魏長生的人生之旅，充滿了傳奇色彩。他原名魏朝貴，字宛卿，排行老三，人稱“魏三”，生于乾隆九年（公元1744年）；家貧，父早死，全靠母親做些零活勉強維持生活。在他10歲左右，母親辭世，魏長生只好與流浪兒為伍，撿拾破爛，備嘗艱苦；曾一度到省城成都學唱過川戲，技藝很一般。大約在學藝前后，混跡于當時下層的江湖組織——口國嚕子，從而改變了一生的命運�？趪鴩Ｗ邮墙�湖哥老會的早期組織形式，始于大巴山一帶的流民，繼而傳播于成都平原各鄉(xiāng)縣。據(jù)嚴如煜《三省邊防備覽》介紹：“川中膏沃，易于存活，各省無業(yè)之民，聚集其間，結為朋黨。其頭目必才技過人，眾共推之。擇長林深谷，人跡不到之處，操習拳棒刀銃各藝，故其藝頗精�！�

　　金堂縣川劇團老藝人中普遍傳說：魏長生隨一伙參加過口國嚕子的江湖藝人流落陜西，會合一個秦腔小戲班改學過秦腔。當時川、陜兩省，歸川陜總督治理，同屬一個行政區(qū)域，交往頻繁。

　　魏長生流浪陜西之后，由于在西安舉目無親，人地生疏，遭人欺侮，因與鄰街商家的學徒斗毆傷人，畏罪潛逃，亡命洛河，加入同州梆子戲班。一切退路都已斷絕，環(huán)境逼使他奮發(fā)學藝，起早摸黑，唱做念打，出大汗，吃大苦，發(fā)大愿：藝不驚人死不休。

　　因為有少年口國嚕子那段不平凡的經(jīng)歷給他“墊底”，魏長生富于冒險精神，敢于挑戰(zhàn)環(huán)境，又具有相當?shù)慕M織能力。十年磨劍，藝海揚帆。他的演技，先是在幾百里秦川脫穎而出，繼而隨戲班北上京師，問鼎中原。

　　清初，北京戲曲舞臺最盛行的是昆腔與京腔（源出弋陽腔，亦稱“高腔”，傳到北京的稱為“京腔”，并非后來才形成的京戲）。到了乾隆年間，社會穩(wěn)定，經(jīng)濟繁榮，各省的地方戲曲借著給皇帝或皇太后祝壽的名義，紛紛進京獻藝�！澳锨槐闭{(diào)，備四方之樂”。因為劇種很多，為了“正名”，戲曲開始被分為“花”“雅”兩大部分�！把挪俊睂Ｖ咐デ唬�“花部”專指昆腔以外的包括京腔等各地方戲曲劇種。當時昆腔逐漸衰落，北京梨園中“花部”以京腔最為盛行，王府戲班皆演京腔。

　　乾隆三十九年（1774），魏長生挾秦云蜀棧的雄風，率領秦腔戲班初入京師。戲班的行當整齊，基本功扎實；演出劇目具有深厚的生活氣息，且有改進。魏長生創(chuàng)造西秦腔（西琴腔），“以胡琴為主，月琴應之”，有別于“以梆子為板”的秦腔，“善于傳情”，所以魏長生藝幟高舉，一鳴驚人。小鐵笛道人《日下看花記》中敘述道：“長生于乾隆三十九（1774年）始于都，習見其《滾樓》，舉國若狂。”其時皇族權貴禮親王昭木連在所著的《嘯亭雜錄·鄭八》記述道：“魏長生甲午歲入都，名動京師，凡王公貴位，以至詞垣粉署（即翰林院———筆者）無不傾擲纏頭數(shù)千百，一時不得識交魏三者，無以為人。”

　　強勁的“魏旋風”，勁吹梨園。不僅雅部昆腔更日趨沒落，連花部的京腔也大為失色，竟“使京腔舊本置之高閣”（《燕蘭小譜》）。魏長生作為戲曲史上“花部”的優(yōu)秀代表，從此彪炳史冊，“海外咸知有魏三”。近代日本著名戲曲史家青木正兒在《中國近世戲曲史》一書中將魏長生稱頌為“旦色界辟一新紀元的天才，得寫實之妙者�！�

