基本簡介
張魯庵名張奐,是海陽人,他生活在宋末元初那樣一個政治黑暗、戰(zhàn)爭頻繁、民不聊生的時代。
魯庵是宋末有名的學(xué)者,他潛心研究理學(xué),頗有成就。元朝邑吏士紳勸他出山幫理政事,他始終不肯答應(yīng),婉言辭卻,情愿隱居在荒僻的海邊——蓮花峰,從事耕讀,過著清貧的生活。
他在這里對農(nóng)村生活產(chǎn)生了感情,他發(fā)現(xiàn)農(nóng)村處處存在著美麗和恬靜,他除耕讀之外還喜歡彈琴和卜周易。一方面為了慰藉自己的寥寂,另一方面是可以暫時地忘記時局的混亂黑暗。
他學(xué)習(xí)認真,書讀得很多,儒家的經(jīng)典更是精通。他跟勞動群眾很接近,和附近的鄉(xiāng)鄰們經(jīng)常來往,從來不擺架子,更不會故作清高。因此,鄰人們都敬愛他。
據(jù)《潮陽縣志》記載,一次,有幾個盜賊經(jīng)過他的門口,也相對肅然地說,這是張先生的住處,不可侵犯,他的鄰居也得以安然。
后來潮陽縣令看到魯庵的生活清貧,勸他出來做官,他始終不愿出仕,寧愿過著清貧的生活,更不愿事元失節(jié)。
魯庵死后葬在蓮花峰的前面山下,墓碑上刻著“宋祖處士理學(xué)儒宗魯庵張公之墓”。
篆刻名人
精篆刻又以善制印泥名馳遐邇。其時北京有徐正庵者,亦善印泥著聞,兩岐并峙,曾有“南張北徐”之雅譽。魯庵先生癖嗜歷代名家印譜,廣收博集,積有四百余家,可謂集印譜之大成,頗少可與之抗衡者。其藏書中尤足珍者,有傳世不多之明版善本,韞櫝而藏鮮肯出示。另從事歷代印章實物之收藏,日積月累得四千余方,其中有少見之何雪漁先輩印章二十方,魯庵先生特拓為專集;所藏“放情詩酒”一印,系杭州著名金石收藏大家魏稼孫舊物!◆斺窒壬斡≡诿駠20年(1931年),始學(xué)趙次閑及西泠諸家,后乃以鄧完白氏為依歸,嘗以重金購得鄧氏燕翼堂五面印,所以寵之備至。魯庵刻印行世者,有《仿鄧完白山人印譜》兩卷(民國21年影印)、《魯庵印選》、《魯庵印譜》。另輯有《寄黟山人印存》、《橫云山氏印聚》、《金罍印摭》、《鐘矞中印存》、《完白山人印譜》等。魯庵先生與余杭褚德彝(字禮堂)哲嗣保衡曾輯禮堂遺印百方,冠名曰《松窗遺印》兩冊,以精工精拓而付剞劂,僅拓引四十部,得之者珍如瑰寶。 魯庵先生樂于助人,人若相識告貸,凡喪葬者有求必應(yīng);而如若婚事呼將,輒拒不置理,此為其處世之哲理。魯庵先生作古后,家屬悉將所藏印章印譜,捐獻給西泠印社。
人物事跡
張同泰的第五代傳人張魯庵實在不應(yīng)該是個生意人,他對做生意一點興趣也沒有。這種情況在他娶了當(dāng)時的杭州才女陸獻芹后,更加明顯了。那陸小姐詩詞歌賦無一不通,在做姑娘時就被人稱為小李清照。洞房花燭夜,小兩口打趣,張魯庵對妻子說,你要做得了李清照,我就做得了趙明誠!真沒想到小兩口的這句戲言,竟影響了張魯庵的一生。
原來,張魯庵從小酷愛金石篆刻,成人后更樂此不疲。他不僅自己的篆刻達到相當(dāng)高的造詣,還收藏了大量的印譜和印章。因此,他很早就成為西泠印社的社員了。平時店里生意由可靠的人打理,自己更多的時候是住在上海的。
隨著清朝的崩潰,我國的民族資產(chǎn)階級形成并發(fā)展起來了,像張魯庵他們也有了一些新的商業(yè)意識。那時,張同泰正經(jīng)歷著又一次改建,張魯庵在藥店新的大門頂上做了一個大象和萬年青的浮雕,并因此而認定張同泰的“萬象”商標(biāo)。在改建這個大門時,張魯庵有個想法,他想,祖上創(chuàng)下張同泰這塊金字招牌是多么不容易,因此,他一定要真正地做幾個大金字掛在大門兩邊,使它成為名副其實的金字招牌。
