羅家倫（1897～1969），現(xiàn)代教育家。字志希，浙江紹興人。1917年入北京大學(xué)，曾與傅斯年等組織新潮社，創(chuàng)辦《新潮》雜志，積極投身五四新文化運(yùn)動(dòng)。1920年赴歐美留學(xué)。1926年回國(guó)，任教于國(guó)立東南大學(xué)歷史系及附中。1928年，出任清華學(xué)校首任校長(zhǎng)。任上治校有方，頗見成效。1932年8月起，任中央大學(xué)校長(zhǎng)。時(shí)中央大學(xué)正處于數(shù)易校長(zhǎng)、余波未平的動(dòng)蕩狀態(tài)。他到任之初，即以明晰的教育理念提出“六字”治校方針（安定、充實(shí)、發(fā)展）與“四字”學(xué)風(fēng)（誠(chéng)、樸、雄、偉），并把“創(chuàng)造有機(jī)體的民族文化”作為中央大學(xué)的使命，為學(xué)校的恢復(fù)與發(fā)展指明了前進(jìn)的方向。

此后，他廣攬名師，優(yōu)化學(xué)科，興建校舍，進(jìn)行大刀闊斧的改革。在他的主持下，中央大學(xué)走出了陰影，迎來了建校史上輝煌鼎盛的黃金時(shí)代。他具有超前的發(fā)展眼光，曾提出在南郊石子崗一帶興建中央大學(xué)新校區(qū)，力圖建設(shè)一個(gè)能容納5000～10000人的學(xué)術(shù)之都。正當(dāng)他要將這一藍(lán)圖付諸實(shí)施之際，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，計(jì)劃被迫擱置。之后，他又力排眾議，將中央大學(xué)西遷重慶。他在艱苦的條件下繼續(xù)執(zhí)著地謀求學(xué)校的發(fā)展，中央大學(xué)成為全國(guó)名副其實(shí)的最高學(xué)府。以致在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期的統(tǒng)一招生中，把中央大學(xué)作為第一志愿的考生，曾占當(dāng)時(shí)全國(guó)報(bào)考人數(shù)的2/3。1941年，羅家倫辭去中央大學(xué)校長(zhǎng)一職，從此離開教育界，擔(dān)任一些閑職。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后曾任國(guó)民黨中央黨史編纂委員會(huì)副主任委員、駐印度大使。1950年赴中國(guó)臺(tái)灣，任國(guó)民黨中央黨史編纂委員會(huì)主任委員、考試院副院長(zhǎng)、總統(tǒng)府國(guó)策顧問、中央評(píng)議委員。主要著述有《新人生觀》、《科學(xué)與玄學(xué)》、《中山先生倫敦蒙難史料考訂》等。

羅家倫（1897年12月21日－1969年12月25日），字志希，筆名毅，教育家，思想家。浙江省紹興柯橋鎮(zhèn)江頭人。父?jìng)髡洌�曾任江西進(jìn)賢等縣知縣，思想比較進(jìn)步，家倫幼年就受其父影響。1914年入上海復(fù)旦公學(xué)，1917年進(jìn)入北京大學(xué)文科，成為蔡元培的學(xué)生。1919年，在陳獨(dú)秀、胡適支持下，與傅斯年、徐彥之成立新潮社，出版《新潮》月刊。同年，當(dāng)選為北京學(xué)生界代表，到上海參加全國(guó)學(xué)聯(lián)成立大會(huì)，支持新文化運(yùn)動(dòng)。五四運(yùn)動(dòng)中，親筆起草了印刷傳單中的白話宣言（其中文言篇由許德珩起草）《北京學(xué)界全體宣言》，提出了“外爭(zhēng)國(guó)權(quán)，內(nèi)除國(guó)賊”的口號(hào)，并在5月26日的《每周評(píng)論》上第一次提出“五四運(yùn)動(dòng)”這個(gè)名詞，一直沿用至今。

五四運(yùn)動(dòng)后，接任《新潮》主編。在胡適影響下，刊物改良主色彩日濃，并寫了不少文章，否定新文化運(yùn)動(dòng)，悔恨參與其事。1920年秋，去美國(guó)普林斯頓大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)留學(xué)，后又去英國(guó)倫敦大學(xué)、德國(guó)柏林大學(xué)、法國(guó)巴黎大學(xué)學(xué)習(xí)。1926年歸國(guó)后參加北伐，任國(guó)民革命軍總司令部參議、編輯委員會(huì)委員長(zhǎng)等職。

四一二反革命政變后，在很多文章中支持蔣介石的政策。1928年，任以蔣介石為首的總司令部政務(wù)委員會(huì)教育處處長(zhǎng)。同年8月，任清華大學(xué)校長(zhǎng)，使清華大學(xué)由教會(huì)學(xué)校轉(zhuǎn)為國(guó)立大學(xué)。1930年后，任武漢大學(xué)歷史系教授、南京中央政治學(xué)院教育長(zhǎng)、中央大學(xué)校長(zhǎng)等職。在執(zhí)掌中央大學(xué)期間，提出建立“誠(chéng)樸雄偉”的學(xué)風(fēng)，改革教學(xué)方法，培養(yǎng)了一大批人才。1941年9月起，任滇黔考察團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)、新疆監(jiān)察使兼西北考察團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)。抗戰(zhàn)勝利后，任國(guó)民黨中央黨史編纂委員會(huì)副主任。1947年5月，出任駐印度大使，兩年后回臺(tái)灣。先后任國(guó)民黨中央編纂委員會(huì)主任委員、“考試院”副院長(zhǎng)、“國(guó)史館”館長(zhǎng)、中國(guó)筆會(huì)會(huì)長(zhǎng)等職。1928年8月，南京國(guó)民政府正式接管清華學(xué)校，改稱國(guó)立清華大學(xué)，直轄于教育部。9月，羅家倫受命任國(guó)立清華大學(xué)校長(zhǎng)。他掌校期間，增聘名師，裁并學(xué)系，招收女生，添造宿舍，裁汰冗員，結(jié)束舊制留美預(yù)備部，停辦國(guó)學(xué)研究院，創(chuàng)設(shè)與大學(xué)各系相關(guān)聯(lián)的研究所，對(duì)清華大學(xué)的發(fā)展有所建樹。但他作風(fēng)專斷，不尊重師生意見，引起師生的“驅(qū)羅”運(yùn)動(dòng)，被迫辭職。1949年去了臺(tái)灣，任國(guó)民黨中央黨史編纂委員會(huì)主任委員、中央評(píng)議委員。1952年任考試院副院長(zhǎng)。1957年任國(guó)史館館長(zhǎng)。1969年，病勢(shì)漸重，12月25日，因肺炎、血管硬化等癥狀并發(fā)，病逝臺(tái)北榮民總醫(yī)院，享年72歲。

主要著作有《新民族觀》、《新人生觀》、《文化教育與青年》、《科學(xué)與玄學(xué)》、《逝者如斯集》、《中山先生倫敦蒙難史料考訂》、《蔡元培先生與北京大學(xué)》等。

羅家倫兩歲時(shí)，羅母就開始教他識(shí)字、背誦短詩(shī)，稍大后，父親也常傳授古今詩(shī)，每天還親自選錄二三則有趣且富教育意義的典故，晚上先記在小冊(cè)上，隔天早上叫羅家倫跪在榻凳上聆聽，講解完畢再將小冊(cè)交給他復(fù)習(xí)，如此持續(xù)了好幾年。這份早年經(jīng)驗(yàn)，對(duì)日后羅家倫認(rèn)為“教育本來是要把以住人類寶貴的經(jīng)驗(yàn)，提取優(yōu)越的部分，镕鑄過交給后代，指示他們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大”具有深遠(yuǎn)的影響。

