人物簡介
黃濟(jì)，原名于鴻德。著名老一輩教育學(xué)者 ，新中國教育哲學(xué)學(xué)科的主要奠基人。1921年7月20日出生于山東省即墨縣。1946年至1948年北京師范大學(xué)教育系肄業(yè)，1949年華北大學(xué)教育系畢業(yè)。
1952年加入中國共產(chǎn)黨。歷任中國人民大學(xué)教員，北京師范大學(xué)講師、副教授、教授，國務(wù)院學(xué)位委員會第二屆教育學(xué)科評議組成員，全國教育學(xué)研究會第二屆副理事長。
生平經(jīng)歷
做出貢獻(xiàn)
黃濟(jì)先生是新中國教育理論的重要開拓者。不僅是因為他領(lǐng)導(dǎo)了中國師范教育的排頭兵，北京師大教育學(xué)教研室的工作，而且在“文革”后為恢復(fù)教育哲學(xué)的學(xué)科建設(shè)做出了重大貢獻(xiàn)。
1979年教育本質(zhì)的大討論催生了教育哲學(xué)的復(fù)蘇。黃濟(jì)先生勇挑重?fù)?dān)，在我國率先重建教育哲學(xué)的學(xué)科建設(shè)。
“一生兩投任評說”
與中國共產(chǎn)黨同齡的黃濟(jì)，他的前30年，都是在時代大潮中顛沛，在彷徨中尋求出路。
黃濟(jì)1921年7月生于山東即墨的一個殷實的封建家庭。少年時，因家道敗落，開始備嘗就學(xué)之難與失學(xué)之苦。
他小時兼受私塾教育和現(xiàn)代小學(xué)教育，兼有傳統(tǒng)文化素養(yǎng)和現(xiàn)代科學(xué)知識的濡養(yǎng)。在考院小學(xué)就讀時，因受愛國進(jìn)步老師的影響，萌生了反抗封建家庭的念頭。
1939年春，黃濟(jì)進(jìn)入青島著名的禮賢中學(xué)就讀。這所由德國人創(chuàng)辦的學(xué)校借助德日軸心國關(guān)系的掩護(hù)，在日軍暴政下成為一所匯聚進(jìn)步力量的凈土。受此影響，黃濟(jì)心中掙脫枷鎖、出走舊社會的愿望越發(fā)強(qiáng)烈。
1943年7月，黃濟(jì)終于和幾位志同道合的同學(xué)，越過敵偽封鎖線，從淪陷區(qū)奔向國民黨統(tǒng)治區(qū)。
在國統(tǒng)區(qū)的安徽阜陽，黃濟(jì)進(jìn)入由山東省流亡政府成立的第一臨時中學(xué)，加入進(jìn)步學(xué)生社團(tuán)“尖兵社”，并在畢業(yè)時響應(yīng)當(dāng)時國民黨政府“青年從軍”的號召，參加青年軍，意欲投入抗日。
但現(xiàn)實予他的是又一層彷徨，軍中所見，盡皆腐敗。從軍隊復(fù)員后，黃濟(jì)毅然選擇以教育為志業(yè)，進(jìn)入當(dāng)時的北平師范學(xué)院（北京師范大學(xué)前身）教育系學(xué)習(xí)。
在北平師范學(xué)院學(xué)習(xí)期間，黃濟(jì)的思想愈加進(jìn)步，對國民黨暴虐統(tǒng)治的義憤日益見漲，終于催生了他人生中又一個轉(zhuǎn)折點——1948年7月，他從北師大肄業(yè)，改名黃濟(jì)，奔赴華北解放區(qū)，開始了在華北大學(xué)的學(xué)習(xí)和工作。
日后，黃濟(jì)將抗戰(zhàn)時期從舊式家庭出走投向國民黨統(tǒng)治區(qū)，解放戰(zhàn)爭時期又從國民黨統(tǒng)治區(qū)奔赴解放區(qū)的經(jīng)歷，形容為一個尋求“別樣的路”和“理想的路”的過程。正是動蕩歲月中的出走復(fù)出走、彷徨復(fù)彷徨，將他引向了教育事業(yè)的大門，也在顛沛行旅中塑造了他性格中經(jīng)憂患而沉穩(wěn)、歷滄桑而寬厚的一面。
但是，在建國后的歷次政治運(yùn)動中，正是因為“一生兩投”，黃濟(jì)蒙受了種種懷疑與批判，屢次披風(fēng)瀝雨，黃濟(jì)在晚年卻只用一句“一生兩投任評說”明志，對過往沉渣笑而置之。
重建教育哲學(xué)學(xué)科
在山東省第一臨時中學(xué)畢業(yè)前夕，黃濟(jì)曾寫就一篇自傳，初繪自己教育報國的志向：“余深感教育之落伍與自身之不幸，故愿竭力以學(xué)教育，從事教育，希能予貧寒無告而失學(xué)者以求學(xué)之機(jī)，使無感就學(xué)之難與失學(xué)之苦。此余宿志�！�
該文出于他對動蕩時世中教育本質(zhì)失落的感憤，其后一生，他都在不斷尋找教育的本質(zhì)。
新中國成立后，黃濟(jì)先在中國人民大學(xué)教研室任教，后轉(zhuǎn)入北京師范大學(xué)，負(fù)責(zé)教育學(xué)教研室的工作。
