徐敬亞 - 簡介
當(dāng)代詩人、文學(xué)批評家。第一屆青春詩會成員。1949年生于吉林長春市。1982年畢業(yè)于吉林大學(xué)中文系七七級。歷任吉林省《蔘花》編輯部編輯，《深圳青年報》編輯，吉林省作家協(xié)會干部，中級職稱。1985年遷居深圳。曾主持“中國現(xiàn)代詩大展”，并主編《中國現(xiàn)代詩大觀》。2005年受聘為海南大學(xué)詩學(xué)中心教授；2006年起主持《特區(qū)文學(xué)》“十大網(wǎng)絡(luò)版主聯(lián)席閱讀”。
徐敬亞 - 所獲榮譽
1981年獲《星星》20周年詩歌獎。
1985年獲《拉薩日報》評選的“全國十大青年詩人”稱號。
1986年散文《在天堂里游水》獲第六屆《十月》獎。
1996年,《隱匿者之光》獲民間詩歌雜志《詩參考》“現(xiàn)代詩10年經(jīng)典獎”
2006年11月，在黃山第三代詩歌20周年紀(jì)念會上，獲第三代詩人頒發(fā)的“終身成就獎”
2007年末，獲《2007年中國詩歌排行榜》“年度詩歌批評家”。
徐敬亞 - 作品
著有詩歌評論《崛起的詩群》、《圭臬之死》、《隱匿者之光》及散文隨筆集《不原諒歷史》等，論文《復(fù)蘇的繆斯》等。
徐敬亞 - 軼事
1983年《當(dāng)代文藝思潮》公開發(fā)表了徐敬亞于1981年在大學(xué)時期創(chuàng)作的論文———《崛起的詩群》。這篇詩論甫一發(fā)表便如一枚炸彈在詩壇炸響，隨后引發(fā)了一場針對這篇詩論乃至朦朧詩運動的大批判。徐敬亞的《崛起的詩群》與此前發(fā)表的謝冕的《在新的崛起面前》及孫紹振的《新的美學(xué)原則在崛起》被批判者們統(tǒng)稱為“三個崛起”。
作為第一屆青春詩會的成員，徐敬亞隨著新詩群的崛起而嶄露頭角，成為當(dāng)時最為鋒芒畢露的詩人及詩歌評論家之一。1986年，隨著第二代詩人的重新崛起，徐敬亞再次以詩論《圭臬之死》炸響詩壇�！豆玺馈氛兄铝烁鼮槊土业墓�，發(fā)表這篇詩論的《當(dāng)代文藝思潮》因此�？�。青春詩會的發(fā)起人之一王燕生在回憶文章中寫道：“一位負(fù)責(zé)人在作家、評論家、文學(xué)編輯座談會上發(fā)表長篇講話。他在最后談到培養(yǎng)接班人時說：我們培養(yǎng)的有的不是接班人，而是掘墓人。他說，那個寫了《圭臬之死》的青年，就是我們的掘墓人嘛。這個掘墓人就是徐敬亞。”
1986年夏，徐敬亞發(fā)起并組織了聲勢浩大的中國現(xiàn)代詩大展，之后不久，伴隨第二次詩歌運動的衰落，徐敬亞與同時代許多詩人一樣，遠(yuǎn)離了詩歌。那個曾叱咤詩歌風(fēng)云的徐敬亞彼時時而潛身商海，時而寄情山水，時而沉迷圍棋與乒乓球……淡出詩壇十余載。
而曾被大肆批判的“三個崛起”卻作為朦朧詩運動的里程碑，被寫入大學(xué)中文系的課本之中，作為《當(dāng)代文學(xué)史》的重點篇章被廣為傳誦……
有趣的是，他的妻子———同為第一屆青春詩會成員的王小妮20多年來始終堅持著詩歌創(chuàng)作。對此，徐敬亞認(rèn)為，他與王小妮只是“分別站在詩歌的金銀盾牌的兩面而已�！�
2005年， 徐敬亞與王小妮受聘于海南大學(xué)詩學(xué)中心，在“詩歌月讀”等一系列活動中，我們又看到他熟悉的身影。正如他的一位“粉絲”說他：“還是那么拉風(fēng)，總是很酷�！�
徐敬亞 - 婚姻
不會有人比徐敬亞更懂王小妮。