羅家倫從四歲入私塾，直到十五歲進(jìn)美教士高福綏所辦的英文夜校學(xué)習(xí)外文。日后回憶這段家塾教育的體驗(yàn)是：像我五歲的時(shí)候念那“天命之謂性，率性之謂道；修道之謂教”這樣形而上學(xué)的經(jīng)文，不但是讀死書，更是讀天書呢！十三歲讀《周禮》、《儀禮》、《爾雅》，只可以說殘酷地摧殘腦筋！我小的時(shí)候沒有得精神病。只可以說是洪福齊天。私塾教育的體驗(yàn)，造成羅家倫日后主張文學(xué)革命，要?jiǎng)?chuàng)造國(guó)語(yǔ)文學(xué)，打破古典文字的枷鎖，以現(xiàn)代人的話，來傳達(dá)現(xiàn)代人的思想、表現(xiàn)現(xiàn)代人的感情。羅家倫在文、史方面的功力、造詣，不僅得力于父親的指導(dǎo)，母親的識(shí)字教學(xué)和背誦短詩(shī)的啟蒙也功不可沒。對(duì)他而言，童年時(shí)期的家庭教育遠(yuǎn)比私塾教育產(chǎn)生更深遠(yuǎn)、更直接的影響力，羅家倫認(rèn)為他兒時(shí)的生活是幸福、美滿的。但是九歲那年母親的去世，卻教他初嘗人間的巨慟。從此在三十六歲所寫《孩子的哭聲》和四十七歲所寫的《孤兒淚》中，字里行間所流露的孝思至情，可發(fā)現(xiàn)他的童年不只由父母那兒得到文學(xué)和史學(xué)的熏陶，還有濃得化不開的親情，二者匯注成向往革命之情的思潮，發(fā)展為日后以民族為本位的教育主張。

羅家倫十五歲入南昌的英文夜校讀外文，此時(shí)他經(jīng)常注意上海的招生廣告，不但自己想投考，也鼓勵(lì)同輩的少年朋友一起去以壯聲勢(shì)。1914年進(jìn)入上海復(fù)旦公學(xué)就讀。由于復(fù)旦公學(xué)的創(chuàng)辦人中有革命黨人（馬相伯、于右任、葉仲裕等人），所以復(fù)旦公學(xué)和孫中山時(shí)期的國(guó)民黨間有密切的政治關(guān)系。（1913年復(fù)旦公學(xué)校董改組時(shí)，孫中山先生被推舉為校董會(huì)主席）另外復(fù)旦公學(xué)還具有一個(gè)特點(diǎn)：重視言論自由的精神。因此，復(fù)旦公學(xué)學(xué)生的政治興趣比他校濃厚。中學(xué)時(shí)代，羅家倫最崇拜君憲派的梁?jiǎn)⒊�，可是�?dāng)時(shí)的革命黨并不認(rèn)同梁?jiǎn)⒊�的主張，所以在學(xué)校里，革命黨與君憲派經(jīng)常一言不合就吵起架來，甚至動(dòng)拳腳。羅家倫不喜私斗，遇此情形，每每讓步，很多人都看他是個(gè)膽小鬼，文弱書生。然而，燕雀安知鴻鵠之志？復(fù)旦公學(xué)時(shí)期的羅家倫不只學(xué)業(yè)優(yōu)異，還任《復(fù)旦雜志》編輯，開始運(yùn)用文字發(fā)表他的理念，他曾撰文與同輩的青少年朋友共勉：“若欲以二十世紀(jì)國(guó)家的主人翁自恃，必須有春日載陽(yáng)、萬象昭蘇之慨：切莫暮氣沉沉，氣息奄奄。一定要努力成為新學(xué)生，切莫淪為陳死人”。他也在文中對(duì)年輕學(xué)生的婚姻加以撻伐，認(rèn)為“在學(xué)生時(shí)代就結(jié)婚，足以使人志氣頹唐，違背生計(jì)原則，墮落社會(huì)生活程度”。此時(shí)，他對(duì)問題的了解，已由個(gè)人的婚姻問題探索到個(gè)人與社會(huì)、國(guó)家民族的關(guān)系。

1917年夏，羅家倫二十一歲，北京大學(xué)在上海招生，羅家倫應(yīng)試錄取，進(jìn)北大文科主修外國(guó)文學(xué)。自1917年到1920年（21-24歲），羅家倫在北大講究學(xué)術(shù)自由的風(fēng)氣中，接受良師益友的啟發(fā)熏陶，不斷地切磋琢磨學(xué)問；不停地活動(dòng)、求發(fā)展；與同學(xué)辦《新潮》，提倡文學(xué)革命；參加愛國(guó)游行，起草五四宣言。兒時(shí)所埋伏的革命種子，經(jīng)中學(xué)時(shí)期的孕育，在此時(shí)已彰顯為高昂的民族意識(shí)與革命的行動(dòng)。1917年就職任北大校長(zhǎng)的蔡元培富有革命性的特立言行，在當(dāng)時(shí)羅家倫的心目中，很自然的發(fā)出共鳴。他曾以《偉大與崇高》、《文化的導(dǎo)師》、《人格的典型》等篇章來表達(dá)他對(duì)蔡元培的推崇，而蔡校長(zhǎng)也相當(dāng)欣賞他，并極力提拔。羅家倫雖是鼓吹革命的新潮派人物。但只要是有見解的教師傳授課程，無論那個(gè)科別，即使是守舊派大師，他也會(huì)去聽課。當(dāng)時(shí)老復(fù)辟派的辜鴻銘在北大講授英國(guó)詩(shī)，他把詩(shī)分為“外國(guó)大雅”、“外國(guó)小雅”、“外國(guó)國(guó)風(fēng)”、“洋離騷”，羅家倫屢屢“在教室里想笑而不敢笑”，但是他對(duì)于辜鴻銘仍是非常欣賞，并未以片面之言而廢人。胡適是羅家倫經(jīng)常討教甚而爭(zhēng)辯的對(duì)象，所談大半是文學(xué)革命之事；李守常是“新潮社”的熱心贊助者，羅家倫和他談話的范圍很廣；此外寫《西潮》的蔣夢(mèng)麟也是他尊敬的人物。

1918年，羅家倫和傅斯年、顧頡剛、康白情等人為提倡文學(xué)革命而辦《新潮》月刊。他們主張要以近代人的言語(yǔ)（白話文），來表達(dá)近代人的思想、情感；打開傳統(tǒng)束縛，解放學(xué)術(shù)思想，反對(duì)違反人性的文學(xué)；用科學(xué)方法整理國(guó)故，重新評(píng)估傳統(tǒng)的家族制度和社會(huì)習(xí)慣；反侵略、反封建，主張民主、民族的獨(dú)立和自決。這種以民族為本位的思想，更進(jìn)一步的表現(xiàn)就是參加五四運(yùn)動(dòng)。

1919年，中國(guó)代表參加第一次世界大戰(zhàn)后的巴黎和會(huì)，傳來美國(guó)威爾遜總統(tǒng)答應(yīng)日本提出的“山東二十一條款”，由日本全面接收德國(guó)在山東的所有權(quán)利。5月4日那天，北京的十幾個(gè)學(xué)校幾千名學(xué)生在天安門集合，預(yù)備游行示威活動(dòng)，主張“內(nèi)除國(guó)賊、外抗強(qiáng)權(quán)”，相關(guān)單位勸阻無效。在游行中，羅家倫被推選為三人代表之一，遍訪東交民巷使館區(qū)內(nèi)美法英意各國(guó)公使館，因適逢星期天，各國(guó)公使都不在館內(nèi)，由館員代為接見并轉(zhuǎn)交書面意見。學(xué)生游行隊(duì)伍沿路散發(fā)許多傳單，其中最重要的《北京學(xué)界全體宣言》即由羅家倫起草。接下來，羅家倫以“毅”的筆名在5月26日刊行的《每周評(píng)論》上發(fā)表《五四運(yùn)動(dòng)的精神》，這是“五四運(yùn)動(dòng)”這一名詞的首見。羅家倫指出，此番學(xué)運(yùn)有三種真精神，可以關(guān)系到中華民族的存亡：第一，學(xué)生犧牲的精神，第二，社會(huì)制裁的精神。第三，民族自決的精神。參加五四運(yùn)動(dòng)的羅家倫，只不過是一名二十三歲的青年，卻能具有如此新的觀念和崇高理想，無論在文學(xué)革新或政治民主、民族本位方面，理念都相當(dāng)堅(jiān)定且明確！

