簡介
陸伯鴻（1875年3月—1937年12月30日），原名陸熙順，20世紀(jì)上半葉中國知名企業(yè)家、慈善家和天主教人士。
生平
1875年（清光緒元年），陸伯鴻出生于中國上海南市中國地界的顧家弄。這里距離當(dāng)時江南代牧區(qū)的主教座堂——董家渡圣方濟(jì)各沙勿略堂很近，在太平天國戰(zhàn)亂中，有一批江南地區(qū)世代信仰天主教的家庭為逃避迫害，逃難到上海，都聚居在主教座堂附近。其中最著名的有來自青浦縣的朱家、來自丹徒縣的馬家以及陸家。他們互相之間結(jié)成一個緊密的社交圈子，互通婚姻，保持著與周圍非天主教徒不同的宗教信仰和生活習(xí)慣。他們與法國聯(lián)系密切，子女大多上震旦大學(xué)，畢業(yè)后或在法商洋行任買辦，或在上海法租界公董局謀職。其中也出了不少頗有建樹的名人：如朱家出了求新船廠廠主、上�？偵虝䲡L朱志堯；馬家出了震旦大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)2所大學(xué)的創(chuàng)始人馬相伯（1840年—1939年）和語言學(xué)家、中國第一部語法著作《馬氏文通》的作者馬建忠兄弟；而陸家也出了大企業(yè)家、大慈善家陸伯鴻。
秀才經(jīng)商
少年時代的陸伯鴻也如同其它的中國孩子一樣，必須十年寒窗，攻讀四書五經(jīng)，終于在18歲那年，他幸運(yùn)地考取了秀才。但是，1905年（清光緒三十一年），清朝政府宣布廢除科舉制度，于是大批士子轉(zhuǎn)而進(jìn)入新型學(xué)堂，改學(xué)洋務(wù)。這時陸家也將陸伯鴻送到董家渡主教座堂一位龔神父那里學(xué)習(xí)法語，后來曾參與編纂《法華新字典》。此后任比利時洋行職員和法租界蒲石律師事務(wù)所秘書。
20世紀(jì)初，陸伯鴻作為上�？偵虝恚懊绹�、意大利、瑞士等國觀光考察，受到羅馬教皇接見�；貒竺劝l(fā)興辦實(shí)業(yè)救國的計劃，此后陸續(xù)興辦一系列的工商交通企業(yè)，成為上海的華商領(lǐng)袖。
1911年（宣統(tǒng)三年），由李平書推薦，陸伯鴻接辦瀕臨倒閉的上海內(nèi)地電燈公司，由于管理有方，扭虧為盈，并擴(kuò)大經(jīng)營規(guī)模。數(shù)年內(nèi)南市中國地界的電燈數(shù)由原1000余盞激增至7萬盞，迅速縮小了中國地界和租界在市政建設(shè)方面的差距。
1912年（民國元年）4月，恰逢上海拆除城墻改筑馬路——法華民國路（今人民路）和中華路，陸伯鴻把握機(jī)會資20萬元，創(chuàng)辦上海華商電車公司，在上海華界首次開通了有軌電車，電車路線就在這條環(huán)城的圓形馬路上行駛。這條線路沿線都是上海的老市區(qū)，人煙稠密，預(yù)計很快就會有可觀的客流量。陸伯鴻在華商電車公司的每輛電車車頭上安裝“綠、白、紅”3種顏色的電燈，同自己的姓名諧音（吳語發(fā)音），以此招徠顧客，因此從一開始華商電車的乘客就非常多，此后一直保持了良好的經(jīng)營業(yè)績。1918年1月，電燈公司與電車公司合并，改名為“上海華商電氣股份有限公司”。1935年，在南市半淞園興建新電廠。至1937年抗日戰(zhàn)爭前夕，上海華商電氣公司每年的獲利達(dá)到100萬元。陸伯鴻在電力工業(yè)方面取得的成就，使他得以擔(dān)任全國民營電業(yè)聯(lián)合會委員長。
1913年11月，陸伯鴻又抓住第一次世界大戰(zhàn)前夕國際市場鋼鐵價格猛漲的機(jī)遇，在浦東周家渡創(chuàng)辦和興鐵廠，生產(chǎn)生鐵。1921年，他又與德商合資，擴(kuò)建成和興鋼鐵廠，能生產(chǎn)品質(zhì)上乘的竹節(jié)鋼，曾供應(yīng)建造江海關(guān)大樓、沙遜大廈、閘北水電廠、法商自來水廠和南京中山陵的需要。1949年以后改為上海第三鋼鐵廠。
陸伯鴻還創(chuàng)辦了大通航業(yè)公司，朱志堯的求新船廠船塢，為其造出了“隆大”、“志大”和“正大”3艘客輪。陸伯鴻也因而成為上海航業(yè)同業(yè)公會執(zhí)行委員。
