王季思 - 背景資料
王季思,著名戲曲學(xué)家。生于1906年1月7日,浙江溫州人。溫州是中國(guó)戲劇史上南戲的發(fā)源地,王季思從小就喜歡曲,常私自跑去看社戲。他小學(xué)沒(méi)畢業(yè)就考上浙江第十中學(xué),當(dāng)時(shí)借住在孫詒讓先生家里。孫詒讓是清末著名學(xué)者,家中藏書(shū)十分豐富。王季思后來(lái)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,可以說(shuō)是在孫詒讓等前輩學(xué)者的熏陶下養(yǎng)成的。1924年8月,王季思考入南京東南大學(xué)中文系。曲學(xué)大師吳梅這時(shí)正在該校開(kāi)設(shè)詞曲課,使王季思深受教益。王季思還出入?yún)敲返摹鞍偌螌殹睍?shū)齋,這里藏有明代傳奇刻本百種以上。王季思在這里讀了許多古劇本!爸吻(dāng)從元人入手”,吳梅的教誨,決定了王季思終生治學(xué)的目標(biāo)。在大學(xué)期間,王季思參加了吳梅組織的文學(xué)社團(tuán)潛社,從事詩(shī)詞曲的寫(xiě)作。他和同學(xué)唐圭璋、常任俠交往密切。王季思還與外文系同學(xué)陳楚淮、方瑋德等組織青泥社,并在聞一多先生指導(dǎo)下從事話劇與新詩(shī)的創(chuàng)作。
1925年考入東南大學(xué)文學(xué)系,受業(yè)于吳梅,從事戲曲研究。1941年后相繼任浙江大學(xué)、之江文理學(xué)院、中山大學(xué)教授、國(guó)務(wù)院古籍整理規(guī)劃小組成員、國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)第一屆學(xué)科評(píng)議組成員。1962年應(yīng)教育部之聘,與游國(guó)恩等三教授共同主編《中國(guó)文學(xué)史》,著有《桃花扇校注》、《王季思詩(shī)詞錄》、《玉輪軒曲論》、《玉輪軒古典文學(xué)論集》等,主編《中國(guó)十大古典悲劇集》、《中國(guó)十大古典喜劇集》、《中國(guó)戲曲選》、《元明清散曲選》等,為當(dāng)代中國(guó)最有影響的戲曲專家之一。
王季思 - 人物年表
1906年出生于永嘉梧埏上田村(今屬甌海區(qū))一書(shū)香家庭。自幼熟讀經(jīng)史子集,愛(ài)看戲曲、小說(shuō)。小學(xué)未畢業(yè)即考入浙江省立第十中學(xué),以反對(duì)“二十一條”、抵制日貨被退學(xué)。
后轉(zhuǎn)入瑞安中學(xué),與同村戴家祥一起借住孫詒讓家,得覽玉海樓藏書(shū),受前輩治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难铡?/p>
1922年到1924年,王季思在永嘉梧埏小學(xué)任教。
1925年王先生19歲時(shí),考入南京東南大學(xué)中文系,開(kāi)始在曲學(xué)大師吳梅先生的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)古代戲曲。同時(shí)參加吳梅組織的“潛社”,從事詩(shī)詞和散曲的創(chuàng)作,與唐圭璋、常任俠等交往密切。還在聞一多先生指導(dǎo)下,從事話劇與新詩(shī)的創(chuàng)
作。
1927年春,曾在溫州甌海中學(xué)任教;因宣傳國(guó)民黨第一次代表大會(huì)宣言,反對(duì)西山會(huì)議派,在蔣介石四一二反革命政變時(shí)遭逮捕。后經(jīng)親友保釋,重返南京讀書(shū)。
1929年,王季思24歲,于中央大學(xué)畢業(yè)后,先后在浙江、安徽、江蘇幾所中學(xué)任教,其中在江蘇松江女中任教時(shí)間最長(zhǎng)。在松江教書(shū)五年,王季思節(jié)衣縮食,購(gòu)置圖書(shū),買了不少戲曲方面的書(shū)籍。他一面教學(xué),一面鉆研戲曲,或摘錄元曲的方言俗語(yǔ),或考證劇本的來(lái)龍去脈,有的制成卡片,有的移錄書(shū)眉。
抗戰(zhàn)爆發(fā),淞滬淪陷,倉(cāng)皇南歸,在永嘉投身抗日救亡工作,深入農(nóng)村、山區(qū)宣傳,并支持妹靜香與外甥陳桂芳赴太行山參加八路軍。后去處州中學(xué)任教,寫(xiě)下大量抗戰(zhàn)詩(shī)文。
1941年,在金華出版詩(shī)集《越風(fēng)》!
