人物介紹
袁偉時(shí)（1931年12月15日－ ），1949年5月參加革命，1950年6月參加共產(chǎn)黨，現(xiàn)在是中山大學(xué)離休的教授和廳級(jí)干部。第七屆（1988－1992）全國(guó)人民代表大會(huì)代表。1986－1990任中山大學(xué)中山市分�！獙O文學(xué)院首任院長(zhǎng)。1987年當(dāng)選中國(guó)現(xiàn)代哲學(xué)史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，以后多次連任；曾是安徽社聯(lián)主辦的《學(xué)術(shù)界》和浙江社聯(lián)主辦的《浙江社會(huì)科學(xué)》的學(xué)術(shù)顧問(wèn)，廣州市社會(huì)科學(xué)院主辦的《開(kāi)放時(shí)代》的學(xué)術(shù)委員；2008年美國(guó)斯坦福大學(xué)胡佛研究院的訪問(wèn)學(xué)者。
主要著作有：《中國(guó)現(xiàn)代思想散論》、《大國(guó)之道》、《帝國(guó)落日：晚清大變局》、《近代中國(guó)論衡》、《嶺南歷代思想家評(píng)傳》（與人合著）等。學(xué)術(shù)上多次獲獎(jiǎng)，如《中國(guó)現(xiàn)代哲學(xué)史稿》獲光明日?qǐng)?bào)主辦的評(píng)選“文革”后優(yōu)秀學(xué)術(shù)著作的光明杯哲學(xué)社會(huì)科學(xué)二等獎(jiǎng)，教育部的優(yōu)秀教材二等獎(jiǎng)；2006年獲得廣東省委宣傳部?jī)?yōu)秀學(xué)術(shù)論文獎(jiǎng)，等等。
袁偉時(shí)教授著述以思想深刻、見(jiàn)解獨(dú)到著稱(chēng)，一生崇尚“說(shuō)真話(huà)，說(shuō)自己的話(huà)”、“歷史在哪里扭曲，就要在哪里突破”。素為近現(xiàn)代思想史愛(ài)好者、時(shí)政類(lèi)報(bào)刊閱讀者，如《南方周末》、《三聯(lián)生活周刊》、《南方人物周刊》等讀者群、高知群體所推重，深得學(xué)術(shù)界、讀書(shū)界普遍好評(píng)，奠定了其在近代史研究和社會(huì)公共領(lǐng)域的廣泛社會(huì)影響。
個(gè)人著作
《中國(guó)現(xiàn)代哲學(xué)史稿》（1987年）《晚清大變局中的思潮與人物》（1992年），增訂新版易名為：《帝國(guó)落日·晚清大變局》（2003年）
《中國(guó)現(xiàn)代思想散論》（1998年）
《路標(biāo)與靈魂的拷問(wèn)》（1998年）
《告別中世紀(jì)——五四文獻(xiàn)選粹與解讀》（2004年）
《晚清大變局》明報(bào)出版社2006年6月初版。
另主編幾套叢書(shū)與《大學(xué)精神檔案》（當(dāng)代卷）（2004年）
《昨天的中國(guó)》浙江大學(xué)出版社
學(xué)術(shù)理念
自稱(chēng)“歷史在哪里扭曲，就要在哪里突破”，他在《中國(guó)現(xiàn)代哲學(xué)史稿》的后記：“如果我們不愿再做受譴責(zé)的一代，就必須面對(duì)嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)，從百年的屈辱和挫折中充分汲取教益……學(xué)術(shù)與盲信勢(shì)同冰炭。因此，我的信念是：我只把我看到的歷史本來(lái)面目寫(xiě)在紙上。”
觀點(diǎn)摘要
敢于正視現(xiàn)實(shí)的民族，應(yīng)該坦然地承認(rèn)自己有哪些不足，不把應(yīng)該集中于如何學(xué)習(xí)的精力浪費(fèi)在要不要學(xué)習(xí)的爭(zhēng)辯中。一個(gè)偉大民族的自尊心應(yīng)該顯示在善于學(xué)習(xí)而又善于創(chuàng)造上。這里決定性因素也是制度。
