朱東潤(rùn)（1896－1988），江蘇泰興人，中國(guó)古代文學(xué)及各體文學(xué)專家。1916年英國(guó)倫敦西南學(xué)院肄業(yè)。建國(guó)后曾任復(fù)旦大學(xué)中文系主任、全國(guó)寫(xiě)作學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)等，是復(fù)旦大學(xué)第一批博士生導(dǎo)師之一。他為中文系開(kāi)設(shè)中國(guó)文學(xué)批評(píng)史、陸游研究、梅堯臣研究、中國(guó)文學(xué)等課程，并培養(yǎng)了數(shù)十名碩士、博士生。其研究領(lǐng)域涉及中國(guó)古代文學(xué)、中國(guó)古代歷史，尤其專長(zhǎng)歷史人物傳記文字的創(chuàng)作。善于將中國(guó)古代文學(xué)與中國(guó)歷史結(jié)合起來(lái)研究，注重史料的收集和史實(shí)的分析考辨，著有《張居正大傳》、《杜甫敘論》等傳記文字作品，其《中國(guó)文學(xué)批評(píng)史大綱》是我國(guó)最早的文學(xué)批評(píng)著作之一。他還是一位書(shū)法家，篆、隸、行、草無(wú)不精善。

　　“大躍進(jìn)”時(shí)期，有一次中文系召開(kāi)了“躍進(jìn)大會(huì)”，目的是要大家再一次“鼓足干勁”，力求“多快好省”地搞工作。在學(xué)生、教師紛紛登臺(tái)，決心要這個(gè)“提前”那個(gè)“提前”之后，大家把朱東潤(rùn)先生“促”上了講臺(tái)，要他表態(tài)。他本坐在那里一言不發(fā)，這時(shí)卻如箭在弦上，不“躍進(jìn)”一下便下不了臺(tái)。躊躇再三，他終于在敦促的口口聲聲中開(kāi)了口�？此�那神情，真像要他下地獄似的。他說(shuō)，原定5年完成的《陸游傳》、《陸游研究》、《陸游詩(shī)選》三部著作，已提前為4年．現(xiàn)在決心再提前一年，3年完成。不料，他這痛下決心的姿態(tài)依舊引起滿堂哄笑。那時(shí)指出的指標(biāo)，大家論月計(jì)天，一年尚嫌太長(zhǎng)，何況3年！人們催逼著他再“鼓足勁”、再加快一點(diǎn)，他卻再也不肯改口，只是無(wú)可奈何地嘆道：“這已經(jīng)非常緊張，再也不能提前了！”

　　3年很快就過(guò)去了�！败S進(jìn)”熱潮消退之后，人們也早已忘卻當(dāng)年的豪情。但朱東潤(rùn)先生卻如期完成并出版了他的三部著作。

　　他的《詩(shī)經(jīng)》研究，以“國(guó)風(fēng)不出于民間說(shuō)”最為著名。其《國(guó)風(fēng)出于民間論質(zhì)疑》 一文，大抵就《國(guó)風(fēng)》所言之地位、境遇、服御、仆從諸端，論證作詩(shī)者或自言，或言其關(guān)系之人，或言其所歌詠之人，而其所言皆統(tǒng)治階級(jí)之事，故其詩(shī)亦為統(tǒng)治階級(jí)之詩(shī)。其反駁“國(guó)風(fēng)出于民間論”的理?yè)?jù)主要有三點(diǎn)：1、《詩(shī)三百五篇》以前及其同時(shí)之著作，凡見(jiàn)于鐘鼎簡(jiǎn)策者，皆王侯士大夫之作品。何以民間之作，止見(jiàn)于此而不見(jiàn)于彼？2、即以持“民歌說(shuō)”者所認(rèn)定的“民歌”代表作《關(guān)雎》、《葛覃》論之，《關(guān)雎》之“君子”、“淑女”，非民間之通稱；“琴瑟”“鐘鼓”，非民間之樂(lè)器；《葛覃》“師氏”，非民間所能有。3、后代之文化高于前代，何以三千年前之民間，能為此百六十篇之《國(guó)風(fēng)》，后世之民歌遠(yuǎn)不及矣？他又以下兩個(gè)證據(jù)為補(bǔ)充：1、“《國(guó)語(yǔ)》所謂列士獻(xiàn)詩(shī)，其義要當(dāng)于統(tǒng)治階級(jí)而已�！�2、據(jù)《毛詩(shī)序》，凡作者可考而得其主名者69篇，而其作者皆為統(tǒng)治階級(jí)。又考三家詩(shī)說(shuō)，亦得4篇。其論證最精彩的部分則是就《詩(shī)》之本文，由名物章句而確考其為統(tǒng)治階級(jí)之詩(shī)者凡80篇，從而使自己的觀點(diǎn)有很強(qiáng)的說(shuō)服力。

