1946年遷居巴塞爾，開始職業(yè)作家生涯。相繼于40—60年代創(chuàng)作了《羅慕路斯大帝》、《老婦還鄉(xiāng)》、《物理學(xué)家》等名作，奠定了他在世界戲劇界的聲譽(yù)。曾獲德國曼海姆城頒發(fā)的席勒獎、瑞士伯爾尼市頒發(fā)的文學(xué)獎、意大利廣播劇大獎等。

　　 長篇小說《諾言》是迪倫馬特創(chuàng)作的最后一部“犯罪小說”，也是作家偵探小說的代表作。在這部小說中，馬泰依警長登場了。他是警察局的一名中尉，同時也是一位法理學(xué)家，有著博士的頭銜。從外表上看，此人沒有什么出眾的特點(diǎn)，衣著整潔，拘謹(jǐn)多禮，個性內(nèi)向。生活上非常檢點(diǎn)，不喝酒也不吸煙，連婚姻都是空白�？傊�是個安分守紀(jì)的小公務(wù)員形象。同事們對他的評價是――辦事刻板，不留情面。至多也就說他是“死心眼的馬泰依”罷了。然而，就是這么個“小人物”馬泰依，最終竟然成了個“瘋子”偵探。

    小說故事寫的是一個小販偶然發(fā)現(xiàn)了一個被奸殺的女孩子的尸體，忙去報案，但偵查的結(jié)果，一切證據(jù)都直指這個小販。后來，這個小販“畏罪”自殺身亡了。從理論上說，這個案子應(yīng)該結(jié)束了。但馬泰依卻認(rèn)為這是一起冤案，便自告奮勇去重新偵緝。而這時，馬泰依的事業(yè)正處于巔峰時期，政府已經(jīng)準(zhǔn)備派遣他以專家身份前往約旦王國協(xié)助警務(wù)工作。馬泰依堅信自己的看法是正確的，他對女孩的母親許諾一定要抓住真正的罪犯。為此，他在臨上飛機(jī)的那一刻作出了一個重大決定，放棄前往國外的美差，無論如何，也要將罪犯繩之以法。就這樣，馬泰依開始了艱難的偵緝。

    馬泰依遇到的困難還遠(yuǎn)不止偵緝上的，因為違反了政府的命令，他被自動解除了警察局的職務(wù)，甚至被懷疑患了精神病。按常人的眼光看來，任何一個正常的人，都不會像馬泰依那樣放棄飛黃騰達(dá)的機(jī)會，而去為一起普通的謀殺案自毀前程。在接下來的日子里，馬泰依在街角、加油站守候著罪犯，日復(fù)一日，年復(fù)一年，鍥而不舍。為了兌現(xiàn)自己的諾言，他“偏執(zhí)”到了令人難以置信的程度，以致窮困潦倒，在別人的眼里，成了一個半癲狂的瘋子……而最終，罪犯阿爾伯特在一次企圖外出再次作案時遇車禍身亡，事實證明馬泰依的判斷是正確的。然而，馬泰依為了得到這個結(jié)果，也幾乎葬送了自己的一生。

    馬泰依探長在繽紛多彩的偵探世界中，是個非常獨(dú)特的人物。這種“獨(dú)特”，一是馬泰依與那些“神探”迥然不同的形象，二是馬泰依不僅僅是個偵探小說中的人物，同時，他無疑也進(jìn)入了世界優(yōu)秀文學(xué)中典型人物的畫廊。

    迪倫馬特是位真正的小說大師，他創(chuàng)造出馬泰依探長這個偵探畫廊中十分獨(dú)異的形象，反映出主持正義反而成了“怪誕”、“不正�！边@一真正不正常的社會現(xiàn)象�！隘傋印碧介L馬泰依具有很強(qiáng)的藝術(shù)魅力和感染力，他讓人們在震驚、愕然之余，不由得還會作進(jìn)一步的思考，而這種思考所呈現(xiàn)的，正是文學(xué)的真正力量。

戲劇

　　《立此存照》

　　《盲人》

　　《羅慕路斯大帝》

　　《天使來到巴比倫》

　　《老婦還鄉(xiāng)》

　　《物理學(xué)家》

　　《流星》

　　《隧道》

　　《法官與劊子手》

　　《拋錨》

　　《諾言》

　　迪倫馬特的作品表現(xiàn)為荒誕、夸張，卻都反映嚴(yán)肅的社會問題。迪倫馬特還寫過一些戲劇理論著作，以《論喜劇》（1952年）、《戲劇問題》（1955年）、《弗德里希席勒》（1960年）等文章建立了自己的悲喜劇理論。 他否認(rèn)戲劇的教育作用，但他卻是一位具有藝術(shù)抱負(fù)和革新精神的作家。他“棄舊圖新”地探索自己獨(dú)特的藝術(shù)道路，追求“多彩的戲劇”，傾向于具有喜劇色彩和社會諷刺色彩的追求。他的筆下是通過“距離”來表現(xiàn)的，而造成“距離”的主要手段是“怪誕”，這構(gòu)成了他藝術(shù)表現(xiàn)的重要特征。