宋四家 - 簡(jiǎn)介
蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄被稱為最能代表宋代書法成就的書家，被稱為"宋四家"。宋四家 - 蘇軾
蘇軾(1037年－1101年)，字子瞻，號(hào)東坡居士，四川眉山人。北宋著名文學(xué)家、書畫家。詩(shī)詞開豪放一派，為唐宋八大家之一。蘇軾（1037-1101）字子瞻，號(hào)東坡居士，眉
山(今屬于四川)人。他和他的父親蘇洵，弟弟蘇轍以詩(shī)文稱著于世，世稱"三蘇"。
蘇軾少負(fù)才名，博通經(jīng)史。宋嘉佑二年（1057年）進(jìn)士，曾官禮部尚書，翰林學(xué)士等職。他一生坎坷，多次被貶官放逐。他在宋神宗時(shí)曾受重用，然因新舊黨爭(zhēng)，屢遭貶抑，出任杭州、密州、徐州、湖州等地方官；又因作詩(shī)"訕謗朝政"，被人構(gòu)陷入獄。出獄后貶黃州。此后幾經(jīng)起落，再貶惠州、瓊州，一直遠(yuǎn)放到儋州（今海南儋縣），從此隨緣自適，過(guò)著讀書作畫的晚年生活。直到元符三年（1100年）宋徽宗即位，他才遇赦北歸。建中靖國(guó)元年（1101年）七月死于常州。
蘇軾為人正直、性曠達(dá)，才華橫溢，詩(shī)詞文賦而外，對(duì)書畫也很擅長(zhǎng)，他的書法從"二王"，顏真卿，柳公權(quán)，褚遂良，徐浩，李北海，楊凝式各家吸取營(yíng)養(yǎng)，在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上努力革新。他講自己書法創(chuàng)作過(guò)程時(shí)說(shuō)："作字之法，識(shí)淺見狹學(xué)不足，三者終不能盡妙，我則心目手俱得之矣。"他又說(shuō)："我書意造本無(wú)法，點(diǎn)畫信手煩推求。"他重在寫"意"，寄情于"信手"所書之點(diǎn)畫。蘇軾的字看似平實(shí)、樸素，但有一股汪洋浩蕩的氣息，就像他淵厚的學(xué)問(wèn)一樣，神龍變化不可測(cè)。 他長(zhǎng)于行書、楷書， 筆法肉豐骨勁， 跌宕自然， 給人以"大海風(fēng)濤之氣"、"古槎怪石之形"的藝術(shù)美感。 蘇軾的書法，后人贊譽(yù)頗高。黃庭堅(jiān)他在《山谷集》里說(shuō)："其書姿媚……至酒酣放浪，意忘工拙，字特瘦勁……至于筆圓而韻勝，挾以文章妙天下，忠義貫日月之氣，本朝善書，自當(dāng)推（蘇）為第一"。明董其昌盛贊他"全用正鋒，是坡公之蘭亭也"。傳世書跡有《前赤壁賦》、《黃州寒食詩(shī)帖》、《洞庭春色賦》、《中山松醪賦》等。
作品欣賞：《前赤壁賦》
北宋蘇軾行楷書。素箋墨跡卷。縱23.9公分，M258公分。字共六十六行。前五行三十六字已缺，由明代文徵明補(bǔ)書。臺(tái)北故宮博物院藏。
神宗元豐五年（1082）七月十六日，蘇軾與友人乘舟游覽 州城外赤鼻，遙想八百多年前，三國(guó)時(shí)代孫權(quán)破曹軍的赤壁之戰(zhàn)，作《赤壁懷古》，表達(dá)對(duì)宇宙及人生的看法。同年十月重游，又寫了一篇《后赤壁》，兩文后世傳誦不絕，是文學(xué)史上著名的杰作。本卷為友人傅堯俞（1024~1091）書前赤壁，自識(shí)："去歲作此 "，所以知道是元豐六年書，時(shí)四十八歲。
此卷行楷書，結(jié)字矮扁而緊密，筆墨豐潤(rùn)沉厚，是蘇軾中年時(shí)期少見的用意之作�！妒䦟汅拧份d：卷高七寸五分，橫七尺二寸五分。卷后有文徵明、董其昌等人跋，董跋稱："東坡先生此賦楚騷之一變，此書《蘭亭》之一變也。"又稱："此赤壁賦庶幾所謂欲透紙背者，乃全用正鋒，是坡公之’蘭亭’也。"此帖運(yùn)筆古拙內(nèi)涵，非尋常蘇軾法書可比。
《黃州寒食詩(shī)帖》