　　他的“國(guó)風(fēng)不出于民間”最為著名《國(guó)風(fēng)出于民間論質(zhì)疑》,在當(dāng)時(shí)出版是受到很多人的冷落,能回避就回避了,幾乎在當(dāng)時(shí)沒(méi)造成巨大影響 。

　　1896年（一歲） 12月4日（舊歷十月三十日），生于江蘇省泰興縣城關(guān)功家巷舊宅。譜名屬“世”字輩，名世溱。父石庵 公，母李氏，泰興縣人，是年皆四十一歲。兄三：世淦、世□、世瀠。

　　1899年（四歲） 二哥因肺病夭折。父親失業(yè)，家貧無(wú)以為生，賴典當(dāng)度日。

　　1900年（五歲） 觀《三國(guó)演義》繡像，父親為之講解，從父識(shí)字始。

　　1901年（六歲） 入私塾。讀《龍文鞭影》等蒙學(xué)書(shū)。

　　1904年（九歲） 泰興縣創(chuàng)辦初等小學(xué)，稱蒙學(xué)堂。初入丙班，旋升乙班。

　　1905年（十歲） 入官辦高等小學(xué)（時(shí)稱東門(mén)大學(xué)堂，其前身為襟江書(shū)院）預(yù)備班。

　　舊歷三月二十一日，父親去世，終年五十一。

　　1906年（十一歲） 入幼幼小學(xué)（初等小學(xué)）甲班。從汪民甫先生讀《左傳》，甚得汪先生器重，并蒙字以“東潤(rùn)”。

　　1907年（十二歲） 年初，三哥世瀠應(yīng)征投軍，入清新軍第九鎮(zhèn)。

　　春，從幼幼小學(xué)畢業(yè)。以第一名考入襟江小學(xué)。

　　秋，得族人資助，赴上海投考南洋公學(xué)附屬小學(xué)。被錄取，編入二年級(jí)。

　　1909年（十四歲） 獲南洋公學(xué)國(guó)文大會(huì)小學(xué)組第一名，得獎(jiǎng)金四元，購(gòu)《經(jīng)史百家雜鈔》一 部。

　　1910年（十五歲） 夏，自南洋公學(xué)附屬小學(xué)畢業(yè)，因家貧及族人資助中斷，準(zhǔn)備輟學(xué)。

　　秋，得南洋公學(xué)堂長(zhǎng)唐文治先生資助，升入南洋公學(xué)中學(xué)部。

　　1911年（十六歲） 10月10日，武昌起義。上海光復(fù)后，參加南洋公學(xué)巡邏隊(duì)護(hù)校。

　　10月（舊歷九月十八日），三哥世瀠參加江蘇第九鎮(zhèn)起義，組織監(jiān)獄暴動(dòng)，事敗，在南京遭清軍殺害，披僅二十六歲。

　　1912年（十七歲） 于南洋公學(xué)讀完中學(xué)二年級(jí)。秋季輟學(xué)，旋入上學(xué)文明書(shū)局任校對(duì)。年底，入商務(wù)印書(shū)館任《小學(xué)月報(bào)》編輯助理，為時(shí)兩月。

　　1913年（十八歲） 加入留英儉學(xué)。秋，乘日本長(zhǎng)崎九號(hào)輪船赴英國(guó)留學(xué)。

　　1914年（十九歲） 入倫敦私立西南學(xué)院就學(xué)。課余從事翻譯以濟(jì)學(xué)費(fèi)，譯稿發(fā)表于《申報(bào)》等處。

　　1916年（二十一歲） 3月，為參加國(guó)內(nèi)討袁戰(zhàn)爭(zhēng)，放棄轉(zhuǎn)為公費(fèi)生，搭日本船回國(guó)。至新加坡，聞袁世凱已死，遂經(jīng)上海返泰興。不久，復(fù)往上海，入《中華新報(bào)》任地方新聞編輯。

　　1917年（二十二歲） 秋，應(yīng)聘赴廣西梧州，任廣西省立第二中學(xué)外語(yǔ)教師。寒假中，與同事陳柱、馮振等同游梧州附近夠用，賦詩(shī)倡和，印有《寒假倡酬集》。

　　聞南洋公演老師去世，作挽聯(lián)吊之，因不善書(shū)，請(qǐng)人代筆，由此立志鉆研書(shū)法。

　　1918年（二十三歲） 暑期回泰興，定婚。女方名鄒蓮舫，十九歲，本縣人，縣立嫂子高等小學(xué)三年級(jí)肆業(yè)。

　　1919年（二十四歲） 夏，辭廣西省立第二中學(xué)教職。轉(zhuǎn)應(yīng)南通師范聘，并兼任江蘇省立第七中學(xué)（南通中學(xué)）教師。

