人物簡介
劉璋為益州牧劉焉之子,父親死后,繼承父親的地位,成為益州牧。劉璋為人懦弱多疑,漢中張魯驕縱,不聽劉璋號令,于是劉璋殺張魯母弟,雙方成為仇敵,劉璋派龐羲攻擊張魯,戰(zhàn)敗。
后益州內(nèi)亂,平定后,又有曹操將前來襲擊的消息。在內(nèi)外交逼之下,劉璋聽信手下張松、法正之言,迎接劉備入益州,想藉劉備之力,抵抗張魯、曹操。不料此舉乃引狼入室,劉備反手攻擊劉璋,法正又為劉備內(nèi)應(yīng),劉璋不得已于214年投降,被流放至荊州。
后來孫權(quán)殺關(guān)羽,得荊州,以劉璋為益州牧,駐于秭歸,但是很快就病死。劉璋死后,其子劉闡曾于蜀漢南方雍闿等作亂之時(shí),再被東吳任命為益州刺史,諸葛亮平南蠻后歸吳,為東吳之御史中丞。
人物平生
承繼父位
劉璋為劉焉 幼子,母費(fèi)氏,是后來娶了劉璋女兒的費(fèi)觀 的族姑。
公元188年(中平五年),劉焉向漢靈帝 建言設(shè)立州牧 總管各地軍政大權(quán),自己出任益州 牧,而劉璋與兄長劉范 、劉誕都留在京城,只有劉瑁隨劉焉入蜀。劉璋后來出任奉車都尉,受朝廷派遣詔諭劉焉,劉焉就把他留下不再返回朝中。
公元194年(興平元年),劉范在長安與馬騰 密謀進(jìn)攻權(quán)臣李傕 ,泄露之后與劉誕一起被殺,而劉璋則得以幸免。劉焉的世交議郎龐羲 保護(hù)劉焉的幾個(gè)孫子,送入益州。劉焉因?yàn)槭抛又,又逢綿竹城中大火,不得已遷治成都,背疽發(fā)作逝世。
內(nèi)亂四起
劉焉死后,益州官吏趙韙 等希望利用劉璋溫仁,于是上書推舉他繼掌益州刺史,得朝廷詔為益州牧,同時(shí)任命趙韙為征束中郎將。將領(lǐng)沈彌 、婁發(fā) 、甘寧 起事反對劉璋,被趙韙打敗后奔荊州。
在此以前荊州牧劉表上書告發(fā)劉焉僭越身份,在乘車器物衣服方面和天子比擬,因此趙韙駐兵朐腮以防備劉表。當(dāng)初南陽、三輔的幾萬家百姓流亡到益州,劉焉將他們?nèi)渴諡椴勘,稱為“東州兵”。劉璋性情柔弱寬容,缺乏威信謀略。束州入侵凌橫暴,成為百姓的災(zāi)難,劉璋沒有能力制止,舊有的士人相當(dāng)埋怨并且叛離。趙韙在巴中,很得百姓士兵的歡心,劉璋將大權(quán)交給他。趙韙見到民心不和,就暗中勾結(jié)州中的世家望族。
公元200年(建安五年),趙韙 反動(dòng)叛亂,蜀地多處響應(yīng),幸得劉焉之前收容荊州、三輔 流民 建立的“東州兵”拼力死戰(zhàn),才平息了叛亂,殺趙韙于江州 。
劉璋為人懦弱,原本依附于劉焉的漢中張魯 驕縱,不聽劉璋號令,于是劉璋殺張魯母弟,雙方成為仇敵,劉璋派龐羲 攻擊張魯,但多次被張魯所破。
公元208年(建安十三年),曹操親自率兵征討荊州,劉璋于是派出使者致以敬意。曹操加封劉璋為振威將軍,封其兄劉瑁為平寇將軍。劉璋因此派別駕從事張松到曹操那裹,但曹操?zèng)]有按禮節(jié)接待。張松心懷懷恨,回來后勸說劉璋同曹操斷絕關(guān)系,他對劉璋說:“劉豫州與您為宗室兄弟,可以與他結(jié)交聯(lián)盟。”劉璋皆以為是,故派法正前往與劉備結(jié)好聯(lián)盟,隨即又指示法正和孟達(dá)送去數(shù)千兵卒幫劉備抵御曹軍,法正完成使命歸還。
引狼入室
