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  • 托馬斯·哈代

    托馬斯·哈代

    托馬斯?哈代(ThomasHardy,1840-1928),英國詩人、小說家。他是橫跨兩個(gè)世紀(jì)的作家,早期和中期的創(chuàng)作以小說為主,繼承和發(fā)揚(yáng)了維多利亞時(shí)代的文學(xué)傳統(tǒng);晚年以其出色的詩歌開拓了英國20世紀(jì)的文學(xué)

    托馬斯?哈代(ThomasHardy,1840-1928),英國詩人、小說家。他是橫跨兩個(gè)世紀(jì)的作家,早期和中期的創(chuàng)作以小說為主,繼承和發(fā)揚(yáng)了維多利亞時(shí)代的文學(xué)傳統(tǒng);晚年以其出色的詩歌開拓了英國20世紀(jì)的文學(xué)

    托馬斯·哈代 - 簡介

    哈代1840年6月2日生于英國西南部的多塞特郡,毗鄰多塞特郡大荒原,這里的自然環(huán)境日后成了哈代作品的主要背景。他的父親是石匠,但愛好音樂。父母都重視對(duì)哈代的文化教育。

    1856年哈代離開學(xué)校,給一名建筑師當(dāng)學(xué)徒。

    1862年前往倫敦,任建筑繪圖員,并在倫敦大學(xué)進(jìn)修語言,開始文學(xué)創(chuàng)作。

    1867年因健康問題返回故鄉(xiāng)。最初寫作詩歌,后因無緣發(fā)表,改事小說創(chuàng)作。成名作是他的第四部小說《遠(yuǎn)離塵囂》(farfromthemaddingcrowd)(1874)。從此,他放棄建筑職業(yè),致力于小說創(chuàng)作。1867-1868年完成第一部小說《窮人與貴婦》,但未能出版。首次發(fā)表的小說是《計(jì)出無奈》(1871)。接著發(fā)表《綠林蔭下》(1872)、《一雙湛藍(lán)的眼睛》(1873),開始了以威塞克斯為背景的一系列鄉(xiāng)土小說的寫作。

    1878年發(fā)表《還鄉(xiāng)》,寫游苔莎嫁給在巴黎當(dāng)過鉆石店經(jīng)理的青年姚伯,幻想丈夫能帶她離開荒原,后因種種誤會(huì)和不幸夜間出走,失足落水而亡,最后姚伯因得不到鄉(xiāng)親的諒解和支持而事業(yè)難成,當(dāng)了傳教士。一些評(píng)論家認(rèn)為《還鄉(xiāng)》是他最出色的作品。另一部重要作品是《卡斯特橋市長》(1886),這是他唯一不以農(nóng)村為背景的小說,寫失業(yè)的打草工亨查德酒醉后賣掉了妻女,醒后悔恨,從此發(fā)憤,成了糧商,當(dāng)了市長,妻子攜女歸來,但不久與合伙人吵翻,妻子去世,賣妻丑史被揭發(fā),事業(yè)失敗,女兒被生父領(lǐng)走,他孑然死于荒原草棚。

    《德伯家的苔絲》(1891)是他最優(yōu)秀的小說,寫出身貧苦的少女苔絲被本家惡少亞雷?德伯奸污,后在牛奶場當(dāng)了擠奶工,不久與牧師之子克萊相愛、結(jié)婚,新婚夜坦誠地向克萊講了往事,結(jié)果遭棄,最后她殺死亞雷,被判絞刑。小說發(fā)表后被指責(zé)有違道德!稛o名的裘德》(1896)招致更強(qiáng)烈的攻擊,小說寫孤兒裘德原想上大學(xué)、做牧師,后與表妹相愛同居,觸犯了禮俗,為世不容,表妹最終回到丈夫身邊,他則酗酒而死。激烈的攻擊使哈代發(fā)誓再不寫小說,自此全力作詩,發(fā)表了《威塞克斯詩集》(1898)、《今昔詩篇》(1901)等8個(gè)詩集。此外還有《林地居民》(1887)等許多長篇小說和4個(gè)短篇小說集。對(duì)家鄉(xiāng)一帶語言、習(xí)俗和生活方式的熟稔和生動(dòng)表現(xiàn)使他的小說充滿活力。他的作品往往帶有宿命論的悲劇色彩。

