韓德讓（941年－1011年），祖籍薊州玉田（今河北玉田），遼朝權(quán)臣。韓德讓的祖父韓知古是被擄掠去遼國的漢人，后在遼國官至中書令。韓德讓之父韓匡嗣是遼國的南京留守，卒于西南面招討使任上，封秦王。韓德讓在遼景宗時任東京供奉官，后逐漸升遷至權(quán)知南京留守事，成為一方權(quán)臣。乾亨元年（979年），韓在南京幽都府抗擊北宋入侵，因功授遼興軍節(jié)度使。后入朝為南院樞密使，賜名“德昌”，成為漢臣中權(quán)勢最大者。遼圣宗即位后，蕭太后攝政，命韓德讓負(fù)責(zé)宿衛(wèi)。統(tǒng)和三年（985年），韓兼政事令，進(jìn)入遼國決策核心，對穩(wěn)定圣宗初年的政局起了重要作用。次年，韓率軍擊敗北宋北伐的曹彬和米信部隊，被封楚國公，旋即進(jìn)封楚王。統(tǒng)和十二年（994年），韓任為北府宰相兼領(lǐng)樞密使，不久又兼北院樞密使，拜大丞相，封齊王。此時韓總理北南兩院樞密院，集遼、漢軍政大權(quán)于一身。澶淵之盟后，韓徙封晉王，賜名耶律隆運(yùn)，位在親王之上。統(tǒng)和二十九年（1011年）隨遼圣宗出征高麗，在軍中去世，追贈尚書令，謚文忠。韓德讓身為契丹化漢人，卻成為蕭太后攝政時寵遇最厚、權(quán)勢最大的人物。據(jù)說蕭太后曾對其說“吾嘗許嫁子，愿諧舊好，則幼主當(dāng)國，亦汝子也”（《皇朝事實類卷》），而遼圣宗也“至父事之”。又有野史記載蕭綽派人秘密毒殺韓德讓的妻子李氏；因此后世又傳說蕭太后和韓德讓實已結(jié)為夫妻。

唐末，祖父韓知古被掠至遼為奴，后官至中書令。父韓匡嗣官居南京(今北京)留守，封燕王，后因與宋軍作戰(zhàn)失敗，遙授晉昌節(jié)度使，降為秦王。韓德讓自幼受家庭影響和父輩熏陶，智略過人，深明治國道理。初侍遼景宗以謹(jǐn)飭聞，加?xùn)|頭承奉官，補(bǔ)樞密院通事，轉(zhuǎn)上京皇城使，遙授彰德軍節(jié)度使。

乾亨元年(979)七月，韓德讓代父守南京。九月，宋軍攻打南京，韓德讓臨危不懼，登城指揮守軍抵御15晝夜，待援兵趕到，內(nèi)外夾擊，大敗宋兵于高梁河（約在今北京外城一帶），史稱“高梁河之役”。韓德讓因功授遼興軍節(jié)度使。乾亨四年，遷升南院樞密使，賜名“德昌”，成為漢臣中權(quán)勢最大者。

是年秋，遼景宗病危，德讓與耶律斜軫俱受顧命。他與承天皇后蕭綽密議，隨機(jī)應(yīng)變，剝奪了覬覦皇位的各路諸侯兵權(quán)，立12歲的梁王隆緒為皇帝，是為遼圣宗，尊圣宗生母蕭綽為皇太后，攝國政。韓德讓以擁立功總理宿衛(wèi)事，參決大政。

蕭太后為籠絡(luò)韓德讓，使其成為自己的得力助手，私下對韓德讓說：“吾常許嫁子，愿諧舊好，則幼主當(dāng)國，亦汝子也”。從此，韓德讓處于監(jiān)國地位。統(tǒng)和元年(983)，蕭太后在韓德讓支持下實行漢法，加封韓德讓開府儀同三司，兼政事令。統(tǒng)和四年，宋攻遼，韓德讓從蕭太后拒宋，敗宋，封楚國公。師還，韓德讓在蕭太后支持下，團(tuán)結(jié)契丹貴族和漢族中有治國才略之人，實施選官任賢，不分藩漢，考核官吏；確立科舉制度；清理遼世宗以來的滯獄；減免遭受戰(zhàn)爭、自然災(zāi)害災(zāi)民的賦役等改革措施，使遼代中期出現(xiàn)了興旺繁榮局面。