1920年（二十四歲），羅家倫北京大學(xué)畢業(yè)。當(dāng)時(shí)北大校長(zhǎng)蔡元培商請(qǐng)上海紡織業(yè)巨子穆藕初提供五位留美獎(jiǎng)學(xué)金名額，羅家倫是獲獎(jiǎng)人之一。同年，羅家倫赴美，就讀普林斯頓大學(xué)研究院，攻讀歷史和哲學(xué)，1921年轉(zhuǎn)入哥倫比亞大學(xué)研究院。因?yàn)楦邓鼓甑热苏�在英�?guó)求學(xué)，所以1922年轉(zhuǎn)赴英國(guó)倫敦大學(xué)研究院，又與傅斯年朝夕相處，互相辯難。

1923年，到德入柏林大學(xué)研究院。1925年再轉(zhuǎn)赴法國(guó)巴黎大學(xué)研究院，仍以歷史與哲學(xué)為主修�？傆�(jì)羅家倫國(guó)、內(nèi)外十年的大學(xué)教育，走過中、美、英、德、法五個(gè)國(guó)家，讀過六個(gè)學(xué)府，雖在國(guó)外未獲學(xué)位，但是，他在史學(xué)、文學(xué)、哲學(xué)、教育、民族地理學(xué)、人類諸學(xué)的涵養(yǎng)，大有助益于日后回國(guó)主持高等教育及史政機(jī)構(gòu)的恢宏氣概和高瞻遠(yuǎn)矚。譬如他主持中央政治學(xué)校時(shí)，把普法戰(zhàn)爭(zhēng)后的法國(guó)政治學(xué)校的水準(zhǔn)當(dāng)作目標(biāo)；主持清華大學(xué)時(shí)，以力追美國(guó)普林斯頓大學(xué)的水準(zhǔn)為目標(biāo)；主持中央大學(xué)時(shí)，目標(biāo)設(shè)定在普法戰(zhàn)爭(zhēng)前的德國(guó)柏林大學(xué)水準(zhǔn)。羅家倫留學(xué)回國(guó)后，擔(dān)任過各種公職，但他的志趣仍在教育和學(xué)術(shù)，貢獻(xiàn)最大的也是在教育方面。

1926年羅家倫任教于國(guó)立東南大學(xué)（1928年更名中央大學(xué)，49年更名南京大學(xué)），及北伐軍興，受命任國(guó)民革命軍司令部參議，編輯委員會(huì)委員長(zhǎng)。

1927年，國(guó)民政府定都南京。正值清黨時(shí)期，急需培養(yǎng)青年干部人才，遂籌設(shè)中央黨務(wù)學(xué)校（政治大學(xué)的前身），蔣介石親任校長(zhǎng)。羅家倫先后受聘為教務(wù)主任、代教育長(zhǎng)，學(xué)校的實(shí)際職務(wù)多由他處理。

1928年，國(guó)民政府將“清華學(xué)�！备臑椤扒迦A大學(xué)”，直接受國(guó)民政府管轄，任命羅家倫為首任校長(zhǎng)。任期兩年內(nèi)，他對(duì)清華大學(xué)的改制有很大的貢獻(xiàn)。清華大學(xué)原是由部分中美庚子賠款所辦起的學(xué)校，原隸屬外交部。他們把錢存在美國(guó)，羅家倫透過外交部和教育部爭(zhēng)回這筆賠款，成立清華基金。他很重視實(shí)驗(yàn)，并開始招收女生，淘汰次級(jí)教授。建立了一座地板是玻璃做成的大圖書館。

1931年，羅家倫接掌中央大學(xué)時(shí)，正當(dāng)日軍欺境，國(guó)難當(dāng)頭。羅家倫出任中央大學(xué)校長(zhǎng)，可說是“受任于動(dòng)亂之際，奉命于危難之間”，因?yàn)榇藭r(shí)的中央大學(xué)仍漂蕩在“易長(zhǎng)風(fēng)潮”的余波之中。同年10月，中央大學(xué)校長(zhǎng) 張乃燕由于經(jīng)費(fèi)等原因而辭職。是年底， 中山大學(xué)校長(zhǎng) 朱家驊調(diào)任中央大學(xué)校長(zhǎng)。朱家驊身為 國(guó)民黨中央執(zhí)行委員，曾任廣東省政府 常務(wù)委員會(huì)代主席， 稟承當(dāng)局旨意行事，壓制學(xué)生抗日愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，為師生所反感。1931年“ 九·一八”事變后，因中大學(xué)生怒打?qū)ν鉄o能、對(duì)內(nèi)傲慢的 外交部長(zhǎng) 王正廷，沖擊首都衛(wèi)戍司令部，圍攻中央黨部要求出兵抗日，搗砸詆毀 學(xué)生運(yùn)動(dòng)的 《中央日?qǐng)?bào)》館，校長(zhǎng)朱家驊 引咎辭職（同月即被任命為教育部長(zhǎng)）。

1932年1月8日國(guó)民政府任命桂崇基為中大校長(zhǎng)，為學(xué)生所反對(duì)，月底桂即辭職。于是政府改任原中國(guó)科學(xué)社社長(zhǎng)任鴻雋為中大校長(zhǎng)，任卻堅(jiān)辭不就，校務(wù)便由法學(xué)院院長(zhǎng)劉光華代理。6月間劉光華又辭代理職務(wù)，以致校政無人，陷于混亂。此時(shí)中大全體教師因索欠薪，宣布“總請(qǐng)假”，發(fā)生索薪事件。6月底，行政院委派教育部政務(wù)次長(zhǎng)段錫朋為中大代理校長(zhǎng)，學(xué)生因“反對(duì)政客式人物來當(dāng)校長(zhǎng)”而對(duì)段群起毆辱。最高當(dāng)局甚為震怒，為此解散了中央大學(xué)；教育部派員接收中大，教員予以解聘，學(xué)生聽候甄別。7月上旬，行政院議決蔡元培、李四光、錢天鶴、顧孟余、竺可楨、張道藩、羅家倫、周鯁生、譚伯羽、俞大維為中大整理委員會(huì)委員，整理期間由李四光代行校長(zhǎng)職務(wù)�？梢姡�羅家倫之所以能出任中央大學(xué)校長(zhǎng)，固然是得到了蔣介石的信任與器重，可另一方面，也與他“五四”學(xué)生領(lǐng)袖的形象，“五四”善后處理中的個(gè)人魅力乃至其獨(dú)特的留學(xué)經(jīng)歷有關(guān)。這樣的校長(zhǎng)客觀上易為學(xué)生所接受。于是，中大這場(chǎng)“易長(zhǎng)風(fēng)潮”，便以羅家倫的到任而告平息。羅家倫在中央大學(xué)進(jìn)行了一系列積極而卓有成效的改革。

1932年9月5日，羅家倫到校視事。聘任孫本文、張廣輿為教務(wù)長(zhǎng)和總務(wù)長(zhǎng)，以接替竺可楨和錢天鶴在整理期間所擔(dān)任的職務(wù)。確定文學(xué)院院長(zhǎng)汪東等人為甄別考試委員。接著，便公布了教育部批準(zhǔn)的學(xué)生甄別實(shí)施辦法8條。通過甄別考試，開除學(xué)生19名，合格的學(xué)生于10月11日全部返校，中大重新開始授課。是日，在全校大會(huì)上，羅家倫作了頗有影響的《中央大學(xué)之使命》的就職演說，陳述其出任校長(zhǎng)的遠(yuǎn)大抱負(fù)和治校方略。