——袁偉時(shí)《兩次世紀(jì)之交大改革的若干交叉點(diǎn)》為什么新文化運(yùn)動(dòng)成了中國(guó)歷史的重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)？因?yàn)樗侵袊?guó)已經(jīng)建立的現(xiàn)代文化學(xué)術(shù)和教育制度的產(chǎn)物。學(xué)術(shù)自由，言論自由，兼容并包。西方現(xiàn)代文化與國(guó)粹，世間各種學(xué)術(shù)和思想文化流派，各種學(xué)問(wèn)和藝術(shù)，自由介紹，自由探討；激烈爭(zhēng)辯，以理服人，拒絕暴力干預(yù)。新的學(xué)科，新的藝術(shù)，思想家，學(xué)者，作家、藝術(shù)家……如繁星在天，異彩紛呈。這是思想解放的高峰，也是創(chuàng)造力高揚(yáng)的年代，歸根到底，這是向現(xiàn)代文化教育制度轉(zhuǎn)型的輝煌里程碑。
——袁偉時(shí)《兩次世紀(jì)之交大改革的若干交叉點(diǎn)》
自由的唯一邊界是不得侵犯他人的自由。以國(guó)家或其他集體和尊長(zhǎng)的名義壓制和吞噬個(gè)人的自由，是中國(guó)極大的弊端，中世紀(jì)的西方同罹此病。這是古今之爭(zhēng)，而非中西或東西之爭(zhēng)。
——袁偉時(shí)《自由：觀念、法律與制度審視》
20世紀(jì)中國(guó)最大成就和最大的遺留問(wèn)題之一，似乎首推維護(hù)國(guó)家主權(quán)和統(tǒng)一。有個(gè)有趣的現(xiàn)象：這世紀(jì)上半葉中國(guó)出了很多“賣(mài)國(guó)賊”，政治家也以此互相攻訐，其中雖然有真有假，必須認(rèn)真分辨；下半葉卻難得一見(jiàn)。中國(guó)人的道德水準(zhǔn)不可能一夜飆升，決定性因素之一是經(jīng)濟(jì)。1912-1926年間，中央政府每年財(cái)政收支各在4~5億之間，赤字通常是一億多乃至兩億左右。為填補(bǔ)這個(gè)大缺口，15年舉內(nèi)債近8億，外債約10億。那時(shí)，幾乎沒(méi)有那一派政治力量不靠外國(guó)資助。吃了人家的嘴軟。從清末至民國(guó)，他們答應(yīng)給外國(guó)的利權(quán)，不知凡幾。共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)升起，亦用過(guò)俄國(guó)人的錢(qián)，這是眾所周知的。到了本世紀(jì)下半葉，海峽兩岸的經(jīng)濟(jì)日趨強(qiáng)大，情況就大為改觀。不能輕視個(gè)體道德素養(yǎng)在歷史關(guān)頭的重要作用；但就整體狀況而言，決定性的是經(jīng)濟(jì)。
——袁偉時(shí)《20世紀(jì)的啟示》——書(shū)摘
《冰點(diǎn)》事件
2006年1月11日，共青團(tuán)中央機(jī)關(guān)報(bào)《中國(guó)青年報(bào)》下屬《冰點(diǎn)》周刊“中國(guó)青年報(bào)”的《冰點(diǎn)》周刊因刊出袁偉時(shí)文章《現(xiàn)代化與歷史教科書(shū)》長(zhǎng)文，對(duì)中國(guó)近代史若干重大事件的解讀有異于官方版本，因而導(dǎo)致暫時(shí)�？D，并引致主編李大同及副主編盧躍剛撤職。3月1日《冰點(diǎn)》復(fù)刊，刊登張海鵬的《反帝反封建是近代中國(guó)歷史的主題》文章批駁上文，并拒刊袁偉時(shí)《為何、何時(shí)、如何反帝反封建》文章。
記者采訪
袁偉時(shí)一直頗受關(guān)注，是個(gè)“爭(zhēng)議”人物。