　　1920年（二十五歲） 年初（舊歷年底），回泰興完婚。春季開(kāi)學(xué)，攜妻同往南通。

　　1921年（二十六歲） 執(zhí)教于南通師范。10月，長(zhǎng)子君達(dá)出世。

　　1923年（二十八歲） 執(zhí)教于南通師范。次子君遂出世。

　　1926年（三十一歲） 執(zhí)教于南通師范。長(zhǎng)女清於出世。

　　1927年（三十二歲） 6月下旬，應(yīng)邀往南京，任中央政治會(huì)議處秘書(shū)。在寧僅八十日，因不滿官場(chǎng)腐敗與政治黑暗，9月中旬辭職，仍回南通師范任教（時(shí)改稱張謇中學(xué)）。

　　1929年（三十四歲） 4月，離南通，應(yīng)聘前往武昌武漢大學(xué)，任預(yù)科英語(yǔ)教師。

　　文學(xué)院長(zhǎng)聞一多囑開(kāi)英文國(guó)學(xué)論著和中國(guó)文學(xué)批評(píng)史兩門(mén)課程，并安排一年時(shí)間準(zhǔn)備中國(guó)文學(xué)批評(píng)史講義。

　　1930年（三十五歲） 執(zhí)教于武漢大學(xué)。夏，長(zhǎng)子君達(dá)因患腦膜炎于家鄉(xiāng)夭折，年僅十一歲。

　　1931年（三十六歲） 武漢大學(xué)新校舍建成。擔(dān)任中國(guó)文學(xué)批評(píng)及寫(xiě)作課程，并于武大《文哲季刊》發(fā)表有關(guān)中國(guó)文學(xué)批評(píng)之研究論文，改任中文系教授。

　　1933年（三十八歲） 執(zhí)教于武漢大學(xué)�！对�(shī)經(jīng)》研究論文先后于《文史季刊》發(fā)表：一、《國(guó)風(fēng)出于論質(zhì)疑》，二、《詩(shī)大小雅說(shuō)臆》，三、《古詩(shī)說(shuō)摭遺》，四、《詩(shī)心論發(fā)凡》（后加緒言一篇，集為《讀詩(shī)四論》，1940年由商務(wù)印書(shū)館出版）。

　　1937年（四十二歲） 8月，全民抗戰(zhàn)始。

　　秋，武漢大學(xué)教學(xué)逐步停止。

　　寒假，取道廣州、香港，經(jīng)上�；靥┡d�；楹筮す�(jié)薪入，所建新宅初步完成。

　　1938年（四十三歲） 居泰興。于上海滬光中學(xué)泰興分校臨時(shí)兼課。

　　9月，幼子君邁出生。

　　11月，接武漢大學(xué)電報(bào)，命往四川樂(lè)山報(bào)到。

　　12月初，離家赴川，先由上海至香港，繞道越南，再經(jīng)云貴，間關(guān)入蜀。

　　1939年（四十四歲） 1月14日，抵樂(lè)山武漢大學(xué)報(bào)到。未久，開(kāi)授《史記》研究課程，并撰《史記考索》。

　　秋，母親于泰興去世。

　　1940年（四十五歲） 執(zhí)教于樂(lè)山武漢大學(xué)。開(kāi)始傳記文學(xué)研究，撰《中國(guó)傳記文學(xué)之發(fā)展》等。

　　1941年（四十六歲） 執(zhí)教于樂(lè)山武漢大學(xué)。撰《八代傳記文學(xué)敘論》。開(kāi)始撰寫(xiě)《張居正大傳》。

　　1942年（四十七歲） 8月，辭武漢大學(xué)教職，離樂(lè)山。往重慶，任教于中央大學(xué)。

　　《后漢書(shū)考索》寫(xiě)作完成。

　　1943年（四十八歲） 執(zhí)教于重慶中央大學(xué)。教學(xué)以外，用力于傳記文學(xué)研究與寫(xiě)作�！稄埦诱�大傳》完成。由開(kāi)明書(shū)店出版。

　　《中國(guó)文學(xué)批評(píng)史大綱》、《中國(guó)文學(xué)批評(píng)述論》、《史記考索》等著作，陸續(xù)由開(kāi)明書(shū)店出版。

　　撰寫(xiě)《王守仁大傳》（此書(shū)迄未出版，手稿后于十年動(dòng)亂中散失）。

　　1945年（五十歲） 8月，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利。9月，泰興第一次解放。

　　1946年（五十一歲） 6月，與中大師生集體復(fù)員返南京。于中央大學(xué)中文系任教同時(shí)，又兼任無(wú)錫國(guó)學(xué)專修學(xué)校課程。

　　泰興第二次解放。

　　1947年（五十二歲） 秋，赴無(wú)錫國(guó)學(xué)專修學(xué)校任教。

　　1948年（五十三歲） 春，二女秀若死于肺結(jié)核，年僅二十二歲。

　　秋，至江南大學(xué)兼課。

　　1949年（五十四歲） 春初，泰興第三次解放。

　　4月，無(wú)錫解放。

　　10月，中華人民共和國(guó)成立。

　　秋，脫離無(wú)錫國(guó)專，于江南大學(xué)中文系任教。

　　1950年（五十五歲） 春，江南大學(xué)成立師生員工聯(lián)席會(huì)議，被推為主席，不久，遭校方解聘。

　　秋，撰成《楚辭》研究論文四篇：一、《楚歌及楚辭》，二、《離騷的作者》，三、《淮南王安及其作品》，四、《離騷以外的屈賦》。對(duì)《楚辭》作者及時(shí)代提出與眾不同之意見(jiàn)。

