潘玉兒 - 簡介
中國過去有一項國粹就是所謂“三寸金蓮”,看一個女人就以她的腳來評定,只要腳能做到小、尖、軟、巧,就是皮膚象蛤蟆,嘴里長狼牙都是美的,這一病態(tài)的審美使婦女飽嘗痛苦, 爰及弱齡就開始纏足。纏足的陋習開始于五代,但“金蓮”一說卻從潘玉兒開始,潘玉兒以一雙柔弱無骨,狀似春筍般的美足而名傳干古。潘玉兒 - 歷史記載
潘妃皮膚美,就叫她“玉兒”或者“玉奴”,潘妃更有一雙妙足,就特地為她修一座“玉壽殿”,壁嵌金珠,地鋪白玉,又鑿地為蓮花,用粉紅色美玉裝飾,讓潘妃赤裸腳踝在上面珊娜而行,婀娜多姿,蕭寶卷瞇起雙眼,恍惚看到一個綽約的仙女,香風過處,遍地蓮花綻放,因而大發(fā)感嘆:“仙子下凡,步步生蓮”。據(jù)說美足能撩人情興,較之酥胸更能令人魂飛魄蕩,因為美足不但能夠產(chǎn)生觸覺的快感,而且還可以由其他縮及彈動,而產(chǎn)生強烈的挑逗作用,因此便遠較酥乳來得靈活而多彩多姿。對美足的贊美由來已久!对娊(jīng)》上早就有:“美目揚兮,巧趨蹌兮。”把女性的美眸與纖足相提并論。古樂府中有《雙行纏曲》:“新羅繡行纏,足跌如春妍;他人不言好,我獨知可憐!辈苤驳摹堵迳褓x》中有:“凌波微步,羅襪生塵。”陶淵明的《閑情賦》中有:“愿在絲而為履,同素足以周旋!敝x靈運的詩有:“可憐誰家婦,臨流洗素足!倍际琴潎@女性足部的美,而真正能夠入目三分地欣賞美足的,要數(shù)漢成帝。潘玉兒 - 生平
自古以來,將三千寵愛集一身的專情帝王大有人在,但像蕭寶卷那樣樂于被潘玉兒驅(qū)使和奴役的皇帝,實在是少之又少。蕭寶卷荒淫無度,到民間廣選美女時都是始亂終棄。但自從碰上潘玉兒,看到她美艷動人、妖冶風流,就像是遇到了克星一樣,死心塌地。為了討好潘玉兒,這位游戲人間的皇帝做下了很多荒唐之事,癡情得一塌糊涂。
當他們的女兒夭折后,蕭寶卷為了安撫潘玉兒,特別為她修建了神仙、永壽、玉壽三座宮殿,極盡奢華。在炎熱的盛夏,為了讓花園綠樹成陰,他命人從各處尋找參天大樹,而且不惜破門入戶,強行搶奪。他甚至還突發(fā)奇想,命工匠把黃金鑿成蓮花的形狀,一朵一朵地貼在地板上。當潘玉兒赤裸腳踝、裊裊婷婷行走其上時,就營造出了“步步生蓮花”的美幻圖景。
蕭寶卷生性怪異,即使做了皇帝,也本性不移,而潘玉兒的出現(xiàn),則讓他變本加厲,更為荒誕不經(jīng)。
在后宮中,蕭寶卷時常以奴仆自居,為潘玉兒端茶送水,捏腳捶背。他們出外游玩時,他讓美人坐在可以躺下睡覺的舒適轎子里,自己卻騎著馬,像個隨從似的跟在后頭,即使眾人議論紛紛,他也毫不在意。
荒唐的事情還有很多。潘玉兒出身市井,蕭寶卷為了讓她重溫舊夢,特意在皇宮中搭建了一個市集,賣肉賣酒賣雜貨,煞有介事地做起了小生意。他還讓潘玉兒做市場的管理者,而自己充當城管小頭目,執(zhí)行罰款事宜。如果有什么糾紛,就由潘玉兒來裁決。為了真實再現(xiàn)市井生活,蕭寶卷動用了數(shù)千宮人。這事兒在民間也鬧得沸沸揚揚,百姓為此編了首民間小調(diào):“閱武堂,種楊柳,至尊屠肉,潘妃沽酒!
潘玉兒緣何能如此牢牢地掌控蕭寶卷的心呢?除了潘玉兒自身的條件外,恐怕關(guān)鍵還在蕭寶卷自己。蕭寶卷和南唐后主李煜一樣,有戀足癖,所以對潘玉兒“步步生蓮花”的一雙美足無比熱愛,時常愛不釋手,甚至又吻又咬。有時他把潘玉兒的美足咬疼了,她便用杖怒擊其背,毫不留情。而這位皇帝不僅不發(fā)火,還總是一副順從樣兒,乖乖地受罰,大有甘心受虐傾向。而潘玉兒能把皇帝玩弄于股掌之間,也正是切中了他的心理要害,滿足了他的怪癖要求。
潘玉兒碰上蕭寶卷,可謂是臭味相投。因此潘玉兒的行為也顯得不可復(fù)制,也許在中國的歷史上,只有她一人可以如此肆無忌憚地奴役皇帝。
“縱態(tài)迷歡心不足,風流可惜當年”(毛熙震《臨江仙》),蕭寶卷只做了短短兩年皇帝,在他19歲時,蕭衍攻入都城建康(今南京)。蕭寶卷被殺,潘玉兒則被蕭衍送給了功臣,不久后自縊身亡。潘玉兒的自殺,讓人看到了她身上僅存的一點點光輝,蘇軾的一句“玉奴終不負東昏”,也算是給了她一個正面評價。
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