愛德華·威爾遜(Edward O．Wilson)，美國(guó)生物學(xué)家、博物學(xué)家，“社會(huì)生物學(xué)”奠基人，是最早宣傳“生物多樣性”概念的人之一。1929年生于美國(guó)亞拉巴馬州伯明翰，1949年畢業(yè)于亞拉巴馬大學(xué)，1955年獲哈佛大學(xué)生物學(xué)博士學(xué)位，同年開始在哈佛大學(xué)執(zhí)教。目前，他曾經(jīng)是在昆蟲學(xué)學(xué)科的Joseph Pellegrino大學(xué)研究教授，并為哈佛大學(xué)的昆蟲學(xué)研究員。

威爾遜是當(dāng)今美國(guó)生物學(xué)翹楚。他于1969年當(dāng)選為美國(guó)國(guó)家科學(xué)院院士，獲過(guò)全世界最高的環(huán)境生物學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)，包括美國(guó)的國(guó)家科學(xué)獎(jiǎng)、瑞典皇家科學(xué)院頒發(fā)的克拉福德獎(jiǎng)(Craford Prize)。

1975年，威爾遜出版《社會(huì)生物學(xué)：新的綜合》，開拓“社會(huì)生物學(xué)”這一爭(zhēng)議巨大的學(xué)說(shuō)。他給社會(huì)生物學(xué)所下的定義是“有關(guān)動(dòng)物社會(huì)行為與復(fù)雜社會(huì)組成這兩者的生物學(xué)基礎(chǔ)的系統(tǒng)研究”。在他看來(lái)，社會(huì)生物學(xué)的“目的”在于獲得關(guān)于整個(gè)社會(huì)的生物特征的普遍原理。就人類而言，社會(huì)生物學(xué)的任務(wù)就是從進(jìn)化意義上科學(xué)地解釋人類行為的起源與進(jìn)化的生物學(xué)機(jī)制，因此有人把社會(huì)生物學(xué)的開創(chuàng)稱為繼達(dá)爾文以來(lái)最重要的理論。

從1975年至今，威爾遜的社會(huì)生物學(xué)理論一直在西方進(jìn)化生物學(xué)界有著巨大爭(zhēng)議。引起爭(zhēng)議的核心主要一個(gè)是還原論，即認(rèn)為最終可以將人類的行為還原到生物學(xué)中去理解；第二個(gè)缺陷就是遺傳決定論，即相信人類的基因決定了人類的本性。因此威爾遜的理論遭到著名的進(jìn)化生物學(xué)家理查德·勒沃汀和斯蒂芬·古爾德的攻擊，認(rèn)為人類社會(huì)生物學(xué)不僅缺乏足夠的證據(jù)來(lái)支持，同時(shí)還具有政治上的危險(xiǎn)性。在1978年美國(guó)科學(xué)促進(jìn)會(huì)于華盛頓所舉行的年度會(huì)議上，威爾遜準(zhǔn)備發(fā)表演講時(shí)遭到反種族主義示威者的沖擊，把一瓶冷水倒在了他頭上。這次事件據(jù)說(shuō)成為了近代美國(guó)史上科學(xué)家僅僅因?yàn)楸磉_(dá)某個(gè)理念而遭到身體攻擊的唯一一宗案例。

威爾遜擅長(zhǎng)著述，曾以《論人性》(On Human Nature)和《螞蟻》(The Ant)兩度獲普利策獎(jiǎng)。他也是美國(guó)自然歷史博物館和美國(guó)自然保護(hù)等組織董事會(huì)的成員。1996年，威爾遜被《時(shí)代》雜志評(píng)為對(duì)當(dāng)代美國(guó)影響最大的25位美國(guó)人之一。

愛德華·威爾遜。羅伯特·福爾肯·斯科特的南極探險(xiǎn)隊(duì)隊(duì)員之一，負(fù)責(zé)科學(xué)研究。最后在1912年3月29日與三名同伴犧牲了。

人教版語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)21課《偉大的悲劇》有關(guān)于威爾遜的文字：

他在離死只有寸步之遙的時(shí)候，還在繼續(xù)進(jìn)行著自己的科學(xué)觀察。在南極惡劣的條件下，他的雪橇上，除了一些必需的載重外，還拖著16公斤的珍貴巖石樣本。

《昆蟲的社會(huì)》 《社會(huì)生物學(xué)》《論人的本性》