樸殷植 - 簡(jiǎn)介

朝鮮近代哲學(xué)家、政治思想家。字圣七,號(hào)謙谷、白巖。朝鮮黃海道黃州人。出身兩班即士族地主階級(jí)。曾組織資產(chǎn)階級(jí)啟蒙團(tuán)體──西友學(xué)會(huì)，創(chuàng)辦《西友》、《大韓自強(qiáng)會(huì)會(huì)報(bào)》等刊物，積極宣傳啟蒙思想。日本帝國(guó)主義侵占朝鮮后。流亡中國(guó)上海等地,客死中國(guó)。主要著作有《韓國(guó)痛史》、《韓國(guó)獨(dú)立運(yùn)動(dòng)血史》、《李舜臣傳》、《儒教救新論》、《檀祖事考》、《謙谷文稿》等。

樸殷植揭露和批判儒教的固陋、保守以及煩瑣的弊病,企圖用王陽(yáng)明的主觀唯心主義來改造儒教,建立適應(yīng)資產(chǎn)階級(jí)需要的"人民的"、"世界的"、"平易"的、"實(shí)踐"的新儒教。這就是所謂資產(chǎn)階級(jí)"儒教求新論"。在他看來，當(dāng)今學(xué)問之道是唯陽(yáng)明學(xué)，它是"簡(jiǎn)單切要之法門"，具有"省察法"和"果敢力"，富于"氣節(jié)與事業(yè)之特著的功效"。他接受中國(guó)王陽(yáng)明和康有為的思想，又接受法國(guó)啟蒙思想和英國(guó)實(shí)證主義，其哲學(xué)思想基本上屬于唯心主義，但具有一些辯證法的因素。他指出："心是一身之宰，萬事之本，......天運(yùn)循環(huán)，有往必復(fù)，人事推遷，窮則思通。"在認(rèn)識(shí)論上，他主張"知識(shí)萬能"，認(rèn)為民族盛衰、國(guó)家存亡取決于知識(shí)的明昧。但他忽視實(shí)踐的重要性。

在政治上，樸殷植鼓吹建立資產(chǎn)階級(jí)民主主義共和政體。但是，由于資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和不成熟，他的活動(dòng)局限于揭露帝國(guó)主義的侵略，宣傳科學(xué)知識(shí)。俄國(guó)十月社會(huì)主義革命勝利后,他稱贊俄國(guó)共產(chǎn)黨首舉紅旗,推翻專制，宣布各族的自由、自治，是改造世界之最先動(dòng)機(jī)。樸殷植的哲學(xué)思想雖然是唯心主義的，但他揭露朱子學(xué)的弊病，反對(duì)封建專制主義，主張建立民主共和國(guó)，這些思想具有一定的進(jìn)步意義。