企業(yè)家姓名：黃宣錢

現(xiàn)任職務：董事長

性　別：男

出生年月：1966.12

政治面貌：黨員

文化程度：大學本科

民　族：漢

1974年—1978年，就讀于浙江樂清市柳市鎮(zhèn)中心小學；

1978年—1980年，就讀于浙江樂清市柳市鎮(zhèn)中學；

1980年—1983年，就讀于浙江樂清市中學；

1983年—1987年，就讀于浙江杭州大學。

1987年—1989年浙江樂清市柳市職業(yè)技校任教。

1989年至今從商。

《技術(shù)創(chuàng)新與產(chǎn)權(quán)制度》一文獲得“中國理論創(chuàng)新優(yōu)秀學術(shù)成果”壹等獎。

《公共理性市場經(jīng)濟秩序》一文獲得“中國理論創(chuàng)新優(yōu)秀學術(shù)成果”貳等獎。

《技術(shù)創(chuàng)新與產(chǎn)權(quán)制度》、《公共理性市場經(jīng)濟秩序》。

--------[哲商]的倡導者與實踐者

從傳統(tǒng)的商品經(jīng)營轉(zhuǎn)向新疆旅游優(yōu)勢資源融合開發(fā)的浙商第一人

黃宣錢是一個漁民家庭的孩子。浩瀚的大海和洶涌的波濤哺育了他博大的胸懷和堅忍不拔的性格。家境貧寒并沒有扼制他對知識的渴望。天資的聰慧和求學不易的進取心，使他以優(yōu)異的成績成為了黃家的第一個大學生。

溫州人天生的經(jīng)商意識也在黃宣錢胸中燃燒，安逸的教師崗位束縛不住他那創(chuàng)業(yè)的激情。一九八九年，借著改革開放的春風，他毫無猶豫的步入了商海。結(jié)果海浪掀翻了他的小舢舨，不僅讓他借來的幾萬元血本無歸，還欠下了十多萬元的債務。

人生道路有如駕船出海，很少有一帆風順的。二十世紀九十年代初，溫州人從不認輸?shù)奶煨允裹S宣錢西出陽關(guān)，懷著改變命運的一腔熱血，到新疆獨闖天下。

在那些住小平房、抽莫合煙、啃干馕的日了里，不知度過了多少個不眠之夜，不知多少次冒著冬季零下三十多度的嚴寒，一次又一次的按時把貨物安全押運到伊犁地區(qū)的客戶手中。黃宣錢用誠實、守信贏得了塞外江南－新疆伊犁地區(qū)廣大客戶的信賴。

正當經(jīng)營順風順水之時，來自東海之濱、漁民之家的他比別人想的更遠一步；烏魯木齊是一座遠離海洋的內(nèi)陸城市，吃牛羊肉的新疆人，并不乏對海鮮的向往。為什么不可以把溫州海鮮移植嫁接到新疆。于是，大型餐飲溫州港大酒店落戶烏魯木齊。別人籌辦一個大酒店至少一年半載，而黃宣錢僅用了不到三個月的時間。

黃宣錢不失時機，搶抓機遇，組建了新疆第一家民營擔保公司，開拓了新的投資領(lǐng)域。通過兩年的不懈努力和規(guī)范運作，與多家銀行建立了良好的合作關(guān)系。疏通了中小型民營企業(yè)的融資通道，目前每年的授信擔保額度已達二十億元人民幣，為民營資本投資金融服務業(yè)創(chuàng)建了新的經(jīng)營模式。

在外地的浙江商人，大多從事傳統(tǒng)的商品經(jīng)營，新疆人把這些“春來冬去” 的經(jīng)商者稱為[候鳥型]商人。在當?shù)赝顿Y產(chǎn)業(yè)的鳳毛麟角。黃宣錢想，要真正參與西部大開發(fā)，憑借東部與西部各自的優(yōu)勢，形成東西部經(jīng)濟融合，做到互補雙贏、長期合作，進入新疆的產(chǎn)業(yè)投資實屬必然。

新疆的資源優(yōu)勢是內(nèi)地省區(qū)無法比擬的。他審時度勢，高瞻遠矚，在能源、礦產(chǎn)，旅游資源以及棉花、瓜果等這些炙手可熱的領(lǐng)域中，相中了新疆的旅游業(yè)，尤其看中了喀納斯旅游區(qū)資源的整合與開發(fā)。

喀納斯已列入申辦世界遺產(chǎn)的保護名單，要做好喀納斯國家級自然景區(qū)的保護，必須把分布在景區(qū)內(nèi)的零亂的接待點拆除，在距離喀納斯景點三十公里的賈登峪建立新的旅游接待基地。新接待基地的投資風險之大，是一般人不敢問津的。而黃宣錢經(jīng)過深思熟慮，投入四點八億元建設(shè)日接待能力達五千人的喀納斯賈登峪綜合接待基地。這樣的旅游接待投資規(guī)模在全國也是屈指可數(shù)。為喀納斯景區(qū)自然生態(tài)保護及“申遺”留了下濃重的一筆，也是黃宣錢對這個國家級的喀納斯自然旅游景區(qū)的一個歷史性的貢獻。

黃宣錢在創(chuàng)造財富的歷程中突破了傳統(tǒng)的商品經(jīng)營模式，取得了驕人的業(yè)績。但作為有思想、有思路的新一代溫州企業(yè)家，他不把儒商作為自己的終極目標，而把“哲商”定為自己的理想境界。“哲商”概念是他長久的思考。他說：儒商是有文化涵養(yǎng)的經(jīng)商者的統(tǒng)稱，是商人的一種行為規(guī)范和道德準則。而我所提倡的“哲商”，則是從社會責任心層面上衡量和要求自己的。這樣的商人，不僅僅是智慧和卓越的創(chuàng)造者，還要是為社會、為民眾的貢獻者；不僅是利已的，還要是利人的，要有利于社會進步和人類文明。這樣的商人必須樹立商業(yè)誠信，遠離坑蒙拐騙，努力創(chuàng)造規(guī)范、和諧市場，實現(xiàn)多贏，成為社會發(fā)展的積極的進步力量。這樣的“哲商”越多，對國家的貢獻就越大。這樣的“哲商”越普遍，中國商人自立于世界民族之林之日就越近。

黃宣錢還是一個樂天派，他提倡快樂工作、快樂事業(yè)、快樂人生的“三快樂”生活理念。他認為，時空無窮而人生有限。有幸能來到人世間，就要異常珍愛這一生，珍愛自己的事業(yè)、珍愛家人、珍愛朋友、珍愛友誼，不斷總結(jié)人生�？鞓访鎸ψ蛱斓某晒εc失敗，快樂面對今天的工作和生活，快樂迎接明天的機遇和挑戰(zhàn)。

作為一代風華正茂的高素質(zhì)的浙商代表，他是改革開放中中國經(jīng)濟理論與實踐的探索者與實踐者。

他的《技術(shù)創(chuàng)新與產(chǎn)權(quán)制度》一文獲得了“中國理論創(chuàng)新優(yōu)秀學術(shù)成果”一等獎；

他的《公共理性市場經(jīng)濟秩序》一文獲得了“中國理論創(chuàng)新優(yōu)秀學習成果”二等獎。