    哈代一生共發(fā)表了近20部長篇小說,其中最著名的當(dāng)推《德伯家的苔絲》、《無名的裘德》、《還鄉(xiāng)》和《卡斯特橋市長》。詩8集,共918首,此外,還有許多以“威塞克斯故事”為總名的中短篇小說,以及長篇史詩劇《列王》。

    托馬斯·哈代 - 生平 

    16歲開始做建筑學(xué)徒,后為建筑師助理,司教堂修復(fù)。建筑論文曾獲英國皇家建筑學(xué)會(huì)獎(jiǎng)。有音樂、繪畫及語言才能,通古希臘文及拉丁文。在哲學(xué)、文學(xué)和自然科學(xué)方面有廣博學(xué)識(shí)。受當(dāng)時(shí)科學(xué)重大發(fā)現(xiàn)進(jìn)化論影響,在宗教方面成為懷疑論者。

    25歲寫詩,他把自己的詩看得比小說更重要,他的詩作很多,其中一小部分表達(dá)了高度提煉和深刻的個(gè)人感情,這可能是他最優(yōu)秀的文學(xué)成就。

    1866年開始小說創(chuàng)作,第一部小說《窮人與貴婦》未出版。隨后創(chuàng)作了一部以愛情、陰謀、兇殺、偵破為內(nèi)容的情節(jié)小說《計(jì)出無奈》,出版后受到肯定性評(píng)價(jià)。

    1874年與愛瑪?拉文納結(jié)婚。在愛瑪?shù)墓膭?lì)下,連續(xù)創(chuàng)作了《綠林蔭下》、《一雙湛藍(lán)的秋波》、《遠(yuǎn)離塵囂》。《遠(yuǎn)離塵囂》一書以清新自然的風(fēng)格和鮮明生動(dòng)的人物形象獲得極大成功,他從此放棄建筑行業(yè),走上專業(yè)創(chuàng)作道路。

    《苔絲》問世后,哈代開始與維多利亞時(shí)代道德觀念發(fā)生沖突。有的情節(jié)在連載時(shí)已被刪去,其他一些也被改動(dòng);而該書的副標(biāo)題:“一個(gè)純潔女子的真實(shí)寫照”引起某些人的強(qiáng)烈不滿。他們說,書中的女主人公不僅生了私生子,最后還由于謀殺同居的男人而被判絞刑,但作者在處理上卻給這樣一個(gè)女人以同情和諒解,這是對(duì)公認(rèn)的道德標(biāo)準(zhǔn)的公然侮辱。

    《無名的裘德》激起了更大的憤怒和抨擊。批評(píng)者說書中男、女主人公都已結(jié)婚,卻都離棄其配偶、同居并生兒育女,但作者卻似乎對(duì)他們抱有同情心。韋克菲爾德的主教宣稱他已將該書扔進(jìn)火爐并要求圖書公司停止發(fā)行此書!稛o名的裘德》受到的攻擊使哈代深感厭惡,從此決心不再寫小說,轉(zhuǎn)而以全部精力寫詩。1898年他的《韋塞克斯詩集》出版,其中包括許多早先所寫的詩;1901年又發(fā)表《今昔詩篇》,此后直到他逝世,還發(fā)表了另外幾本詩集。

    1903年——1908年哈代關(guān)于拿破侖戰(zhàn)爭的三卷詩劇《列王》問世,主要用無韻詩寫成。除描寫史實(shí)外,還有一些插曲,述說韋塞克斯農(nóng)民對(duì)戰(zhàn)爭的態(tài)度以及神明對(duì)世事的評(píng)論。哈代認(rèn)為支配宇宙的是一種不知善惡、冷酷無情、沒有知覺的“內(nèi)在意志”,它的沖動(dòng)幾乎總是造成災(zāi)難。

