喬清秀 - 簡(jiǎn)介
喬清秀,女,河南墜子演員。喬清秀是河南內(nèi)黃縣馬上鄉(xiāng)店集村人,本名袁金秀。出生于1910年,宣統(tǒng)二年(庚戌);逝世于1944年2月6日,農(nóng)歷甲申年正月十三日。
喬清秀 - 生平
她的少年生活非常凄苦,父親袁相巽吸食鴉片,為籌毒資,暗地里將袁金秀、袁雙玉姐倆及其妻袁張氏賣給人販子。幸虧金秀娘聞信兒早,帶著金秀姐倆躲到了河北大名縣的娘家。后父親吸毒致死,母親迫于生活改嫁,金秀便留在了姥姥身邊,一邊干活,一邊上學(xué)堂。沒(méi)有父母關(guān)愛(ài)的袁金秀在打罵聲中長(zhǎng)大,身體瘦弱,七八歲還扶著墻走路,又沉默寡言,內(nèi)向孤僻。在她十四歲時(shí),恰遇河南南樂(lè)縣藝人喬利元來(lái)大名縣行藝,借宿于金秀姥娘的隔壁。金秀十分喜歡喬利元的演唱,喬利元也覺(jué)得金秀是個(gè)學(xué)墜子的好苗子,遂收金秀為徒。
金秀隨喬利元學(xué)藝,盡顯天分,對(duì)墜子的熱愛(ài)也日漸加深。喬利元原是梨花大鼓藝人,后改唱墜子,故其腔調(diào)中仍帶有明顯的梨花大鼓味兒。金秀就在這樣的基礎(chǔ)上,依據(jù)自身的條件,精心創(chuàng)造,逐漸唱出了新腔。不久后,二人搭檔到邢臺(tái)演出,好評(píng)如潮。這為喬派墜子的的誕生創(chuàng)造了良好基礎(chǔ)。1926年秋,金秀十六歲,面臨兩個(gè)選擇:一是回大名姥姥家過(guò)正常日子,二是答應(yīng)喬利元的要求嫁給他。個(gè)性中深藏叛逆色彩的金秀選擇了后者:嫁給師傅,隨他說(shuō)一輩子書。這件事在當(dāng)時(shí)掀起了軒然大波,引起了金秀家人和曲藝行內(nèi)的雙重反對(duì)。但金秀決定了就不再回頭,并改名喬清秀,更顯出了她的叛逆與決絕。
“二喬”更叛逆的行為還在藝術(shù)追求上。當(dāng)喬利元發(fā)現(xiàn)這個(gè)靈秀的女孩子學(xué)說(shuō)中長(zhǎng)篇一天一夜能學(xué)會(huì)800句唱詞,深感自己已教不了喬清秀,便沖破門戶之見(jiàn),給喬清秀請(qǐng)了梨花大鼓名家潘春聚,后又讓喬清秀拜名藝人張金忠為師,不斷追求更高的藝術(shù)境界。開(kāi)始清秀還和喬利元唱對(duì)口,不久她便一人撂單了。他們?cè)诩紧斣ソ唤缫粠Щ顒?dòng),享有盛譽(yù)。
這時(shí)候喬清秀班底里另一個(gè)重要人物出現(xiàn)了,他就是康元林。康元林原是李玉鳳的琴師,當(dāng)清秀在臨清演唱時(shí),康元林被喬利元請(qǐng)來(lái)為清秀伴奏。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己的風(fēng)格更適合喬清秀時(shí),就再也沒(méi)有離開(kāi)過(guò)清秀,直至清秀過(guò)世。康元林的伴奏與大多數(shù)琴師不同,雖琴藝高超,但十分簡(jiǎn)練,蜻蜓點(diǎn)水,點(diǎn)到為止。乍一聽(tīng)有些弦不隨腔,但聽(tīng)久了會(huì)覺(jué)得別有韻味,將清秀的演唱烘托得恰到好處,很好的突出了清秀那甜美的嗓音?翟值陌樽啵瑹o(wú)論是走過(guò)門、拖唱腔,或是助聲情、造氣勢(shì),都成了喬派墜子藝術(shù)的重要組成部分。喬清秀曾去張家口演出,康有事不能隨行,臨時(shí)換了琴師,結(jié)果栽在了張家口,一月的合同兩天便完。喬清秀說(shuō):“今后除了康元林,誰(shuí)的弦也不用!