　　1951年（五十六歲） 春，赴北京人民出版社工作。未久，赴濟(jì)南，作者齊魯大學(xué)歷史系。

　　《楚辭》論文四篇，由葉圣陶后推薦，陸續(xù)發(fā)表于《光明日?qǐng)?bào)》。文章發(fā)表后受到郭沫若等批評(píng)，未予論答。續(xù)寫(xiě)《“帝高陽(yáng)之苗裔兮”疏證》《<史記·賈誼傳>疏證》二文（未發(fā)表）。

　　秋，脫離齊魯大學(xué)，往上海，任滬江大學(xué)中文系教授。

　　1952年（五十七歲） 加入中國(guó)民主同盟。10月，因院系調(diào)整，轉(zhuǎn)至復(fù)旦大學(xué)任中文系教授。

　　1954年（五十九歲） 撰《左傳選》，由中華書(shū)局上海編輯所出版。就《左傳》研究提出兩個(gè)問(wèn)題：一、《左傳》的性質(zhì)及書(shū)名，二、《左傳》的作者及時(shí)代。

　　1955年（六十歲） 妻攜孫女邦薇來(lái)滬定居。

　　1957年（六十二歲） 2月，聘任中文系主任。

　　1958年（六十三歲） 大躍進(jìn)。

　　撰寫(xiě)《陸游傳》、《陸游研究》和《陸游選集》。

　　1959年（六十四歲） 1月，回泰興。提議捐獻(xiàn)住宅，代地方辦圖書(shū)館。

　　秋，有關(guān)陸游研究三部著作完成（1960-1962年由中華書(shū)局出版）

　　1960年（六十五歲） 2月，參加上海市西北建設(shè)職工慰問(wèn)團(tuán)，赴陜西、甘肅、寧夏及青海四省，慰問(wèn)支邊職工。

　　8月，參加新《辭海》審定工作。

　　1961年（六十六歲） 2月，出席全國(guó)大學(xué)文科教材會(huì)議，被指定為文科教材《中國(guó)歷代文學(xué)作品選》主編。開(kāi)始與華東師范大學(xué)、上海師范學(xué)院合作編寫(xiě)中國(guó)歷代文學(xué)作品選》。

　　1962年（六十七歲） 3月，應(yīng)邀往蘇州江蘇師范學(xué)院講學(xué)。

　　秋，復(fù)旦中文系承擔(dān)編訂之《中國(guó)歷代文學(xué)作品選》上編兩冊(cè)出版。

　　1963年（六十八歲） 轉(zhuǎn)入梅堯臣研究。先編出《宛陵文集分卷編目表》，確定改編《苑陵文集》計(jì)劃。4-10月，撰成《梅堯臣傳》，隨后又完成《梅堯臣詩(shī)選》，并開(kāi)始編寫(xiě)《梅堯臣集編年校注》。

　　5月，應(yīng)邀往合肥安徽大學(xué)講學(xué)，并觀摩博物館所藏鄧石如書(shū)法作品。

　　1964年（六十九歲） 8月，回泰興，再與地方洽談捐屋事宜。應(yīng)邀往泰興中學(xué)為全縣高中語(yǔ)文教師作演講。

　　12月，《梅堯臣集編年校注》基本完成�？紤]下一步傳記寫(xiě)作計(jì)劃，初擬撰寫(xiě)《蘇軾傳》，準(zhǔn)備近一年后放棄，轉(zhuǎn)而以杜甫、陳子龍為研究對(duì)象。

　　1965年（七十歲） 再次向泰興縣文教局提出捐屋辦圖書(shū)館的建議。

　　12月初（舊歷十月底）七十歲生日，與妻同游南翔古漪園。

　　1966年（七十一歲） “文化大革命”開(kāi)始。

　　6月，學(xué)校教學(xué)逐步停止�？窟叄�遭批判，取消教授工資待遇。

　　1967年（七十二歲） 先后被遣往寶山縣長(zhǎng)興島、羅店等農(nóng)村改造。期間曾計(jì)劃為一勞動(dòng)?jì)D女寫(xiě)傳，以頌揚(yáng)中國(guó)婦女堅(jiān)忍刻苦品格。

　　1968年（七十三歲） 在校勞動(dòng)改造，繼續(xù)接受批判。

　　11月30日，妻不堪忍受精神與病痛折磨，含冤去世。孫女亦被遣往市郊農(nóng)村插隊(duì)落戶。獨(dú)自料理生活，備嘗艱辛。

　　1969年（七十四歲） 又至羅店勞動(dòng)，曾于半夜與青年學(xué)生一同急行軍，天黑行癡，氣喘幾絕，頑強(qiáng)堅(jiān)持，幸未仆倒。此后心臟病屢犯。