　　“木秀于林，風必摧之�！蔽洪L生成名后曾一度遭讒，被有的權貴誣以表演“淫穢”而離開京城。

　　乾隆四十四年（1779），魏長生再次入京。當時的秦腔戲班“雙慶部”上座率不佳，幾乎在北京立不住足跟。魏長生挺身而出，愿入班挑大梁，力挽狂瀾，并表示：入班兩月之后，定要給演員們增加薪水。結果，他再次以《滾樓》贏得了京都的觀眾，人氣很旺，“觀者如堵”�！半p慶部”成了北京市民爭相定票觀看的戲班，演員收入大增。有了積蓄之后，他曾經(jīng)多次資助上京參加會試的、遭到困難的讀書人�！吧倌昕趪鴩Ｗ印笔柝斦塘x的優(yōu)秀品質(zhì)在他身上得以發(fā)揚，有一位病困客棧的高姓舉人得魏長生雪中送炭，后來考中進士，分發(fā)到成都府華陽縣任知縣，還與魏長生在成都重逢。

　　魏長生進京走紅后，常在四川同鄉(xiāng)會所在地四川會館會朋友、出堂會。四川會館坐落在北京宣武門內(nèi)，館址原是明末四川女杰秦良玉的公館，清乾隆年間改建而成的。四川羅江籍名士李調(diào)元先后在翰林院和吏部任職，魏長生與其一見如故，結下深厚的友誼。魏長生很贊賞李調(diào)元為四川會館撰寫的佳聯(lián)：

　　此地可停驂，剪燭西窗，偶話故鄉(xiāng)風景：劍閣雄，峨眉秀，巴山曲，錦水清漣，不盡名山大川都來眼底；

　　入京思獻策，揚鞭北道，難忘先哲典型：相如賦，太白詩，東坡文，升庵科第，行見佳人才子又到長安。

　　對聯(lián)描繪蜀中名山勝景、地靈人杰，眷戀故鄉(xiāng)熱土的情懷，油然而生。

　　四川會館戲樓的一次演出中，來了兩位特殊的觀眾——乾隆皇帝和他寵愛的一位皇妃。

　　皇妃只生有一位公主，愛之如掌上明珠，卻不料于半年前英年早逝�；叔鷱拇吮瘋�不已，日見消瘦。乾隆皇帝為了排遣愛妃的愁郁，特地攜她出宮消遣，二人喬裝打扮，來看名伶魏長生的劇目。皇妃為魏長生的扮相、身段、唱功所迷，尤其令她怦然心動的是魏長生與她朝思暮想的公主，模樣兒十分相似。她情不自禁地向乾隆說：“萬歲爺，那位扮演遼邦公主的，就像我們死去的和碩格格�！鼻�隆怕皇妃傷心，連忙說：“愛卿既然喜歡，那就收他為格格，作卿的干女兒吧！”魏長生次日奉旨作遼邦公主妝束，進宮向皇帝、皇妃謝恩。由于這次奇遇，于是民間尊稱他為“魏皇姑”。長生死后埋在家鄉(xiāng)的墳墓自然也被呼為“皇姑墳”了。

　　飲譽京華之后，魏長生師徒演唱劇目多為男女情事，表演中也難免有一些過分描擬，刺激了封建禮教，另外，六大班后臺又多為皇室顯貴，他們視京腔、昆弋為正統(tǒng)，目魏長生之川秦腔為邪門，所以于乾隆五十年(1785)由步軍統(tǒng)領五城出示禁止秦腔演出�！案帕罡睦�、弋兩腔，如不愿者，聽其另謀生理。倘于怙惡不遵者，交該衙門查拿懲治，遞解回籍。”(《欽定大清會典事例》)魏長生后來在京昆弋班改唱歌忠烈斥奸頑之教化戲，如《鐵蓮花》、《香蓮釧》，聲容如舊，風韻彌佳，說明其藝術造詣全面多樣。乾隆五十三年(1788)，魏長生毅然離京下?lián)P州。天下三分明月夜，二分無奈在揚州。”這兒是鹽運、漕運的樞紐，商賈云集；戲曲鼎盛，“花部”勃興；秦腔、弋陽腔、梆子腔、羅羅腔、二簧調(diào)爭奇斗艷，異彩紛呈。這時，鹽運御史伊齡阿、圖思阿奉旨在揚州設署衙機構修改戲曲劇本，編印了包括各個地方戲曲劇本一千多種的《曲�！穮矔�。

　　魏長生到揚州后，又以魏腔風靡揚州，為江鶴亭坐上客。趙翼在《檐曝雜記·梨園色藝》載：“歲戊申(乾隆五十三年)，余至揚州，魏三者，忽在江鶴亭家。酒間呼之登場�！崩疃贰稉P州畫舫錄》卷五記載他“演戲一出，贈以金。”以至昆班子弟亦有背師而學者。如安慶名旦郝天秀，曾學過魏長生《滾樓》、《送枕頭》之類。所以焦循在《花部農(nóng)譚》中說：“自西蜀魏三幾，倡為淫哇鄙謔之詞，市井中樊八，郝天秀之輩，轉(zhuǎn)相效法，染及鄉(xiāng)隅。”可見魏長生在江南也是影響很大的。