在中大校園，袁偉時(shí)已待了半個(gè)世紀(jì)。老先生的作息，似乎很規(guī)律。午睡時(shí)間，雷打不動(dòng)，習(xí)慣把家中的電話(huà)機(jī)給掛了，免得外界打擾。他先迎我到客廳入座，而后進(jìn)廚房泡茶。他穿了件深藍(lán)色的拉鏈夾克衫，深色褲，一雙黑皮鞋擦得锃亮。聽(tīng)舒立說(shuō)起，前不久，老先生晚上給學(xué)生上“中國(guó)近代思潮”課。講壇上那把椅子有些年紀(jì)，不結(jié)實(shí)。坐著坐著，架子散了，快80的袁先生一屁股就摔地上了。聽(tīng)說(shuō)，他的學(xué)生助理當(dāng)時(shí)臉?biāo)琢�。袁先生自己爬起�?lái)：“沒(méi)有事。繼續(xù)上課�！�
我問(wèn)起他上課跌跤的事。他哈哈一笑：“我給他們本科生上第一堂課時(shí)，先自我介紹說(shuō)，你們是90后，我是80后！”臉上，寫(xiě)滿(mǎn)了老頑童的得意和滿(mǎn)足。聽(tīng)學(xué)生說(shuō)，每周選修或旁聽(tīng)袁先生的課，大教室總?cè)麧M(mǎn)了學(xué)生，常有300多號(hào)人。有時(shí)，窗口地板上也占滿(mǎn)了。
“一些學(xué)生聽(tīng)了我的歷史課，覺(jué)得很困惑。他們跑來(lái)問(wèn)我，為什么你講的歷史，與我們以前學(xué)的那么不同？！我們到底應(yīng)該相信哪個(gè)版本呢？”袁偉時(shí)說(shuō)。
這幾天，袁家的電話(huà)鈴比往日更頻繁。指著茶幾上那捧紫紅色的99朵玫瑰花籃，袁偉時(shí)笑著。1931年12月15日，他出生在廣東興寧。再過(guò)幾天，照中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗，他就80了。他出生那年，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命已過(guò)去整整20年。而這場(chǎng)百年來(lái)褒貶不一的革命以及中國(guó)坎坷的憲政之路，成為袁偉時(shí)后半生最重要的學(xué)術(shù)使命。
“我80了，大家想為我祝壽。我說(shuō)，慶祝生日沒(méi)有多大意思，還是開(kāi)個(gè)學(xué)術(shù)研討會(huì)，討論一些問(wèn)題。”于是，一些學(xué)界朋友就開(kāi)始籌備一個(gè)“20世紀(jì)中國(guó)思想和文化”的研討會(huì)。不過(guò)，兩個(gè)星期前，廣東省社聯(lián)一位官員找到籌辦研討會(huì)的廣東人文學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)人，很客氣拿出一個(gè)文件。他說(shuō)，根據(jù)規(guī)定，全國(guó)性的學(xué)術(shù)會(huì)議必須報(bào)請(qǐng)宣傳部批準(zhǔn)。因這次會(huì)議很多學(xué)者來(lái)自外地，屬于全國(guó)性學(xué)術(shù)會(huì)議，得事先報(bào)批。人文學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)人當(dāng)堂表示，既然這樣，研討會(huì)我們就不辦了。
袁家的客廳，并不大，掛了兩幅字。一幅是啟功先生所贈(zèng)，題的是杜牧的詩(shī)。另一幅是廣東書(shū)法家尚濤的墨跡，上面16個(gè)字：虛能養(yǎng)和，靜能生悟，仰以察古，俯以觀今。
“我們都是一等良民，奉公守法的。既然有關(guān)部門(mén)說(shuō)了要審批，那么這個(gè)學(xué)術(shù)研討會(huì)就不開(kāi)了，就改為袁偉時(shí)生日慶賀會(huì)了。法律并沒(méi)有禁止做壽��！”袁偉時(shí)擺擺手。
