潘公弼 - 個人生平
潘公弼,生于1895年,于1961年去世。江蘇嘉定(今屬上海市)人。民國3年(1914年)赴日本留學(xué),入東京政法學(xué)校。在留學(xué)期間,與邵飄萍合辦“東京通訊”,并擔任上!渡陥蟆贰ⅰ稌r事新報》駐日通訊員。民國5年(1916年)回國,入時事新報館任編輯。民國8年(1919年)春起在北京,任《京報》主筆。因批評北洋政府入獄,報紙被封。釋放后重入《時事新報》,先后任總編輯、總經(jīng)理、總主筆。民國10年(1921年)6月參加創(chuàng)辦上海《商報》,任主筆。民國15年(1926年)起,先后曾在上海國民大學(xué)新聞系、上海滬江大學(xué)商學(xué)院新聞科任教?谷諔(zhàn)爭初期,主持《申報》筆政。民國30年(1941年)到新加坡,擔任《星洲日報》總主筆?谷諔(zhàn)爭勝利后,任國民黨中央宣傳部東北特派員,創(chuàng)辦長春《中央日報》,任社長。民國36年(1947年)赴香港,曾任《國民日報》社長。1951年去臺灣,任《中華日報》顧問兼主筆。1961年12月逝世于臺灣。
潘公弼 - 個人成就
潘公弼是金山的姐夫、邵飄萍的搭檔、中國新聞界的老前輩;他是《京報》的創(chuàng)始人、《星洲日報》(聯(lián)合早報)的主筆、《中央日報》的社長。
潘公弼 - 其人其事
在《時事新報》期間,鄒韜奮與他在一間辦公室工作。韜奮先生回憶說:“他用堅決的態(tài)度解決職務(wù)上的當前的各問題,一點都不著急,一點沒有疾言厲色。任何同事進來和他商量什么事情,或甚至和他大起爭辯,他總是對事對人根據(jù)他的見解作堅決的應(yīng)付,很從容不迫地作堅決的應(yīng)付,無論如何,總是始終和和氣氣的。從沒有看見他發(fā)過脾氣!
這位謙和、溫順、沒有脾氣的人,卻用紙和筆,詮釋了新聞輿論正氣凜然、申張公道力量。
潘公弼于1914年赴日本東京政法學(xué)校留學(xué)。1915年7月,他與邵振青(飄萍)等三人合辦了“東京通訊社”,這個通訊社向國內(nèi)京、津、滬、漢等地報紙寄發(fā)東京通訊,主要報道留日學(xué)生和愛國華僑的反袁活動情況,揭露日本帝國主義的侵華野心。它較早報道了日本政府強迫袁世凱接受“二十一條”的消息,引起國內(nèi)震動。
1918年10月,“同學(xué)同事同患難”的潘公弼和邵飄萍共同創(chuàng)辦了著名的《京報》!毒﹫蟆返膭(chuàng)刊詞《本報因何而出世乎》明確的提出了報紙的宗旨:“必從政治教育入手。樹不拔之基,乃萬年之計,治本之策。......必使政府聽命于正當民意之前,是即本報之所作為也!”
舊中國辦報,“集資千金,局居斗室,因陋就簡,就可創(chuàng)業(yè)”(潘公弼《六十年來中國之日報事業(yè)》)。
《京報》一開始只有邵飄萍和潘公弼兩個人,采訪、著譯、編輯……所有的事情,都由他與邵飄萍分任!毒﹫蟆窡o黨無派,不依附特殊的權(quán)力集團,主張言論自由,很快得到讀者的喜愛。
《京報》大膽批評北洋政府,邵飄萍、潘公弼先后入獄,報紙被封。邵飄萍死后, 邵飄萍的妻子湯修慧邀請潘公弼的弟弟潘劭昂擔任《京報》主筆。潘公弼則南下上海,在大學(xué)主講新聞。后來主持《時事新報》,這期間,他的文章常引起轟動。人們喜歡把他的名字,與當時《大公報》主筆張季鸞并列一起,稱為中國報界的“南潘北張”。
在《時事新報》期間,鄒韜奮說,“潘先生對于新聞業(yè)的各個環(huán)節(jié)都很熟悉。在編輯方面,從校對到總編輯、總主筆,他都干過;在經(jīng)營方面,他也干過各種職務(wù)。所以他在解決各個部門的問題時,都有獨到的見解。潘公弼在新聞界的豐富經(jīng)驗,使韜奮獲益不淺。他說:“我在人生觀方面,政治的和社會的思想方面,雖和潘先生的未必相同,但是我對于他的辦事的經(jīng)驗,處理問題時的鎮(zhèn)定安詳,對人接物的恰當,都應(yīng)該表示我的敬意!