20世紀(jì)40年代開(kāi)始,王季思先后在浙江大學(xué)龍泉分校、浙江大學(xué)本部及杭州之江大學(xué)任教,并潛心研究中國(guó)文學(xué)史與元雜劇。1944年,《西廂五劇注》由浙江龍吟書(shū)屋出版,這是王季思的成名作。
1948年,任廣州中山大學(xué)教授,繼續(xù)從事古典文學(xué)教學(xué)和古代戲曲研究。
1948年夏,王季思從杭州之江文理學(xué)院調(diào)到廣州中山大學(xué)中文系任教,講授中國(guó)文學(xué)史與戲曲。
建國(guó)后,一直在中山大學(xué)任教。歷任中文系主任、古典文學(xué)教研室主任、校務(wù)委員會(huì)副主任、博士生導(dǎo)師,并被聘為國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)文學(xué)學(xué)科評(píng)議組成員、大百科全書(shū)戲曲卷分編委副主任等,被選為民盟廣州市主委、廣東省副主委等。
1961年,王季思應(yīng)當(dāng)時(shí)國(guó)家教育部之聘,與北京大學(xué)游國(guó)恩教授等聯(lián)合主編《中國(guó)文學(xué)史》,前后達(dá)三年之久。
1965年因潰瘍,胃被切去五分之四。文化大革命中,王季思被打上“反動(dòng)學(xué)術(shù)權(quán)威”的罪名受到殘酷迫害,肋骨被打斷了幾根。后來(lái)下放干校,有一段時(shí)間每餐僅有兩塊腐乳送飯,但他甘之如飴!
1980年春,教育部委托王季思主持“中國(guó)戲曲史”教師進(jìn)修班,當(dāng)?shù)弥M(jìn)修班學(xué)員、蘭州大學(xué)教師寧希元在寫(xiě)《元刊雜劇三十種新!窌(shū)稿時(shí),便將自己積累多年的有關(guān)《元刊雜劇三十種》的資料提供給寧希元參考。
八十高齡之后,王季思依然勤奮筆耕,親自指導(dǎo)博士研究生,還主編國(guó)家重點(diǎn)科研項(xiàng)目《全元戲曲》。
1987年,王先生去北京參加中國(guó)戲曲藝術(shù)國(guó)際學(xué)術(shù)討論會(huì)。
1996年4月6日辭世!
王季思 - 學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)
一、戲劇、戲曲研究
王季思學(xué)術(shù)成就斐然。上個(gè)世紀(jì)50年代,他嘗試用馬克思主義的文藝?yán)碚摲治鑫覈?guó)古代的作家作品,其代表著作有《從<鶯鶯傳>到<西廂記>》、《關(guān)漢卿雜劇的戰(zhàn)斗精神》、《桃花扇校注前言》等。他關(guān)于《西廂記》的研究更是奠定了其在學(xué)術(shù)界的地位。1944年,王季思著作的《西廂五劇注》一出版即在學(xué)術(shù)界引起強(qiáng)烈反響,此后多次再版,印數(shù)達(dá)20多萬(wàn)冊(cè)。該書(shū)在國(guó)內(nèi)引起“西廂旋風(fēng)”的同時(shí),也在日本引起反響,日本曾專門把“校注”集結(jié)成冊(cè),作為學(xué)習(xí)教材。
文革后受教育部委托,舉辦全國(guó)高校中青年教師古代戲曲研討班,主編《中國(guó)十大古典悲劇集》、《中國(guó)十大古典喜劇集》,朝著探討民族戲劇的審美特色的方向邁出了堅(jiān)實(shí)的一步。王先生指出,中國(guó)古典悲劇的特點(diǎn)是:第一,與西方悲劇的主人公往往是帝王將相相比,中國(guó)古代悲劇的主人公往往是普通勞動(dòng)?jì)D女;第二,中國(guó)悲劇的道德傾向比西方悲劇明顯,美感教育作用比較強(qiáng)烈;第三,西方悲劇多以主人公的不幸收?qǐng),而中?guó)古典悲劇的結(jié)局則往往是“圓滿”的;第四,中國(guó)古典戲曲以曲詞作為主要抒情手段,因而悲劇中常有西方悲劇所缺乏的“悲壯動(dòng)人的曲詞”。
