葉公，原姓名為沈諸梁，字子高, 約生于公元前529年，是春秋時(shí)期（公元前770年—公元前476年）著名的政治家、軍事家、思想家。公元前524年沈諸梁受封于葉（今河南省平頂山市葉縣），史稱葉公。是中國歷史上有文字記載以來的葉地第一任行政長官。

葉公 - 人物簡介

“葉公”本非姓葉，他原名是沈諸梁，字子高，還是正正式式的楚國王室的貴胄。 本名沈諸梁，曾祖父是春秋五霸之一的楚莊王，其父沈尹戍在吳楚交戰(zhàn)中曾屢立殊功。

其後，秦國出兵擊退吳軍，楚昭王便封沈諸梁到葉邑為尹。 葉邑地處楚國北疆重鎮(zhèn)方城之外，他被封時(shí)只有24歲。 據(jù)史料考據(jù)，沈諸梁在葉主政期間，采取與民休養(yǎng)、養(yǎng)兵息民、發(fā)展農(nóng)業(yè)的政策，因而國力大為增加。他還組織了民眾修筑水利，是中國最早的水利工程之一。 以封邑為姓，子孫改姓葉，由於其業(yè)績良佳，因而受到楚國朝野及各地諸侯的敬重。 他的子孫，後來以封邑為姓，因此沈諸梁實(shí)在是嗣後萬千計(jì)的葉姓族人的真正祖先�！�

葉公 - 葉公文化

葉公是中國歷史上有文字記載以來的葉地第一任行政長官。他勵(lì)精圖治，興水利，勸農(nóng)桑。率民眾修筑的東、西二陂，可灌溉農(nóng)田數(shù)十萬畝，是中國歷史上最早的農(nóng)田水利灌溉工程之一，對(duì)葉地的經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了巨大的推動(dòng)作用。據(jù)《論語》及其它史料所載，公元前489年，孔子率眾弟子周游列國時(shí)，專程到葉地拜訪葉公，希望能得到葉公的重用�？鬃釉谌~期間，多次和葉公談?wù)摓檎�之道�？鬃痈嬖V葉公，為政應(yīng)當(dāng)注意使得“近者悅，遠(yuǎn)者來”。

葉公和孔子就何謂忠誠的為人標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行討論。葉公說：“吾黨有直躬者，其父攘羊，而子證之”，孔子卻不以為然地說：“吾黨之直者異于是，父為子隱，子為父隱，直在其中。葉公想了解孔子的為人，有一天，他便向其弟子子路詢問。子路不肯回答�？鬃又�道后，即責(zé)怪子路說：“汝奚不對(duì)曰：‘其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至’云爾？” 因二人觀點(diǎn)不一致，孔子的葉邑之行并未得到所期望的結(jié)果。于是他很快離葉北返。孔子的門人大為不滿。后來，一些儒士借用葉公喜歡畫龍的故事杜撰了《葉公好龍》的寓言，把葉公喻作偽君子。

公元前479年，葉公已近耄耋之年。當(dāng)時(shí)，身居吳楚邊境的重臣白公勝在楚國都城發(fā)動(dòng)叛亂，殺死了令尹子西、司馬子期，并劫持惠王欲自立。葉公聞?dòng)嵑�，不顧年邁，毅然出兵平叛，立下定國之功。

葉公因平定白公勝之亂迎惠王復(fù)位，官至令尹、司馬，集軍政大權(quán)于一身。但他卻在平定邊夷，整肅朝政后，讓位于他人，自己還歸葉邑，身老于葉。 葉公臨終時(shí)留下遺言：“毋以小謀敗大作，毋以嬖御人疾莊后，毋以嬖御士疾莊士、大夫、卿士�！敝两袢杂兄匾�的現(xiàn)實(shí)意義。 葉公以一生的行動(dòng)，表達(dá)了對(duì)百姓的愛及對(duì)國家的忠，贏得了世人的敬慕。根據(jù)《周禮》規(guī)制，葉公去世后，即被立祠享祭。

葉公 - 成語典故

成語：葉公好龍

出處：出自《新序·雜事》�！缎滦颉�，西漢著名學(xué)者劉向采集舜、禹至漢代史實(shí)，分類編撰。

原文：子張見魯哀公，七日而哀公不禮。托仆夫而去，說：“臣聞君好士，故不遠(yuǎn)千里之外，犯霜露，冒塵垢，百舍重研，不敢休息以見君。七日而君不禮，君之好士也，有似葉公子高之好龍也。葉公子高好龍，鉤以寫龍，鑿以寫龍，屋室雕文以寫龍。于是天龍聞而下之，窺頭于牖，施尾于堂。葉公見之，棄而還走，失其魂魄，五色無主。是葉公非好龍也，好夫似龍而非龍者也。今臣聞君好士，故不遠(yuǎn)千里之外以見君，七日而君不禮，君非好士也，好夫似士而非士者也。詩說：‘中心藏之，何日忘之！’敢托而去�！�

譯文：子張去拜見魯哀公，過了七天魯哀公仍不理他。他就叫仆人去，說：“傳說你喜歡人才，因此，冒著風(fēng)雪塵沙，不敢休息而來拜見你。 結(jié)果過了七天你都不理我，我覺得你所謂的喜歡人才倒是跟葉公喜歡龍差不多。據(jù)說以前葉子高很喜歡龍，衣服上的帶鉤刻著龍，酒壺、 酒杯上刻著龍，房檐屋棟上雕刻著龍的花紋圖案。他這樣愛龍成癖，被天上的真龍知道后，便從天上來到了葉公家里。龍頭搭在窗臺(tái)上探望 ，龍尾伸進(jìn)了大廳。葉公一看是真龍，嚇得轉(zhuǎn)身就跑，好像掉了魂似的，臉色驟變，簡直不能控制自己。葉公并非真的喜歡龍呀！他所喜歡 的只不過是那些似龍非龍的東西罷了！現(xiàn)在我聽說你喜歡英才，所以不遠(yuǎn)千里跑來拜見你，結(jié)果過了七天你都不理我，原來你不是喜歡人才 ，你所喜歡的只不過是那些似人才非人才的人罷了。詩經(jīng)早說過：‘心中所藏，什么時(shí)候可以忘！’，所以很抱歉，我要離開了！”

評(píng)點(diǎn)：這個(gè)故事，用很生動(dòng)的比喻，辛辣地諷刺了葉公式的人物，深刻地揭露了他們只唱高調(diào)、不務(wù)實(shí)際的壞思想、壞作風(fēng)。通過這個(gè)故事，我們要丟棄"理論脫離實(shí)際"的壞思想、壞作風(fēng)，樹立實(shí)事求是的好思想、好作風(fēng)。同時(shí)也諷刺了名不副實(shí)、表里不一的人。

葉公最著名的功勞是他不以怨報(bào)德，果斷率兵平定了白公勝的叛亂，從而穩(wěn)定了楚國政權(quán)。之后，為了楚國的長治久安，把職位讓給別人，這一讓賢之舉，被專家們評(píng)為不迷權(quán)貴、深明大義。

葉公沈諸梁，字子高，被楚昭王封為葉邑尹而始姓葉。葉公生于楚國王室之家，其曾祖父是春秋五霸之一的楚莊王。秦國出兵擊退吳軍后，楚昭王把沈諸梁封到楚國北疆重鎮(zhèn)“方城之外”的葉邑為尹。沈諸梁受到了楚國朝野及四境諸侯的敬重，時(shí)年24歲。

經(jīng)考古發(fā)掘證實(shí)，他主持葉政期間，采取養(yǎng)兵息民、發(fā)展農(nóng)業(yè)、增強(qiáng)國力的策略，組織民眾修筑了中國現(xiàn)存最早的水利工程，使當(dāng)?shù)財(cái)?shù)十萬畝農(nóng)田得以灌溉，這比著名的蜀守李冰修的都江堰早200多年，比鄭國渠早300多年。至今，葉公修筑的東陂、西陂遺址保存尚好，是葉公治水的歷史見證。

史學(xué)專家安國樓博士稱，葉公確實(shí)有畫龍的愛好，但龍是神化了的動(dòng)物，不可能下降葉宅，“葉公好龍”折射出葉公所在地和所處時(shí)代龍文化的豐厚內(nèi)涵。專家們還指出，漢代劉向描寫的這一寓言故事，反映出漢代儒家思想走向獨(dú)尊的地位后，對(duì)楚道之風(fēng)等其他學(xué)派的貶斥。

根據(jù)《周禮》規(guī)制，葉公去世后，即被立祠享祭。葉公的后裔為紀(jì)念祖上之德與祖居之地，部分改沈?yàn)槿~，是為葉姓之源。因此，葉公沈諸梁又是世界葉姓華人公認(rèn)的始祖。每年清明前后，澧河之濱的葉公墓前，來自海內(nèi)外的葉姓子孫紛紛回鄉(xiāng)祭祖，已成為中原文化旅游的一大景觀。

葉公 - 葉公故里

葉縣----古稱昆陽，位于中原腹地，隸屬河南省平頂山市，是座擁有3000多年的歷史小城，春秋時(shí)期為楚國貴族沈諸梁的封地，時(shí)號(hào)葉，是為葉公，為全世界葉姓的發(fā)源地，現(xiàn)保留完好的明代縣衙的匾額，即為國家政協(xié)副主席葉選平所題。

悠久的歷史也流下了許多美麗的傳說。據(jù)史書記載，當(dāng)年孔子周游列國來到此地，專程拜訪葉公，探尋強(qiáng)國之道，怎奈沈諸梁師承法家學(xué)說，結(jié)果因政見不和不歡而散。用現(xiàn)在白話敘述一下當(dāng)時(shí)的情景大致是這樣的：孔子說，假如鄰家一男子偷了別人家的羊，他兒子知道了該怎么著？按儒家學(xué)說“百善孝為先”，兒子應(yīng)該打掩護(hù)，知情不報(bào)。但按法家治國理念，應(yīng)大義滅親。后來孔老二的弟子們，為出胸中惡氣，以修辭的手法演繹出了“葉公好龍”的成語故事。 

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