1950年，袁偉時(shí)考入中山大學(xué)，讀經(jīng)濟(jì)系。后北上到上海，進(jìn)了復(fù)旦經(jīng)濟(jì)系的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究生班，學(xué)的是老大哥蘇聯(lián)的政治和經(jīng)濟(jì)理論。他的導(dǎo)師是著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家江澤宏教授。
“我在復(fù)旦的碩士論文，是質(zhì)疑當(dāng)時(shí)一種很流行的官方觀點(diǎn)，也就是u2018無(wú)產(chǎn)階級(jí)貧困化u2019。我覺(jué)得，這說(shuō)不通啊。資本主義制度在其發(fā)展過(guò)程中，也在完善自己，工人的工資和福利待遇其實(shí)是提高了，而不是貧困化。我花精力找了不少?lài)?guó)外資料，包括美國(guó)、英國(guó)、法國(guó)和印度的數(shù)據(jù)，最后證明這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的。但我的導(dǎo)師好心地勸我，你這個(gè)論文交上去，一定會(huì)有麻煩。最后，我只好改寫(xiě)了一篇當(dāng)時(shí)討論得很熱烈的問(wèn)題，談社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)體系。”
15日那天，將有120位朋友前來(lái)為袁老慶生。我問(wèn)他，八十的人生感悟，那天會(huì)對(duì)家人和朋友說(shuō)些什么？
他想了想，說(shuō)。
“第一，我要說(shuō)的是感謝。我這80年，一路走來(lái)，有太多的人幫助過(guò)我。我的家人、朋友、編輯、記者。就說(shuō)幫我修過(guò)電腦的朋友，就有20多人，其中還有世界一流的專(zhuān)家！”
“第二，我要說(shuō)一聲道歉。從1949年到七十年代。在那個(gè)革命年代，我受到過(guò)傷害，但是也傷害過(guò)別人。我是一個(gè)老共產(chǎn)黨員。我盡力謹(jǐn)守良知。在復(fù)旦讀研究生時(shí)，我是班上的黨支部書(shū)記，我所在的研究生班沒(méi)有一個(gè)人被打成“右派”。但是，另一方面，從學(xué)生時(shí)代開(kāi)始，我就是校內(nèi)大大小小的干部，參加過(guò)各種政治運(yùn)動(dòng)。自己做過(guò)的決定，在政治運(yùn)動(dòng)中的發(fā)言，都曾傷害到別人。對(duì)此，我是要道歉的！”
“第三，我還要繼續(xù)努力。我的自我感覺(jué)是，我還沒(méi)有進(jìn)入老年。大家知道，我的學(xué)術(shù)成果，大部分是在退休之后產(chǎn)生的。我要繼續(xù)償還學(xué)術(shù)和思想欠債。近代中國(guó)經(jīng)歷那么多的曲折和苦難，應(yīng)該產(chǎn)生巨大的學(xué)術(shù)和思想成果。但現(xiàn)在還沒(méi)有。這是對(duì)人類(lèi)的欠債。應(yīng)該有眾多學(xué)人自覺(jué)擔(dān)負(fù)起還債的任務(wù)。今后的10年，我仍然要堅(jiān)持不懈，盡綿薄之力！”
過(guò)去10多年，袁偉時(shí)挨的罵不少。不少人（包括學(xué)界中人）嚴(yán)詞譴責(zé)他的史學(xué)觀，更有人罵他是“漢奸”、“賣(mài)國(guó)賊”。他的專(zhuān)著《晚清大變局中的思潮和人物》，《路標(biāo)和靈魂的拷問(wèn)》等書(shū)都引起強(qiáng)烈反彈。
“面對(duì)謾罵，我向來(lái)的態(tài)度是一笑置之。它們多半是不可理喻的。亂罵人是羞辱自己。現(xiàn)代文明是無(wú)法抗拒的。誰(shuí)的言行對(duì)社會(huì)有益，時(shí)間是鐵面無(wú)私的審判官。每個(gè)人時(shí)間有限，我只做自己應(yīng)該做的事，繼續(xù)宣揚(yáng)我的觀點(diǎn)。”