王先生將中國(guó)古典悲劇分為“悲壯型”與“悲苦型”兩大類,指出:“悲壯型”以岳飛、周順昌等歷史人物為主人公,接近西方的英雄悲劇;而“悲苦型”在古代占大多數(shù),與西方悲劇截然有別。他又將中國(guó)古代喜劇分為諷刺性喜劇與歌頌性喜劇兩大類,并且指出:歌頌性喜劇在中國(guó)占大多數(shù),這不能用高乃依所說(shuō)的“喜劇則滿足于對(duì)主要人物的驚慌和煩惱的摹擬”來(lái)概括。
在《悲喜相乘——中國(guó)古典悲、喜劇的藝術(shù)特征和審美意蘊(yùn)》一文中,王先生從地理環(huán)境和文化傳統(tǒng)兩個(gè)方面,挖掘了中西悲、喜劇不同特征的產(chǎn)生根源,并且進(jìn)一步指出:喜劇中有悲劇意蘊(yùn),悲劇中有喜劇情趣,不僅豐富了戲曲的表現(xiàn)手法而且也符合中國(guó)觀眾的欣賞習(xí)慣和審美要求,悲喜相乘、陰陽(yáng)碰撞,可以產(chǎn)生更強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。晚年主編《全元戲曲》。王先生主編和其他所謂“主編”的不同。在首發(fā)式上學(xué)術(shù)權(quán)威的發(fā)言,中華書(shū)局顧青的約稿。 他在詩(shī)詞創(chuàng)作上的成就、主張。
二、文學(xué)史研究
新理論的學(xué)習(xí)和運(yùn)用,寫(xiě)出了一批高水平的學(xué)術(shù)論文。尤其是探索母題演變方面,至今仍有啟迪意義。1962年,和游國(guó)恩先生等一起主編《中國(guó)文學(xué)史》。
三、教學(xué)貢獻(xiàn)
王先生本著愛(ài)學(xué)術(shù)、愛(ài)人生、愛(ài)學(xué)生的基本準(zhǔn)則,以他的認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)、謙虛、豁達(dá)的為人為學(xué)態(tài)度,播下了古代文學(xué)尤其是古代戲曲研究的種子,培養(yǎng)出一個(gè)學(xué)術(shù)梯隊(duì),至今成為中國(guó)大學(xué)中碩果僅存的古代戲曲研究隊(duì)伍。
王起先生是中國(guó)首批博士生導(dǎo)師之一,中大也因此成為中國(guó)首批古代文學(xué)的博士點(diǎn)和最早的全國(guó)重點(diǎn)學(xué)科之一。他還是國(guó)務(wù)院第一屆學(xué)科評(píng)議組成員、《中國(guó)大百科全書(shū)·戲曲曲藝卷》副主編、中國(guó)古代戲曲學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)韻文學(xué)會(huì)顧問(wèn)等。在社會(huì)兼職方面,他曾任中山大學(xué)中文系主任、民盟廣東省副主委、第三、四屆全國(guó)政協(xié)委員。
王季思 - 著作年表
一、戲曲方面《元雜劇選注》(與他人合作,1980)
《元代散曲選》(與他人合作,1981)
《西廂五劇注》(1944)
《集評(píng)校注西廂記》(1949)
《西廂記校注》(1954)
《從鶯鶯傳到西廂記》(1955)
《桃花扇校注》 (與他人合作,1958)
《新紅集》(1960)
《玉輪軒曲論》(1980)
二、文學(xué)方面
《越風(fēng)》詩(shī)集 (1941年)