1924年，陸伯鴻還接辦了閘北水電公司。
公董局華董
陸伯鴻是第一批進(jìn)入上海法租界公董局（法租界市政當(dāng)局）的5名華人董事之一。1927年1月15日，在中國民族主義興起、發(fā)生大革命的形勢下，法國駐滬總領(lǐng)事那齊任命陸伯鴻等5名華人為公董局臨時委員會委員，成為上海2個租界中最早的華人董事（1928年上海公共租界才開始有華董），改變了上海租界長期以來只有外籍董事的狀況。杜月笙、張嘯林等人是在1930年以后才取得進(jìn)入法租界公董局董事會的資格。
傳教活動
陸伯鴻在同龔神父接觸期間，轉(zhuǎn)變成為一名熱心的天主教徒，他雖然并非神職人員，卻經(jīng)常和一批信仰天主教的實(shí)業(yè)家（共19人），從1912年起，以熱心教友的身份，乘坐簡陋的交通工具，外出到上海附近各處農(nóng)村傳教，陸續(xù)新建了一批教堂、診所和學(xué)校。陸伯鴻曾擔(dān)任公教進(jìn)行會會長。由于他在傳教工作方面的成就，教皇授予他“劍袍勛爵”稱號，并邀請他參加1926年在美國芝加哥以及1937年在菲律賓馬尼拉舉行的兩次國際圣體圣事大會。
慈善活動
陸伯鴻一向極其熱心于慈善活動，先后舉辦了7所慈善機(jī)構(gòu)：
* 新普育堂：普育堂原是1865年由上海地方官府支持的舊式慈善機(jī)構(gòu)，位于上海大南門外的陸家浜南岸，負(fù)責(zé)向貧死者施舍棺材、向窮人施舍衣食、免費(fèi)診病發(fā)藥、埋葬死去的窮人和倒斃在路上的死者、向寡婦和孤老提供生活補(bǔ)助、收養(yǎng)棄嬰等，衛(wèi)生條件極差，蚊蠅孳生。辛亥革命以后，當(dāng)局已經(jīng)無法維持500人的救濟(jì)工作。1912年，陸伯鴻得到允許，利用拆除下來的城磚，將其翻建成一組現(xiàn)代化的建筑群，分設(shè)學(xué)校、工場、醫(yī)療、養(yǎng)老、育幼、殘廢、瘋癲（精神�。┑雀鞑�，請?zhí)熘鹘绦夼疄榭醋o(hù)。開辦初6年中，先后收養(yǎng)男女102525人次，施醫(yī)給藥者達(dá)2194070人次。這是20世紀(jì)上半葉上海最大的收容社會弱者的設(shè)施。
* 上海普慈療養(yǎng)院
* 楊樹浦圣心醫(yī)院：位于上海東北部楊樹浦鄱陽路的工人聚居區(qū)內(nèi)，旁邊還建有一所小學(xué)和一座小教堂（圣心堂）。
* 中國公立醫(yī)院
* 南市時疫醫(yī)院
* 楊樹浦診療所
* 北京中央醫(yī)院：1917年建立。
陸伯鴻雖然早已是名聞上海的巨富，但本人還是經(jīng)常來到新普育堂，系起圍裙，親自服侍那些骯臟的病人，而且還讓他的幾個兒子站在一旁，以便他們學(xué)會怎樣善待窮人。
此外，他還創(chuàng)辦了包括金科中學(xué)（位于上海膠州路，交給美國耶穌會管理）在內(nèi)的5所男女中小學(xué)校。
遇刺
1937年8月13日，中日在上海爆發(fā)淞滬會戰(zhàn)，3個月的戰(zhàn)事中，有上百萬的來自上海中國地界（閘北、南市）、虹口日本勢力范圍和附近江南地區(qū)的難民涌入上海面積有限、而且原本就人煙極為稠密的兩個租界，造成空前嚴(yán)重的難民危機(jī)。雖然陸伯鴻自身的企業(yè)在這次戰(zhàn)爭中也全都陷于癱瘓，并且還遵照政府安排，將自己的一艘客輪自沉于江蘇省江陰附近的長江中，以阻止日軍向西進(jìn)犯南京。連陸家居住多年的南市董家渡一帶也淪為戰(zhàn)區(qū)，被迫遷居上海法租界震旦大學(xué)所在的呂班路（重慶南路），成了圣伯多祿堂的教友。但這時陸伯鴻仍然不愿放棄他的慈善事業(yè)，他不甘心對數(shù)以百萬計的這些不幸者無所作為。于是他主動與日本占領(lǐng)軍接觸，試圖解決嚴(yán)重的難民危機(jī)，同意參加上海地區(qū)改組委員會。1937年12月30日，陸伯鴻在呂班路住宅前乘車準(zhǔn)備幫新普育堂辦事時，遭到兩名偽裝成賣桔子的男子襲擊身亡，終年62歲。他的死因一直是個謎，可能與他接觸日本人有關(guān)。
陸伯鴻的后代中有人現(xiàn)在仍是中國天主教界的代表性人物。