　　被譽為“野狐教主”的“花部”泰斗魏長生，在揚州又一次刮起旋風。據(jù)《揚州畫舫錄》記載：“四川魏三兒，號長生，年四十，來郡城投江鶴亭（一個大力提倡戲曲的鹽商巨富），演戲一出（春臺班），贈以千金。嘗泛舟湖上，一時聞風，妓舸盡出，畫槳相擊，湖水亂香。長生舉止自若，意態(tài)蒼涼�！睉蚯�理論家焦循賦詩贈魏三：“嬌歌一曲令人醉，縱有金錢不輕至”，贊賞備至。又贊曰：“市井中……轉(zhuǎn)相效法，染及鄉(xiāng)偶”。

　　附近各省市、各劇種的演員，紛紛涌至揚州，一睹魏三的豐姿，觀摩他在“春臺班”里的演出，請魏三傳授技藝。蘇州戲班又邀請他去到昆曲發(fā)祥地的蘇州。江南伶人，包括昆曲子弟也來學習他的演技和“蹺工”以及創(chuàng)新了的化裝藝術———“梳水頭貼片子”。他的“善于傳情、動人傾聽”的藝術奇葩，播種到大江南北的梨園，許多劇種從中得到養(yǎng)分的滋潤。他新創(chuàng)的西秦腔，“徽伶盡習之”，并對一百年后形成的京劇藝術起到了催生作用。

　　乾隆五十七年（1792），魏長生遭遇仇家陷害，“以事押回原籍”（《嘯亭雜錄·卷八》），具體情況不明。他這次回川，購園卜居于成都東較場附近。楊燮在嘉慶初年刻印的《錦城竹枝詞》中寫道：

　　無數(shù)伶人東角住，順城房屋長丁男；五童神廟天涯石，一路芳鄰近魏三。詩末原有注云：“各部伶人都在東順城街五童廟東較場一帶居住……（魏三）有別宅，在省城內(nèi)東較場口，臺榭頗佳�！蔽喝�定居成都10年，與川劇藝人結鄰而居，許多藝人原是他幼年學唱川戲的師兄弟。魏長生與他們同生活、共演出，對于川劇“五腔一體”的形成和發(fā)展起到了巨大的作用。

　　這時，李調(diào)元也因蒙冤下獄后被放逐回四川羅江縣故里。李調(diào)元不僅是詩人、文學家，同時又是戲曲家。他家里辦有戲班，他“自敲檀板課歌童”。魏長生歸里不久，曾托人帶信給李調(diào)元致意。一天，李調(diào)元在金堂縣衙署的筵席上接到書信，并吟成兩首五律《得魏宛卿書》，其一曰：

　　魏王船上客，久別自燕京。忽得錦官信，來從繡水城。謳推王豹善，曲著野狐名，聲價當年貴，千金字不輕�！拔和醮�”用曹公載伎船游的典故，借以切合魏長生的姓氏、職業(yè)，隱約點染魏三的“皇姑”身份�！熬脛e自燕京”是回首當年在四川會館的交往�！巴醣�”句用“王豹處于淇而河西善謳”之典故，既與“野狐”巧對成趣，又暗寓對“野狐教主”（“花部”泰斗）魏長生推動四川戲曲的殷切期待。

　　魏長生不負故人的愿望。他返川不久，成都府華陽知縣特來拜訪，廳堂相會。原來知縣就是當年病困京師、得到魏長生資助的高舉人，后來考中進士，分發(fā)到成都府任華陽知縣。其時，清初重建成都（因明末戰(zhàn)亂、市廛變?yōu)閺U墟）接近完成，各行業(yè)分區(qū)規(guī)劃，而梨園公會的地址尚未選定。魏長生將川戲伶人申建“老郎廟”的報告呈遞給知縣。幾天后，批文下來，廟址選定在成都華興正街北面，東西長570市尺、南北長330市尺。魏長生牽頭倡修的“老郎廟”仿蘇州梨園公會的建筑風格，內(nèi)塑梨園祖師爺唐明皇———老郎�！袄侠蓮R”清末改建為“悅來”茶園，解放后重修，名為“錦江劇場”，今為“成都川劇藝術中心”。兩百年間，成為川劇藝術的圣地。

