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  • 烏爾比安

    烏爾比安

    烏爾比安是古羅馬五大法學(xué)家中最后的一位。他的著作是查士丁尼《法學(xué)匯編》的主要來源,構(gòu)成了該匯編近1/3的內(nèi)容。在法學(xué)理論方面,他在歷史上第一次區(qū)分了公法和私法。公法是關(guān)于國家組織方面的法律,私法是關(guān)于私人利益方面的法律。他把羅馬法分為三個方面,即市民法、萬民法和自然法。市民法是適用于羅馬公民的法律,萬民法是適用于不具有羅馬公民權(quán)的人的法律,而自然法是適用于所有生物界的法律。這種對于羅馬法的三分法在羅馬法的歷史上具有重要的地位。

    烏爾比安 - 基本簡介

    烏爾比安(Domitius Ulpianus,?~228)羅馬五大法學(xué)家之一。拉烏爾一世(古法語:Raovl Ier,法語:Raoul Ier;約890年?—936年1月15日),又名魯?shù)婪颍ǚㄕZ:Rodolphe),本是勃艮第公爵(921年—923年在位),后成為西法蘭克王國的國王(常等同于法國國王,923年—936年在位)。他從他的父親、勃艮第公爵理查處繼承了勃艮第公國。他娶西法蘭克國王羅貝爾一世的女兒法蘭西的,敒槠,故得以在岳父死后無嗣的情況下以女婿的身份繼承西法蘭克王位。他屬于與加洛林王朝敵對的卡佩家族,是后來的法蘭西王國卡佩王朝諸王的祖先。[1]

    烏爾比安 - 生平

    出生在敘利亞的一個小康家庭,可能一度為貝魯特的法律教授。與保羅同為帕比尼安最高裁判官法庭的聯(lián)席法官。在亞歷山大·塞維魯斯皇帝當(dāng)政時(shí),身居要職,公元222年時(shí)為最高裁判官。后在一次反對士兵騷亂時(shí)喪生。羅貝爾一世駕崩后,沒有留下男嗣。由于按照法蘭克人傳統(tǒng)的《薩利克繼承法》,女性不能繼位,所以身為女婿的拉烏爾被貴族會議選舉為國王。923年7月13日星期天,桑斯大主教沃爾特在蘇瓦松的圣梅達(dá)教堂為拉烏爾加冕,是為拉烏爾一世。即位后,拉烏爾一世將擔(dān)任不到兩年的勃艮第公爵一職讓給了弟弟黑于格。
    但是,被貴族們廢黜的查理三世仍然健在,他拒絕承認(rèn)拉烏爾一世,并且仍然宣稱自己是西法蘭克的國王。不過,屬于加洛林王朝王族的韋芒杜瓦伯爵赫伯特一世卻背叛了本家族,與身為卡佩家族成員的拉烏爾一世結(jié)盟。赫伯特一世娶拉烏爾一世妻子艾瑪?shù)拿妹脼槠,所以他們倆是連襟。赫伯特一世欺騙了查理三世,在假裝與他會談的時(shí)候逮捕了查理并將他投入監(jiān)獄。

    烏爾比安 - 理論成就

    重要理論貢獻(xiàn)是公法與私法的劃分。有23部著作,以83篇《敕令評論》最為有價(jià)值。還著有51篇《薩比尼評注》和《法律論》、《爭議論》、《保民官總論》各10篇,《通奸論》5篇,《法學(xué)階梯》2篇,《論執(zhí)政官職責(zé)》3篇,《論監(jiān)護(hù)裁判官職責(zé)》1篇等著述!秾W(xué)說匯纂》中引用他的論述達(dá)2464條,占所引學(xué)說1/3有余,為五大法學(xué)家之首。烏爾比安在當(dāng)時(shí)提出,法是"神事和人事的知識,正義和非正義的科學(xué)".這一經(jīng)典法律學(xué)論述至今仍被多數(shù)學(xué)者所認(rèn)可.

    烏爾比安

    TAGS: 法學(xué)家 羅馬法
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