張魯庵想了想,覺得這幾個字只有請前不久認識并成為好朋友的四川內(nèi)江人張大千來寫了。不過想想他只不過比自己大兩三歲,盡管有才,名氣也有一點了,但他畢竟才二三十歲,把他的字掛在大門上,心里總是不甘。但是,他還是把自己的想法跟張大千說了。
那張大千倒也有自知之明,他說,我的字怎么掛得上去?事情也的確會有陰錯陽差,要是知道日后就是這個張大千會成為一位名滿全球的一代大師,那時即使他的字功力還差一點,張魯庵也會一口咬定請他寫了,可哪里就能知道他的“日后”了呢?當(dāng)時,張大千說,你這幾個字啊,我看非請此人來寫莫屬。這個人,就是我的老師曾熙……
作為西泠印社的社員,張魯庵當(dāng)然知道曾熙這個如雷貫耳的人物。他是湖南衡陽人,晚年號農(nóng)髯,大清光緒二十九年進士,曾經(jīng)主講石鼓書院。清朝崩潰后,這個進士的仕途是沒指望了,石鼓書院也不再存在。到了晚年這么一個學(xué)富五車的大學(xué)究竟淪落到上海在街頭靠賣字糊口的地步。他是年輕的張大千出川后拜的第一位名師。在那個時代,要說書法,曾熙的確是數(shù)一數(shù)二的人物。而且,他的字還特別適合做店堂的招牌。
“成啊,曾老既然在賣字了,無非是錢的問題,這好辦,他要多高的價,我照付就是!”張同泰年輕的老板果然是財大氣粗,他大手一揮這么說。
張大千笑了:“你不知道,曾老先生雖然在賣字,可他的怪脾氣也是出了名的。他一生有幾樣不寫:比方他從來不給人寫墓碑,說那會給他帶來晦氣;他也從來不給人寫商店的招牌,說這會使他染上銅臭;他還不給達官貴人寫阿諛奉承歌功頌德的碑記文字,說以免到老了還讓人說自己在拍馬屁……你這幾個招牌字,他是斷然不肯寫的。這個釘子我可不敢去碰……”
張魯庵也笑了:“你不肯去我去。我相信u2018精誠所至,金石為開u2019這句話。你就等著看我求到曾老先生的墨寶吧!”
別說,曾熙老先生賣字的湖南會館離張魯庵在上海的住所并不遠,那一天,張魯庵很快找到那個地方了。大冷的天,老先生坐在會館一間四壁通風(fēng)的小房間里,咳得像只老蝦一樣蜷著身子。那凄涼的光景讓張魯庵眼淚也看出來了。他沒有驚動老先生,悄悄地回來了。
第二天,張魯庵讓家里的老媽子用川貝雪梨紅酒加冰糖,燉了滾燙的一罐,他用一塊棉帕兒包了,雙手捧著,送到湖南會館來了。當(dāng)時曾老先生正咳作一團,張魯庵把那一罐火燙的川貝雪梨紅酒擺到他面前時,老先生著實吃了一驚。張魯庵對曾老先生說,他是他的門生張大千的朋友,受張大千之托,來看望先生的。他家里是開藥房的,這些東西在我家里都是現(xiàn)成的。快喝吧,喝下去咳得就會好一些。以后,他說他會天天來看先生,直到先生不咳為止。第二天,張魯庵捧著川貝雪梨來時,還帶來了一件皮袍子……這以后,還真的每天一罐川貝雪梨,直到老先生一聲也不咳了。這老頭兒是個人精,他不咳了,說話順暢了,那話也就出來了:“你小子對我這么好,必定是有求于我。你要是客廳里寫個中堂,寫副對聯(lián),我這就開始磨墨。不過,你們做生意、開藥房的,肯定是要我給你寫招牌字,這我可要把話說到頭里,你快打消這個念頭。老髯翁可不能把一世清白為這幾罐川貝雪梨和一件皮袍子染污了……這店鋪的招牌,你就是殺老髯的頭,老髯也是斷然不寫的!”