像個戰(zhàn)士一樣的東北漢子徐敬亞用《一個人怎樣飛起來》來表達他對妻子的情意：“我經(jīng)歷了王小妮近20年來的全部時空，全部背景。我親眼看到了一個個字，從白紙上浮現(xiàn)出來，像手沖破水�！痹谛炀磥嗞P(guān)于“八十年代”的詩歌記憶中，這對詩歌“不死鳥”不離不棄的經(jīng)歷成為另一首詩歌被口口相傳�！奥犝f我要去邊疆，王小妮就給我織毛衣。我們倆這輩子沒說過愛情，她后來寫了一首詩，她起了個《愛情》的名，“我是一個本生巨翅的大鳥，此刻卻必須收攏翅膀，變成一個溫暖的巢，織也織不出來的毛衣奇跡般地趕出來了，我要讓他們在步步后退中看見樹枝的高傲，天空的陰郁�！爆F(xiàn)在，兩個人都還在堅持詩歌創(chuàng)作，徐敬亞說他與王小妮是“分別站在詩歌的金銀盾牌的兩面而已。”
得見兩人真身卻是一對言談默契舉止低調(diào)但不由讓人審慎隆重相待的中年夫妻。王小妮甚至不太像她自己定義的那種詩人，“有更敏感的特質(zhì)。是不安不平靜的少數(shù)人�！迸c她的先生徐敬亞的熱情不同，她的聲音平穩(wěn)而從容，說起舊時往事，仿佛腦子里就有一部紀(jì)年，不，甚至說紀(jì)年還不夠，她對那些細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)之后的人情世故，都能娓娓道來，聽她說話，就如在明晃晃的秋天�！叭松褪且恢晏覙洌_花時都云蒸霞蔚，盡善盡美�；ò暧新湓诹魉铮湓诓莸厣�，掉進泥坑的�！边@樣的簡樸道理。
王小妮作為詩人，她的口語表達不華美不煽情。這又與她所提倡的“語言在后，體會在先。到位——最接近瞬間感受；簡單——最平凡，即不做作，盡量口語。就有了更多可能�！睒O其接近。但那些“詩，常常是一閃而過的零星念頭……忽隱忽現(xiàn)……和某種潛在暗中連通，不經(jīng)意就啟動。”卻不僅僅是描摹。而是真正是以文字的方式存在，不擬人不討好，保留最本然的面目，保留著文字只為文字的尊嚴(yán)與美感。
王小妮話少，徐敬亞話密。在徐敬亞講述時，她會恰到好處地點睛補白。夫妻兩人興致盎然相互補充的話題是說起家里的花草。夫妻兩人寒暑兩個假期會留置深圳，其他時候都在海南大學(xué)任教職�！凹依锏幕ㄩL勢蓬勃，簕杜鵑常年不敗，我們有全套的循環(huán)供水系統(tǒng)�！毙炀磥嗊呎f邊比劃。王小妮滿臉微笑。
王小妮的惟一動容反應(yīng)給了她正在教授的學(xué)生�！拔抑皇亲隽�5年的老師，沒有多少發(fā)言權(quán)，教師是個終生職業(yè)。很多人早習(xí)以為常，30年宣講同一本教材，下課鈴響轉(zhuǎn)身就走。我相信哪個人都有良知，同樣，哪個人也都有茍且。我們常常不是多困惑，而是太明晰。誰都能判斷對錯，但是放棄了對于對錯的評判和堅持，習(xí)慣于現(xiàn)狀，主動或被動地成了現(xiàn)狀的推動者。作為一個人，養(yǎng)家糊口是第一責(zé)任，而作為一個接受過教育的人，應(yīng)當(dāng)主動承擔(dān)得更多�！�
徐敬亞說王小妮：“她，像街頭上任何一個人那樣活著，安詳?shù)叵匆�、煮飯。讀一些字，寫一些字。她把那些字，從天堂的辭典里，像沙場秋點兵那樣輕柔地取出來，巧妙地抽出一絲絲纖細(xì)的光。她靠紡織那些光，額外地活著。她自造了帝王的高傲，用來默默地抵御著漆黑無比的庸碌和盲昧。”這幾乎是一個男人所能給予伴侶最高的愛與尊重了。
王小妮說徐敬亞：“男人們遲疑的時候／我那么輕盈／／……男人們沉重的時刻／我站起來。”
對他倆來說，詩是現(xiàn)實中的意外。