公元211年(建安十六年),劉璋聽說曹操將派兵到漢中征討張魯,心中恐懼,張松又勸說劉璋:“現(xiàn)在州中將領(lǐng)龐羲、李異等人都居功自傲,且心懷異志,如不能得到劉豫州的幫助,益州將外有強(qiáng)敵攻擊,內(nèi)遭亂民騷擾,必定走向敗亡!眲㈣坝致爮牧藦埶芍裕⒖膛煞ㄕ什筷(duì)迎接劉備。劉璋的主簿巴西人黃權(quán)勸阻說:“劉備有驍勇的名聲,現(xiàn)在要是以部下的身份對待他,就沒法滿足他的心愿;要是以賓客的身份對待他,一國不容二主,造不是使自己安全的辦法!睆氖聫V漢人王累將自己倒吊在益州城門上勸阻劉璋,劉璋全都不予采納。
劉備從江陵率軍趕到涪城,劉璋率領(lǐng)步、騎兵三萬多人,車駕幔帳,光耀奪目,前往與劉備相會(huì);劉備所率將士依次前迎,大家歡聚宴飲百余日。劉璋以大批物資供助劉備,讓他去討伐張魯,然后兩人告別。
公元212年(建安十七年),劉備進(jìn)駐葭萌。張松的哥哥廣漢太守張肅害怕災(zāi)難臨頭,就把張松的圖謀稟告了劉璋,劉璋將張松收捕處死,下令所有關(guān)隘的守衛(wèi)部隊(duì)封鎖道路。劉備大怒,掉轉(zhuǎn)兵力攻打劉璋。
雙方戰(zhàn)爭歷時(shí)近三年,期間劉璋軍殺死了劉備軍軍師龐統(tǒng) ,使得劉備陷入苦戰(zhàn)。后來諸葛亮 、張飛 、趙云 三路援軍由荊州支援劉備。
公元214年(建安十九年),劉備進(jìn)兵包圍成都,并派簡雍 勸降劉璋。當(dāng)時(shí)城中有三萬精良部隊(duì),糧食夠支持一年,官吏百姓都想抵抗。劉璋說:“我父子在益州二十多年,沒有給百姓施加恩德,卻打了三年,許多人死在草莽野外,只是因?yàn)槲业木壒省N以趺茨軌虬残!”于是打開城門,出城投降,部下沒有不哭的。
劉備把劉璋遷至公安,并將財(cái)物歸還于他,再佩振威將軍印信。
人物去世
公元220年(建安二十四年),東吳孫權(quán) 殺關(guān)羽 ,得荊州,以劉璋為益州牧,駐于秭歸 ,但是不久病死。
歷史評價(jià)
諸葛亮:“劉璋暗弱,張魯在北,民殷國富而不知存恤,智能之士思得明君!
陳壽:“璋才非人雄,而據(jù)土亂世,負(fù)乘致寇,自然之理,其見奪取,非不幸也!
范曄:“璋能閉隘養(yǎng)力,守案先圖,尚可與時(shí)推移,而遽輸利器,靜受流斥,所謂羊質(zhì)虎皮,見豹?jiǎng)t恐,吁哉!”
常璩 :“劉焉器非英杰,圖射僥幸;璋才非人雄,據(jù)土亂世,其見奪取,陳子以為非不幸也!
《益州耆舊傳》:“璋懦弱多疑,不能黨信大臣!
張璠:“劉璋愚弱而守善言,斯亦宋襄公 、徐偃王之徒,未為無道之主也。張松、法正,雖有君臣之義不正,然固以委名附質(zhì),進(jìn)不顯陳事勢,若韓嵩 、(劉光 )(劉先 )之說劉表 ,退不告絕奔亡,若陳平 、韓信 之去項(xiàng)羽 ,而兩端攜貳,為謀不忠,罪之次也!
葉適:“劉璋雖暗懦,然國富民盛,守之以恩,無所得罪也。”
李清植:“焉、璋以枝葉之親,而陰懷攘竊之志,漢帝既嘗收戮其二子,則亦與于叛亂之者數(shù)也!
羅貫中 :“四海鯨吞百戰(zhàn)秋,堪嗟季玉少機(jī)謀。當(dāng)時(shí)若聽黃、王諫,安得西川屬那劉!”
毛宗崗:“厚為無用之別名,非忠厚之無用,忠厚而不精明之為無用也。劉璋失豈在仁,失在仁而不智耳!