    1910年,哈代被授予殊勛勛章。1912年哈代的妻子去世。雖然他們婚后生活似乎并不幸福,他還是深感憂傷并將它寫進(jìn)了組詩《舊日火焰的痕跡》,其中包括一些感人至深的作品,如《聲音》和《旅途之后》。1914年與他的秘書F.E.達(dá)格代爾結(jié)婚,后者在他死后寫有他的傳記。

    從1869年至19世紀(jì)末近30年間,哈代共創(chuàng)作長篇小說14部、中短篇小說近50篇。小說創(chuàng)作輟筆后,將早年詩作匯集成冊(cè),并繼續(xù)詩歌及詩劇創(chuàng)作。

    1928年1月11日,哈代在多塞特多切斯特去世后,他的骨灰被安葬在威斯敏斯特教堂。按照他的遺愿,他的心臟安葬在他的出生地附近的斯廷斯福德教堂墓地。哈代至今仍是擁有最多讀者的維多利亞時(shí)代小說家之一。

    托馬斯·哈代 - 創(chuàng)作 

    哈代的小說以他所生長生活的英格蘭西南部地區(qū)為背景,富有濃重的地方色彩。

    他將這些小說大體分為3類:性格與環(huán)境的小說、羅曼史與幻想的小說和精于結(jié)構(gòu)的小說。其中以第一類最為重要。屬于此類的長篇小說有《綠林蔭下》、《遠(yuǎn)離塵囂》、《還鄉(xiāng)》、《卡斯特橋市長》、《林居人》、《德伯家的苔絲》、《無名的裘德》。一般認(rèn)為它們是哈代思想、藝術(shù)上最成熟的作品,其中又以悲劇故事《德伯家的苔絲》和《無名的裘德》最為杰出。前者寫貧苦美麗的擠奶女工苔絲因年輕無知而失身于富家惡少亞雷?德伯,受盡精神上和物質(zhì)上的煎熬,最后失去自己真心愛戀的安璣?克萊,悲憤絕望之中,殺死亞雷,坦然走上絞架。后一部小說寫貧苦善良的孤兒裘德?范立奮發(fā)自學(xué)欲赴高等學(xué)府深造,但無入門之道。他與志趣相投的表妹淑?布萊德赫雙雙擺脫法定配偶而自由結(jié)合,但為社會(huì)所排斥,流浪街頭,最后家破人亡。

    這些作品表現(xiàn)了時(shí)代的先進(jìn)思想,向維多利亞時(shí)代舊有習(xí)俗觀念和制度提出嚴(yán)正挑戰(zhàn),在當(dāng)時(shí)遭到非議。他的性格與環(huán)境的小說,大多是通過描述男女主人公一生的奮斗、追求、幻滅,反映人對(duì)美好生活和理想的追求,以及在此過程中人與環(huán)境(包括人與人之間)的劇烈沖突,因而富有廣泛深刻的社會(huì)意義和哲理。屬于羅曼史與幻想的小說,大致包括《一雙湛藍(lán)的秋波》、《司號(hào)長》、《塔中戀人》、《意中人》,側(cè)重描繪以浪漫愛情為主要內(nèi)容的人生圖景。精于結(jié)構(gòu)的小說有《計(jì)出無奈》、《埃塞貝妲的婚事》、《冷淡女子》等。

    在這類作品中,哈代著意進(jìn)行了小說結(jié)構(gòu)技巧方面的實(shí)驗(yàn),從中可以看出哈代在小說創(chuàng)作過程中所作的多方面探索和嘗試,以及他與當(dāng)時(shí)流行的自然主義、新浪漫主義潮流的聯(lián)系。后兩類作品的思想主題往往也與性格與環(huán)境的小說相通,而且更加富有理想主義色彩,其中也不乏既引人入勝,又發(fā)人深省的佳作。他的中短篇小說,或嘲諷世事人生,或探索心理活動(dòng),或記述浪漫傳奇。其中如《三怪客》等,已躋入世界中短篇小說佳作之林。哈代小說風(fēng)格多變,題材廣泛,內(nèi)容豐富。他因在小說創(chuàng)作上所取得的突出成就而成為英國19世紀(jì)后期的代表作家。