“文革”之后，百廢待興，黃濟(jì)又擔(dān)起了追尋教育“本質(zhì)”的重任：重建北京師范大學(xué)教育哲學(xué)學(xué)科。
北京師范大學(xué)顧明遠(yuǎn)教授回憶說，當(dāng)時的教育哲學(xué)學(xué)科重建，不是簡單地恢復(fù)解放以前的教育哲學(xué)課程，而是在新的歷史起點上運(yùn)用馬克思辯證唯物主義方法，重新審視教育的理論問題。1980年，黃濟(jì)在北師大重開教育哲學(xué)課，邊寫講稿邊開講，開設(shè)了新時期全國第一堂“教育哲學(xué)”課。當(dāng)時的學(xué)生回憶課堂盛況，77、78、79級本科生、研究生、本系教師和進(jìn)修教師圍坐一堂。因為國學(xué)功底深厚，黃濟(jì)的講授不僅可以貫通西方基本教育哲學(xué)流派，而且閃爍著自己獨特的東方智慧。兩年講課形成的《教育哲學(xué)初稿》成為當(dāng)時全國第一本“教育哲學(xué)”教材，內(nèi)容易懂，文字樸實，充滿了辯證法精神，令無數(shù)重新邁入課堂的學(xué)子受益。
此后20年，黃濟(jì)將著述《教育哲學(xué)初稿》修訂為《教育哲學(xué)》，再完善至《教育哲學(xué)通論》，這些論著受到中國教育界的很高評價，也由此奠定了新中國教育理論的開拓者、中國教育哲學(xué)主要奠基人的地位。
黃濟(jì)長年隨身攜帶一個小本，聽研討會和報告，甚至和人日常對話，都要做筆記。這是黃濟(jì)特有的學(xué)習(xí)法：擇善而從，孜孜以求，前輩、同輩、后輩都是他學(xué)習(xí)的對象，用他人見解對照自己的認(rèn)識，尋求差異，增長見聞；或由疑生思，以鑒正誤，去粗取精。
離休后，黃濟(jì)過上了離而不休、自續(xù)耕播的生活。每年出產(chǎn)八九篇論文，見于重要學(xué)術(shù)期刊和主流媒體，且不斷有新作問世。他治學(xué)極為勤勉，在寫作《詩詞學(xué)步》一書時，因為骨折，為解痛楚，竟用左手寫出1至2萬字的提綱。
家人稱黃濟(jì)為“老學(xué)童”，他則形容自己花甲之后的人生是“三黃”：黃濟(jì)，已到了黃昏時候，卻成了黃金時代。
發(fā)布訃告
北京師范大學(xué)教育學(xué)部發(fā)布訃告，沉痛悼念黃濟(jì)先生。訃告稱，遵照先生遺愿，喪事從簡，不舉行追悼會。遺體告別儀式定于2015年1月12日上午10:00在北京八寶山殯儀館舉行。北師大校內(nèi)乘車時間為1月12日上午8:30在校訓(xùn)碑前上車。
此外，為緬懷先生之教育人生，追思先生之宅厚仁心，在北京師范大學(xué)英東樓318室設(shè)黃濟(jì)先生追思堂，自1月9日至1月11日，每日9:00——21:00 開放，供各界人士前來憑吊。
主要著作
長期從事教育基本理論、教育哲學(xué)、美育等方面的研究。編有《教育學(xué)講授提綱》，著有《教育哲學(xué)初稿》（1982）、《教育哲學(xué)》（1985）、《教育哲學(xué)通論》（1998），主編有：《教育學(xué)》（共同主編）、《中師教育學(xué)》（與顧明遠(yuǎn)教授共同主編）、《現(xiàn)代教育論》（與王策三教授共同主編）、《中國傳統(tǒng)教育哲學(xué)思想概論》、《當(dāng)代教師百科》、《中國教育傳統(tǒng)與教育現(xiàn)代化基本問題研究》（與郭齊家教授共同主編）等，發(fā)表有關(guān)教育學(xué)的論文多篇（見論文集《雪泥鴻爪》），其主要著作曾多次獲得國家級和部市級教育科研優(yōu)秀成果一等獎以及國家圖書獎。
人物評價
黃濟(jì)先生的弟子，北京師范大學(xué)教育學(xué)部部長石中英教授曾撰文稱，“對于先生之學(xué)術(shù)人格和教育情懷，真可謂“仰之彌高，鉆之彌堅，瞻之在前，忽焉在后。”
北京師范大學(xué)教育學(xué)部教授、博士生導(dǎo)師檀傳寶在《仁者黃濟(jì)》一文中稱：“黃先生是一個當(dāng)代中國社會十分難得的仁者；先生身教、言傳于我之最主要者也正是努力成為一個愛人的“仁者”！惟其仁，所以能包容、寬恕，可以笑對所有的挫折、侵犯；惟其仁，所以能素樸、真誠、謙遜，能夠?qū)λ腥苏f自己u2018沒什么學(xué)問u2019！”
厚德愛生的“人師”
黃濟(jì)在《黃濟(jì)口述史》一書中提到對自身的師道要求：“讀了北師大，就定了做教師的終身志愿，深知作u2018經(jīng)師u2019不易，做u2018人師u2019更難，于是在這兩方面加強(qiáng)修養(yǎng)�！睆乃砗蟛煌瑫r期學(xué)生的追思中，黃濟(jì)證明了自己是一位學(xué)業(yè)精深的“經(jīng)師”，更是一位厚德愛生的“人師”。