蔡東藩 :“劉璋暗弱,即使不迎劉備,亦未必常能守成;益州不為備有,亦必為曹操所取耳。”
人物墓址
劉璋墓位于古堤垱現(xiàn)屬公安縣章莊鋪鎮(zhèn)指南村,在207國道2181公里處北側(cè)。該地一脈青山,兩澗溪水,曾是山青水秀魚米之地。據(jù)當(dāng)?shù)匕傩湛诳谙鄠鳎簞㈣半[居此地后,改姓為陳,以農(nóng)耕為生,后病死于此,其墓就葬于家后。劉璋死后,恢復(fù)劉姓,歸葬時(shí),置有雙碑,一銅一石.石碑立于土墓之外,銅碑埋于墓內(nèi),石碑刻有劉璋封號及字名,銅碑內(nèi)容不詳。
劉璋后人曾在劉璋墓附近建廟祭祀,廟前有一匾額,刻有道勁有力的四個(gè)大字“生陳死劉”,廟內(nèi)有劉璋的木刻雕像。廟在解放后被毀,其墓在1958年大煉人骨肥時(shí)被挖。但其墓中的銅碑未見,石碑現(xiàn)已不知去向。
家族成員
父母
父:劉焉
母:費(fèi)氏
兄長
劉范,劉焉長子,左中郎將。后為李傕所殺。妻龐氏,為龐羲族人。
劉誕,劉焉二子,治書御史,與劉范一起被殺。
劉瑁,劉焉三子,別部司馬,隨父劉焉入益州,早逝。妻吳氏守寡,頗有姿色,后嫁給劉備,即穆皇后。
子女
劉循:劉璋長子,娶龐羲之女,曾經(jīng)在劉備攻益州時(shí),在雒城駐守抵抗劉備的攻勢長達(dá)一年,劉璋投降后,由于岳父龐羲的推薦,一直在蜀漢任職,拜為奉車中郎將。
劉闡:劉璋次子,一名緯,隨父劉璋流放荊州,后來劉備失荊州,劉闡曾經(jīng)于蜀漢雍闿等地作亂之時(shí),再被東吳任命為益州刺史,駐守在交州、益州邊境。諸葛亮平南蠻后劉闡歸吳,官至御史中丞。
劉氏,劉璋女,嫁費(fèi)觀。
文獻(xiàn)記載
演義傳記
漢益州刺史劉焉四子,焉卒,州大吏趙韙等,共保璋為益州牧。璋曾殺張魯母及弟,因此有仇。璋使龐羲為巴西太守,以拒張魯。時(shí)龐羲探知張魯欲興兵取川,急報(bào)知?jiǎng)㈣啊h扒矂e駕張松結(jié)好曹操,松因操輕而恨之,勸璋引先主入蜀。眾臣苦諫不可,璋不從。后眾將勸璋令大將緊守各處關(guān)隘,以防先主兵變。璋初時(shí)不從,后因眾人苦勸,乃令白水都督楊懷、高沛二人,守把涪水關(guān)。后先主遣人往成都求兵糧。璋給甚少,先主怒,罵使者,殺其將楊、高二將,與璋反目。建安十九年,馬超進(jìn)圍成都。璋以百姓苦,降。先主請璋收拾財(cái)物,佩領(lǐng)振威將軍印綬,令將妻子良賤,盡赴南郡公安住歇,即日起行。
史籍記載
三國志蜀書一劉璋,字季玉,既襲焉位,而張魯稍驕恣,不承順璋,璋殺魯母及弟,遂為讎敵。璋累遣龐羲等攻魯,〔數(shù)為〕所破。魯部曲多在巴西,故以羲為巴西太守,領(lǐng)兵御魯!居⑿塾浽唬糊嬼伺c璋有舊,又免璋諸子於難,故璋厚德羲,以羲為巴西太守,遂專權(quán)勢!亢篝伺c璋情好攜隙,趙韙稱兵內(nèi)向,眾散見殺,皆由璋明斷少而外言入故也!居⑿塾浽唬合仁,南陽、三輔人流入益州數(shù)萬家,收以為兵,名曰東州兵。璋性寬柔,無威略,東州人侵暴舊民,璋不能禁,政令多闕,益州頗怨。趙韙素得人心,璋委任之。韙因民怨謀叛,乃厚賂荊州請和,陰結(jié)州中大姓,與俱起兵,還擊璋。蜀郡、廣漢、犍為皆應(yīng)韙。璋馳入成都城守,東州人畏(威),咸同心并力助璋,皆殊死戰(zhàn),遂破反者,進(jìn)攻韙於江州。韙將龐樂、李異反殺韙軍,斬韙。漢獻(xiàn)帝春秋曰:漢朝聞益州亂,遣五官中郎將牛亶為益州刺史;徵璋為卿,不至!