《黃州寒食詩(shī)帖》蘇軾撰詩(shī)并書，墨跡素箋本， 橫34.2厘米，縱18.9厘米，行書十七行，129字， 現(xiàn)藏臺(tái)灣故宮博物院 ，一說(shuō)存臺(tái)灣私人手中。 無(wú)款及年月，實(shí)際上寫于宋神宗元豐五年（公元1082年），那時(shí)蘇軾因宋朝最大的文字獄"烏臺(tái)詩(shī)案"受新黨排斥，貶謫黃州團(tuán)練副使，在精神上感到寂寞，郁郁不得志，生活上窮愁潦倒，在被貶黃州第三年的寒食節(jié)作了二首五言詩(shī)：
自我來(lái)黃州，已過(guò)三寒食。年年欲惜春，春去不容惜。 今年又苦雨，兩月秋蕭瑟。臥聞海棠花，泥污燕支雪。暗中偷負(fù)去，夜半真有力，何殊病少年，病起頭已白。
春江欲入戶，雨勢(shì)來(lái)不已。小屋如漁舟，蒙蒙水云里�？这抑蠛�，破灶燒濕葦。那知是寒??哭途窮，死灰吹不起。
《黃州寒食詩(shī)帖》彰顯動(dòng)勢(shì)，洋溢著起伏的情緒。詩(shī)寫得蒼涼惆悵，書法也正是在這種心情和境況下，有感而出的。通篇起伏跌宕，迅疾而穩(wěn)健，痛快淋漓，一氣呵成。蘇軾將詩(shī)句心境情感的變化，寓于點(diǎn)畫線條的變化中，或正鋒，或側(cè)鋒，轉(zhuǎn)換多變，順手?jǐn)嗦?lián)，渾然天成。其結(jié)字亦奇，或大或小，或疏或密，有輕有重，有寬有窄，參差錯(cuò)落，恣肆奇崛，變化萬(wàn)千。難怪黃庭堅(jiān)為之折腰，嘆曰："東坡此詩(shī)似李太白，猶恐太白有未到處。此書兼顏魯公、楊少師、李西臺(tái)筆意，試使東坡復(fù)為之，未必及此。"(《黃州寒食詩(shī)跋》)董其昌也有跋語(yǔ)贊云："余生平見東坡先生真跡不下三十余卷，必以此為甲觀"�！饵S州寒食詩(shī)帖》是蘇軾書法作品中的上乘，在書法史上影響很大，元朝鮮于樞把它稱為繼王羲之《蘭亭序》、顏真卿《祭侄稿》之后的"天下第三行書"。
宋四家 - 黃庭堅(jiān)
黃庭堅(jiān)(1045年-1105年)字魯直，號(hào)山谷道人，后世稱他黃山谷，晚號(hào)涪翁，洪州分寧（今江西修水）人。北宋詩(shī)人，書法家。英宗治平四年(1067)進(jìn)士。神宗熙寧三年（1070年），王安石為宰相，實(shí)行新法遭到以司馬光為首的保守派猛烈反對(duì)。后來(lái)新舊兩黨斗爭(zhēng)愈演愈烈，一直延續(xù)到北宋滅亡。在這場(chǎng)斗爭(zhēng)中，黃庭堅(jiān)站在舊黨一邊，他雖然沒(méi)有積極參加這場(chǎng)斗爭(zhēng)，但他的一生一直卷在斗爭(zhēng)的旋渦里。
黃庭堅(jiān)出于蘇軾門下，與張來(lái)、秦觀、晁補(bǔ)之并稱為"蘇門四學(xué)士",后與蘇軾齊名，世稱"蘇黃"。他最重要的成就是詩(shī)。詩(shī)論標(biāo)榜杜甫，但是強(qiáng)調(diào)讀書查據(jù)，以故為新，"無(wú)一字無(wú)來(lái)處"和"脫胎換骨，點(diǎn)鐵成金"之論。他在宋代影響頗大，開創(chuàng)了江西詩(shī)派。他又能詞，兼擅行、草書。
書法初以周越為師，后取法顏真卿及懷素，受楊凝式影響，尤得力于《痊鸛銘》，筆法以側(cè)險(xiǎn)取勢(shì)，縱橫奇倔，字體開張，筆法瘦勁，自成風(fēng)格。《宋史·文苑傳》稱他："庭堅(jiān)學(xué)問(wèn)文章，天成性得，陳師道謂其詩(shī)得法杜甫，善行草書，楷法亦自成一家。與張耒、晁補(bǔ)之、秦觀俱游蘇軾門，天下稱為四學(xué)士。"他自己說(shuō)："余學(xué)草書三十余年，初以周越為師，故二十年抖擻俗氣不脫。晚得蘇才翁，子美書觀之，乃得古人筆意。其后又得張旭，懷素，高閑墨跡，乃窺筆法之妙。"他著名的書跡有《松風(fēng)閣詩(shī)》、《黃州寒食詩(shī)跋》、《花氣熏人帖》、《虹縣詩(shī)》等。