1929年,應(yīng)天津玉茗春茶樓之邀,喬清秀赴津演出。這是她人生的拐點(diǎn),也是河南墜子的拐點(diǎn)。
喬清秀在天津演出這一段時(shí)間,對(duì)自己的藝術(shù)可謂嘔心瀝血。為了提高自己的藝術(shù)境界,從曲目到唱腔、表演,甚至開(kāi)場(chǎng)前的鼓套子、音樂(lè)伴奏等,清秀、利元和琴師康元林、老師潘春聚等都在逐一進(jìn)行改進(jìn)。在玉茗春茶樓一開(kāi)始便日夜兩場(chǎng),開(kāi)正書前先唱一小段。一日夜場(chǎng),開(kāi)場(chǎng)前先唱的是《三堂會(huì)審》,誰(shuí)知一曲未了,掌聲雷動(dòng),場(chǎng)子何止“開(kāi)花”,而是“炸場(chǎng)”。由此,喬清秀也就在小段上更下功夫。她的代表作,如《王二姐摔鏡架》、《羋建游宮》、《昭君出塞》、《馬前潑水》等,都是七八分鐘的小段子,短小精悍,韻味十足。
墜子藝人們素有這樣的說(shuō)法:“書盡緣法滿,唱口無(wú)盡期”。意即再好的書總有說(shuō)完的時(shí)候,書盡人散;但一個(gè)演員的腔調(diào)(即唱口)若能被人喜愛(ài)欣賞,這個(gè)“緣法”就無(wú)盡期了。喬清秀也在為規(guī)整初一個(gè)被聽(tīng)眾們喜愛(ài)的的基本腔調(diào)而努力著。喬清秀的唱腔基礎(chǔ)來(lái)自于喬利元,以梨花大鼓的腔調(diào)為骨干,吸收融會(huì)河南墜子中最具特色的樂(lè)句和音型,又對(duì)墜子中的獨(dú)特腔調(diào)進(jìn)行有選擇的加工和運(yùn)用,并大膽引進(jìn)京韻、京口等音樂(lè)成分,逐漸形成了“梨花為骨,墜子為肉”,歡快、俊俏而又圓潤(rùn)的喬派墜子。喬清秀也廣泛學(xué)習(xí)其他曲種的音樂(lè),但并不是機(jī)械地照搬,她和琴師康元林商定,在對(duì)唱腔進(jìn)行規(guī)整時(shí),既要使觀眾聽(tīng)著是自己的調(diào),又要使他們百聽(tīng)不厭。所以,她在學(xué)習(xí)時(shí)更注意融化,更注意化為己有,不論是學(xué)習(xí)何種音樂(lè),都要求能為她所需,能為她所用。如在天津的梨花名家“蓋山東”鹿巧玲曾教給她一段唱,第二天便“化”進(jìn)了她自己的唱腔中,唱得又俏又好。鹿巧玲感慨地說(shuō):“清秀這一手真是厲害。”一次,她在看電影時(shí)聽(tīng)了周璇唱的《孟姜女哭長(zhǎng)城》,十分喜歡,沒(méi)多久便在她唱的《梁山伯與祝英臺(tái)》中出現(xiàn)了。喬清秀因他大膽而又略帶叛逆的改革而招致了同行的不少非議,一度被人指作“叛徒”墜子,但隨之而來(lái)的則是天津觀眾山呼般的贊賞與喝彩。“灑脫宛潤(rùn),抑揚(yáng)吐吞。中州大鼓享佳名,不只神清貌亦清!保1938年10月6日天津《庸報(bào)》)從此,喬清秀便以“墜子皇后”的美明,享譽(yù)天津衛(wèi)。