璋聞曹公征荊州,已定漢中,遣河內(nèi)陰溥致敬於曹公。加璋振威將軍,兄瑁平寇將軍。?窦参锕省!境妓芍福何号_訪“物故”之義,高堂隆答曰:“聞之先師:物,無也;故,事也;言無復(fù)所能於事也!薄胯皬(fù)遣別駕從事蜀郡張肅送叟兵三百人并雜御物於曹公,曹公拜肅為廣漢太守。璋復(fù)遣別駕張松詣曹公,曹公時(shí)已定荊州,走先主,不復(fù)存錄松,松以此怨。會(huì)曹公軍不利於赤壁,兼以疫死。松還,疵毀曹公,勸璋自絕,【漢書春秋曰:張松見曹公,曹公方自矜伐,不存錄松。松歸,乃勸璋自絕。習(xí)鑿齒曰:昔齊桓一矜其功而叛者九國,曹操暫自驕伐而天下三分,皆勤之於數(shù)十年之內(nèi)而棄之於俯仰之頃,豈不惜乎!是以君子勞謙日昃,慮以下人,功高而居之以讓,勢尊而守之以卑。情近於物,故雖貴而人不厭其重;德洽群生,故業(yè)廣而天下愈欣其慶。
夫然,故能有其富貴,保其功業(yè),隆顯當(dāng)時(shí),傳福百世,何驕矜之有哉!君子是以知曹操之不能遂兼天下者也!恳蛘f璋曰:“劉豫州,使君之肺腑,可與交通!辫敖匀恢,遣法正連好先主,尋又令正及孟達(dá)送兵數(shù)千助先主守御,正遂還。后松復(fù)說璋曰:“今州中諸將龐羲、李異等皆恃功驕豪,欲有外意,不得豫州,則敵攻其外,民攻其內(nèi),必?cái)≈酪!辫坝謴闹,遣法正請先主。璋主簿黃權(quán)陳其利害,從事廣漢王累自倒縣於州門以諫,璋一無所納,敕在所供奉先主,先主入境如歸。先主至江州北,由墊江水【墊音徒協(xié)反!吭劯,【音浮!咳コ啥既倭铮菤q建安十六年也。璋率步騎三萬余人,車乘帳幔,精光曜日,往就與會(huì);先主所將將士,更相之適,歡飲百余日。璋資給先主,使討張魯,然后分別!緟菚唬鸿耙悦锥f斛,騎千匹,車千乘,繒絮錦帛,以資送劉備。】
明年,先主至葭萌,還兵南向,所在皆克。十九年,進(jìn)圍成都數(shù)十日,城中尚有精兵三萬人,谷帛支一年,吏民咸欲死戰(zhàn)。璋言:“父子在州二十余年,無恩德以加百姓。百姓攻戰(zhàn)三年,肌膏草野者,以璋故也,何心能安!”遂開城出降,群下莫不流涕。先主遷璋于南郡公安,盡歸其財(cái)物及故佩振威將軍印綬。孫權(quán)殺關(guān)羽,取荊州,以璋為益州牧,駐秭歸。璋卒,南中豪率雍闿據(jù)益郡反,附於吳。權(quán)復(fù)以璋子闡為益州刺史,處交、益界首。丞相諸葛亮平南土,闡還吳,為御史中丞。【吳書曰:闡一名緯,為人恭恪,輕財(cái)愛義,有仁讓之風(fēng),后疾終於家!砍,璋長子循妻,龐羲女也。先主定蜀,羲為左將軍司馬,璋時(shí)從羲啟留循,先主以為奉車中郎將。是以璋二子之后,分在吳、蜀。
評曰:昔魏豹聞許負(fù)之言則納薄姬於室,【孔衍漢魏春秋曰:許負(fù),河內(nèi)溫縣之婦人,漢高祖封為明雌亭侯。臣松之以為今東人呼母為負(fù),衍以許負(fù)為婦人,如為有似,然漢高祖時(shí)封皆列侯,未有鄉(xiāng)亭之爵,疑此封為不然!縿㈧б妶D讖之文則名字改易,終於不免其身,而慶鍾二主。此則神明不可虛要,天命不可妄冀,必然之驗(yàn)也。而劉焉聞董扶之辭則心存益土,聽相者之言則求婚吳氏,遽造輿服,圖竊神器,其惑甚矣。璋才非人雄,而據(jù)土亂世,負(fù)乘致寇,自然之理,其見奪取,非不幸也。
人物新究