統(tǒng)和二十二年九月，韓德讓從蕭太后南下攻宋，參與訂立了“澶淵之盟”，宋遼雙方進(jìn)入相對穩(wěn)定時期。韓德讓官至大丞相，總知南北院樞密使府事，集軍、政大權(quán)于一身。蕭太后利用攝政地位，先賜韓德讓名德昌，再賜皇族姓氏，取消奴隸身份，成為契丹貴族。后遼圣宗賜名耶律隆運(yùn)，對其“至父事之”，賜鐵券幾杖，入朝不拜，上殿不趨，左右特置護(hù)衛(wèi)百人。統(tǒng)和二十九年正月，韓德讓從圣宗伐高麗，還師，卒于軍中。贈尚書令，謚“文忠”，官給葬具，建廟乾陵側(cè)。

遼景宗去世時，圣宗才12歲，蕭綽才30歲。真可謂“孤兒寡母”。當(dāng)時諸王宗室二百余人擁兵握權(quán)，盈布朝廷，“族屬雄強(qiáng)”，對皇權(quán)構(gòu)成極大威脅。宋、遼邊境戰(zhàn)事頻仍，“邊防未靖”。蕭太后父親蕭思溫早在保寧三年被害，蕭綽沒有娘家人可以依靠，立刻召見了景宗臨死前的顧命之臣韓德讓和耶律斜軫，忐忑不安地垂淚道：“母寡子弱，族屬雄強(qiáng)，邊防未靖，奈何？”這兩位都不是外人，韓德讓是蕭綽的舊情人，耶律斜軫是蕭綽的侄女婿，既是至親又是心腹，在他們面前垂淚很能引起他們的同仇敵愾之心，果然這兩位立馬表示忠心：“但信任臣等，何慮之有！”于是蕭綽與耶律斜軫和韓德讓一起參決大政。南邊的軍事委托耶律休哥。韓德讓總管宿衛(wèi)事，蕭綽和圣宗母子的安全得到了保障。韓德讓甚得蕭綽寵信。他請示蕭綽之后，撤換了一批大臣，并敕令諸王各回自己宅第等待，不許私自互相宴請，乘機(jī)奪取了他們的兵權(quán)，太后和圣宗的地位才得到了鞏固。

據(jù)歷史記載，韓德讓和承天皇太后有過一段特殊關(guān)系，所謂“有辟陽之幸”。蕭綽少年曾許配韓德讓，還未來得及結(jié)婚，就被景宗選為妃子。景宗死后，蕭綽看中了韓德讓的政治才能與軍事才能，于是決定改嫁韓德讓。這在當(dāng)時契丹族的風(fēng)俗中是允許的。蕭綽私自向韓德讓說：“我曾經(jīng)許嫁于你，愿諧舊好。當(dāng)國幼主，也就是你的兒子了。”此后，韓德讓就無所避諱不斷出入于蕭綽的帳幕之中，出外游獵和處理政務(wù)，兩個同案而食，并排而坐，同帳而臥，過著夫妻生活。圣宗對韓德讓也以父事之。蕭曾派人縊殺韓德讓之妻，并入居德讓帳中，兩人形影不離，儼若伉儷，其住處常有衛(wèi)兵千人、膳夫及蕃漢官員等，國家大事皆兩人參決。宋遼澶淵議和時，宋朝派曹利用前往，“利用見虜母（指承天太后）于軍中，與蕃將韓德讓偶坐駝車上，坐利用于車下，饋之食，共議和事�！彼�謂駝車實即“奚車”，是張有氈幕之車。《乘軺錄》云：“虜所止之處，官屬皆從，城中無館舍，但于城外就車帳而居焉�！辈芾�用見到的是兩人“偶坐”，“偶坐”者并排而坐也。倘非夫妻，誰敢與太后“偶坐”？太后又豈肯與臣下“偶坐”？三是韓德讓待遇優(yōu)渥，非其他大臣能望其項背。涿州刺史耶律虎古，因?qū)�韓德讓無禮，韓德讓竟然當(dāng)庭將耶律虎古擊死。一向以執(zhí)政嚴(yán)明，在國內(nèi)推行殺人償命制度的蕭綽眼睛一閉，硬是就當(dāng)沒看見。一次承天太后觀看打馬球，韓德讓出場時被契丹貴族胡里室誤撞墜馬，承天太后立刻將胡里室斬首，群臣面面相覷，不敢出一言相救。