1924年4月12日,著名詩人泰戈爾抵達上海,徐志摩擔當翻譯,張君勱、鄭振鐸、潘公弼等文化人士悉數(shù)前往迎接。
1929年潘公弼先生總結(jié)自己從事報紙編輯的實踐經(jīng)驗,發(fā)表了《新聞編輯法》。他認為,想要制作良好的新聞,編輯方面不可不采取四個步驟,即收集資料、選擇資料、整理資料以及由引而編成資料。理論界認為,潘先生的研究實質(zhì)上已經(jīng)涉及到了編輯的本質(zhì)問題的探討,表明中國的新聞編輯學(xué)研究已經(jīng)開始起步了。
30年代,100多位各界人士共同做了一場“中國夢”。他們隨心所欲、侃侃而談,暢想著未來的中國。
《時事新報》潘公弼的“中國夢”顯得悲觀:“中國終究是一個有名無實的共和國家。有了強暴的領(lǐng)袖,他掠奪政權(quán);有了賢明的領(lǐng)袖,人民奉讓政權(quán)。所謂掠奪與奉讓,并不拘于一種丑態(tài);所謂政權(quán),是一部或全部。人民卻安居樂業(yè)于低度的保障之下。國際地位的增進,有待國內(nèi)產(chǎn)生若干世界的科學(xué)家與哲學(xué)家;當然,政治相當?shù)牟,國防相當(shù)某鋵崳嗍潜匾獥l件!庇浾叩难酃猓偸莿e樹一幟。
抗日戰(zhàn)爭初期,潘公弼一度主持《申報》筆政。
1940年,主筆關(guān)楚璞離開《星洲日報》,俞頌華、郁達夫繼任,最后由潘公弼接任。這個報紙,便是現(xiàn)在的《聯(lián)合早報》。
日本投降后,潘公弼被國民黨中央宣傳部任命為負責接收東北文化事業(yè)的特派員。在長春,他創(chuàng)辦了《中央日報》,任社長。著名演員金山、張瑞芳夫婦,本來準備去美國一所大學(xué)任教,周恩來獲悉潘公弼的任命后,當即給金山寫了一封密函:“山、芳:姊夫(潘公弼)有去東北可能,山可不必等我,速南下俟機北上!睆埲鸱1995年在回憶這段歷史時說,周恩來想利用金山和潘公弼的這層關(guān)系。
1948年,《大公報》香港版復(fù)刊。金庸被派往香港。據(jù)說,金庸被派往香港,純屬偶然:報社預(yù)備派去的是另一個人,那個人當時剛剛結(jié)婚,不愿遠離,才由金庸臨時代往。更驚奇的是,金庸登上開往香港的飛機后,發(fā)現(xiàn)自己身無一文,頓時失色。而鄰座正好是時任香港《國民日報》的社長潘公弼,見他窘態(tài),問起緣故,給了十塊港幣。
潘公弼一輩子與報紙打交道,對報紙編輯、評論言論、輿論影響多有精到的論述。1994年版臺灣國立編譯館的國文課本第六冊第九課,收錄了潘先生在《時事新報》上發(fā)表的《報紙的言論》。
潘先生說,報紙的言論雖然可以代表輿論,但是必須自身健全,然后才能發(fā)揮輿論的功能,進而才能對社會、對國家有所貢獻。他認為,輿論自身健全的條件有四條。第一是動機純潔;第二是識見卓越;第三是文才暢達;第四是膽氣橫逸。他還論述了世界文明國家政治演進的途徑,指出輿論政治是民主精神的現(xiàn)象,并就法律允許言論自由的意義、朝野對輿論如何加以判斷和尊重等問題進行了剖析。即使在今天看來,其見解之透辟,仍具積極的指引作用。
1949年,潘公弼的弟弟潘劭昂擔任國民黨中央社重慶分社主任。十二月七日,在等待了三天之后,中央社好不容易從空軍弄了個226號專機,十幾位中央社的高級編輯記者從成都新津機場撤至海南,卻不幸在海口遭遇墜機慘禍。這起墜機事件,共死亡二十多人。潘邵昂先生頭部嚴重受傷,在香港療養(yǎng)多年,后來來到臺灣。但潘先生從此絕意世途,未擔任任何工作,八十一歲在臺灣逝世。