劉璋,字季玉,東漢興平元年(194年)繼其父劉焉任益州牧,至建安十九年(214年)所治益州被劉備奪取,統(tǒng)治益州凡二十年,其活動(dòng)曾在一定程度上影響了漢末三國政治。迄今為止,學(xué)界尚無討論劉璋的專文。人們對劉璋的評價(jià),基本定于諸葛亮《隆中對》所云:“劉璋暗弱,……民殷國富而不知存恤,智能之士思得明君。”劉璋遂庶幾成為昏庸無能的象征。
失于人謀
東漢末年,天下紛亂。劉璋所處益州,天府之土,民殷國富,兵精糧足,足以自守,甚至可以成就霸業(yè)。然而,劉璋在保守益州的過程中不能有所作為,在外來的劉備面前反主為客,處處被動(dòng),處處被欺,最終將益州拱手讓人。其原因何在?與漢末群雄相較,劉璋“暗弱”、“不武”(卷32《先主傳》注引《獻(xiàn)帝春秋》)。
主要表現(xiàn)在:
(一)不識益州兵要地理形勢,不能努力修好漢中的張魯,喪失了益州北面屏障,使益州處于外敵威脅之下。(二)缺乏重大軍事斗爭的心理素質(zhì)。盡管擁有益州這塊“風(fēng)水寶地”,劉璋卻極端地不相信自己的力量,對抗并不比其強(qiáng)大的張魯,要拉曹操作為援手;當(dāng)曹操對自己產(chǎn)生威脅時(shí),又拉劉備來幫忙,使得劉備順利入川。
(三)缺乏足夠的軍事才能。劉璋在認(rèn)識到劉備入川的險(xiǎn)惡用心、怒斬張松之后,雖迅速組織了一系列的軍事行動(dòng)來對抗劉備,卻均以失敗告終!度龂尽しㄕ齻鳌份d:當(dāng)劉備爭奪益州之初,“鄭度說璋曰:u2018左將軍縣軍襲我,兵不滿萬,士眾未附,野谷是資,軍無輜重。其計(jì)莫若盡驅(qū)巴西、梓潼民內(nèi)涪水以西,其倉廩野谷,一皆燒除,高壘深溝,靜以待之。彼至,請戰(zhàn),勿許,久無所資,不過百日,必將自走,走而擊之,則必禽耳!编嵍戎(jì)可謂是抵御劉備的良策,但劉璋不能用,反而把鄭度罷黜。鄭度的遭遇,除了表明劉璋聽不進(jìn)忠言外,更主要的是表明劉璋“才非人雄”,缺乏軍事頭腦,不是梟雄劉備的對手。
其實(shí),劉璋并非毫無軍事才能,在他統(tǒng)治益州的時(shí)期里,曾平定益州豪族大姓的數(shù)次大規(guī)模的叛亂,即是明證。導(dǎo)致時(shí)人視劉璋“暗弱”、“不武”的原因,除了劉璋為人“寬柔”“溫仁”性格懦弱外〔1〕(卷31《劉二牧傳》及注引《英雄紀(jì)》),更與其身處推崇“人謀”的亂世之秋卻不努力“人謀”有密切關(guān)系。突出表現(xiàn)是,劉璋立志不遠(yuǎn),只圖自保一州。
保據(jù)益州,坐觀天下,是劉璋之父劉焉定下的方針!度龂尽⒍羵鳌份d:“焉睹(漢)靈帝政治衰缺,王室多故,……欲避世難!讨袕V漢董扶私謂焉曰:u2018京師將亂,益州分野有天子氣u2019。焉聞扶言,意更在益州!鼻『靡嬷輨(dòng)蕩,朝廷以劉焉為監(jiān)軍使者,領(lǐng)益州牧。劉焉入益州后,以南陽三輔流人數(shù)萬家為主組成東州兵,平定益州動(dòng)亂,誅殺益州豪強(qiáng),建立割據(jù)政權(quán),便不復(fù)顧益州之外的天下形勢。注引《英雄記》:劉焉起兵,不與天下討董卓,保州自守!边@無疑限制了自己的發(fā)展。王夫之《讀通鑒論》卷9中評論曰:“焉雖受命作牧,而漢之危亡,風(fēng)波百沸,焉勿問焉。割土自擅,志士之所不肖事也!眲⒀伤篮螅^任益州牧的劉璋基本遵循其父“坐!闭。在一定意義上,“坐!庇兴暮侠硇,如可以避免自身力量在紛爭之中作無謂的消耗。