羅家倫認(rèn)為當(dāng)時(shí)中國(guó)的國(guó)難異常嚴(yán)重，中華民族已瀕臨死亡，作為設(shè)在首都的國(guó)立大學(xué)，當(dāng)然對(duì)民族和國(guó)家應(yīng)盡到特殊的責(zé)任和使命。這個(gè)使命就是“為中國(guó)建立有機(jī)體的民族文化”。他認(rèn)為，當(dāng)時(shí)中國(guó)的危機(jī)不僅是政治和社會(huì)的腐敗，而最重要者卻在于沒有一種“足以振起整個(gè)的民族精神”的文化。羅家倫曾先后留學(xué)柏林大學(xué)、巴黎大學(xué)、倫敦大學(xué)等世界著名學(xué)府，在他心目中，這些大學(xué)都是各國(guó)民族精神的體現(xiàn)，代表了各自“民族的靈魂”。羅家倫志在要中大承擔(dān)起“創(chuàng)立民族文化的使命”，“成為復(fù)興民族大業(yè)的參謀本部”。否則，“便失掉大學(xué)存在的意義”，而要負(fù)起上述使命，他認(rèn)為一是要具有復(fù)興中華民族的共同意識(shí)，二是要使各方面的努力協(xié)調(diào)在這一共同意識(shí)之中。在有了這樣的意識(shí)之下，羅家倫宣布了他的6字治校方略：“欲謀中央大學(xué)之重建，必循u2018安定u2019、u2018充實(shí)u2019、u2018發(fā)展u2019三時(shí)期以進(jìn)�！边@就是首先要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)“安定”的教學(xué)環(huán)境，再進(jìn)行師資、課程、設(shè)備諸方面的“充實(shí)”，以求得學(xué)校的“發(fā)展”。他預(yù)計(jì)每個(gè)時(shí)期大約需要3年。同時(shí)他又辯證地提出，“在安定的時(shí)期應(yīng)當(dāng)有所充實(shí)；充實(shí)時(shí)期應(yīng)亟謀發(fā)展；就是到了發(fā)展時(shí)期，也還應(yīng)當(dāng)安定�！倍�欲達(dá)上述之目的，羅家倫認(rèn)為就必須養(yǎng)成新的學(xué)風(fēng)。于是，提出了“誠(chéng)、樸、雄、偉”四個(gè)字的新學(xué)風(fēng)�！罢\(chéng)”，就是對(duì)學(xué)問要有誠(chéng)意，不把學(xué)問當(dāng)作升官發(fā)財(cái)?shù)耐緩胶瞳@取文憑的工具；對(duì)于“使命”，更要有誠(chéng)意，應(yīng)向著認(rèn)定的目標(biāo)義無反顧走去。“樸”，就是質(zhì)樸和樸實(shí)的意思，不以學(xué)問當(dāng)門面、作裝飾，不能尚纖巧，重浮華，讓青春光陰虛耗在時(shí)髦的小冊(cè)子、短文章上面，而是要埋頭用功，不計(jì)名利，在學(xué)問上作長(zhǎng)期艱苦的努力，因?yàn)椤拔ǔ鐚?shí)而用笨功，才能樹立起樸厚的學(xué)術(shù)氣象“。“雄”，是大無畏的雄，以糾中華民族自宋朝南渡以后的柔弱萎靡之風(fēng)。而要挽轉(zhuǎn)一切纖細(xì)文弱的頹風(fēng)，就必須從善養(yǎng)吾浩然正氣入手，以大雄無畏相尚，男子要有丈夫氣，女亦須無病態(tài)�！皞ァ�，是偉大崇高的意思，要集中精力，放開眼界，努力做出幾件大的事業(yè)來，既不可偏狹小巧，存門戶之見，又不能故步自封，怡然自滿。本著這樣的思想，羅家倫認(rèn)為，大學(xué)校長(zhǎng)的首要之舉是聘人。

因此，他一上任，整頓校務(wù)的第一步就是從延聘師資入手。一方面他極為挽留原有良好教師，一方面隨時(shí)添聘專門學(xué)者。當(dāng)時(shí)大學(xué)的教師分專任和兼任兩種，而羅家倫則主張教師隊(duì)伍以專任為主，其原則是“凡可請(qǐng)其專任者，莫不請(qǐng)其�！�，以求其心無二用，專心在中大授課。數(shù)年之后，中大兼任教師即由110人減至34人。而這些為數(shù)不多的兼任教員，均為某一學(xué)科的專家，為政府或其它學(xué)術(shù)機(jī)關(guān)所倚重，“本校所欲羅致而事實(shí)上又不可能者�！彼�就職后，同師生發(fā)表《中央大學(xué)之使命》，講詞中提出：“創(chuàng)造一種新的精神，養(yǎng)成一種新的風(fēng)氣，以達(dá)到一個(gè)大學(xué)對(duì)于民族的使命”。除了充實(shí)圖書儀器外，他還特別注重教學(xué)人才的堅(jiān)強(qiáng)陣容。為了網(wǎng)羅真正的賢才，他絕不出賣人情，為此還得罪不少人呢！由于他的用心求訪人才，禮賢下士，所以能請(qǐng)到北洋大學(xué)出身、后來留美成績(jī)極為優(yōu)異的盧孝侯為工學(xué)院院長(zhǎng)。

1937年應(yīng)邀參加蔣介石召集廬山談話，羅家倫返校后，立即作遷校計(jì)劃，在敵人炮火炸彈中，包用民生公司輪船，陸續(xù)將在南京的一個(gè)大學(xué)，全體師生和眷屬及全部設(shè)備，用船載運(yùn)，溯江抵達(dá)重慶沙坪壩新校舍，繼續(xù)正常上課，這在中國(guó)的教育史上真是史無前例！1938年，中央大學(xué)學(xué)生人數(shù)激增到二千人以上，沙坪壩校址已達(dá)飽和狀態(tài)，于是選擇風(fēng)景清幽的柏溪作為分校。

1940年6月27日到7月4日，一個(gè)星期間校舍被轟炸了三次，二十幾所房子被毀壞，羅家倫辦公室的瓦墻都沒了，在夏天烈陽(yáng)下，他照常和同仁在只有一面墻壁的房子里辦公，仿佛猶太民族的“哭墻”一般。羅家倫曾撰寫《炸彈下長(zhǎng)大的中央大學(xué)》一文激勵(lì)學(xué)校師生：“我們抗戰(zhàn)，是武力對(duì)武力，教育對(duì)教育，大學(xué)對(duì)大學(xué)；中央大學(xué)所對(duì)著的，是日本東京帝國(guó)大學(xué)�！边@是多么有氣魄的壯士豪語(yǔ)�。�1941年八月，羅家倫請(qǐng)辭中央大學(xué)校長(zhǎng)，由教育工作崗位轉(zhuǎn)向黨政工作。

1943年，政府積極建設(shè)西北地區(qū)，以增強(qiáng)抗戰(zhàn)能力，派羅家倫為監(jiān)察使，兼西北考察團(tuán)長(zhǎng)，從事陜西、甘肅、寧夏、新疆五省國(guó)防建設(shè)的考察與設(shè)計(jì)。

1947年，政府任命羅家倫為首任駐印度大使（印度脫離英國(guó)獨(dú)立）。到任后，他很用心去了解印度的文化、歷史、政情，并致力于中、印文化交流。當(dāng)時(shí)印度總理尼赫魯之下的政要、國(guó)會(huì)議員等經(jīng)常來請(qǐng)教羅家倫，印度的憲法有些即是仿自我國(guó)憲法。印度國(guó)旗本想以甘地革命時(shí)期紡織土布的紡紗機(jī)做圖案。羅家倫建議去掉木頭架子，只剩一個(gè)圓輪，表示生生不息之義，他們欣然接受了。

1949年，國(guó)民黨政權(quán)在內(nèi)戰(zhàn)中失敗后退往臺(tái)灣，12月30日，印度宣布承認(rèn)中華人民共和國(guó)。羅家倫基于“君子絕交，不出惡聲”的古訓(xùn)，發(fā)表極簡(jiǎn)短的聲明：“在兩年八個(gè)月以前，我?guī)Я宋艺�府和人民熱烈的希望到印度來，催促象征印度�?dú)立的及早實(shí)現(xiàn)。就這方面來說，我的使命是達(dá)到了。我很高興，印度現(xiàn)在是自由的、獨(dú)立的�！�1951年1月25日，羅家倫離開新德里前夕，特偕甘地的媳婦孫兒孫女到甘地的火葬場(chǎng)上，放了一個(gè)花圈，行了一個(gè)禮后，靜默無言地站了一分鐘，隔天即飛加爾各答轉(zhuǎn)道抵臺(tái)北。羅家倫自印返臺(tái)后，定居臺(tái)北，擔(dān)任黨史會(huì)主任委員。1958年，擔(dān)任國(guó)史館館長(zhǎng)。1968年，羅家倫記憶力急劇衰退，以身體不適請(qǐng)辭兩項(xiàng)職務(wù)。