    哈代作為詩人,也頗有聲譽(yù)。1898~1928年,他共出版8部近千首短詩,包括《威塞克斯詩集》、《今昔之歌》、《時(shí)間的笑柄》、《環(huán)境的諷刺》、《幻覺的瞬間》、《中晚期抒情詩》、《人性面面觀》、《晚歲之歌》,其中包括感懷詩、哲理詩、愛情詩、詠物詩、諷刺詩、戰(zhàn)爭詩、悼亡詩等等。他還創(chuàng)作了兩部詩劇《列王》和《康沃爾王后的著名悲劇》。

    哈代的詩冷峻、深刻、細(xì)膩、優(yōu)美,言簡意賅,自成一格,較他的小說更具有現(xiàn)代意識(shí)。詩劇《列王》是哈代思想藝術(shù)集大成之佳作。它以拿破侖戰(zhàn)爭為題材,囊括了歐洲與戰(zhàn)爭有關(guān)的種種地區(qū)和場所,出場人數(shù)達(dá)數(shù)百人。它屬于不供演出用的案頭劇,氣勢(shì)宏偉,語言優(yōu)美,運(yùn)用無韻詩、有韻詩及散文3種文體形式。哈代憑借戰(zhàn)爭進(jìn)程中的各個(gè)重要環(huán)節(jié),進(jìn)一步深入闡發(fā)了他已往在小說和短詩中表達(dá)的思想。這部詩劇是作者近60年文學(xué)創(chuàng)作的深化和總結(jié)。

    托馬斯·哈代 - 相關(guān)作品

    《韋塞克斯詩集》 《今昔詩集》 《早期與晚期抒情詩》 《艾麗西婭日記》
    《時(shí)光的笑柄》 《列王》 《一雙湛藍(lán)的眼》 《今昔詩篇》
    《德伯家的苔絲》 《計(jì)出無奈》 《威塞克斯詩集》 《故鄉(xiāng)人歸來》
    《無名的裘德》 《遠(yuǎn)離塵囂》 《卡斯特橋市長》 《美麗的獨(dú)身》
    《綠林蔭下》 《還鄉(xiāng)》 《一個(gè)富有想象的女人》 《一段純粹的插曲》

    托馬斯·哈代 - 影響


    哈代的作品反映了資本主義侵入英國農(nóng)村城鎮(zhèn)后所引起的社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、道德、風(fēng)俗等方面的深刻變化以及人民(尤其是婦女)的悲慘命運(yùn),揭露了資產(chǎn)階級(jí)道德、法律和宗教的虛偽性。他的作品承上啟下,既繼承了英國批判現(xiàn)實(shí)主義的優(yōu)秀傳統(tǒng),也為20世紀(jì)的英國文學(xué)開拓了道路。

    哈代晚年因在詩歌小說創(chuàng)作上的突出成就而獲得巨大榮譽(yù)。逝世后,葬于倫敦威斯敏斯特詩人角,其心臟則按本人遺愿葬于故鄉(xiāng)的斯廷斯福德教堂墓地。他寫的傳記和一些文學(xué)論文、文學(xué)筆記以及書信陸續(xù)出版。他在英國和世界各國具有相當(dāng)大的影響。中國從20~30年代開始陸續(xù)介紹、翻譯哈代的詩及小說作品,他已成為中國讀者熟悉的英國作家之一。