作品欣賞：
《松風(fēng)閣詩(shī)帖》是黃庭堅(jiān)七言詩(shī)作并行書，墨跡紙本，縱32．8厘米 橫219．2厘米，全文計(jì)29行，153字。臺(tái)北故宮博物院藏。
松風(fēng)閣在湖北省鄂州市之西的西山樊山’ href="javascript:linkredwin(’靈oodong.com/wiki/%E6%A8%8A%E5%B1%B1" class=innerlink>樊山’);" target=>靈oodong.com/wiki/%E6%A8%8A%E5%B1%B1" class=innerlink>樊山，是當(dāng)年孫權(quán)講武修文、宴飲祭天的地方。宋徽宗崇寧元年（1102）九月，黃庭堅(jiān)與朋友游鄂城樊山，途經(jīng)松林間一座亭閣，在此過(guò)夜，聽松濤而成韻。"松風(fēng)閣詩(shī)"，歌詠當(dāng)時(shí)所看到的景物，并表達(dá)對(duì)朋友的懷念。《松風(fēng)閣詩(shī)帖》是黃庭堅(jiān)晚年作品，黃庭堅(jiān)一生創(chuàng)作了數(shù)以千百的行書精品，其中最負(fù)盛名者當(dāng)推《松風(fēng)閣詩(shī)帖》。其風(fēng)神灑蕩，長(zhǎng)波大撇，提頓起伏，一波三折，意韻十足，不減遒逸《蘭亭》，直逼顏氏《祭侄》，堪稱行書之精品。
《松風(fēng)閣詩(shī)帖》經(jīng)宋、元、明、清輾轉(zhuǎn)流傳，宋朝為向民收藏，后歸賈似道，又迭經(jīng)明頂元汴、清安岐，而入清內(nèi)府。清道光年間此帖曾到鄂籍王家璧(孝鳳)手中。王家璧
于道光二十四年(1844年)中進(jìn)土，授兵部主事，任順天(河北)鄉(xiāng)試譽(yù)錄官、會(huì)試受卷官之職，乘任職之便，有心搜集到鄂州之故物黃庭堅(jiān)《松風(fēng)閣詩(shī)卷》和宋代蔡襄墨跡等傳世文物，攜帶回鄂。道光舉人柯茂枝題《黃山谷松風(fēng)閣詩(shī)卷并序》序曰："王孝鳳武部得此卷于柳君呂臣，蓋元時(shí)長(zhǎng)公主家故物，上有名賢十?dāng)?shù)人詩(shī)跋，又常為攜李天籟閣所藏，項(xiàng)子京卞令之私印尤多，詢希之珍也。尾不署涪翁(山谷)名字，紙色、絹色尚覺鮮好，然神采奕奕，尚非翻身鳳凰。武昌(鄂州)傳涪翁以松風(fēng)閣一詩(shī)，然閣不時(shí)廢，詩(shī)為世共獨(dú)，此一墨寶，歷數(shù)朝后復(fù)入吾邑士大夫手，山川筆墨之緣豈偶然哉。愛玩之久，為次原韻以賦其事，時(shí)咸豐九年(1859年)春三月。"
黃庭堅(jiān)《花氣熏人帖》草書，紙本�，F(xiàn)藏臺(tái)北故宮博物院。帖上有南宋「緝熙殿寶」的印，入過(guò)南宋內(nèi)府。也有清代著名的大收藏家安儀周的收藏印安歧。
宋四家 - 米芾
米芾（1051-1107）字元章，號(hào)襄陽(yáng)漫士、海岳外史、鹿門居士。祖籍山西太原，后定居江蘇鎮(zhèn)江。因他個(gè)性怪異，舉止顛狂，遇石稱"兄"，膜拜不已，因而人稱"米顛"�；兆谠t為書畫學(xué)博士，人稱"米南官"。米芾能詩(shī)文，擅書畫，精鑒別，集書畫家、鑒定家、收藏家于一身，他在"宋四書家"中首屈一指。其書體瀟散奔放，又嚴(yán)于法度。《宋史·文苑傳》說(shuō)："芾特妙于翰墨，沈著飛，得王獻(xiàn)之筆意。"