最近來(lái)找袁偉時(shí)的，多半是為明年辛亥革命100周年紀(jì)念，想聽(tīng)聽(tīng)他的說(shuō)法。如何評(píng)價(jià)國(guó)父孫中山？共和與君主立憲，對(duì)中國(guó)，那條路更為上策？對(duì)袁世凱，可否三七開(kāi)？不過(guò)，歷史無(wú)法重寫(xiě)。我問(wèn)，這一個(gè)多世紀(jì)來(lái)，中國(guó)的憲政之路一直走得很艱難，從清末開(kāi)始，無(wú)論是變法改良，還是民國(guó)“臨時(shí)約法”的訂立，從國(guó)民黨倡導(dǎo)“訓(xùn)政”，到1949年之后中華人民共和國(guó)的坎坷經(jīng)歷。這是為什么？
“過(guò)去，中國(guó)憲政失敗的原因之一，是社會(huì)的中下層沒(méi)有充分參與。對(duì)國(guó)家道路選擇這樣的世界性難題，難倒了中國(guó)的精英。社會(huì)矛盾的尖銳，就迫使掌權(quán)者不能不改革�，F(xiàn)在的政府上層，并不是都不思改革。只要國(guó)家上下一起努力，就能推動(dòng)中國(guó)社會(huì)前進(jìn)，完成向現(xiàn)代國(guó)家轉(zhuǎn)型的歷程。從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)打開(kāi)國(guó)門(mén)，已經(jīng)過(guò)去了170年�，F(xiàn)在是完成中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的時(shí)候了！
在一篇訪談中，袁偉時(shí)寫(xiě)道：“中國(guó)整個(gè)19世紀(jì)都在交學(xué)費(fèi)。19世紀(jì)70年代，李鴻章說(shuō)過(guò)u2018外需和戎，內(nèi)需變法u2019……交了一個(gè)世紀(jì)的學(xué)費(fèi)，應(yīng)該學(xué)會(huì)這個(gè)道理：現(xiàn)代社會(huì)必然是自由民主法制富強(qiáng)�！�
門(mén)鈴響起，下一撥趕來(lái)采訪的是《南都周刊》的同行，已在等候。我問(wèn)袁先生，他是個(gè)電腦迷。最近有熱心人冒名開(kāi)了他的“圍脖”？他說(shuō)，確有其事，現(xiàn)已關(guān)閉�！拔�1999年就開(kāi)始上網(wǎng)，用電子郵件往來(lái)，所有的寫(xiě)作都用電腦。用電腦的歷史很悠久，從上個(gè)世紀(jì)就開(kāi)始了�，F(xiàn)在每天通過(guò)網(wǎng)上查閱新聞和資訊，朋友們也會(huì)轉(zhuǎn)發(fā)給我很多信息。問(wèn)我翻墻嗎？我不翻墻。我沒(méi)有耐心翻墻！”
“我一直說(shuō)，我是個(gè)死不改悔的樂(lè)觀主義者。以2003年孫志剛案和延安農(nóng)民看黃碟事件為標(biāo)志，公民權(quán)利意識(shí)正日益覺(jué)醒，中國(guó)的憲政正在生長(zhǎng)�！�
我匆匆打住采訪。記者要拍照。天色轉(zhuǎn)暗，袁先生很在意拍照的背景和光線，和我們一同下樓，帶大家去校園取景。他走路時(shí)，腰板挺直，步伐大且輕。一頭白發(fā)，在中大校園的柔和夕陽(yáng)下。他邊走邊告訴我：“年輕的時(shí)候，我喜歡跑步，每天在操場(chǎng)上跑滿(mǎn)10圈，4000米。后來(lái)，年紀(jì)大了，就改成做廣播操和走路。在中大校園里，我每天走一萬(wàn)米，兩次完成，每次1小時(shí)�！�
我要趕航班，他給我指路。道別，我穿過(guò)中大老校區(qū)的大草坪，那里立著一尊孫中山先生的全身雕像，他在沉思的樣子。永芳樓前，站著康有為、梁?jiǎn)⒊�、蔡元培，譚嗣同等民國(guó)人物的石雕像。不遠(yuǎn)處，是剛?cè)グ葜]過(guò)的另一位史學(xué)家陳寅恪故居。每天，袁偉時(shí)在此地散步。中國(guó)人正在尋找前行的立國(guó)之路。