　　“老郎廟”建成后，魏長生曾在戲樓上演過他的拿手好戲：高腔《漢貞烈》（即川劇《王昭君》）。李調(diào)元觀看了演出后盛贊道：“近見（魏三）演《貞烈》之劇，聲容真切，令人欲流淚。則掃涂鉛華，固猶是梨園佳子弟也�！贝藭r魏三已年近五旬，但因保養(yǎng)得好，扮相出來仍是青春煥發(fā)、容光照人，還是“梨園佳子弟”形象。李、魏二人的交誼很深，清代四川藝壇“雙子星座”的這次相會，被后人傳為佳話。

　　清嘉慶五年（1800），魏長生第三次出川，獻藝北京。時年已57歲。這次復出，在“三慶部”掛牌主演《香蓮串》《烤火》《大鬧銷金帳》等秦腔劇目，“聲容如舊，風韻彌佳，演武技氣力十足”。烈士暮年，壯心不已。演戲仍是那么一絲不茍，武功更是爐火純青，充分展示從少年口國便煉就的拼搏精神和鋼筋鐵骨。

　　畢竟歲月不饒人。他在京師的舞臺上嘔心瀝血地耕耘了三年，終于不支，倒在了他醉心的五彩舞臺上。《夢華瑣簿》記載：嘉慶七年（1802），（魏長生）“夏日搬《表大嫂背娃子》，下場氣絕�！睂④婑R革裹尸、伶人以身殉藝，壯哉！

　　小鐵笛道人是魏長生的忠實觀眾，他在一代名優(yōu)死后，寫了兩首追悼詩，情真意摯極富史料價值：

　　英雄兒女一身兼，老去登場志苦嚴。繞指柔合剛百煉，打熊手是玉纖纖。海外咸知有魏三，清游名播大江南。幽魂遠赴錦州道，知己何人為脫驂。魏長生成名后頗為富裕，但他淡泊錢財，樂施好善。他有一顆俠義丹心，熱忱公益事業(yè)，扶危濟困，幫助貧民、落難者，到他身死之日，已無多少余資�！秶[亭雜錄》記：“貧無以殮，受其惠者，為董其事，始得歸柩于里。”

　　他的徒弟甚多。死后，由其徒陳銀官等素車白馬送回四川金堂，安葬在繡水河大石橋畔，民眾稱之為“皇姑墳”。

　　從少年口國嚕子到紅遍天下的一代名伶，魏長生走完了極不平凡的59個春秋，用畢生心血在中國戲曲史上樹起一座豐碑。

　　《一世為臣》楚云暮

　　主要章節(jié)：

　　第四十五章 心如死水和致齋復出 緣生一面魏長生入京

　　第四十六章 鷙董額顫驚當年事 酸永琰大鬧雙慶班

　　第五十四章 冷帝王情執(zhí)成狂 癡長生魂歸離恨

　　中國商業(yè)聯(lián)合會洗染專業(yè)委員會 副主任

　　南京金龍紡實業(yè)有限公司 董事長

　　江蘇揚子江生態(tài)產(chǎn)業(yè)有限公司 董事長

　　魏長生出任董事長的南京金龍紡實業(yè)有限公司，旗下?lián)碛墟?zhèn)江龍山服飾有限公司、南京長冠龍山服飾有限公司、南京長幸紡洗滌租賃有限公司等多個企業(yè)。其中“中外合資鎮(zhèn)江龍山服飾有限公司”和“南京長冠龍山服飾有限公司”兩家企業(yè)，是專業(yè)生產(chǎn)公共用紡織品的企業(yè)，產(chǎn)品全部出口，銷售給日本的紡織品租賃洗滌公司。

　　自1997年起，魏長生董事長開始關注國內(nèi)紡織品洗滌市場，2002年，在南京成立了紡織品租賃洗滌企業(yè)“中外合資南京長幸紡洗滌租賃有限公司”。同年，南京市鼓樓醫(yī)院110年院慶醫(yī)護服裝換裝,2000名醫(yī)護人員的服裝全部改從公司租賃，成為國內(nèi)率先提供醫(yī)用紡織品租賃洗滌業(yè)務的公司之一。

　　2005年，提出了有別于家用紡織品的“共用紡織品”概念，并對該概念進行了定義。

　　2006年投資成立了“中外合資來安長幸紡織品有限公司”。

　　2004-2007年推動和參與制定了國內(nèi)第一部公共用紡織品洗滌消毒強制性衛(wèi)生規(guī)范《江蘇省公共用紡織品衛(wèi)生規(guī)范》。