《王安石詩(shī)文選》 (與他人合作,1975)
《評(píng)注聊齋志異選》 (與他人合作,1977)
《王季思詩(shī)詞錄》
三、主編
《中國(guó)文學(xué)史》主編(與游國(guó)恩等一起)(1961)
《中國(guó)大百科全書(shū)·戲曲曲藝卷》 副主編(1983)
《中國(guó)十大古典悲劇集》 主編(1985)
《中國(guó)十大古典喜劇集》 主編(1985)
《全元戲曲》 主編(1990)
王季思 - 學(xué)人軼事
一、愛(ài)國(guó)
抗戰(zhàn)爆發(fā),王季思表現(xiàn)了巨大的愛(ài)國(guó)熱情。在一次學(xué)校歡送部分高年級(jí)學(xué)生奔赴抗日前線的師生大會(huì)上,王季思跳上講臺(tái),當(dāng)場(chǎng)用刀割破手指,讓血一滴滴往下流,他慷慨陳詞:“我雖然未能和大家一起上前線打日本,但我的血和你們流在一起!”突顯了一位熱血青年教師抗敵衛(wèi)國(guó)的決心與勇氣。
二、寫(xiě)錯(cuò)字
有一次,一位剛上講臺(tái)不久的青年教師寫(xiě)板書(shū)時(shí)出現(xiàn)幾個(gè)錯(cuò)別字,學(xué)生很有意見(jiàn),“告狀”告到教研室,身為教研室主任的王季思在教研室全體會(huì)議上就此事發(fā)表意見(jiàn):“我可以寫(xiě)錯(cuò)別字,你們就不行!甭(tīng)了這兩句,大家都瞪大眼睛十分驚訝,心想:“老師您怎么就可以寫(xiě)錯(cuò)別字呀?”只見(jiàn)王老師笑著說(shuō)下去:“我寫(xiě)錯(cuò)別字,學(xué)生會(huì)說(shuō)王起老糊涂了,連字都寫(xiě)錯(cuò);但你們寫(xiě)錯(cuò)別字,學(xué)生就不會(huì)原諒,因?yàn)槟銈冞沒(méi)老嘛!”一席話說(shuō)得大家都笑了,無(wú)論當(dāng)事人與否,大家都如沐春風(fēng),都在心里默默謹(jǐn)記著季思師的諄諄教導(dǎo)。
三、給國(guó)學(xué)大師王國(guó)維糾錯(cuò)
國(guó)學(xué)大師王國(guó)維是研究戲劇的一代宗師,很多人都把他的研究當(dāng)作標(biāo)準(zhǔn)。但是,有一次王季思卻“大膽”糾正了王國(guó)維的一個(gè)錯(cuò)誤。 原來(lái),王國(guó)維在其《宋元戲曲史》中引用關(guān)漢卿的《竇娥冤》一劇時(shí),有些唱詞中的標(biāo)點(diǎn)有誤。“該書(shū)出來(lái)后,學(xué)界一直沒(méi)有異議,而且所有涉及到這些唱詞的書(shū)也都是用這樣的標(biāo)點(diǎn)去標(biāo)!敝猩酱髮W(xué)教授、博士生導(dǎo)師、王季思的第一屆研究生吳國(guó)欽說(shuō),標(biāo)點(diǎn)符號(hào)不是小事,如果弄錯(cuò)了標(biāo)點(diǎn),意思就會(huì)完全不一樣。王季思發(fā)現(xiàn)這個(gè)問(wèn)題后,立刻就此發(fā)表文章,指出標(biāo)點(diǎn)應(yīng)該怎樣標(biāo)!敖(jīng)過(guò)這件事之后,所有的涉及那段唱詞的書(shū)都把標(biāo)點(diǎn)按王季思的說(shuō)法改了。”
四、研究資料毫無(wú)保留送人