米芾平生于書法用功最深，成就最大。他少時(shí)苦學(xué)顏、柳、歐、褚等唐楷，打下了厚實(shí)的基本功。蘇軾被貶黃州時(shí)，他去拜訪求教，東坡勸他學(xué)晉。元豐五年（1082）開始，米芾潛心魏晉，以晉人書風(fēng)為指歸，尋訪了不少晉人法帖，連其書齋也取名為"寶晉齋"。今傳王獻(xiàn)之墨跡《中秋帖》，據(jù)說(shuō)就是他的臨本，形神精妙至極。米芾一生轉(zhuǎn)益多師，在晚年所書《自敘》中也這樣說(shuō)道："余初學(xué)，先學(xué)寫壁，顏七八歲也。字至大一幅，寫簡(jiǎn)不成，見柳而慕其緊結(jié)，乃學(xué)柳《金剛經(jīng)》。久之，知其出于歐，乃學(xué)歐。久之，如印板排算，乃慕褚而學(xué)最久，又摩段季轉(zhuǎn)折肥美，八面皆全。久之，覺段全澤展《蘭亭》，遂并看法帖，入晉魏平淡，棄鐘方而師師宜宮，《劉寬碑》是也。篆便愛《咀楚》、《石鼓文》。又悟竹簡(jiǎn)以竹聿行漆，而鼎銘妙古老焉。"米芾自稱自己的作品是"集古字"，對(duì)古代大師的用筆法、章法及氣韻都有深刻的領(lǐng)悟，這也在一定程度上說(shuō)明了米芾學(xué)書在傳統(tǒng)上下了很大功夫。米芾未卷入政治漩渦，生活相對(duì)安定，后當(dāng)上書畫博士，飽覽內(nèi)府藏書，熟諳千載故事，古人得失，如數(shù)家珍。
米芾以書法名世，他的成就完全來(lái)自后天的苦練，米芾每天臨池不輟，史料記載："一日不書，便覺思澀，想古人未嘗半刻廢書也。""智永硯成臼，乃能到右軍(王羲之)，若穿透始到鐘(繇)、索(靖)也，可永勉之。"他兒子米友仁說(shuō)他甚至大年初一也不忘寫字。(據(jù)孫祖白《米芾米友仁》)。米芾作書十分認(rèn)真，自己說(shuō)："佘寫《海岱詩(shī)》，三四次寫，間有一兩字好，信書亦一難事"(明范明泰《米襄陽(yáng)外記》)。一首詩(shī)，寫了三四次，還只有一兩字自己滿意，其中的甘苦非個(gè)中行家里手不能道，也可見他創(chuàng)作態(tài)度的嚴(yán)謹(jǐn)。
米芾的書法在宋四家中，列蘇東坡和黃庭堅(jiān)之后，蔡襄之前。然如果不論蘇東坡一代文宗的地位和黃庭堅(jiān)作為江西詩(shī)派的領(lǐng)袖的影響，但就書法一門藝術(shù)而言，米芾傳統(tǒng)功力最為深厚，尤其是行書，實(shí) 出二者之右。明代董其昌《畫禪室隨筆》謂："吾嘗評(píng)??書自率更得之，晚年一變，有冰寒于水之奇。"皇帝的詢問(wèn)書法，米芾自稱自己是"刷字"，明里自謙而實(shí)點(diǎn)到精要之處，"刷字"，體現(xiàn)他用筆迅疾而勁健，盡興盡勢(shì)盡力。他的書法作品，大至詩(shī)帖，小至尺牘、題跋都具有痛快淋漓，欹縱變幻，雄健清新的特點(diǎn)。 從現(xiàn)存的近六十幅米芾的手跡來(lái)看，"刷"這一個(gè)字正將米字的神采活脫脫地表現(xiàn)出來(lái)，無(wú)怪乎蘇東坡說(shuō)："米書超逸入神。"又說(shuō)"海岳平生篆、隸、真、行、草書，風(fēng)檣陣馬。沉著痛快，當(dāng)與鐘王并行。非但不愧而已。"米芾的書法影響深遠(yuǎn)，尤在明末，學(xué)者甚眾，像文徵明、祝允明、陳淳、徐渭、王覺斯、傅山這樣的大家也莫不從米子中取一"心經(jīng)"，這種影響一直延續(xù)到現(xiàn)在。
米芾除書法達(dá)到極高的水準(zhǔn)外，其書論也頗多。著有《書史》、《海岳名言》、《寶章待訪錄》、《評(píng)字帖》等。顯示了他卓越的膽識(shí)和精到的鑒賞力，對(duì)前人多有譏貶，然決不因襲古人語(yǔ)，為歷代書家所重，但過(guò)頭話也不少，誚顏柳、貶旭素，苛刻求疵�！� 米芾傳世墨跡主要有《苕溪詩(shī)卷》、《蜀素帖》、《方圓庵記》、《天馬賦》等，而翰札小品尤多。
米芾擅水墨山水，人稱"米氏云山"，但米芾畫跡不存在于世。但目前唯一能見到的，也很難說(shuō)是真正意義上的"米畫"--《珊瑚筆架圖》，畫一珊瑚筆架，架左書"金坐"二字。然后再加上米點(diǎn)和題款，米家山水便赫然而出。米芾以畫代筆，頗有意趣。
作品欣賞： 《珊瑚帖》