然而,在漢末割據(jù)兼并的時(shí)代,滿足于“自!,沒有遠(yuǎn)大的目標(biāo)與積極的行動(dòng),最終只能“人為刀俎,我為魚肉”。公孫瓚、劉表等軍閥就是典型的例子,相反的例子則有曹操統(tǒng)一北方、孫權(quán)鼎立江東等。劉璋的“坐保”,導(dǎo)致了他行動(dòng)的保守和落后,黯于天下大勢。當(dāng)劉備處心竭慮謀奪益州時(shí),劉璋還茫然不知,反而開門揖盜,最終葬送基業(yè)?梢哉f,劉璋失益州在一定意義上是失于“人謀”。
《后漢書·劉焉傳》論曰:“璋能閉隘養(yǎng)力,守案先圖,尚可與時(shí)推移,而遽輸利器,靜受流斥,所謂羊質(zhì)虎皮,見豹?jiǎng)t恐,吁哉!钡拇_,天下大勢不容劉璋閉隘蓄力,然益州民富強(qiáng),土地險(xiǎn)阻,如發(fā)揮“人謀”的主觀能動(dòng)性,努力進(jìn)取,保守偏安一隅也未必?zé)o此可能?墒牵瑒㈣鞍涤谔煜麓髣,不知權(quán)謀。王夫之《讀通鑒論》卷9稱:“論者曰:u2018劉璋暗弱u2019,弱者弱于強(qiáng)爭、暗者暗于變詐!碧幵跐h末這樣一個(gè)推崇“人謀”的時(shí)代,劉璋明顯是落伍了,失益州誠為“自然之理”〔1〕(卷31《劉二牧傳》)。
治蜀成就
對于劉璋治益州,諸葛亮說:“民殷國富而不知存恤”;“劉璋暗弱,自焉以來,有累世之恩,文法羈縻,互相承奉,德政不舉,威刑不肅,蜀土人士,專權(quán)自恣,君臣之道,漸以陵替。寵之以位,位極則殘;順之以恩,恩竭則慢,所以致弊,實(shí)由于此!薄1〕(卷35《諸葛亮傳》注引《蜀記》)時(shí)人一般也認(rèn)為:劉璋愚弱無威,“政令多闕”〔1〕(卷31《劉二牧傳》)。因?yàn)橐嬷菰趧㈣敖y(tǒng)治時(shí)期,劉璋專門信用東州人,不能團(tuán)結(jié)益州土著。益州土著地主集團(tuán)對劉璋始終沒有好感,劉璋也始終沒有能得到他們更多的支持。不但外來地主與土著地主之間的矛盾未能得到解決;就是劉璋本人和他的高級官員之間也存在著矛盾,劉璋既沒有充分的力量節(jié)制驕恣的諸將,也沒有能力選拔或重用優(yōu)秀人才〔2〕、〔3〕(P78-79)。筆者以為,這只是問題的一方面。畢竟劉璋治益州并不象諸葛亮所說明那樣無能、無功,如從經(jīng)濟(jì)發(fā)展角度言,其成就即不遜于劉備、諸葛亮治蜀。
如所周知,諸葛亮治蜀,益州連邊遠(yuǎn)地區(qū)都得到開發(fā),但蜀漢的經(jīng)濟(jì)整個(gè)說來并未上升,生產(chǎn)并未得到應(yīng)有的發(fā)展。以人口為例,劉備章武元年(221年)有戶二十萬,男女口九十萬,到劉禪炎興元年(263年)滅于魏時(shí),戶二十八萬,口九十四萬。如果這個(gè)數(shù)字大致可信,蜀漢四十余年中只增加了四萬人,其中還可能包括被征服的一些落后部族,所以可以說蜀國的人口基本上沒有增加,這足以反映出在蜀漢統(tǒng)治之下,益州社會(huì)經(jīng)濟(jì)的停滯狀態(tài)。又,蜀建興五年(227年),諸葛亮首次北伐前夕,上《出師表》云:“今天下三分,益州疲憊,此誠危急存亡之秋也”〔1〕(卷35《諸葛亮傳》)。諸葛亮這樣說,誠然有警醒后主劉禪要努力振作之意,但也足見益州已經(jīng)不是“國富民強(qiáng)”之局面。在一條教令中,諸葛亮宣稱:“今民貧國虛,決敵之資唯仰蜀錦耳!薄4〕(卷"815《布帛部》)要注意的是,此時(shí)正是蜀漢國力比較強(qiáng)的時(shí)期。