　　1970年（七十五歲） 在校勞動(dòng)。恢復(fù)工資待遇。

　　1971年（七十六歲） 參加《二十四史》中《舊唐書(shū)》、《舊五代史》校點(diǎn)工作。

　　1974年（七十九歲） 《舊五代史》等校點(diǎn)結(jié)束，又參加《春秋左傳》等書(shū)校點(diǎn)工作。

　　1976年（八十一歲） 粉碎“四人幫”。開(kāi)始《杜甫敘論》寫(xiě)作。

　　1977年（八十二歲） 繼續(xù)撰寫(xiě)《杜甫敘論》。

　　1978年（八十三歲） 獲平反，推翻一切誣蔑不實(shí)之辭�；謴�(fù)中文系系主任職務(wù)，重新主持中文系工作。招收唐宋文學(xué)研究生。修訂有關(guān)梅堯臣研究之三部著作。

　　1979年（八十四歲） 1月，復(fù)旦大學(xué)中文系及所在里弄為鄒蓮舫召開(kāi)平反昭雪大會(huì)。

　　5月，《梅堯臣傳》由中華書(shū)局出版。

　　1980年（八十五歲） 10月，《梅堯臣詩(shī)選》由人民文學(xué)出版社出版。

　　11月，《梅堯臣集編年校注》由上海古籍出版社出版。

　　1981年（八十六歲） 辭去中文系系主任職務(wù)，任名譽(yù)主任。

　　3月，《杜甫敘論》由人民文學(xué)出版社出版。

　　11月修訂后之《讀詩(shī)四論》（改稱《詩(shī)三百篇探故》），由上海古籍出版社出版。

　　秋，赴京參加國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)第一屆會(huì)議，任文科評(píng)議組成員，并任首批文科博士生導(dǎo)師。

　　修訂歷年中國(guó)文學(xué)研究論文，集為《中國(guó)文學(xué)論集》。準(zhǔn)備《陳子龍及其時(shí)代》寫(xiě)作。

　　泰興縣政府派員至滬，洽談接受捐屋事宜。

　　1982年（八十七歲） 撰寫(xiě)《陳子龍及其時(shí)代》。

　　8月1日，泰興縣政府舉行捐屋交接儀式。派三子君道、三女惠如為代表前往參加，無(wú)償捐屋二十四羊、書(shū)刊四千余冊(cè)及部分家具。

　　1983年（八十八歲） 3月，《中國(guó)文學(xué)論集》由中華書(shū)局出版。

　　1984年（八十九歲） 1月，《陳子龍及其時(shí)代》由上海古籍出版社出版。

　　1985年（九十歲） 開(kāi)始《元好問(wèn)傳》寫(xiě)作準(zhǔn)備。

　　招收傳記文學(xué)博士研究生。

　　1986年（九十一歲） 撰寫(xiě)《元好問(wèn)傳》。健康狀況漸衰，教學(xué)著書(shū)，仍不稍懈。

　　12月6月，復(fù)旦大學(xué)中文系、上海市作家協(xié)會(huì)、泰興縣委及縣政府假上學(xué)作協(xié)禮堂，聯(lián)合舉辦“慶祝朱東潤(rùn)教授九十壽辰及執(zhí)教七十年紀(jì)念會(huì)”。

　　1987年（九十二歲） 屢病住院，治療出院后仍堅(jiān)持工作，以“教師終于講座”自勵(lì)，繼續(xù)博士生論文指導(dǎo)及傳記寫(xiě)作。

　　12月初，《元好問(wèn)》初步寫(xiě)成。18日，博士生李祥年畢業(yè)論文答辯通過(guò)。20日因全身黃疸，再入長(zhǎng)海醫(yī)院接受治療。

　　1988年（九十三歲） 1月15日，由長(zhǎng)海醫(yī)院肝膽外科施行手術(shù)搶救。手術(shù)診斷：胃癌、肝門(mén)淋巴結(jié)轉(zhuǎn)移，并發(fā)阻塞性黃疸。彌留之際，仍以工作未完成為念。

　　2月10日下午4時(shí)49分，逝世。

　　2月15日，于上海龍華殯儀館大廳舉行遺體告別儀式。

朱東潤(rùn)是中國(guó)著名的傳記史家，他先后撰寫(xiě)了《張居正大傳》、《王守仁大傳》、《陸游傳》、《梅堯臣傳》等具有影響的傳記作品。朱東潤(rùn)不僅通過(guò)他的作品描述了一位位歷史名人的一生，也通過(guò)這些人物故事展現(xiàn)出一段段歷史 ，一個(gè)個(gè)時(shí)代的變遷，他被稱為真正開(kāi)拓中國(guó)現(xiàn)代傳記文學(xué)領(lǐng)域的第一人。然而在朱東潤(rùn)為數(shù)不多、但部部精良的傳記作品中，有一部作品卻不是以歷史名人為題，它就是《李方舟傳》。《李方舟傳》是中國(guó)傳記史上少有的一部為中國(guó)普通家庭婦女著書(shū)立說(shuō)的作品，甚至李方舟在歷史上也并無(wú)其人，她的原型其實(shí)是朱東潤(rùn)結(jié)發(fā)49年的妻子鄒蓮舫。