米芾《珊瑚帖》，行書。又名《珊瑚筆架圖》《珊瑚帖》，《復(fù)官帖》附于《珊瑚帖》之后，又名《珊瑚復(fù)官二帖》。紙本墨筆 ，分別為縱26．6cm，橫47．1cm；縱 27．1cm，橫 49．9cm。北京故宮博物院藏。
此帖是米芾晚年的著名行書書跡，其書較中年以往作品，字態(tài)尤奇異超邁，隨意而書，神韻自然，且用筆豐肥豪健，寬綽疏朗。如元代虞集評(píng)言："神氣飛揚(yáng)，筋骨雄毅，而晉魏法度自整然也"，元代施光遠(yuǎn)稱其"當(dāng)為米書中銘心絕品，天下第一帖"。
《珊瑚帖》用的書寫材料也很特殊，同的是竹紙，淺黃色，紙上竹纖維束較多。據(jù)說(shuō)這是迄今發(fā)現(xiàn)最早的用竹紙寫的作品。
《珊瑚帖》 曾經(jīng)南宋內(nèi)府，元郭天錫、季宗元、施光遠(yuǎn)、肖季馨，清梁清標(biāo)、王鴻緒、安岐、永[王星]、裴伯謙遞藏。后歸張伯駒。1956年張伯駒捐獻(xiàn)文化部文物局，撥故宮博物院藏�！赌墔R觀》、《平生壯觀》、《云煙過(guò)眼錄》、《大觀錄》、《壯陶閣書畫錄》著錄。
《蜀素帖》
米芾《蜀素帖》，亦稱《擬古詩(shī)帖》，墨跡絹本，行書�？v29.7厘米，橫284.3厘米；書于宋哲宗元三年（1088），米芾三十八歲時(shí)，共書自作各體詩(shī)八首，計(jì)71行658字，署黻款。
"蜀素"是北宋時(shí)四川造的質(zhì)地精良絲綢織物，上織有烏絲欄，制作講究。有個(gè)叫邵子中的人把一段蜀素 裱成卷，以待名家留下墨寶，因?yàn)榻z綢織品的紋羅粗糙，滯澀難寫，故非功力深厚者不敢問(wèn)津
此帖用筆多變，正側(cè)藏露，長(zhǎng)短粗細(xì)，體態(tài)萬(wàn)千，充分體現(xiàn)了他"刷字"的獨(dú)特風(fēng)格。因蜀素粗糙，書時(shí)全力以赴，故董其昌在《蜀素帖》后跋曰："此卷如獅子搏象，以全力赴之，當(dāng)為生平合作"。 另外，由于絲綢織品不易受墨而出現(xiàn)了較多的枯筆，使通篇墨色有濃有淡，如渴驥奔泉，更覺精彩動(dòng)人。
《蜀素帖》??清代落入高士奇、王鴻緒、傅恒之手，后入清內(nèi)府，現(xiàn)存臺(tái)灣故宮博物院。
宋四家 - 蔡襄
蔡襄（1012－1067），字君謨，興化（今福建仙游）人。天圣八年（1030）進(jìn)士，先后在宋朝中央政府擔(dān)任過(guò)館閣�？薄⒅G院、直史館、知制誥、龍圖閣直學(xué)士、樞密院直學(xué)士、翰林學(xué)士、三司使、端明殿學(xué)士等職，并出任福建路（今福建福州市）轉(zhuǎn)運(yùn)使，知泉州、福州、開封（今河南開封市）和杭州府事。卒贈(zèng)禮部侍郎，謚"忠惠"。蔡襄為人忠厚、正真，講究信義，學(xué)識(shí)淵博。書法史上論及宋代書法，素有"蘇、黃、米、蔡"四大書家的說(shuō)法，他們四人被認(rèn)為是宋代書法風(fēng)格的典型代表。"宋四家"中，前三家分別指蘇軾（東坡）、黃庭堅(jiān)（涪翁）和米芾（襄陽(yáng)漫士）。宋四家中，蔡襄年齡輩份，應(yīng)在蘇、黃、米之前。從書法風(fēng)格上看，蘇武豐腴跌宕；黃庭堅(jiān)縱橫拗崛；米芾俊邁豪放，他們書風(fēng)自成一格，蘇、黃、米都以行草、行楷見長(zhǎng)，而喜歡寫規(guī)規(guī)矩矩的楷書的，還是蔡襄。蔡襄書法其渾厚端莊，淳淡婉美，自成一體。展卷蔡襄書法，頓覺有一縷春風(fēng)拂面，充滿妍麗溫雅氣息。