在紀(jì)念王季思從教70周年時(shí),在中山大學(xué)工作的王先生的學(xué)生送給老師的匾額上寫(xiě)著這樣八個(gè)字:“經(jīng)師可求,人師難得。”這句話真實(shí)地表達(dá)了學(xué)生對(duì)他的尊敬之情以及他對(duì)學(xué)生的愛(ài)護(hù)之心。“老師一直對(duì)后輩很提攜!眳菄(guó)欽說(shuō),當(dāng)時(shí)他剛在中大讀了一年書(shū),就直接把自己寫(xiě)的《馬致遠(yuǎn)雜劇四問(wèn)》送給還沒(méi)有謀面的王季思看。沒(méi)想到,王季思認(rèn)真給他提了修改意見(jiàn),還推薦其在中大學(xué)報(bào)上發(fā)表!爱(dāng)時(shí),本科生能在學(xué)報(bào)上發(fā)表論文的沒(méi)幾個(gè)!闭蛉绱耍瑘(jiān)定了吳國(guó)欽對(duì)戲曲研究的一生追求。 王季思是位愛(ài)才、惜才之人,不僅對(duì)自己的學(xué)生,對(duì)其他有才之人,他也傾其之力幫助。1980年春,教育部委托王季思主持“中國(guó)戲曲史”教師進(jìn)修班,當(dāng)?shù)弥M(jìn)修班學(xué)員、蘭州大學(xué)教師寧希元在寫(xiě)《元刊雜劇三十種新!窌(shū)稿時(shí),就把自己積累多年的有關(guān)《元刊雜劇三十種》的幾抽屜的卡片資料提供給寧希元參考。
五、聰明人要下笨功夫
王季思在治學(xué)方面認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn),他的一句名言在學(xué)生中流傳甚廣,那就是:聰明人要下笨功夫。為了完成《西廂記》的校注,他將所有全元雜劇中涉及到的方言、俗語(yǔ)、俚語(yǔ)等生僻詞語(yǔ)都制成卡片,一一對(duì)比、參照,最終把其意思找出,以便更好地注解《西廂記》。 “先生的這種嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)作風(fēng)一直持續(xù)到晚年。”吳國(guó)欽說(shuō),上個(gè)世紀(jì)80年代末90年代初期,80多歲高齡的王季思主持600萬(wàn)字的《全元戲曲》也是一字一句審讀。一次吳國(guó)欽到王季思家中,時(shí)值盛夏,但令吳國(guó)欽感到吃驚的是,王季思正戴著口罩看稿紙。天氣那么熱,為何戴口罩?王季思解釋說(shuō)是口涎失禁,怕流到書(shū)稿上玷污稿子,所以戴上口罩。一個(gè)下午,換了好幾個(gè)口罩。有了風(fēng)扇就不用買空調(diào)。王季思一生簡(jiǎn)樸,也要求別人節(jié)約。他身居廣州多年,許多人家都買了空調(diào),但他卻不希望自己家買空調(diào)。
王季思 - 人物評(píng)價(jià)
王先生的自我批評(píng)精神,在學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了很好的影響。王冠亞先生指出:對(duì)自己半個(gè)多世紀(jì)的研究成果、權(quán)威性的論述來(lái)一個(gè)“自我批判”,“在古典文學(xué)領(lǐng)域”中王先生是“第一位”。(1992年11月23日給王季思的信)寧宗一教授在收到王季思先生關(guān)于元雜劇《謝天香》的信,看到王先生的自我批判時(shí),說(shuō):“我從老人家身上真切了解到一位前輩學(xué)者的心胸、眼光、為人、學(xué)識(shí),覺(jué)得他的心總是和我們這些后學(xué)的心息息相通的!保ā稇蚯囆g(shù)》,1988年2期)寧宗一教授一語(yǔ)中的,的確,與其說(shuō)是為學(xué)之道,倒不如說(shuō)是為人之道。在紀(jì)念王先生從教七十周年時(shí),在中大工作的王先生的及門弟子送給老師的匾額上寫(xiě)著這樣八個(gè)字:“經(jīng)師可得,人師難求!