1920年，23歲的南通中學(xué)英語(yǔ)教員朱東潤(rùn)在家庭的包辦下與比他小4歲的鄒蓮舫成婚了�；楹笏麑�(duì)鄒蓮舫恩愛(ài)有加，他們一共生下了四個(gè)兒子三個(gè)女兒，一家人生活其樂(lè)融融。

1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后不久，朱東潤(rùn)被調(diào)到了四川的大學(xué)里任教，抗戰(zhàn)八年，朱東潤(rùn)便和鄒蓮舫分離了八年。八年里，鄒蓮舫一人操持全家事務(wù)，日本飛機(jī)的炸彈落下，她讓全家人躲在房間的床下不準(zhǔn)出門(mén)，而她自己卻仗著膽子大忙前忙后、跑進(jìn)跑出。物價(jià)上漲，貨幣貶值，她就提前購(gòu)進(jìn)大量物資，困難時(shí)再拿出去以物換物。有人看她太辛苦，勸她把孩子分幾個(gè)給四川的朱東潤(rùn)帶養(yǎng)，她怕路上出事，沒(méi)有聽(tīng)從。一直到抗戰(zhàn)末期，她才讓大女兒朱清淤拎了一桶她熬的蟹油去四川看望朱東潤(rùn)，她把自己的濃情蜜意都融進(jìn)了這一桶蟹油里。

戰(zhàn)亂期間人心難免不安，朱東潤(rùn)的朋友、學(xué)院的其他老師，因熬不住長(zhǎng)期寂寞，紛紛跳出包辦婚姻的牢籠，在四川另續(xù)琴弦，而朱東潤(rùn)對(duì)鄒蓮舫的感情卻始終沒(méi)有變化。八年間他經(jīng)常和鄒蓮舫互通書(shū)信以寄相思。后來(lái)朱東潤(rùn)在《李方舟傳》中用詩(shī)表述了當(dāng)時(shí)對(duì)妻子的思念之情：寶鏡香殘秋漏冷，戍樓天遠(yuǎn)報(bào)書(shū)遲。但愿他生重覿面，一生長(zhǎng)得伺蛾眉。在當(dāng)時(shí)中國(guó)的現(xiàn)實(shí)中，男性可以重新追求另一份幸福，而女性幾乎沒(méi)有可能，他認(rèn)為既然一個(gè)人要追求幸福，另一個(gè)人也有追求幸福的自由，那何不大家拉起手來(lái)一塊追求幸福呢？

1946年朱東潤(rùn)回到了鄒蓮舫的身邊，一家人終于團(tuán)圓了。1949年中華人民共和國(guó)宣告成立后不久，朱東潤(rùn)便被調(diào)入了上海復(fù)旦大學(xué)任中文系教授，一家三代過(guò)著幸�？鞓�(lè)的生活。60年代初，朱東潤(rùn)參加慰問(wèn)團(tuán)去西北慰問(wèn)建設(shè)職工，他不斷寫(xiě)信給鄒蓮舫，讓一生從未出過(guò)遠(yuǎn)門(mén)的鄒蓮舫分享他在大西北的新奇感受。他把他在西北看到的少數(shù)民族的服裝都畫(huà)了像，寄給鄒蓮舫看，不停地告訴她外面有些什么事情。

1965年秋，年近70歲的朱東潤(rùn)攜同鄒蓮舫一起到南翔的古猗園游玩，慶祝古稀之壽，但朱東潤(rùn)萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到這次出行竟然成為他有生之年和鄒蓮舫的最后一次出行。1966年，轟轟烈烈的“文革”風(fēng)暴迅速席卷了全國(guó)，復(fù)旦大學(xué)也不例外。朱東潤(rùn)首當(dāng)其沖地被定為反動(dòng)學(xué)術(shù)權(quán)威，批判、斗爭(zhēng)馬上成為他日常生活的全部。學(xué)校的學(xué)生來(lái)了，讓他跪在擦衣板上，拿日本人的大砍刀放在他的脖子上要他承認(rèn)是牛鬼蛇神。性格倔強(qiáng)的老人決不肯低下他的頭，而性格剛烈的妻子更是做出一般人無(wú)法想像的事，一張出自鄒蓮舫之手的大字報(bào)出現(xiàn)在復(fù)旦大學(xué)滿院批判朱東潤(rùn)的大字報(bào)中間。鄒蓮舫為朱東潤(rùn)鳴不平，為他叫屈，為他斗爭(zhēng)。她在大字報(bào)里細(xì)數(shù)朱東潤(rùn)是怎樣努力忘我地工作，根本不想自己的事情，他是好人，人們不應(yīng)該這樣對(duì)待他……當(dāng)時(shí)的鄒蓮舫看問(wèn)題太天真了，在那個(gè)是非顛倒的年代，她的做法無(wú)疑是引火上身。鄒蓮舫在解放后曾經(jīng)義務(wù)幫助政府開(kāi)辦縫紉學(xué)習(xí)班，解決了一些人的就業(yè)問(wèn)題，之后又在復(fù)旦大學(xué)辦過(guò)教工食堂，兢兢業(yè)業(yè)。但在“文革”中，她曾經(jīng)的這些行為馬上被定義為剝削，她立即成為了被批斗的重點(diǎn)對(duì)象。