蔡襄其書法在其生前就受時(shí)人推崇備至，極負(fù)盛譽(yù)，最推崇他書藝的人首數(shù)蘇東坡、歐陽(yáng)修。蘇東坡在《東坡題跋》中指出："獨(dú)蔡君謨天資既高，積學(xué)深至，心手相應(yīng)，變態(tài)無(wú)窮，遂為本朝第一。然行書最勝，小楷次之，草書又次之……又嘗出意作飛白，自言有翔龍舞鳳之勢(shì)，識(shí)者不以為過(guò)。""歐陽(yáng)修對(duì)蔡襄書法的評(píng)價(jià)真是到了無(wú)以復(fù)加的地步：歐陽(yáng)修說(shuō)："自蘇子美死后，遂覺筆法中絕。近年君漠獨(dú)步當(dāng)世，然謙 讓不肯主盟。"（《歐陽(yáng)文忠公集》）黃庭堅(jiān)也說(shuō)："蘇子美、蔡君漠皆翰墨之豪杰。"（《山谷文集》）北宋科學(xué)家沈括，在《夢(mèng)溪筆談》中，評(píng)論蔡襄的 草書曰："以散筆作草書，謂之散草，或曰飛草，其法皆生于飛白，自成一家。存張旭懷素之古韻，有風(fēng)云變幻之勢(shì)，又縱逸而富古意。"
《宋 史·蔡襄傳》稱他："襄工于手書，為當(dāng)世第一，仁宗尤愛之。"許將《蔡襄傳》說(shuō)："公于書畫頗自惜，不妄為人，其斷章殘稿人悉珍藏，仁宗尤愛稱之。"朱長(zhǎng)文《續(xù)書斷》：蔡襄書頗自惜重，不輕為書，與人尺牘，人皆藏以為寶。仁宗深愛其跡……及學(xué)士撰《溫成皇后碑》文，敕書之，君謨辭不肯書，曰：’此待詔職也。儒者之工書，所以自游息焉而已，豈若一技夫役役哉？
從以上三段記載中，可以知道，蔡襄書法從當(dāng)朝皇上到普通百姓都十分珍惜。由于他頗自惜，不妄為人書 ，所以傳世作品較少。 另外可以看出當(dāng)時(shí)書壇的風(fēng)氣已完全轉(zhuǎn)向了詩(shī)文尺牘，而書碑則被看作是一技夫役役之事，為士大夫所不屑為，甚至連帝王的敕命也已不能左右之。這與唐代以前的情況有著根本的不同。
蔡襄不是一個(gè)開宗立派的大師�？傮w上看，他的書法還是恪守晉唐法度，創(chuàng)新的意識(shí)略遜一籌。但他卻是宋代書法發(fā)展上不可缺的關(guān)紐人物。他以其自身完備的書法成就，為晉唐法度與宋人的意趣之間搭建了一座技巧的橋梁。蔡襄傳世墨跡有《自書詩(shī)帖》、《謝賜御書詩(shī)》，以及《陶生帖》《郊燔帖》《蒙惠帖》墨跡多種，碑刻有《萬(wàn)安橋記》、《晝錦堂記》及鼓山靈源洞楷書 "忘歸石、""國(guó)師巖"等珍品。
作品欣賞：《自書詩(shī)卷》
蔡襄《自書詩(shī)卷》，素箋本，縱28.2厘米、橫221.1厘米。藏故宮博物院。
此帖是蔡襄詩(shī)稿的一部分，共錄十一首詩(shī)。內(nèi)容包括《南劍州芋陽(yáng)鋪見臘月桃花》《書藏處士屋壁》《題龍紀(jì)僧居室》《題南劍州延平閣》《自漁梁驛至衢州大雪有懷》《福州寧越門外石橋看西山晚照》《杭州臨平精嚴(yán)寺西軒》《崇德夜泊寄福建提刑章屯田思錢唐春月并游》《嘉禾郡偶書》《無(wú)錫縣吊浮屠日開》《即惠山泉煮茶》等。
《自書詩(shī)帖》作于（1056年），正是被召自福建重歸汴京（北宋都城，今河南開封）的中途。時(shí)年40歲，正不惑之年，中年蒙用，遲來(lái)還是不掩快意。著筆間，令人直睹心境的輕快。通篇流暢自然， 沉穩(wěn)端麗，婉約淡雅，蘊(yùn)藉清雋。作起首行中帶楷，十分用意，漸次流暢不拘，溢而為行草，最后揮灑為小草，越到后來(lái)越瀟灑自如，所以后人評(píng)為："此公第一小行書"。
蔡襄《萬(wàn)安橋記》，楷書。洛陽(yáng)橋原名萬(wàn)安橋，在福建省泉州市鯉城區(qū)洛陽(yáng)鎮(zhèn)洛陽(yáng)江上。由于洛陽(yáng)江入�？谶^(guò)去稱為萬(wàn)安渡口，所以當(dāng)?shù)厝擞址Q洛陽(yáng)橋?yàn)槿f(wàn)安橋。洛陽(yáng)橋是北宋泉州太守蔡襄倡建。北宋皇佑五年（1053 年）開始動(dòng)工，歷6年8個(gè)月竣工。橋建在江海交匯處，水闊浪急，工程非常艱巨。當(dāng)時(shí)的勞動(dòng)人民首創(chuàng)"筏型基礎(chǔ)"來(lái)建造橋墩，并發(fā)明了"殖蠣固基"。以固橋基。使往來(lái)行旅"去舟而徒，易危為安"。洛陽(yáng)橋規(guī)模宏偉，原長(zhǎng)1200米，闊5米許，橋墩46座，橋欄柱500根，石獅28只，石亭7座，石塔5座�，F(xiàn)存橋長(zhǎng)834米、寬7米。殘存船形橋墩31座。洛陽(yáng)橋附屬文物很多，其中最引人注目的是橋南的"忠惠蔡公祠"內(nèi)，蔡襄自撰親書的《萬(wàn)安橋記 》碑，此碑不僅書法端莊沉著，而且文字精煉，工刻細(xì)致，譽(yù)為文、書、鐫"三絕"。