張魯庵暗暗叫苦,天,他竟把話在前頭封死了。不過,張魯庵雖然沒有提要求,他還是隔三岔五地來。他見曾熙用的印泥暗淡無光,這天,他竟帶來一盒印泥。老頭子打開一試,他那雙老邁的眼睛一下子放光了。
原來,張魯庵這個西泠印社的社員,多年來,就像他的祖上研究川貝枇杷膏羊膽丸和賽空青眼藥一樣,反復(fù)研究印泥的配方。用心血凝聚成一種特殊的印泥。這種印泥那種朱紅的顏色極為艷麗、還不滲不化,而且永不褪色,被圈內(nèi)人稱為“魯庵印泥”,當(dāng)作寶貝一樣來收藏。這種印泥被炒得比黃金還貴。當(dāng)時北京有個從皇宮里出來的制造印泥高手叫做徐正庵,他做的印泥堪稱天下第一。張魯庵的印泥出來后,書畫界購用印泥,就有“南張北徐”的說法了,說這兩人的印泥難分伯仲。當(dāng)時曾熙這個行家一見那印泥的顏色,立刻識別出來了,他用發(fā)抖的聲音說:“這可是魯庵印泥啊……”
“在下正是張魯庵,西泠印社的同道。有道是寶劍送英雄,名花送美人,這樣的印泥,只有老先生才配使用,這盒印泥,就送老先生了……”
這時,曾熙激動得兩只手都亂抖了。那沒牙的嘴里“這、這、這可是比金子還貴的東西……”半天他也不知道說什么。最后,他望著張同泰的老板,一咬牙說:“說吧,你要老朽寫什么?除了招牌字,寫多少張都行……”
接著,兩人面對面坐下來。曾熙老人傾過上半身,他掏出了心里話:“小兄弟,我是賣字的,我也知道,在這上海灘,我只要肯寫店鋪的招牌,銀子會滾滾而來。可是,這樣,你到了南京路,一眼看去,就全是我曾熙的字了。字這東西,最怕的就是濫,而字一多,不管你寫得多么好,多了勢必就濫,濫了就會被人罵,我老頭子落個死了都被人罵干什么?老朽又不是沒有見過銀子的?家里銀子多得好打墻,只不過安一張三尺床。老頭子用不了許多銀子了。所以,這寫招牌字的口子斷不能開,我今天寫了張同泰的招牌,那李同泰、王同泰也會來找我,我就沒法子跟人家說話了……”
到這時,張魯庵也說話了:“我不要老先生寫招牌,我只求老先生寫一個中堂。那是一首詩,一百多年前,我的祖上張梅只身從慈溪馬經(jīng)村來到杭州,創(chuàng)下這樣一份家業(yè),他寫過一首示兒詩,我想把他寫下來,裝裱好,張掛在家里,以告誡后人……”
“成,我寫。”曾熙回答得很干脆。
于是,一張小紙片遞到曾熙老先生手里,上面果真有一首詩:
慈溪馬經(jīng)一張梅,
認同歧黃頭不回。
只求庶民得康泰,
道德掛心終不悔。
地?zé)o南北皆求索,
精心制藥心不虧。
我材化得燭灰去,
民眾口碑當(dāng)墳碑。
曾熙把那張小紙一扔,笑了:“狗屁不通,連平仄都不順!”
張魯庵又把紙推了回去:“我這個祖宗書是讀得少了點,可他兒子張耐仙就不一樣了,二十掛零就考取了舉人……”
“舉人值個屁,我還是見過西太后的進士哩,不照樣落得街頭賣字?”不過,他還是接過了那張紙,“我們把它改得通順一點怎么樣?”
“不能改,一個字都不能改!一改就不是我祖宗的示兒詩了。你寫明是張梅的詩,也就不會有人笑曾老你!不過,平心而論,這首詩雖然做得不好,可是我老祖宗的一腔真情,不是躍然紙上了嗎?”
曾熙開始寫了,不過嘴里還在嘀嘀咕咕。什么一個平仄都不懂的人,卻那么會賺錢,掙的銀子好打墻,而你學(xué)富五車,卻要餓死街頭,這世道……
最后,賣字人按規(guī)矩落了款,用新得的魯庵印泥打上了那個“回雁峰下老髯”的大印。張魯庵歡歡喜喜地收下了。
三個月后,翻修一新的杭州張同泰大門兩邊,就出現(xiàn)兩塊拋光得光芒四射的銅牌,上面“張同泰道地藥材”十四個大金字展現(xiàn)在世人面前。邊上原先還有曾熙的落款。人們端詳著那字,發(fā)現(xiàn)它果然是大家手筆,它越看越耐看,越看越奧妙。連張大千也來看了,發(fā)現(xiàn)它果然是老師的手筆,頓時驚異不已。他問張魯庵用什么法子得到先生的招牌字,張魯庵笑著,出示了所謂的老祖宗的那首示兒詩。果然,那平仄不通的八句詩的前七句,每一句都嵌著一個字……
據(jù)說,第二年的年底,張大千把曾熙接回杭州過年,在張同泰的大門口,老先生見到了這兩塊銅牌牌,老人頓時大發(fā)脾氣。最后,張同泰的老板跟他達成妥協(xié),張魯庵當(dāng)場把落款拿了下來,老人才肯罷休。所以,后世人們在張同泰大門口再看見這兩塊銅牌牌,會發(fā)現(xiàn),它是沒有落款的。至于張魯庵偽造的平仄不通的老祖宗示兒詩,他盡管沒有掛出來,但他顯然已經(jīng)把那些詩句刻印在自己心里,他是把民眾口碑當(dāng)作自己的墳碑了。解放后,他第一個把自己的企業(yè)實行公私合營。到了晚年,他還把自己收藏的無價之寶全部的印章印譜捐給西泠印社。他是西泠印社自從成立以來,捐贈私人收藏品最多、最好的一位…