在清華校史上，有好幾位校長(zhǎng)是被趕走的，羅家倫就是其中之一。如果考慮到羅氏辦事的宏大氣魄和果斷作風(fēng)對(duì)于清華的巨大貢獻(xiàn)，考慮到羅氏在五四新文化運(yùn)動(dòng)中的出色表現(xiàn)，總是令人不由自主地為之惋惜。歷史是無情的，羅家倫好像生來就注定和清華沒有“緣分”，正值清華的多事之秋來校任職，大刀闊斧，卓有成效，卻遇上中原大戰(zhàn)閻錫山控制華北，所以羅家倫不得不走，歷史又是那樣的會(huì)嘲弄人，羅家倫為清華費(fèi)盡心力，卻吃力不討好，學(xué)生對(duì)他不滿進(jìn)而發(fā)動(dòng)驅(qū)羅運(yùn)動(dòng)，教授們站在一旁袖手旁觀，羅家倫終于傷心地走了，以后再也不肯回來。

我在閱讀清華校史的文獻(xiàn)時(shí)發(fā)現(xiàn)，在羅家倫去職后的幾年校內(nèi)刊物上還不時(shí)能看到多多少少譏諷他的文字，而且這么多年來，清華校友似乎沒有人寫過談羅家倫在清華時(shí)期的紀(jì)念性文章。記得有一次我在書店翻一本書，讀到喬冠華自傳里有一句話，大意是說：我們當(dāng)時(shí)雖然趕羅家倫，但羅還是有點(diǎn)本領(lǐng)的。再以后我有機(jī)會(huì)讀了羅家倫的不少文章，很佩服羅家倫的文章見解透辟，感情充沛，文辭秀麗婉轉(zhuǎn)。這樣一位有本領(lǐng)的人，為何在清華受到這般不相稱的“冷遇”？我們還要看到，羅家倫在離開清華不久出任中央大學(xué)校長(zhǎng)，任職十年，使中大得到驚人的發(fā)展，一時(shí)佳評(píng)如潮，為什么偏偏在清華就不能成功呢？

1928年9月18日，羅家倫就任清華大學(xué)首任校長(zhǎng)，發(fā)表題為“學(xué)術(shù)獨(dú)立與新清華”的就職演說。他對(duì)清華的設(shè)計(jì)是，“我們的發(fā)展，應(yīng)先以文理為中心，再把文理的成就，滋長(zhǎng)其他的部門。”在就職演說中，他還說：“我想不出理由，清華的師資設(shè)備，不能嘉惠于女生。我更不愿意看見清華的大門，劈面對(duì)女生關(guān)了！”清華大學(xué)在羅家倫手里終于實(shí)現(xiàn)了男女同校。

羅家倫認(rèn)為“羅致良好教師，是大學(xué)校長(zhǎng)第一個(gè)責(zé)任”，為了提高清華的教授水準(zhǔn)，他采取了重發(fā)聘書的措施。1928年10月29日送出教授聘書18份，為期一年。原來學(xué)校有55名教授，這就等于解聘了37人。與此同時(shí)，他延攬了一大批學(xué)有專長(zhǎng)的著名教授，如歷史學(xué)家蔣廷黻，政治學(xué)家張奚若、蕭公權(quán)，哲學(xué)史家馮友蘭、化學(xué)家張子高等等，多達(dá)幾十人。這些人的到校，大大增強(qiáng)了本校教授陣容。十多年后，羅家倫在貴陽(yáng)清華同學(xué)會(huì)的演講中提到這一點(diǎn)時(shí)還特別得意，他說，“我心里最滿意的乃是我手上組織成功的教學(xué)集團(tuán)”。清華大學(xué)的梅貽琦校長(zhǎng)有一句名言：大學(xué)者，非有大樓之謂也，有大師之謂也。而30年代清華黃金時(shí)代的名教授大多數(shù)是在羅家倫任上聘請(qǐng)來的。有些名教授，是羅家倫親自請(qǐng)來的。據(jù)說羅家倫親自到天津南開大學(xué)去請(qǐng)蔣廷黻，蔣廷黻不是特別樂于離開南開，但蔣廷黻若是不答應(yīng)去清華，羅家倫便坐著不走，熬了一夜，蔣廷黻終于答應(yīng)了。

羅家倫的另一個(gè)很大的貢獻(xiàn)是廢除董事會(huì)，使清華改歸教育部，并整頓基金。這三件事實(shí)際上是相互關(guān)聯(lián)的。清華原來不歸教育部而歸外交部管轄，國(guó)民政府成立后，清華名義上歸外交部和大學(xué)院共管，董事會(huì)由兩個(gè)主管機(jī)關(guān)派人數(shù)相等的成員來組成，清華基金的保管在北洋政府時(shí)代是由外交部總長(zhǎng)、次長(zhǎng)和美國(guó)公使三個(gè)人組成的，國(guó)民政府成立后改為外交部總長(zhǎng)、大學(xué)院院長(zhǎng)、美國(guó)公使三人組成�；�金保管的機(jī)構(gòu)還在外交部手里，大學(xué)院院長(zhǎng)蔡元培一貫以君子待人，并不去爭(zhēng)。羅家倫在就任清華校長(zhǎng)之前，曾隨北伐軍北上，他當(dāng)時(shí)的職務(wù)是戰(zhàn)地政務(wù)委員，并代表大學(xué)院兼管該會(huì)教育處。該會(huì)可以代表中央接收機(jī)關(guān)，調(diào)閱檔案。1928年夏初，他進(jìn)入北平后發(fā)現(xiàn)了湯姆生會(huì)計(jì)事務(wù)所查清華基金賬目的報(bào)告。其中陳?龍煙鐵礦的股票20萬元，會(huì)計(jì)師估計(jì)只值大洋一元。其余的這類廢紙還很多，都抵了基金的現(xiàn)款。清華的基金在外交部管理者的揮霍、投機(jī)、公債生意之下?lián)p失極多，其賬目長(zhǎng)期以來是一筆糊涂賬。1929年4月，羅家倫到南京開董事會(huì)時(shí)，提出自己的行政報(bào)告和下學(xué)年擴(kuò)充計(jì)劃，結(jié)果是件件被否決。他感到十分憤懣，決心以辭職來?yè)Q取清華基金的安全與獨(dú)立，和清華隸屬系統(tǒng)的正軌化（即改屬教育部）。他認(rèn)清這兩個(gè)問題要一道解決。4月11日，羅家倫提出辭職。在此之前的兩天，他親自擬了一個(gè)一萬多字的長(zhǎng)篇談話，把清華基金的積弊，根據(jù)會(huì)計(jì)事務(wù)所查賬的報(bào)告，一齊宣布出來，又把清華在共管制度下的困難，也一齊宣布出來，寄給上海各報(bào)，請(qǐng)他們?cè)谵o職呈文發(fā)表的那一天，同時(shí)發(fā)表。上海各報(bào)果然在那一天全部發(fā)表了。這一招給外交部以沉重的打擊。

羅家倫在離開北平時(shí)和美國(guó)公使馬慕瑞談妥，清華基金不歸保管委員會(huì)管，也不歸清華大學(xué)校長(zhǎng)管，而交給中美人士共同組成的有良好信譽(yù)的中華教育文化基金董事會(huì)代管。后來在會(huì)議上，順利地通過了這一方案。清華的基金從此得到安定和增長(zhǎng)。

關(guān)于清華改歸教育部問題，按正當(dāng)手續(xù)應(yīng)當(dāng)在行政院會(huì)議上決定，羅家倫擔(dān)心教育部和外交部?jī)刹坎块L(zhǎng)不肯正面沖突，擬出一個(gè)調(diào)和的辦法，他一不做二不休，把這一問題拿到兩部部長(zhǎng)都不出席的國(guó)務(wù)會(huì)議上去。事先請(qǐng)國(guó)務(wù)委員戴季陶和陳果夫以他們的名義向會(huì)議提案，要求將清華大學(xué)直接歸教育部管轄，他又活動(dòng)了蔣介石、譚延闓及孫科等人，得到他們的支持，因而在1929年5月第28次國(guó)務(wù)會(huì)議上順利通過了。