“益州疲憊”、“唯仰蜀錦耳”,此種經(jīng)濟(jì)狀況,顯然比劉璋治蜀時(shí)期有所倒退。諸葛亮在襄陽獻(xiàn)“隆中對策”時(shí),曾對劉備說益州“民殷國富”〔1〕(卷35《諸葛亮傳》)。龐統(tǒng)也曾告訴劉備:“益州國富民強(qiáng),戶口百萬!薄1〕(卷37《龐統(tǒng)傳》注引《九州春秋》)也就是說,劉璋治理益州的效果是當(dāng)世公認(rèn)的。這除了與漢末益州少遭遇戰(zhàn)亂的破壞有關(guān)外,更是與劉璋治蜀分不開。且以劉璋用人論,《三國志·先主傳》載:劉備在奪得益州后,大用益州俊才,“及董和、黃權(quán)、李嚴(yán)等本璋之所用也,吳懿、費(fèi)觀等又璋之婚親也,彭羕又璋之所排擯也,劉巴者宿昔之所忌恨也,皆處之顯任,盡其器能”。劉備所用的益州人才,其實(shí)基本上是原劉璋人才集團(tuán)中的成員。特別是,劉璋所擯棄的彭羕,后來也被劉備所擯棄乃至誅殺。這說明劉璋在治蜀之時(shí)可以說還是比較能識人、用人的,對益州土著也曾努力的拉攏與團(tuán)結(jié)。這應(yīng)是劉璋統(tǒng)治時(shí),益州政治得以穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)得以發(fā)展的重要原因。史籍中雖沒有直接的史實(shí)來說明劉璋治蜀的業(yè)績,但劉璋能穩(wěn)定益州,發(fā)展益州,不能謂無能、無功。退一步言,劉璋統(tǒng)治下的益州雖然也有一些內(nèi)亂,但政局尚穩(wěn),國富民殷,說明劉璋還是有一定的政治才干的。
民本思想
劉璋還有一定的“民本”思想?疾靹㈣暗难孕,時(shí)時(shí)都可窺測到他以民為念的思想。撇開其它原因講,(一)迎劉備入川是基于保境安民。(二)當(dāng)鄭度提出堅(jiān)壁清野以抵御劉備軍時(shí),劉璋認(rèn)為:吾聞拒敵以安民,未聞動(dòng)民以避也!薄1〕(卷37《法正傳》)可見,劉璋不納鄭度之策有不愿勞民的緣故。(三)劉璋舉成都而降劉備是基于不愿傷民。當(dāng)成都尚兵精糧足、臣民表示愿堅(jiān)守城池時(shí),“璋言:u2018父子在州二十余年,無恩德以加百姓。百姓攻戰(zhàn)三年,肌膏草野者,以璋故也,何心能安!u2019”〔1〕(卷31《劉二牧傳》)就此而言,說劉璋“民殷國富而不知存恤”是不符合劉璋統(tǒng)治益州的實(shí)際。
宋人葉適云:“劉璋雖暗懦,然國富民盛,守之以恩,無所得罪也。”〔5〕(卷28《蜀志·劉璋》)清人王夫之直言,劉璋非“昏孱”〔6〕(卷9)。的確,劉璋誠然算不得明君,但也不能歸于昏君之類,更算不上暴君,故劉備比擬奪益州為伐紂時(shí),當(dāng)即遭到其屬下龐統(tǒng)的反駁〔1〕(卷37《龐統(tǒng)傳》)!度龂尽⒍羵鳌纷⒁龔埈[言亦曰:“劉璋愚弱而守善言,其亦宋襄公、徐偃王之徒,未為無道之主也。”回顧諸葛亮對劉璋的評價(jià),其作《隆中對》時(shí)說“劉璋暗弱”,為的是樹立劉備進(jìn)攻益州的信心;在占領(lǐng)益州后,全面貶低劉璋治益州,則更多是為自己的嚴(yán)刑立威辯護(hù)。
頗得人心