    托馬斯·哈代 - 創(chuàng)作生涯

    哈代的創(chuàng)作時(shí)期包括從自由資本主義過渡到帝國主義的階段。他看到資本主義制度給勞動(dòng)人民,尤其是給農(nóng)民帶來的不幸和災(zāi)難,對(duì)他們表示同情。他的小說一直以故鄉(xiāng)道塞特郡和該郡附近的地區(qū)作背景。這是一個(gè)幾乎沒有工業(yè)可言的農(nóng)業(yè)區(qū),但它同樣受到資本主義的滲透。特別是七十年代以后,資本主義的侵入破壞了整個(gè)農(nóng)村,使農(nóng)村的宗法社會(huì)的基礎(chǔ)徹底崩潰。他觀察了農(nóng)業(yè)危機(jī)在道塞特郡所造成的悲慘后果,描寫這一地區(qū)農(nóng)民所受的災(zāi)難。但是他用唯心主義解釋社會(huì)變化的原因,認(rèn)為支配人的命運(yùn)的是一種“彌漫宇宙的意志”。這是宿命論的觀點(diǎn)。
      哈代最有成就的作品是名為“威塞克斯小說”的一系列小說。威塞克斯是道塞特郡及其附近地區(qū)的古稱。
      威塞克斯小說的開頭幾部寫了英國農(nóng)村的恬靜景象!毒G蔭下》(1872)描寫一種類似世外桃源的田園生活,作者以為這是理想的社會(huì)生活!哆h(yuǎn)離塵囂》(1874)也是記述明朗恬靜的田園生活的,但是已透露出悲劇的情調(diào),作者已開始了解到,在新的經(jīng)濟(jì)條件下,幸福的田園生活只是一種幻想,在后來出版的《還鄉(xiāng)》(1878)和《卡斯特橋市長》(1886)里,他完全拋棄了對(duì)田園生活的幻想,更清楚地認(rèn)識(shí)到舊的宗法社會(huì)的必然滅亡。
    哈代的主要作品是《德伯家的苔絲》和《無名的裘德》。
      《德伯家的苔絲》(1891)描寫貧窮的農(nóng)家女子苔絲一生的遭遇。她渴望憑自己的勞動(dòng)過日子,但是在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中卻接二連三地受到沉重珠打擊。苔絲還非常年輕的時(shí)候,就因?yàn)榧彝ヘ毨,不得不上德伯家去?dāng)女工,遭到資產(chǎn)階級(jí)紈绔子弟亞雷·德伯的污辱,懷了身孕,成為一個(gè)“失了身的女子。她忍受周圍人們歧視和道德偏見的壓力,孩子病死后,她在一家牛奶場工作,認(rèn)識(shí)了一個(gè)牧師的兒子,青年大學(xué)生安璣·克萊,不久便和他相愛。苔絲向克萊講述了自己過去的不幸經(jīng)歷之后,充滿資產(chǎn)階級(jí)的虛偽的倫理偏見的克萊,突然一反往常的態(tài)度,遺棄了苔絲,使她走上更加悲慘的道路。苔絲轉(zhuǎn)到另一個(gè)農(nóng)場勞動(dòng),受到資本家更為殘酷的剝削。后來父親死去,一家人淪落街頭,紈绔子弟亞雷又來糾纏她,她不得已而又遷就了他。克萊的突然歸來使苔絲受刺激太深終于釀成了她殺死亞雷的悲劇。她成了一個(gè)殺人犯,被法庭判處死刑。
      主人公苔絲所受的壓迫是雙重的。在自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)不能維持的條件下,她為了生活,不得不忍受農(nóng)業(yè)資本家的剝削,并受到富家子弟的污辱。但是使她陷入絕境的是資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的道德偏見。代表這種偏見的克萊對(duì)她的遺棄,使她精神上遭到沉重的打擊,失掉了生活的信心,終于成為資產(chǎn)階級(jí)倫理道德的犧牲品。
      哈代對(duì)苔絲寄予深厚的同情,認(rèn)為她是無罪的,是個(gè)受難者。他把這樣一個(gè)犯了“奸淫罪”和“殺人罪”的女子稱做“一個(gè)純潔的女人”,并用這一稱號(hào)作為本書的副標(biāo)題,向資本主義社會(huì)的倫理道德提出抗議。小說以十九世紀(jì)末英國小農(nóng)經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)的情況為背景,也描寫了資本主義農(nóng)場工人出賣勞動(dòng)力的悲慘境遇。