個(gè)性堅(jiān)強(qiáng)的鄒蓮舫在漫長(zhǎng)的生活歲月里從來(lái)沒(méi)有向困難低過(guò)頭。1930年長(zhǎng)子君達(dá)因病夭折她咬牙挺過(guò)了喪子之痛；1948年二女兒秀若因病去世她又堅(jiān)持了過(guò)來(lái)；抗戰(zhàn)八年她一人料理全家事務(wù)無(wú)所不能、無(wú)所畏懼，因?yàn)樵谶@一切的背后，朱東潤(rùn)對(duì)她始終如一的愛(ài)給了她巨大的鼓勵(lì)和支持，讓她知道有愛(ài)就有希望，但是這一次朱東潤(rùn)連自己都難以保全，鄒蓮舫開(kāi)始感到絕望，她產(chǎn)生了輕生的念頭。朱東潤(rùn)察覺(jué)后百般勸慰她，但是他自己每天必須到學(xué)校里去接受整整一天的批斗，沒(méi)有辦法照顧到鄒蓮舫，兒子白天要上班，孫輩們也已經(jīng)下鄉(xiāng)插隊(duì)落戶了。她一個(gè)人在家覺(jué)得孤獨(dú)，又覺(jué)得沒(méi)有什么希望，又很害怕，于是她就選擇了那樣一條道路。1968年11月30日的下午，鄒蓮舫一個(gè)人在家里懸梁自盡。她留給朱東潤(rùn)的只有一張字條，上面寫(xiě)著：東潤(rùn)，我先行一步了，錢(qián)留在衣袋里。

晚上6點(diǎn)，72歲的朱東潤(rùn)拖著疲憊的身體往家走，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)小兒子君邁在路上等他。君邁帶著朱東潤(rùn)從邯鄲路走到國(guó)清路，由四平路繞到國(guó)權(quán)路，最后回到國(guó)年路的宿舍里。君邁對(duì)朱東潤(rùn)說(shuō)“要鎮(zhèn)靜”，朱東潤(rùn)馬上明白發(fā)生了什么事。鄒蓮舫永遠(yuǎn)地走了，而這一年距離她和朱東潤(rùn)50年金婚只差一年。朱東潤(rùn)一下子就瘦得脫形了，喉嚨也啞了，說(shuō)不出話來(lái)。失去鄒蓮舫的打擊整整糾纏了他5年，以后才稍微寬解一些。

鄒蓮舫的遺體被匆匆地火化了，因?yàn)樗�是自殺，骨灰都不允許被保留，而朱東潤(rùn)甚至連去火葬場(chǎng)看鄒蓮舫最后一眼的權(quán)利都沒(méi)有。鄒蓮舫火化后第二天，里弄里就開(kāi)了批斗會(huì)，批斗鄒蓮舫的剝削和畏罪自殺。對(duì)此朱東潤(rùn)在他的自傳中描述道：50年的夫妻了，我曾因?yàn)檫h(yuǎn)別而流淚，因?yàn)樽窇浂�流淚，但是在她死后我沒(méi)有眼淚了，因此我只是淡淡一笑。從那天開(kāi)始，直到今天我經(jīng)歷過(guò)不少的艱辛，但是我始終沒(méi)有眼淚。朱東潤(rùn)說(shuō)他的生命春天永遠(yuǎn)沒(méi)有了，再也不會(huì)有春天了。

妻子生前的音容笑貌常常浮現(xiàn)眼前。她的純真與勇敢，樸實(shí)與善良，是中國(guó)無(wú)數(shù)普通家庭婦女為愛(ài)為家默默奉獻(xiàn)一生的高貴品格。于是孤獨(dú)而倔強(qiáng)的朱東潤(rùn)不顧隨時(shí)被抄家檢查的危險(xiǎn)，開(kāi)始為亡妻立傳。迫于形勢(shì)，他采用托名的方式，《李方舟傳》由此誕生�！独罘街蹅鳌返慕Y(jié)尾并沒(méi)有落在鄒蓮舫去世，而是停留在了1965年朱東潤(rùn)70壽辰和鄒蓮舫出游南翔古猗園，那是他們最后一次一起出游�！� 憶昔與君初覿面，下車三揖都且妍。生則同室死同穴，有如皎日矢云天。自謂身世永相保，豈知一夕摧風(fēng)煙。嗚呼！此身雖在復(fù)何補(bǔ)，到老負(fù)君淚如泉�！敝鞏|潤(rùn)用他的詩(shī)為《李方舟傳》結(jié)了尾，也給他和鄒蓮舫的情感找到了一個(gè)可以寄托的地方。