《萬(wàn)安橋記》
《萬(wàn)安橋記》全文共153字，用楷體書寫，記載造橋的時(shí)間、年代、橋的長(zhǎng)寬、花費(fèi)的銀兩，參與的人物等，分刻在兩石碑上，每碑高2.89米，寬1.46米，厚0.3米，碑字分為6行，每字長(zhǎng)1.8厘米，寬1.5厘米，現(xiàn)存碑刻有二，一為損毀后，于1963年摹擬原作重刻；另一為北宋原刻，原露天崖刻于岸左，宣和間（1119－1125年）由在泉州任市舶司后為知州的蔡襄曾孫蔡桓拓本重刻立于祠內(nèi)�！度f(wàn)安橋記》碑為洛陽(yáng)橋增輝不少。
宋四家 - 宋四家書法比較
宋代的書法藝術(shù)在中國(guó)書法史上占有重要的地位，其最主要的實(shí)踐者是北宋的蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄四人。盛時(shí)泰《蒼潤(rùn)軒碑跋》中說(shuō)：“宋世稱能書者，四家獨(dú)勝。然四家之中，蘇蘊(yùn)藉，黃流麗，米峭拔，而蔡公又獨(dú)以渾厚居其上�！�
一、“宋四家”與唐書的淵源
雖然宋代“尚意”是對(duì)唐代“尚法”的否定，但時(shí)代發(fā)展總是相連的，“宋四家”對(duì)唐代書法并不完全否定，因而不能將“法”和“意”對(duì)立起來(lái)看。唐代書家中，對(duì)宋代影響最大的是褚遂良和顏真卿二人。顏真卿對(duì)“宋四家”都有影響。蔡襄入宋已是暮年，筆下多是唐法。蘇軾對(duì)顏真卿《東方朔畫贊》極為垂青，評(píng)其“清雄深遠(yuǎn)”。留心蘇軾書法，意態(tài)肥厚之處是顏真卿字態(tài)。黃庭堅(jiān)說(shuō)：“東坡道人少日學(xué)《蘭亭》，故其書姿媚似徐繼�！袣q喜學(xué)顏魯公、楊風(fēng)子書，其合處不減李北海�！蓖蹁f(shuō)：“‘宋四家’書，皆出魯公，東坡得之為甚，姿態(tài)艷溢，得魯公之腴�！泵总勒J(rèn)為顏真卿行書有篆籀氣，對(duì)其“三稿”極為稱贊。米芾大字轉(zhuǎn)折肥美，顯出顏?zhàn)恕｜S庭堅(jiān)書法對(duì)顏真卿反其道而行，中宮收緊，四面擴(kuò)張，將顏書中短促的筆畫加以夸張伸長(zhǎng)，施以顫筆，形成真力彌漫的線條。至于褚遂良，其影響只針對(duì)米芾而言。米芾認(rèn)為“褚遂良書舉從動(dòng)人，而別有一種驕色”。從褚遂良處以窺《蘭亭》，這是米芾“入魏晉平淡”和“備其古雅”的捷徑。
二、行書之外的書法比較
“宋四家”成就主要體現(xiàn)于行書，此外是楷、草兩體，米芾有少量的篆、隸書作，但不值得稱道。
就楷書而言，筆者認(rèn)為，“宋四家”中首推蔡襄。其面目多似顏真卿，滲入很多文人氣，無(wú)勝唐正大氣象。顏魯公作書，不經(jīng)意的地方很多，蔡襄作書則筆筆留心，所以米芾說(shuō)：“蔡襄如少年女子，體妖嬈，行步緩慢，多飾繁華�！碧K軾大楷法顏真卿，在字形上壓扁，重視的是意態(tài)肥厚。黃庭堅(jiān)《夷齊廟碑》近似褚法，稍嫌松散。米芾沒(méi)有大楷傳世，小楷《向太后挽詞》意守歐、褚之間，頗令人稱道。
