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  • 郭居靜

    郭居靜

    (Lfizaro Catfino 1560—1640) 耶穌會(huì)會(huì)士。號(hào)仰風(fēng)。 意大利 托斯卡納人。1588年4月1日乘船東來。1589年抵達(dá) 果阿,傳教印度沿岸。1593年來澳。1594年至潮州,后隨 利瑪竇往北京,1594至1598年間在此傳教。1599—1604年間多次來澳。1606年發(fā)生驚動(dòng)朝野的 郭居靜事件。1596年, 徐光啟等回籍,邀郭居靜到滬。1608至1611年間,郭居靜在滬建一天主堂。1611年后傳教浙江。1640年卒于杭州,葬大方井教堂。

    簡(jiǎn)介

      郭居靜,字仰鳳,1560年生于意大利的一個(gè)貴族家庭。1581年入耶穌會(huì),1594年來華,先在 澳門學(xué)習(xí)漢語,后到 韶州協(xié)助利瑪竇福傳。   返回南京后,他去澳門匯報(bào)此次北京之行的有關(guān)情況。事畢,偕龐迪我神父到了南京。當(dāng)利瑪竇 最后一次離開南京時(shí),將南京教務(wù)托付居靜,并兼管 南昌、韶州兩地教務(wù)。   1604年,居靜又與剛從北京 歸來的李瑪神父,應(yīng)監(jiān)會(huì)鐸 范禮安神父之召再次到了澳門,幫范禮安管理教務(wù)。二年后,范禮安病逝,居靜即留在澳門,曾往馬六甲教區(qū)視察教務(wù)。   在澳門期間,一股 風(fēng)暴向他襲來,并威脅了整個(gè)澳門。 荷蘭人因 嫉妒 葡萄牙遠(yuǎn)征印度取得的勝利成果,便勾結(jié) 海盜侵?jǐn)_印尼的巽他群島和馬魯古群島,還準(zhǔn)備占領(lǐng)臺(tái)灣,并企圖襲擊澳門。因此, 葡萄牙人在澳門緊急設(shè)防以御攻擊。不料引起明朝政府的懷疑,以為葡萄牙人要圖謀中國(guó),便筑堡壘多個(gè),并從各省調(diào)集軍隊(duì)嚴(yán)陣以待。又因居靜髯長(zhǎng)而美,身材魁梧,遂 流言四起,妄稱郭居靜已被內(nèi)推為皇帝。同時(shí)又有人散發(fā)了一本充滿惡意 誹謗的小說,胡說郭居靜 陰謀篡奪帝位,已約定聯(lián)合 日本人和馬來人共舉大事,并說內(nèi)地黨羽甚多,只等戰(zhàn)艦一到,即將揭竿而起。流言洶洶,人心惶惶,在澳門的華人紛紛避居大陸。而在廣州,官兵已 在武裝帆船,訓(xùn)練民兵,加強(qiáng)巡邏,提高戒備。   葡萄牙人的處境更為嚴(yán)峻,當(dāng)時(shí)已有餓斃的威脅。澳門官員仍派遣使者到廣州斡旋, 兩廣總督亦派干練官員赴澳門察看實(shí)情。到達(dá)后,他即探訪郭居靜,要求驗(yàn)看武器庫(kù),其實(shí)是一間圖書館。入室后,郭神父解釋說:“這就是外面所傳的我的武器庫(kù)!”繼迎該官于公學(xué),并且說:“這就是外面所傳的我將侵?jǐn)_貴國(guó)的兵營(yíng)!”該官員見流言不實(shí),而諸神父皆屬傳教之士,這場(chǎng)風(fēng)波從此平息。   這一切都發(fā)生在1606年間,同年,郭居靜與 熊三拔神父從澳門回到南昌,他倆接到命令,居靜留南京,三拔去北京。1608年,徐光啟因父去世,由京城返滬守制,途經(jīng)南京,即拜訪郭神父,并請(qǐng)他去上海開教。徐光啟在縣城中擁有一處住宅,之后成為附近廣大區(qū)域傳播福音的中心。郭居靜在上海為徐光啟全家大小都付了洗,并吸收了城中許多著名人士。因徐光啟身為翰林,且知識(shí)淵博,德高望重,影響極大,給郭居靜的福傳工作帶來諸多方便。在上海兩年期間,授洗二百余人。在他離開上海之前,留下了一片已經(jīng)耕耘過的土地,展示著豐收的希望。為了加強(qiáng)新教友的信仰素質(zhì),在上海亦建立了“天主之母善會(huì)”。天主為了 賞報(bào)新教友,使有些重病患者一經(jīng)受洗即恢復(fù)健康。有一婦女,曾多次受到魔鬼的折磨與欺辱,籍十字圣架而獲得了解脫,隨后領(lǐng)洗入教。據(jù)說這是上海第一位女教友。   其時(shí),有一位81歲的老人,一生都在研究中國(guó)各教派,但未能找到令他信服的道理。當(dāng)他第一次聽到郭神父講道時(shí),竟立即表示愿意奉教,隨后還幫助神父大力宣教。他受洗之后不久,帶動(dòng)了他親族中的一大批人亦領(lǐng)洗入教。   1610年 李之藻在京受洗,次年,回杭州老家守孝,邀郭居靜去杭州開教,金彌閣神父和鐘巴相修士亦同行。5月7日抵杭,次日即在之藻的寄寓之所,舉行了第一臺(tái)彌撒。在之藻的幫助下,勸化群眾,其中名宦大官 楊廷筠,亦在同年6月領(lǐng)了圣洗。從此奠定了杭州教務(wù)發(fā)展的良好基礎(chǔ)。上海、杭州的教務(wù)均由郭神父管理。   1615年 楊廷筠夫人偕二子一女領(lǐng)洗,次年,廷筠母親受洗,皆居靜主禮。   1620年 居靜去嘉定開教。嘉定是不久前由他勸化奉教的進(jìn)士 孫元化的故鄉(xiāng)。他在此建有住宅,內(nèi)設(shè) 小圣堂和學(xué)校,山清水秀,環(huán)境非常優(yōu)美,是休憩的好去處,亦是講道學(xué)經(jīng)的最佳場(chǎng)所。費(fèi)奇觀神父即在此為傅泛濟(jì)和 鄧玉函兩位新來的神父講授漢語,兼事傳教,時(shí)受洗60人。   1621年 杭州李之藻遭火災(zāi)三次,居靜等教士即遷居楊廷筠家。1627年秋,廷筠在杭州建華麗教堂一座,修道院一所和教士住宅一處。郭居靜就在此度其晚年。他那時(shí)年邁體弱,步履維艱,然神志清醒,尚能執(zhí)筆,并未中斷牧靈工作。在1634年和1635年,分別有148名和176名成人受洗。最后兩年,癱瘓不起,于1640年1月19日病逝,享年80歲,留下模范德表。葬在杭州城外大方井墓地,杭州和上海兩地的教友為之舉行了盛大的殯葬儀式。 [1]

    個(gè)人貢獻(xiàn)

      幫助利瑪竇編著 拉丁字母注音的華語聲韻 字典,為以后外來傳教士學(xué)習(xí)中文提供了方便。

    郭居靜

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