建安十三年(208年),諸葛亮作《隆中對》稱:劉璋所治益州,“智能之士思得明君”。后來,在劉備圖謀益州的過程中,劉璋手下有才干的官員如張松、法正等果然積極策劃迎接劉備入蜀;在劉備攻占益州的戰(zhàn)斗中因抵抗不利投降或欲降的李嚴(yán)、費(fèi)詩、許靖等人,他們或就是諸葛亮所謂的“思得明君”的“智能之士”。但另一方面,還有更多的“智能之士”在支持擁護(hù)劉璋。
對于劉璋迎劉備入川,就有黃權(quán)、劉巴等一批“智能之士”表示反對!度龂尽S權(quán)傳》云:主簿黃權(quán)陳其厲害,“左將軍(劉備)有驍名,今請到,欲以部曲遇之,則不滿其心,欲以賓客禮待,則一國不容二君。若客有泰山之安,則主有累卵之危,可但閉境,以待河清!庇,《三國志·劉巴傳》注引《零陵先賢傳》:“璋遣法正迎劉備,(劉)巴諫曰:u2018備,雄人也,入必為害,不可內(nèi)也。u2019”更有甚者,王累自懸于城門死諫劉璋拒納劉備。此外,在劉備奪益州的軍事進(jìn)攻中,也有不少忠勇之士為劉璋而戰(zhàn)!度龂尽ね踹B傳》載:“先主起事葭萌,進(jìn)軍來南,(王)連閉城不降!眲㈣鞍涂ぬ貒(yán)顏,抵抗失敗被俘后,愿作斷頭將軍〔1〕(36(《張飛傳》)。
又,三國志·先主傳)注引《益部耆舊雜記》曰:“劉璋遣張任、劉!率精兵拒捍先主于涪,為先主所破,退與璋子循守雒城。任勒兵出于雁橋,戰(zhàn)復(fù)敗。禽任。先主聞任之忠勇,令軍降之,任厲聲曰:u2018老臣終不復(fù)事二主矣。u2019乃殺之,先主嘆惜焉”。即使是到了成都被圍,劉璋處于最困難的時(shí)刻,全城軍民也紛紛表示堅(jiān)決抵抗。劉璋舉成都投降之時(shí),軍民咸流淚。這些都足以說明劉璋在益州有深厚民眾基礎(chǔ),深得民眾擁護(hù),決不是眾叛親離的獨(dú)夫民賊。這也從一個(gè)側(cè)面反映出,在蜀人心目中,劉璋未必不是“明君”。正因?yàn)槿绱,盡管劉備處心積慮,竭盡全力,占領(lǐng)益州還是費(fèi)了不少周折,付出了相當(dāng)?shù)拇鷥r(jià),如雒城之役,耗時(shí)一年,折損軍師中郎將龐統(tǒng),才艱難取勝。另外,據(jù)史籍記載,建安十六年劉備應(yīng)劉璋之邀入川后,積極爭取蜀地民心。
《三國志·龐統(tǒng)傳》稱:“益州牧(劉璋)與先主會(huì)涪,統(tǒng)進(jìn)策曰:u2018今因此會(huì),便可執(zhí)之,則將軍無用兵之勞而從定一州也。u2019先主曰:u2018初入他國,恩信未著,此不可也u2019。”此后,劉備“厚樹恩德,以收眾心”〔1〕(卷32《先主傳》)。劉備不敢也不能遽取劉璋,反而需花費(fèi)較長時(shí)間來“厚樹恩德,以收眾心”,這除了說明劉備的“帝室之胄”的旗號在真正的“帝室之胄”劉璋面前黯然失色和劉備的處事謹(jǐn)慎之外,更足以說明劉璋并未失去蜀地民眾的支持?傊T葛亮所謂“智能之士思得明君”并不符合劉璋所治益州人情實(shí)際,畢竟劉璋治益州尚得人心。
劉璋治理益州并不是“民殷國富而不知存恤”,而是有一定的“民本”的思想并取得了較大的成就;劉璋失益州,也不是因?yàn)樗栌篃o道,益州人民反對他的統(tǒng)治,而主要是處在東漢末年群雄相競的時(shí)代,劉璋軍事才能一般,拙于“人謀”,不識天下形勢的結(jié)果。在某種程度上說,劉璋可謂是“治世之能臣,亂世之凡人”。諸葛亮對劉璋的評價(jià)是有失偏頗甚至是不公正的。