這次辭職后，羅家倫回到杭州省親，同時(shí)游覽西湖美景。在杭州他遇見一位藏書家楊老先生愿意出讓豐華堂的全部藏書，其中善本書極多。他想把這批書全部買下來，以充實(shí)清華圖書館，于是電請(qǐng)圖書館主任洪范五南下，去商量?jī)r(jià)錢購(gòu)書。結(jié)果是以三萬四千元買下了三萬七八千本書的大收藏，豐華堂楊氏藏書至今大部分還在清華大學(xué)圖書館收藏，這批書是清華大學(xué)圖書館最珍貴的大批古籍藏書。

1928年5月17日，羅家倫接到國(guó)民政府的第二次慰留令，6月12日回到清華復(fù)職。

羅家倫對(duì)清華做了不少重大貢獻(xiàn)，但是他與本校的教師、學(xué)生關(guān)系都不大好。他帶來的清華大學(xué)組織條例，大大地削弱了教授會(huì)、評(píng)議會(huì)的權(quán)力。在羅家倫本人以及國(guó)民政府的立場(chǎng)上來看這算不上什么過失。但是清華以前是中國(guó)教育系統(tǒng)之外的一所留美預(yù)備學(xué)校，師生受自由主義思想的影響很深，首先是損害了在本校教授中業(yè)已形成并運(yùn)作的教授治校傳統(tǒng)，羅家倫雖然自稱在國(guó)民黨內(nèi)不屬任何派別，但他畢竟帶有濃厚的政治色彩，而且有意借重這層關(guān)系。這是歷來主張學(xué)術(shù)獨(dú)立于政治之外的清華人無法容忍的。他來清華之后，的確給清華吹來了一股強(qiáng)勁的“革命”氣息，如他本人在校著戎裝，在學(xué)生中推行軍訓(xùn)等都是不得人心的。軍訓(xùn)持續(xù)半年以后實(shí)在無法繼續(xù)下去，只好作罷。羅家倫當(dāng)時(shí)三十出頭，年輕氣盛，好展才華，給人的印象不大好。這些因素都是清華師生不歡迎他的原因。當(dāng)然，直接促使羅家倫去職的重要原因是1930年中原大戰(zhàn)蔣介石失利，閻錫山控制華北，羅家倫是國(guó)民黨人，失去了靠山，不得不走。

老清華的教授們。前排：葉企孫、潘光旦、羅家倫、梅貽琦、馮友蘭、朱自清；后排：劉崇、浦薛鳳、陳岱孫、顧毓琇、沈履（攝于上世紀(jì)20年代末、30年代初）

1919年5月4日上午10點(diǎn)，北京大學(xué)外文系學(xué)生羅家倫剛從城外到北大新潮社，準(zhǔn)備去天安門游行，同學(xué)狄福鼎推門進(jìn)來，說：“今天的運(yùn)動(dòng)不能沒有宣言，北京八校同學(xué)推我們北大起稿，你來執(zhí)筆吧！”羅家倫見時(shí)間緊迫，也不推辭，就站在一張長(zhǎng)桌邊，匆匆起草，15分鐘寫成《北京學(xué)界全體宣言》。羅家倫回憶此事時(shí)說：“像面臨緊急事件，心情萬分緊張，但注意力非常集中，雖然社里人來人往，很是嘈雜，我卻好像完全沒有留意，寫成后也沒修改過�！毙�言寫成，立即交北大教員辛白辦的老百姓印刷所，原計(jì)劃印五萬份，結(jié)果到下午一點(diǎn)才印了兩萬份，馬上去街頭散發(fā)。

這份宣言是“五四”那天唯一的印刷品，它言辭錚錚：“日本在萬園和會(huì)上要求并吞青島，管理山東一切權(quán)利，就要成功了！他們的外交大勝利了！我們的外交大失敗了！山東大勢(shì)一去，就是破壞中國(guó)的領(lǐng)土！中國(guó)的領(lǐng)土破壞，中國(guó)就亡了！所以我們的學(xué)界今天排隊(duì)游行，到各公使館去，要求各國(guó)出來維持公理。務(wù)望全國(guó)工商各界，一律起來，設(shè)法開國(guó)民大會(huì)，外爭(zhēng)主權(quán)，內(nèi)除國(guó)賊，中國(guó)存亡就在此舉了！今與全國(guó)同胞立兩條信條道：

中國(guó)的土地可以征服不可以斷送

中國(guó)的人們可以殺戮不可以低頭

國(guó)亡了，同胞起來呀！

當(dāng)天學(xué)生隊(duì)伍游行到東交民巷時(shí)，被外國(guó)使館外的警察阻攔，于是學(xué)生推舉出包括羅家倫在內(nèi)的四名代表，向各國(guó)使館遞送聲明書。羅家倫為被捕學(xué)生到處奔走營(yíng)救。第二天下午三點(diǎn)，學(xué)生全體大會(huì)在北大法科大禮堂舉行，3000多名各學(xué)校代表參加，通過了上書大總統(tǒng)和教育部，同時(shí)通電罷課的決議。當(dāng)時(shí)羅家倫在北大學(xué)聯(lián)負(fù)責(zé)總務(wù)和文書，他在會(huì)上報(bào)告說，學(xué)生運(yùn)動(dòng)成功地爭(zhēng)取到了商人和新聞界的支持,，并介紹被捕學(xué)生情況。上他被推為北京學(xué)生屆的代表，往南京、上海等地與當(dāng)?shù)氐拇髮W(xué)聯(lián)絡(luò)，并在上海參加了全國(guó)學(xué)生聯(lián)合會(huì)成立大會(huì)。

據(jù)胡適回憶，“五四運(yùn)動(dòng)”這個(gè)名詞是羅家倫最早提出來的（胡適《紀(jì)念“五四”》，他在1919年5月26日的《每周評(píng)論》第23期上用“毅”的筆名發(fā)表了一篇文章，題目就叫《五四運(yùn)動(dòng)的精神》。

1932年，羅家倫被國(guó)民政府任命為國(guó)立中央大學(xué)校長(zhǎng)，至1941年去職，計(jì)達(dá)10年之久。這10年，是中央大學(xué)危難深重而又發(fā)達(dá)鼎盛的10年。羅家倫便是這一時(shí)期中央大學(xué)整頓和發(fā)展的總設(shè)計(jì)師。