      《無名的裘德》(1895)寫青年石匠裘德一生的遭遇。他自幼無信朊靠,憑自修學(xué)會(huì)了拉丁文、希臘文,獲得了不少知識(shí)。他一心希望入大學(xué),將來做一個(gè)教師,但資本主義社會(huì)的高等學(xué)府蔑視這個(gè)出身低微的青年,把他排斥在門外,他的求學(xué)計(jì)劃失敗了。他和表妹的愛情觸犯了資本主義社會(huì)的宗教和道德教條,在社會(huì)輿論的壓力下,愛人離去,孩子慘死,他自己也在孤獨(dú)中死去。資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的道德、法律、宗教以至教育制度就這樣一步步地把這青年石匠逼上了死路。裘德一生個(gè)人奮斗,最后還是默默無聞,沒有實(shí)現(xiàn)他成名的愿望。作者通過裘德的遭遇,譴責(zé)了資本主義社會(huì)的教育制度和婚姻關(guān)系的不合理。
      哈代從資產(chǎn)階級(jí)人道主義思想出發(fā),抨擊虛偽的宗教教義和資產(chǎn)階級(jí)道德,宣揚(yáng)“仁愛”精神。苔絲和裘德,雖然一個(gè)是農(nóng)業(yè)工人,一個(gè)是石匠,這兩個(gè)形象在哈代筆下,都是他的“仁愛”思想的具體表現(xiàn),并不是工人、農(nóng)民的真實(shí)形象。哈代把苔絲寫成“仁愛”精神的化身,她雖被克萊遺棄,在物質(zhì)上和精神上受到極大的打擊,但她寬恕了克萊的行動(dòng),默默地守候著守候著他的歸來,終于重新贏得了他的愛情。最后苔絲被處死刑,但哈代認(rèn)為她所代表的“仁愛”精神取得了勝利,在小說結(jié)尾安排了克萊和苔絲的妹妹戀愛的情節(jié)。裘德雖然對(duì)社會(huì)提出強(qiáng)烈的控訴,但他所追求的是要人們以“仁愛”精神對(duì)待他,只是在冷酷的現(xiàn)實(shí)面前,他的理想不得不遭到破產(chǎn)罷了。
      哈代的小說具有濃厚的悲觀色彩。他認(rèn)為苔絲和裘德的悲劇都是冥冥中由神的意志安排定當(dāng)?shù),無論人們?cè)鯓优头纯梗偺硬幻撋竦囊庵镜闹髟。他把工人、農(nóng)民的悲劇歸結(jié)為命運(yùn)的作弄,不去深入揭示悲劇的社會(huì)原因,從而減弱了作品的社會(huì)意義。他的小說在情節(jié)結(jié)構(gòu)的安排上也反映出宿命論觀點(diǎn),導(dǎo)致主人公悲劇的每一個(gè)步驟,都被寫成是不可避免的事件。有時(shí)作者還用神秘的預(yù)兆、詛咒等手法來渲染悲劇的必然性。由于他對(duì)宗法制農(nóng)村社會(huì)的留戀,他在小說中常常很細(xì)致地描寫古老的風(fēng)俗習(xí)慣和農(nóng)村的自然景色。

    托馬斯·哈代 - 名言名句

    1、一個(gè)人總得慷慨一點(diǎn),才配受人感謝。

    2、在文學(xué)上,年輕人常常從擔(dān)任法官開始他們的生涯,只有當(dāng)智慧與經(jīng)驗(yàn)到來時(shí),他們才終于獲得了受審的尊嚴(yán)。

    托馬斯·哈代 - 參考資料

    1、 http://www.ndcnc.gov.cn/datalib/2003/ArtPic/DL/DL-20031224101443/
    2、 http://www.woyouxian.com/author/a01/thomashardy_cnindex.html
    3、 http://www.millionbook.com/wg/h/hadai/index.html
    4、 http://www.qflpc.com.cn/dushu/show.aspx?id=293&amp;cid=49

    托馬斯·哈代

    TAGS: 英國作家
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