蕭綽猶不滿足，更是在小皇帝面前的君臣這一名份也欲去掉。于是賜韓德讓皇族姓氏耶律，賜名隆運(yùn)，封晉王，隸屬季父房，圣宗從此得稱韓德讓為親叔叔了。韓德讓像遼國歷代皇帝和攝政太后一樣，擁有自己私人的斡魯朵（宮帳）、屬城，萬人衛(wèi)隊，直如遼國的太上皇。史載：“德讓無子，初以圣宗子耶律宗業(yè)為嗣；又無子，以魏王貼不（宗范）子耶魯為嗣；天祚立，以皇子敖魯斡為嗣。”因為韓德讓無子，于是規(guī)定皇室每一代都貢獻(xiàn)一個親王作為韓德讓的后嗣

公元1004年，蕭綽親率大軍二十萬南下攻宋，軍隊一路推進(jìn)，到達(dá)澶州城，直逼百里外的東京汴梁城。北宋朝廷一片混亂，甚至有大臣們建議棄城逃跑，遷都江南或者蜀中。宋真宗在宰相寇準(zhǔn)的鼓勵下御駕親征，在澶州城下，與蕭太后簽訂了“澶淵之盟”。蕭綽和韓德讓聯(lián)手完成了這最后一戰(zhàn)，又過了五年，蕭綽自感身體每況愈下，于是在圣宗統(tǒng)和二十七年（1009）的十一月為兒子耶律隆緒舉行了傳統(tǒng)的“柴冊禮”，還政給兒子。這時候，她已經(jīng)在南京城開始修建新宮了，于是打算到南方去療養(yǎng)，不料走到半途，一病不起，逝于行宮，享年五十六歲。死后，葬在遼乾陵之中。

蕭綽去世對于已經(jīng)是年老的韓德讓來說，也是一重極大的打擊，他的身體也自此垮了下來，盡管圣宗耶律隆緒率諸親王像兒子一樣親侍床前，皇后蕭菩薩哥也親奉湯藥——耶律隆緒一直和韓德讓親如父子，感情始終不受皇權(quán)和時間的影響，

盡管帝后殷勤服侍，韓德讓的生命仍在急速消逝中。就在蕭綽去世后的第十五個月，韓德讓也隨之去世。遼圣宗耶律隆緒親自為韓德讓舉行了國葬，并將其安葬在蕭綽的陵墓邊。韓德讓成為葬在大遼皇陵中的唯一一個漢人和臣下。

他是遼臣中輔政最久、集權(quán)最多、寵遇最厚、影響最大的一人。對圣宗前期的施政，如改革制度、改善契丹族和漢族的關(guān)系，以及維護(hù)遼宋盟約等，他都起了重大作用。

《遼史·卷八十二·列傳第十二》

《遼史·卷九·本紀(jì)第九》

《契丹國志·耶律隆運(yùn)傳》

《續(xù)資治通鑒長編·卷二十三》

《續(xù)資治通鑒長編·卷七十二》