王兆凱(王季思長(zhǎng)子):父親一生追求進(jìn)步
在王兆凱心目中,父親王季思不僅是位有成就的著名學(xué)者,也是一位有個(gè)性的人,一位一生追求進(jìn)步的人!八H身參加抗日,也鼓勵(lì)自己的學(xué)生抗日!蓖跽讋P說(shuō)?箲(zhàn)初期,王兆凱進(jìn)入抗日前線,深入敵后,寫(xiě)出多篇雜文。隨著抗日持久戰(zhàn)的來(lái)臨,王季思的家鄉(xiāng)蕭山淪陷,其所在學(xué)校也轉(zhuǎn)到山區(qū)!爱(dāng)時(shí),全國(guó)各地都在抗日,學(xué)校的學(xué)生每天都有去抗日的!蹦菚r(shí)還小的王兆凱回憶起當(dāng)時(shí)情景,仍然歷歷在目。他說(shuō),在一次歡送部分高年級(jí)學(xué)生奔赴抗日前線的師生大會(huì)上,父親一邊喝酒,一邊用摔破的酒瓶劃破自己手指,讓血一滴滴往下流,并慷慨陳詞,他雖然不能和大家一起去抗日,但是愿和大家的血流在一起。 1948年,王季思到中山大學(xué)后,曾參與營(yíng)救進(jìn)步學(xué)生、地下黨員。王兆凱說(shuō),當(dāng)時(shí)一名學(xué)生被國(guó)民黨逮捕,王季思曾以知名學(xué)者的身份出面擔(dān)保,把該名學(xué)生營(yíng)救出來(lái)。
黃天驥(王季思學(xué)生):先生心胸非常寬廣
“王季思先生在治學(xué)、為人上,都抱有非常寬廣的胸懷!敝猩酱髮W(xué)教授、博士生導(dǎo)師黃天驥作為王季思的學(xué)生,對(duì)王季思的寬廣胸懷印象頗深。黃天驥說(shuō),在治學(xué)上,王季思和學(xué)生之間一直很平等!拔覀兛梢曰ハ嘤懻,有些我們認(rèn)為不對(duì)的地方,也可以當(dāng)面給他指出。”王季思也樂(lè)于和年輕人討論,他覺(jué)得,年輕人的思想更敏銳,看得更新奇!八菣(quán)威,但從不認(rèn)為自己是動(dòng)不得的權(quán)威!边@一點(diǎn)也可以在他多次修改的《西廂記五劇注》上看出來(lái)。黃天驥說(shuō),20世紀(jì)40年代,《西廂記五劇注》已經(jīng)刊發(fā)。但是,只要王季思發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤,他就趕快推翻原來(lái)自己的著述,立刻改過(guò)。治學(xué)如此,為人也是如此。文革時(shí),王季思肋骨被打斷,身體、精神嚴(yán)重受創(chuàng)。但是文革后,他對(duì)那些曾經(jīng)對(duì)他施暴的人并沒(méi)有打擊報(bào)復(fù),認(rèn)為大家都是受害者。
鄧紹基(中國(guó)社科院文學(xué)研究所研究員):先生對(duì)我啟迪很大
鄧紹基第一次見(jiàn)到王季思是在1956年中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)組織的“ 《琵琶記》討論會(huì)”上。當(dāng)時(shí),上海有些媒體正在針對(duì)多個(gè)《西廂記》的改編版本進(jìn)行討論。鄧紹基也參加了討論,其老師建議,要想拿出更好的立論文章,就要讀讀王季思所著的《西廂五劇注》!澳鞘俏业谝淮巍J(rèn)識(shí)’王季思!倍1954年,王季思關(guān)于《西廂記》改編的一篇文章,更是讓鄧紹基“印象深刻”!霸谀瞧恼吕,王先生的‘只有充分認(rèn)識(shí)歷史,才能做好改編工作’的論點(diǎn)對(duì)我啟迪很大。”后來(lái),在國(guó)學(xué)大師啟功的一位博士生答辯會(huì)上,兩人又再次相逢。鄧紹基一直對(duì)王季思在戲曲方面的研究表示欽佩。他說(shuō),西方一直認(rèn)為中國(guó)戲劇是沒(méi)有悲劇的,1912年,王國(guó)維提出元雜劇中有悲劇,而后來(lái),王季思與蕭善因、焦文彬等合寫(xiě)了《十大悲劇集前言》,可以說(shuō),是王國(guó)維之后對(duì)中國(guó)戲劇界有“悲劇”的一個(gè)最全面、有界定的文章。 鄧紹基更是認(rèn)為,《西廂記五劇注》、《全元戲曲》是傳世之作。
王季思 - 參考資料
[1] 網(wǎng)易 http://news.163.com/special/000113DV/huangjisi060317.html
[2] 國(guó)學(xué)網(wǎng) http://www.guoxue.com/xqyj/xqlt/wqxs.htm
[3] 佛山在線 http://www.fsonline.com.cn/news/foshan/hot/200603250027.htm