就草書而言，“宋四家”中成就最高者非黃庭堅(jiān)莫屬。蘇軾、米芾鄙薄張旭、懷素為“書工”，認(rèn)為他們視書法為事業(yè)，違背書法娛己悅?cè)说淖谥迹瑔适Я肆窒轮L(fēng)的淡雅，而“有如市娼抹青紅”。蘇軾草書極為罕見，米芾草書數(shù)量也很少，線條尖薄油滑，創(chuàng)作行書時(shí)的自信一掃而光。蔡襄草書被稱為“散草”，夾有章草遺意。他自詡道：“每落筆為飛草書，但覺煙云龍蛇，隨手運(yùn)轉(zhuǎn)，奔騰上下，殊可駭也。靜而觀之，神情欣欣，可喜耳！”但蘇軾認(rèn)為蔡襄“大字不如小字，草不如真，真不如行也。”這三家草書和黃庭堅(jiān)相比不可同日而語(yǔ)。黃庭堅(jiān)草書作品頗豐，主要從張旭處得法。最具代表性的是《諸上座帖》，行筆如風(fēng)，筆意超凡，線條如驚蛇走虺，跌宕多姿，具有強(qiáng)烈的抒情性。
三、蘇、黃、米、蔡究竟誰(shuí)排第一
蘇軾在“尚意”書風(fēng)中是領(lǐng)頭人物。以“吾雖不善書，曉書莫如我”的氣概引領(lǐng)一代新風(fēng)。黃庭堅(jiān)為“蘇門四學(xué)士”之一，受蘇軾教誨。留心黃庭堅(jiān)手札一類，頗有蘇字之風(fēng)。米芾雖未入“蘇門”，但聽從蘇軾“入魏晉平淡”的建議，取法二王，最終成就自我。因而蘇軾對(duì)宋代書法有化身千百的不凡功德。他所書的《寒食詩(shī)帖》被譽(yù)為“天下第三行書”，能有這樣的作品傳世，可以說(shuō)是平生無(wú)憾了。因而在“尚意”書風(fēng)中，將蘇軾排在第一應(yīng)該是無(wú)可爭(zhēng)議的。但如果要論及行書成就對(duì)后世的影響，則首推米芾。米芾在“宋四家”中年齡最小，影響卻最大，連董其昌都說(shuō)米芾“當(dāng)在東坡之上”。
近代康有為認(rèn)為黃庭堅(jiān)應(yīng)該排第一。他在《廣藝舟雙楫》中說(shuō)：“宋人之書，吾尤愛山谷，雖昂藏郁拔，而神閑意濃，入門自媚。若其筆法瘦勁婉通，則自篆來(lái)�！碧K、米、蔡只有一種書體名世，而黃庭堅(jiān)的行、楷和草書都達(dá)到了很高的藝術(shù)水準(zhǔn)，不僅稱雄當(dāng)世，而且溢出時(shí)代。在“蘇門四學(xué)士”當(dāng)中，惟有黃庭堅(jiān)視蘇字為“壓扁蛤蟆”，由此略知黃氏的膽識(shí)�？梢哉f(shuō)，黃庭堅(jiān)是“宋四家”中最具創(chuàng)新意識(shí)的。
蔡襄在“宋四家”中年齡最長(zhǎng)，蘇軾推崇其為“近世第一”。但在“宋四家”中，蔡襄“尚意”書風(fēng)并不彰顯，充其量是一個(gè)過(guò)渡人物。梁章鉅《字學(xué)》中認(rèn)為“宋四家，蘇、黃、米皆可學(xué)，惟蔡不必學(xué)。蓋蔡書尚未盡變唐人風(fēng)貌，學(xué)蔡不如徑學(xué)唐人”。因而潘伯鷹認(rèn)為“蔡襄可當(dāng)?shù)谝弧钡挠^點(diǎn)筆者很難認(rèn)同。
四、對(duì)“意”的表現(xiàn)
宋代書法品評(píng)中常見“意”這個(gè)字眼，強(qiáng)調(diào)“意”是反叛“法”，但不是粗淺無(wú)法，而是“法本無(wú)法”，是在高度技巧承遞基礎(chǔ)上的自覺選擇。元代劉有定《〈衍極〉注》中說(shuō)：“今古雖殊，其理則一……庾、謝、蕭、阮，守法而法存；歐、虞、褚、薛，竊法而法分；降而為黃、米諸公之放蕩，持法外之意�！鼻宕T班《鈍吟書要》中說(shuō)：“宋人作書，多取新意，然意須從本領(lǐng)中來(lái)。”他認(rèn)為蘇、黃、米三人書藝超人，尤其是米芾，將外拓筆意之美發(fā)揮到了極點(diǎn)。明代李東陽(yáng)《懷麓堂集》中說(shuō)：“米書與蘇、黃并駕，而各不相下。大抵蘇、黃優(yōu)于藏蓄，而米長(zhǎng)于奔放。”現(xiàn)代陸維釗的《書法述要》中說(shuō)：“書家筆勢(shì)，窮極于米芾�！睉�(yīng)該說(shuō)，“宋四家”書法，氣勢(shì)充沛。
