視臺11套戲曲頻道《九州大戲臺》欄目,播放了永嘉昆劇團(tuán)當(dāng)年在蘇州參加中國第三屆昆曲藝術(shù)節(jié)演出的新創(chuàng)劇目《折桂記》全劇演出實況錄像。這臺失傳70余年的昆劇因此走進(jìn)了大眾的視線,并深受“永昆”戲迷關(guān)注,這就是謝平安的功勞。
謝平安 - 導(dǎo)演思想
談起導(dǎo)演藝術(shù)來,謝平安如數(shù)家珍,他概括自己的執(zhí)導(dǎo)思想有四句話十六個字:背靠傳統(tǒng),立足現(xiàn)代,眼望未來,與時俱進(jìn)。他進(jìn)一步闡述道,背靠傳統(tǒng)就要抓住戲劇最本體的美學(xué)觀念----寫意傳神。舞臺容量小,很多東西不來實的,要做到意到。他與影視不同,如帳幔就代表床,揮一根馬鞭就代表騎馬了,這種舞臺形象很美,這就需要導(dǎo)演有舞臺的積累和傳統(tǒng)的積累。同時要有各種知識的積累,它包括歷史的、地理的、文學(xué)的、生活的,如要演好三國戲就不得不精通三國的歷史和人文。還需在戲里參入綜合藝術(shù)知識,包括舞美、燈光、化裝和服裝造型。傳統(tǒng)的東西一定要用時間來積累,不是一朝一夕的事情。立足現(xiàn)代就是不吃老本,不抱殘守缺,要把傳統(tǒng)重新進(jìn)行組合,讓戲劇既是傳統(tǒng)又是現(xiàn)代,或者說叫老戲新演。同時戲劇要有正確的導(dǎo)向,弘揚真善美、鞭撻假丑惡,導(dǎo)向不能可有可無,不能迎合不是惡搞。我們要明白我們的戲是拿給現(xiàn)代人看的,我們要用現(xiàn)代的激情去激活使舊戲并產(chǎn)生新的生命力和表現(xiàn)力。如昆劇《張協(xié)狀元》,南(朝)戲代表劇目,這出戲非常古樸,但是我們要用現(xiàn)代人的審美心理、節(jié)奏、情趣去表現(xiàn)。
立足現(xiàn)代主要抓好三點:首先是梳理劇本,要學(xué)會改老本,突出重點,弱化和簡化過場(帶交代性的),有戲則長、無戲則短,重點突出,尤其是突出故事情節(jié)和情感。二是需要控制舞臺節(jié)奏。傳統(tǒng)戲比較拖沓,現(xiàn)代戲可以加快節(jié)奏,其中包括劇中人物的內(nèi)心節(jié)奏和整個劇情行進(jìn)的節(jié)奏。三是充分運用現(xiàn)代的包裝手段,如舞臺的綜合藝術(shù),特別是要加強音樂、舞美、服裝、化裝、唱腔的表現(xiàn)力。眼望未來不是空話,有了前面的背靠傳統(tǒng)和立足現(xiàn)代還不夠,還要有前瞻性、預(yù)見性,掌握戲劇未來的發(fā)展和變化,還要全方位學(xué)習(xí)觀察各種門類藝術(shù),如影視、歌舞它們在做什么,有什么新技術(shù)新思想和新方法。不僅如此,我們還要用魯迅的拿來主義,既看中國、又看世界,不斷反思自己的東西。