喬清身體不好,到了天津又因過(guò)度操勞,身子就更虛弱了。演出前,她常躺在后臺(tái)一張小床上躺著養(yǎng)神,看上去少氣無(wú)力,病懨懨的?梢坏┗藠y,上了臺(tái),她的精氣神就來(lái)了。每逢清秀出場(chǎng),舞臺(tái)上也如戲臺(tái)一樣,立即換上繡有喬清秀大名的華麗桌幃。喬清秀身穿白色大褂(有時(shí)穿青色或灰色大褂),上繡展翅欲飛的紅鳳凰,頭上梳一條大辮兒,出臺(tái)幾步,對(duì)觀眾彎身一躬,辮子由身后搭至身前,然后一甩辮子一昂頭,二目閃爍,氣度非凡,未開(kāi)唱先贏得個(gè)滿堂好。為使喬派墜子得以日臻完美,喬清秀不僅積勞成疾,她唯一的愛(ài)女小巧身患急病,也因演出延誤醫(yī)治,只有三歲便夭折了。在天津的十年間,她只到公園玩過(guò)一次,還是喬利元特意動(dòng)員她去的。
1939年起,喬清秀的身子便越來(lái)越壞,終日腹鼓無(wú)食欲,雖延醫(yī)診治,但收效甚微。其時(shí)他已無(wú)法正常演出,只能靠收養(yǎng)的三個(gè)養(yǎng)女喬月樓、喬喜樓和喬鳳樓來(lái)支撐門面。一日,喬利元聽(tīng)人說(shuō)奉天有名醫(yī)善治此病,決意攜全家前往。1940年,一行人到奉天后,喬利元帶著三個(gè)養(yǎng)女在茶社演出,清秀由名醫(yī)“一善人”安善義為其調(diào)治。經(jīng)過(guò)半年的精心治療,清秀病情大好,至年終已與常人無(wú)二了。為了答謝安善義及奉天的同仁們,清秀決定于1941年的新春在茶社演出,一時(shí)轟動(dòng)盛京。但在演出的第二天,喬清秀便收到了偽滿洲國(guó)奉天憲兵隊(duì)送來(lái)的請(qǐng)柬,請(qǐng)她及養(yǎng)女前去“陪酒”。清秀對(duì)此類作踐藝人之事深惡痛絕,不予理睬,但第三天又收到同樣的請(qǐng)柬。清秀深知日本鬼子的毒辣,正在思索對(duì)策之時(shí),憲兵隊(duì)突然以“八路軍探子”的名義將喬清秀、喬利元二人押入了憲兵隊(duì)。經(jīng)家人及朋友們多方奔走營(yíng)救,三天后放出了喬清秀,但喬利元卻在非法關(guān)押期間被殘害致死,生不見(jiàn)人死不見(jiàn)尸。親朋們?nèi)掏磳?duì)喬清秀隱瞞著實(shí)情,但一年后喬清秀還是意識(shí)到了喬利元已不在人世了。1942年9月,清秀全家準(zhǔn)備返回,不料憲兵又四處阻撓,后在不少同行的幫助下,全家人化裝走出奉天兩三站,才搭車返回天津。
回到天津的喬清秀,身心已是備受摧殘。雖斷斷續(xù)續(xù)仍有演出,但身體卻每況愈下,茶飯不思,醫(yī)藥無(wú)效,終日在病床上聽(tīng)著喬利元的唱片度日。
1944年在天津四合軒胡同6號(hào)院內(nèi)的一所房間里卸恨含冤悲憤地與世長(zhǎng)辭,時(shí)年僅34歲。