羅家倫認(rèn)為，大學(xué)校長(zhǎng)的首要之舉是聘人。

若以所授課目而論，1934年時(shí)專任教授的課目就占到了3/4，這就充分保證了師資隊(duì)伍的穩(wěn)定和質(zhì)量。羅家倫曾經(jīng)有過這樣一段自白：“聘人是我最留心最慎重的一件事。撫躬自問，不曾把教學(xué)地位做過一個(gè)人情，縱然因此得罪人也是不管的。”無怪乎教育部長(zhǎng)王世杰在回復(fù)蔣介石的提問“羅志希很好，為什么有許多人批評(píng)他，攻擊他？”時(shí)，這樣作答：“政府中和黨中許多人向他推薦教職員，倘若資格不合，不管是什么人，他都不接受。”這在當(dāng)時(shí)的政治環(huán)境下，實(shí)屬不易。羅家倫重視師資，不僅在于延聘，而且還體現(xiàn)在對(duì)教師切身利益的關(guān)心上。當(dāng)時(shí)公教人員斷薪是司空見慣的事�？闪_家倫為了解除教職員的后顧之憂，在經(jīng)費(fèi)吃緊，時(shí)有短缺的情況下，總是極力維持定期發(fā)薪，絕不拖欠。即使挪用其它款項(xiàng)，他也毫不含糊。羅家倫親手修剪的中央大學(xué)這棵茂盛的“梧桐樹”，引得天下“鳳凰”競(jìng)相飛來。1933年中大僅理學(xué)院就新聘了10余位著名學(xué)者擔(dān)任教授，如留美的數(shù)學(xué)博士孫光遠(yuǎn)和曾遠(yuǎn)榮，化學(xué)博士莊長(zhǎng)巷，生物博士孫宗彭；留日的物理博士羅宗洛；留學(xué)法國(guó)、授業(yè)于居里夫人的物理博士施士元，地理博士胡煥庸和王益崖等以及前清華大學(xué)教授胡坤院、兩廣地質(zhì)調(diào)查所所長(zhǎng)朱庭祜和早在南高師就任過教授的張其昀等。另有德籍物理、化學(xué)教授各1人。此外，在此前后被羅家倫選聘為教授的還有：經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬寅初，藝術(shù)大師徐悲鴻，詩(shī)人、美學(xué)家宗白華，農(nóng)學(xué)家梁希、金善寶，天文學(xué)家張鈺哲，醫(yī)學(xué)家蔡翹，建筑學(xué)家劉敦楨和楊廷寶等。在此期間，先后被聘任為“三長(zhǎng)”和各院院長(zhǎng)的著名教授有孫本文、張廣輿、陳劍修、查謙、汪東、李善堂、李學(xué)清、莊長(zhǎng)恭、孫光遠(yuǎn)、戴修駿、馬洗繁、鄭曉滄、艾偉、蔡無忌、鄒樹文、周仁、盧恩緒、戚壽南等。一時(shí)間，中央大學(xué)群英薈萃，學(xué)術(shù)景象一派繁榮。

中央大學(xué)原有文、理、法、教育、工、農(nóng)、醫(yī)、商8個(gè)學(xué)院。由于1932年7月整理委員會(huì)將設(shè)于上海的商、醫(yī)二學(xué)院劃出（分別定名為國(guó)立上海商學(xué)院和國(guó)立上海醫(yī)學(xué)院），因此，中大實(shí)設(shè)6個(gè)學(xué)院。羅家倫掌校后，根據(jù)國(guó)家需要和學(xué)科發(fā)展趨勢(shì)，對(duì)中大的院系設(shè)置不斷地進(jìn)行調(diào)整和充實(shí)。

鑒于國(guó)難深重、國(guó)內(nèi)航空事業(yè)近于空白這種狀況，羅家倫電邀畢業(yè)于麻省理工學(xué)院機(jī)械科的羅榮安回國(guó)，來中大創(chuàng)辦自動(dòng)工程研究班（后改為機(jī)械特別研究班），培養(yǎng)了我國(guó)最早一批航空工業(yè)專門人才，并于1938年成立了國(guó)內(nèi)第一個(gè)航空工程系。1935年，羅家倫考慮到當(dāng)時(shí)中國(guó)亟需醫(yī)務(wù)人才，同時(shí)為充實(shí)中大學(xué)科起見，于5月份再度創(chuàng)辦了醫(yī)學(xué)院。6月又主辦國(guó)立牙科學(xué)校。從此奠定了中大七院的格局。在羅家倫任期內(nèi)，中央大學(xué)還先后添設(shè)或恢復(fù)了心理學(xué)系、化學(xué)工程組和畜牧獸醫(yī)專修科等。尤其是1938年，教育學(xué)院改為師范學(xué)院的同時(shí)，又在該院增設(shè)了國(guó)文、英語(yǔ)、史地、數(shù)學(xué)、理化、體育和公民教育7系。中央大學(xué)這種7院40余科的規(guī)模當(dāng)時(shí)在我國(guó)是絕無僅有的。羅家倫在擴(kuò)充院系的同時(shí)，還致力于教學(xué)質(zhì)量的提高。在課程開設(shè)方面，他制訂了8條“整理學(xué)課大綱”，要求各院系據(jù)此擬訂課程，以求課時(shí)數(shù)的集中，刪除不必要的課目，明確劃分必修課和選修課，使學(xué)生集中時(shí)間和精力從事專業(yè)課程的學(xué)習(xí)，建設(shè)若干核心課程，不因人因事而變更；修業(yè)年限至少須滿四年，以免除爭(zhēng)求速效所可能帶來的弊端。這就從制度上保證了教學(xué)活動(dòng)的穩(wěn)定性，加之優(yōu)秀教師的安心授課，就使得中央大學(xué)的教育質(zhì)量不斷得到提高。為了繁榮學(xué)術(shù)和促進(jìn)高深學(xué)問的研究，在羅家倫的倡導(dǎo)下，中大校務(wù)會(huì)議決定發(fā)行兩種學(xué)術(shù)刊物，一種是“國(guó)立中央大學(xué)叢刊”，登載專門研究之著述，分為《文藝叢刊》、《社會(huì)科學(xué)叢刊》、《教育叢刊》和《農(nóng)業(yè)叢刊》；另一種是“國(guó)立中央大學(xué)專篇”，對(duì)于特別有價(jià)值的著作，專印成冊(cè)。同時(shí)，羅家倫從研究條件和社會(huì)需要來考慮，不遺余力地謀求中大與社會(huì)事業(yè)和學(xué)術(shù)機(jī)關(guān)的合作。如，與江寧要塞司令部合作要塞造林，與中央棉產(chǎn)改進(jìn)研究所合作棉作實(shí)驗(yàn)，在江蘇省推廣純良棉種，開辦中等學(xué)校教職員暑期講習(xí)班，與實(shí)業(yè)部合編《中國(guó)經(jīng)濟(jì)年史》，進(jìn)行全國(guó)兒童問題咨詢，主持高中英語(yǔ)和數(shù)理化測(cè)驗(yàn)，進(jìn)行淮河流域土壤分析、四川石油調(diào)查和滇邊地理考察，等等。這一系列研究活動(dòng)，既對(duì)國(guó)計(jì)民生有所裨益，又拓寬了學(xué)校研究經(jīng)費(fèi)渠道，還增強(qiáng)了學(xué)生的實(shí)際工作能力。為了確保教學(xué)和研究工作的順利進(jìn)行，羅家倫還制訂了學(xué)校行政工作的三條原則：（1）厲行節(jié)約，縮減行政費(fèi)；（2）力持廉潔，養(yǎng)成廉儉風(fēng)氣；（3）提高效能，少用人多做事。以前把學(xué)校有限的經(jīng)費(fèi)，主要用于教學(xué)設(shè)施的改善。羅家倫上任后的前5年，用于校舍建筑方面的經(jīng)費(fèi)達(dá)87萬元，先后建成或擴(kuò)建了圖書館、體育館、生物館、東南院、南高院、牙醫(yī)院、音樂教室、游泳池和學(xué)生宿舍等。至抗戰(zhàn)前夕，中大已頗有最高學(xué)府的恢宏氣勢(shì)。圖書雜志也大有增加。接受東南大學(xué)圖書館時(shí)中西文藏書共有4.8萬冊(cè)，而1937年中大圖書館收藏圖書已達(dá)40.7萬冊(cè)（中、西文各半）。1932至1937年間所購(gòu)中文書中善本極多，不勝枚舉；西文書中也大多是較珍貴者，如Ceographical Journal，連續(xù)刊行134年。最貴的雜志達(dá)7000元一套，但為了研究的需要，羅家倫均不惜巨資，全部購(gòu)齊。此外，由于院系學(xué)科眾多，教學(xué)研究所需的儀器、設(shè)備、標(biāo)本、模型等甚多，中央大學(xué)亦大量購(gòu)進(jìn)。