半個(gè)世紀(jì)的愛(ài)情依然沒(méi)能抵擋得住政治風(fēng)暴的侵襲，然而朱東潤(rùn)卻在風(fēng)暴中留下了一本不同尋常的傳記。這本書(shū)記錄了鄒蓮舫艱苦辛勞的一生，也寄托了朱東潤(rùn)對(duì)愛(ài)妻的無(wú)限追思。1979年元月，復(fù)旦大學(xué)為鄒蓮舫召開(kāi)了平反昭雪大會(huì)。哀樂(lè)聲響起大家都哭了，只有朱東潤(rùn)還是肅然，因?yàn)樗�知道這一切鄒蓮舫是聽(tīng)不到也看不見(jiàn)了。

　　《中國(guó)文學(xué)批評(píng)論集》上海 開(kāi)明書(shū)店 民國(guó)36 [1947]

　　《左傳選》朱東潤(rùn)選注，上海 古典文學(xué)出版社 1956

　　《中國(guó)文學(xué)批評(píng)史大綱》上海 古典文學(xué)出版 1957

　　《陸游研究》中華書(shū)局 1961

　　《陸游選集》（宋）陸游著，朱東潤(rùn)選注，中華書(shū)局 1962，上海古籍出版社 1979

　　《中華文史論叢》朱東潤(rùn)、錢(qián)伯城主編，上海古籍出版社 1962～

　　《陸游傳》上海古籍 1979，海南出版社 1993

　　《梅堯臣傳》中華書(shū)局 1979

　　《梅堯臣詩(shī)選》（宋）梅堯臣著，朱東潤(rùn)選注，人民文學(xué)出版社 1980

　　《中國(guó)歷代文學(xué)作品選》上海古籍出版社 1979-1980

　　《梅堯臣集年校注》（宋）梅堯臣著，朱東潤(rùn)校注，上海古籍出版社 1980

　　《中國(guó)歷代文學(xué)作品選》（簡(jiǎn)編本）上海古籍出版社 1981

　　《杜甫敘論》人民文學(xué)出版社 1981

　　《詩(shī)三百篇探故》上海古籍出版社 1981

　　《張居正大傳》武漢 湖北人民出版社 , 1981，天津 百花文藝出版社 2000

　　《中國(guó)文學(xué)論集》中華書(shū)局 1983

　　《陳子龍及其時(shí)代》上海古籍出版社 1984

　　《通用大學(xué)語(yǔ)文》復(fù)旦大學(xué) 1985

　　《古文鑒賞辭典》吳功正主編，葉圣陶、朱東潤(rùn)撰稿，南京 江蘇文藝出版社 1987

　　《張居正傳》海南出版社 1993

　　《李方舟傳》上海遠(yuǎn)東出版社 1996

　　《史記考索》華東師范大學(xué)出版社 1996

朱東潤(rùn)先生的崇高品格使曾經(jīng)與之有過(guò)接觸、受到其教誨的人們永遠(yuǎn)難以忘懷。早在1913年，他就曾參與國(guó)民黨機(jī)關(guān)報(bào)《公論報(bào)》（由吳稚暉、蔡元培等主持）的工作；1916年，他放棄了在英國(guó)的學(xué)業(yè)，回國(guó)參加反對(duì)袁世凱稱帝的斗爭(zhēng)；1937年，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)，朱先生毅然拋下家庭，冒著遍地烽火遠(yuǎn)走萬(wàn)里，繞道香港、越南，奔赴大后方。在“文化大革命”中，朱先生受到嚴(yán)重打擊，但他始終不肯屈服，不肯“低頭認(rèn)罪”，甚至敢于同按他頭的人扭打起來(lái)。在那個(gè)混亂的時(shí)代中，他的錚錚鐵骨聞名于全復(fù)旦。朱先生的一生經(jīng)歷了無(wú)數(shù)波瀾，他始終把個(gè)人的命運(yùn)和民族的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，在漫長(zhǎng)的教育與學(xué)術(shù)生涯中，他的意愿始終是盡力與中國(guó)新文化的建設(shè)，張揚(yáng)努力奮發(fā)的民族精神。而無(wú)論遭遇怎樣的厄運(yùn)、面臨怎樣的艱難，他從不灰心喪志，從不放棄自己的努力，相信只要人們堅(jiān)持奮斗，這個(gè)民族總會(huì)獲得光明的前途。

2018年5月14，上海市社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)公布了首批“上海社科大師”人選名單，朱東潤(rùn)當(dāng)選。