經(jīng)過幾個(gè)春夏秋冬的努力，羅家倫使中大得到了“安定”和“充實(shí)”。1934年時(shí)，他認(rèn)為“中大發(fā)展的時(shí)機(jī)到了。”因?yàn)椋海?）首都大學(xué)在國(guó)家用人的時(shí)候，決不應(yīng)只是上千人的大學(xué)；（2）中大地處市中，車馬喧囂，市氣逼人，不適宜研討學(xué)問、培養(yǎng)身心，養(yǎng)成“高尚純樸”的特殊學(xué)風(fēng)；（3）四牌樓校址不過300余畝，湫隘逼窄，實(shí)無發(fā)展余地，而工學(xué)院又亟需擴(kuò)大面積，添建實(shí)驗(yàn)室；（4）農(nóng)學(xué)院與校本部分離，教學(xué)設(shè)備不經(jīng)濟(jì)；（5）師生食宿，雜處市井，身心不安，而且不能常相接觸，問難質(zhì)疑。所以，羅家倫打定注意：要在市郊另覓校址，建造一個(gè)能容納5000至10000學(xué)生的首都大學(xué)！他的這一設(shè)想得到了蔣介石的首肯。國(guó)民黨四中全會(huì)通過了關(guān)于中大新校址的提案，建筑費(fèi)暫定為240萬元，并訓(xùn)令行政院自1934年度，接月?lián)芨哆w校建筑費(fèi)8萬元。羅家倫量后選定南郊石子崗一帶為新校址，因?yàn)槟抢餁庀蠛甏�，山林起伏，布置來曲折有致，非常時(shí)期不宜于防空；離秦淮河上游不遠(yuǎn)，有一支流從此經(jīng)過，不僅增加校景，而且還有工程和農(nóng)業(yè)上的用處，此外，北面是龍盤虎距的紫金山，南面是樹木蔥蘢的牛首山，東面是天印式的方山，登高可見滔滔長(zhǎng)江，于地質(zhì)實(shí)習(xí)十分便利。羅家倫還特邀曾為蘇聯(lián)五年計(jì)劃設(shè)計(jì)學(xué)校建筑的德國(guó)專家來南京察看，也認(rèn)為地點(diǎn)很得適宜。對(duì)于這個(gè)新址，羅家倫充滿了美好的向往，認(rèn)為“這二水三山的中間，正是理想的學(xué)術(shù)都城！”1935年11月。內(nèi)政部頒發(fā)公告，征得石子崗8000畝土地為中大新校址，并由教育部聘請(qǐng)葉楚傖等9人為建筑設(shè)備委員會(huì)委員，羅家倫懸賞5000元，在全國(guó)進(jìn)行圖案設(shè)計(jì)招標(biāo)。1937年1月，新校址正式鑿井動(dòng)工，深達(dá)200余米。5月，工學(xué)院和農(nóng)學(xué)院主要建筑著手興工，預(yù)計(jì)次年秋季便可落成，二院即可先行遷入。殊料，新址剛剛動(dòng)工，便發(fā)生了盧溝橋事變，數(shù)月之內(nèi)，上海、南京相繼陷落。羅家倫另建新址的藍(lán)圖被日軍的魔爪撕得粉碎，中央大學(xué)也不得不舉校西遷。那二水三山之間的學(xué)術(shù)都城，便永遠(yuǎn)地成為羅家倫的“玫瑰色的甜夢(mèng)”。羅家倫離開中大后，歷任新疆監(jiān)察使、臺(tái)灣當(dāng)局駐印度大使，國(guó)民黨黨史編纂委員會(huì)主任委員、考試院副院長(zhǎng)及國(guó)史館館長(zhǎng)等職。作為一個(gè)歷史人物，其功過是非自有人評(píng)說；而作為一位校長(zhǎng)，他于中央大學(xué)確有頗多建樹。

在第二次世界大戰(zhàn)后，印度脫離英國(guó)，1947年羅家倫任中華民國(guó)第一任駐印大使。一次使館晚宴，被邀的尼赫魯（印度政府總理）和胞妹逾時(shí)很久才到，說是因國(guó)會(huì)開會(huì)剛散，羅家倫問討論何事，他們說討論到印度國(guó)旗問題，辯論了許久，傾向于沿用甘地對(duì)英不合作運(yùn)動(dòng)時(shí)代所用的旗子。它以綠、白和橘紅三橫條作底子，中間安放甘地土布運(yùn)動(dòng)的紡車（甘地認(rèn)為家家婦女所心愛而且為其生命所寄托）。

羅家倫聽了不以為然，而且覺得非常可笑，盡管知道在那神話甘地時(shí)期，來批評(píng)他的得意之作是犯大忌的，可是對(duì)于自己認(rèn)為正確見解的隱藏是對(duì)真理和朋友的不忠實(shí)。羅大使遲疑了一下說：“我是一個(gè)中國(guó)來的大使，如何可以評(píng)議你們有歷史性的新國(guó)旗呢？”“我們一定要知道您所代表的經(jīng)驗(yàn)和智慧�！痹趫�(chǎng)的印度朋友異口同聲。羅家倫說：“一個(gè)像印度這樣疆域廣而人口眾多國(guó)家的國(guó)旗，最好要使散步在各區(qū)的人們，看到政府頒布的圖案和說明，就能按照仿制，不致錯(cuò)誤。甘地的紡車雖簡(jiǎn)單，但棍棒等件仍然很多，各處仿制，很難合乎比例，將來勢(shì)必不能一致。國(guó)旗不易標(biāo)準(zhǔn)化，是不方便的，這是我所持的第一個(gè)理由；我知道甘地抵制英貨的紡織土布運(yùn)動(dòng)，自有印度獨(dú)立史上的意義，可是印度要建國(guó)，必須要現(xiàn)代化，斷不能停滯在手紡腳勾的原始土車上，這土車時(shí)代任務(wù)過去了，就在當(dāng)時(shí)，它也不過起到了有限的作用，何必把它延長(zhǎng)的重建印度的影響，這是第二個(gè)理由。說到這里，聽者頻頻點(diǎn)頭稱是了。致力研究印度文化、歷史、政情的羅家倫，又說出了第三個(gè)理由：“何不主張將你們歷史上和藝術(shù)上著名的阿育王輪，放在中間呢？阿育王輪雖有許多輪齒，可是都是按一定幾何圖案的比例，不但容易繪成，而且民間處處都有現(xiàn)代的印本。正位于國(guó)旗中間，實(shí)屬最美麗，又深切地富于涵義，更易普及。這件有代表印度統(tǒng)一性的古跡，其歷史性豈不比紡車更悠久嗎？”在座的人都點(diǎn)頭大笑起來稱贊這是最有價(jià)值的意見。尼赫魯先在沉思，繼而也頻頻點(diǎn)頭。

這是一個(gè)有趣的場(chǎng)合。以一個(gè)中國(guó)大使來建議駐在國(guó)國(guó)旗形態(tài)，而且印度也是有悠久文化的國(guó)家，恐怕是史無前例的。

《新人生觀》

《逝者如斯集》

《新民族觀》

《文化教育與青年》

《科學(xué)與立學(xué)》

《疾風(fēng)》

《耕云集》

《心影邀游蹤集》

《中華民國(guó)開國(guó)50年文獻(xiàn)》

《革命文獻(xiàn)》

《國(guó)事百年誕辰紀(jì)念叢書》

《中國(guó)人的品格》

文學(xué)天才、數(shù)學(xué)白癡

胡適蔡元培慧眼識(shí)英雄

鬧雙胞的羅夫人

羅家倫于民國(guó)十六年十一月十一日（時(shí)年三十一歲），和上海張鈞丞先生之女－張維楨小姐結(jié)婚，由蔡元培先生證婚。張維楨是滬江大學(xué)政治系畢業(yè)，美國(guó)密西根大學(xué)碩士。傳說羅家倫就讀北大時(shí)，曾以文情并茂的情書攻勢(shì)苦追北大校花，初以相貌丑陋遭拒，后來被他的才華所感動(dòng)，終于開了三個(gè)條件才答應(yīng)嫁給他：一、要留學(xué)取得洋博士學(xué)位。二、學(xué)成后回國(guó)任教大學(xué)校長(zhǎng)。三、夫妻不可公開并行，要保持相當(dāng)距離。羅家倫為了求得美人芳心而首肯了。這個(gè)傳聞與張維楨資料不合�？赡苁撬�在北大期間的風(fēng)流韻事被加以渲染而訛傳，也可能是杜撰以凸顯羅家倫有才無貌的特色而已。另一個(gè)傳說是羅家倫還給蔡元培校長(zhǎng)寫信，請(qǐng)求和蔡先生的女兒訂婚。蔡先生復(fù)信一封，大意是：婚姻之事，男女自主，我無權(quán)包辦。況小女未至婚齡，你之所求未免過分。這件事在北大傳為笑談。